Presentación Marxismo vivo 22
Una revista para militantes y activistas conscientes de que «sin teoría revolucionaria no hay movimiento revolucionario». La teoría a la que se refería Lenin en esta famosa frase era el marxismo, y el significado de esa afirmación es que la conciencia socialista, es decir, en definitiva, la conciencia de la necesidad de romper el Estado burgués para instaurar por vía revolucionaria el poder obrero sobre toda la sociedad (la dictadura del proletariado), no florece espontáneamente en los trabajadores, no es el simple reflejo de su condición material ni de la propia lucha de clases que inevitablemente se ven obligados a llevar a cabo en una sociedad dividida en clases. Esa conciencia debe «traerse desde fuera» del enfrentamiento cotidiano entre las clases, y es esto lo que justifica la necesidad de construir un partido revolucionario de vanguardia que agrupe al sector más avanzado de trabajadores y jóvenes que surge de esas mismas luchas.
Marxismo Vivo quiere intentar ser una de las herramientas para ayudar en esta «batalla» fundamental.
Hemos llegado al número 22 de la revista, el tercero desde que inauguramos un formato gráfico y de contenidos diferente. El intento, que esperamos haya tenido éxito (el juicio corresponde a los lectores), es abordar tanto los principales temas de la lucha de clases actual con un enfoque no de simple cronista, sino teórico, asì como profundizar en temas puramente teóricos que nos parecen relevantes para poder intervenir en la lucha de clases.
Este número se abre con un artículo de Fabio Bosco (Brasil) sobre la agresión del imperialismo estadounidense y del sionismo contra Irán. Bosco ofrece argumentos que, al mismo tiempo, critican varias de las posiciones predominantes en la «izquierda» y explican cuál creemos que debe ser la posición de los marxistas. En el momento de enviar la revista a imprenta no sabemos cuáles serán los proximos acontecimientos: pero las reflexiones de fondo del artículo, creemos, seguirán siendo válidas en cualquier caso.
Siempre en la sección «actualidad» encontramos un ensayo de Laura Requena y Felipe Alegría (Estado español) que analizan la crisis de la Unión Europea en el marco de la crisis del orden mundial y del enfrentamiento (por ahora) a distancia entre el imperialismo decadente de Estados Unidos y los imperialismos emergentes de China y Rusia. Tras analizar la decadencia industrial y tecnológica de la UE, el texto describe la carrera de rearme de los imperialismos europeos y los costes de las políticas burguesas que recaen sobre las masas. Por último, los autores señalan algunos de los elementos de ese programa que, según la LIT, serían necesarios para construir una alternativa obrera.
Completa esta sección un artículo de Tony Stabile y Erwin Freed (Estados Unidos) que tratan de desmitificar uno de los nuevos mitos mundiales del reformismo: Zohran Mamdani, alcalde (del Partido Demócrata) de Nueva York, exaltado por toda esa «izquierda» que alimenta ilusiones sobre la posibilidad de gobernar de otra manera el sistema capitalista.
También es densa la sección siguiente, «Debates y polémicas». ¿Y qué hay hoy más polémico en la izquierda que la caracterización de la guerra en Ucrania? Tarás Shevchuk (Ucrania) analiza la realidad de esa guerra iniciada en febrero de 2022 con la agresión del imperialismo ruso a Ucrania. Esta caracterización de la guerra realizada por nuestra Internacional nos ha llevado a polemizar no solo con las posiciones del «campismo» neostalinista, sino también con algunas organizaciones que se definen como «trotskistas», como es el caso (aquí examinado) de la Corriente Revolución Permanente (antigua FT, basada en el PTS argentino).
La polémica teórica y programática continúa con un artículo de Jerónimo Castro (Portugal) sobre el llamado «multipolarismo». ¿Qué se entiende (en la izquierda «campista» y reformista) por «multipolarismo»? ¿Qué se esconde detrás de esta nueva ideología? ¿Cómo podemos emplear hoy las categorías leninistas de imperialismo y semicolonias? Castro argumenta por qué nuestra Internacional considera que no hay que elegir entre apoyar a un bandido imperialista o a otro, sino que es necesario combatirlos a todos.
Cierra esta parte un artículo, del autor de esta presentación, sobre Palestina, la heroica resistencia palestina (tema que a menudo se omite para reducirlo todo a un mero asunto humanitario) y las posiciones de la Internacional Comunista Revolucionaria, nombre que ha adoptado recientemente la IMT, dirigida por Alan Woods. La ICR rechaza la consigna de «Palestina libre desde el río hasta el mar» con el argumento de que la cuestión nacional no sería una cuestión de clase e invocando una lucha de clases unitaria del proletariado palestino y del «israelí». En el artículo intentamos identificar las conexiones entre esta posición (que intenta presentarse como «más revolucionaria») y la revisión que, en realidad, implica de la teoría-programa de la revolución permanente.
Desde el número anterior hemos inaugurado una nueva sección de la revista: «Conceptos básicos del marxismo». En este número esta incluye tres artículos.
Un artículo de Florence Oppen (Estados Unidos), titulado «¿Qué es una revolución y cómo intervenir en ella?», en el que la autora sintetiza la concepción marxista de algunos conceptos fundamentales: ¿qué es una situación revolucionaria? y ¿cuáles son las implicaciones de la teoría de la revolución permanente? ¿Cómo abordan los revolucionarios la cuestión de la violencia revolucionaria?
Fabiana Stefanoni (Italia), por su parte, aborda otro tema de gran actualidad: ¿qué son el fascismo y el bonapartismo? ¿Cuáles son las diferencias entre estos dos conceptos, de los que a menudo se abusa en el debate? La autora relee los textos de Lev Trotsky, en particular los de los años treinta, demostrando que no solo constituyen una de las principales contribuciones al desarrollo del marxismo, sino que también son una herramienta insustituible para la actualidad. El análisis de Trotsky, resumido por Stefanoni, permite analizar a las derechas actuales y explicar las relaciones que existen entre el bonapartismo y el fascismo y, en cada uno de ellos, entre las dos clases principales de la sociedad (burguesía y proletariado) y la «semiclase» pequeñoburguesa.
Completa la sección un artículo de Gustavo Machado (Brasil). Machado, que lleva años gestionando un popular canal de YouTube en Brasil de divulgación del marxismo (Orientação Marxista), aborda aqui el tema del «capital ficticio» y, partiendo del análisis que hace Marx, explica por qué el capital ficticio no es algo «inexistente», sino más bien una forma específica de existencia del capital.
En la sección «Introducción a la lectura de los clásicos» de este número encontramos un artículo de Joana Salay (Brasil) que, recordando los 90 años de la publicación de «La revolución traicionada», una de las obras más importantes de Trotsky, repasa los elementos principales del libro para señalar su extrema actualidad a la hora de orientarse hoy. ¿Qué fue la burocracia en los Estados obreros? ¿Era inevitable la restauración del capitalismo? Volviendo al presente, Salay identifica un hilo de continuidad entre el estalinismo analizado magistralmente por Trotsky y las posiciones del «neostalinismo» actual, es decir, las posiciones de partidos y grupos políticos que, de forma más o menos explícita, retoman algunas posiciones «teóricas» del estalinismo.
Cierra este número una sección de reseñas de varios libros publicados recientemente sobre Palestina y Marx.
Os deseamos una buena lectura y os pedimos que nos ayudéis a difundir la revista entre vuestros compañeros de trabajo y de estudio.




