La cuestión drusa en Siria
Por Fabio Bosco
El 11 de julio, un grupo de beduinos1 atacó a un comerciante de verduras que viajaba por la carretera que une la ciudad de Sweida2 con la capital siria, Damasco. El comerciante fue agredido y le robaron su mercancía.
Al día siguiente, milicianos drusos3 secuestraron a ocho beduinos y, a continuación, milicianos beduinos secuestraron a cinco drusos. La situación se deterioró gravemente con más secuestros e intercambios de disparos en la ciudad de Sweida y sus alrededores4.
El 14 de julio, las fuerzas de seguridad y militares del Gobierno nacional intervinieron para asegurar su control sobre la provincia, con el argumento de restablecer el orden público. La intervención fue un desastre político. Las milicias drusas resistieron la intervención y se multiplicaron el número de muertos y heridos, entre otras violaciones de los derechos humanos, cometidas por todas las partes, ya fueran las milicias locales —drusas y beduinas— o las fuerzas del Gobierno nacional. La intervención demostró una vez más la presencia de salafistas sectarios dentro de las fuerzas de seguridad, lo que contribuye al clima de guerra entre las comunidades.
El 16 de julio, el ejército israelí bombardeó las fuerzas gubernamentales en Sweida, además del Ministerio de Defensa sirio y el Palacio Presidencial en Damasco, alegando la defensa de la población drusa. Además, alrededor de mil drusos que viven en Palestina y en la Siria ocupada por Israel entraron en territorio sirio no ocupado para apoyar a las milicias drusas.
El mismo día, el Gobierno nacional reiteró el acuerdo de alto el fuego alcanzado con los líderes drusos locales que no son hostiles a Damasco, les cedió el control de la región y retiró todas las fuerzas nacionales a partir de la medianoche.
A pesar de la retirada de las fuerzas nacionales, el conflicto local continúa. Según la ONG Observatorio Sirio de Derechos Humanos, con sede en Londres, desde el día 11 hay más de 500 muertos, la mayoría combatientes de las fuerzas locales y nacionales. Pero 154 son civiles, de los cuales 83 fueron ejecutados sumariamente por las fuerzas del gobierno nacional.
Drusos y beduinos en lucha por la tierra
La provincia de Sweida está situada en el sur de Siria, en la frontera con Jordania, y siempre ha sido descuidada por los gobiernos nacionales. Su principal actividad económica es la agricultura, pero en los últimos años de la dictadura de Assad ha cobrado fuerza el contrabando, principalmente de una droga sintética llamada captagon. La mayoría de la población es drusa, una religión originaria de la rama chiíta e ismaelita. También hay una presencia de seis grandes tribus beduinas, musulmanas y cristianas.
Los conflictos entre las dos comunidades son anteriores a la caída del régimen y su solución depende de garantizar el acceso de todos a la tierra, mediante la reforma agraria y los incentivos a la producción agrícola. Además, todos los implicados en actos de venganza deben ser juzgados y castigados, y las milicias vinculadas al tráfico de drogas, desarmadas.
Cualquier tipo de reforma agraria se enfrentará a la oposición de los grandes terratenientes, ya sean drusos o beduinos, y de las milicias vinculadas al tráfico y el contrabando en la frontera. Hasta el momento, no ha habido ninguna postura a favor de una reforma agraria por parte del gobierno nacional.
La conquista de la reforma agraria dependerá de la lucha de los campesinos pobres, ya sean drusos o beduinos, en alianza con los trabajadores y la juventud urbanos.
¿Sionismo druso?
La comunidad drusa en Siria está dividida con respecto a Damasco e Israel. Por un lado, hay importantes líderes religiosos como el jeque Youssef Jaboua y la milicia Hombres de Dignidad, liderada por Laith al-Balaous, que defienden la plena integración en la nueva Siria y se oponen a cualquier interferencia israelí. Por otro lado, están el jeque Hekmat al-Hijri y el Consejo Militar de Sweida (que reúne a 160 milicias), que se oponen a Damasco y se alían con el Estado sionista.
El jeque al-Hijri pidió la intervención extranjera en Siria en abril y ahora se opone a la intervención del Gobierno nacional en Sweida, defiende la normalización de las relaciones con Israel y afirma que «el enemigo no está en Israel, está en Damasco», en apoyo a los ataques israelíes. Su postura es minoritaria entre los drusos, pero la desastrosa intervención del gobierno nacional en Sweida ha aumentado la popularidad de al-Hijri. Hay vídeos circulando por Internet que muestran una bandera de Israel entre banderas drusas.
Esta postura del jeque al-Hijri le ha valido el apodo de «Antoine Lahd sirio». Lahd lideró el infame «Ejército del Sur del Líbano», una milicia financiada y armada por Israel, que actuó y ocupó el sur del Líbano desde 1975 hasta 2000, cuando las tropas israelíes fueron expulsadas del Líbano y Lahd huyó a Israel. Lahd colaboró con la ocupación y la agresión israelí contra el Líbano y fue juzgado traidor a la patria por la justicia libanesa5.
Fuera de Siria, la comunidad drusa también está dividida. En el Líbano, existe una postura contraria a Israel expresada por el principal líder druso, Walid Jumblat. En la Palestina ocupada, por el contrario, hay unos 150 000 drusos con ciudadanía israelí y con una participación significativa en las fuerzas armadas sionistas, las FDI. Todavía hay unos 26 000 drusos sirios en los Altos del Golán, ocupados por Israel en 1967. La gran mayoría rechaza la nacionalidad israelí y reivindica su condición de ciudadanos sirios que viven bajo ocupación.
El 16 de julio, en medio de los conflictos en Sweida, unos mil drusos, armados y desarmados, entraron en territorio sirio para apoyar a los drusos de Sweida. No hay información disponible para afirmar que la mayoría fueran sionistas o sirios que viven en las colinas del Golán ocupadas por Israel.
Israel y la partición de Siria
El Estado de Israel tenía un acuerdo de no agresión con la dictadura de Assad desde 1974. En la práctica, Assad protegía la frontera israelí contra cualquier acción antisionista. Además, hay indicios de que Assad pasaba información a los israelíes sobre la ubicación de depósitos y convoyes de armas en territorio sirio. Por eso el Estado de Israel no apoyó la caída de Assad.
Tras su caída, Israel entendió que la reconstrucción de Siria la pondría, en el futuro, en ruta de colisión con las atrocidades sionistas. Por eso, destruyó todos los depósitos de armas sirios, además de bases aéreas y edificios del servicio de inteligencia. Además, presionó a Estados Unidos para que mantuviera las sanciones contra Siria y las tropas en el noreste del país para promover una partición de Siria en zonas de influencia israelí (al sur), estadounidense (al noreste) y rusa en la costa.
Sin embargo, Trump, bajo la presión de sus aliados saudíes y turcos, retiró las sanciones, redujo las tropas y no dio luz verde a Israel para seguir con el plan de partición. Además, aconsejó a Israel que buscara negociaciones para normalizar las relaciones con Siria. Esto no significa que Trump esté en desacuerdo con las ambiciones israelíes de convertirse en la única potencia regional a la que todos los países deben someterse y tomar tierras árabes de acuerdo con sus intereses.
En estas negociaciones, el Gobierno sirio buscó retomar los compromisos de no agresión firmados por Assad en 1974. Israel, por el contrario, quiere la rendición de Damasco, negociando los altos del Golán, desmilitarizando el sur del país, permitiendo ataques israelíes en territorio sirio (tal y como Assad y los rusos le permitían) y la apertura de una oficina israelí en Damasco.
Sin acuerdo, Israel bombardeó Sweida y Damasco el pasado día 16. Su objetivo sigue siendo dividir Siria, separando el sur y el noreste con el apoyo de los drusos y los kurdos.
A pesar de la oposición de todos los gobiernos de la región a las agresiones israelíes, nadie va más allá de la diplomacia. Esta semana, uno de los principales aliados del nuevo gobierno sirio, Turquía, expresó su renuencia a apoyar cualquier enfrentamiento militar con Israel a través de su ministro de Relaciones Exteriores, Hakan Fidan6.
Mahdi Amel contra el Estado sectario
La fórmula israelí de dividir Siria en pequeños protectorados es una fórmula colonialista clásica. El emperador Julio César la aplicó para dominar a los galeses, y el imperialismo británico para colonizar la India.
En la región, el imperialismo francés la aplicó para dividir el Líbano de Siria. Luego, para mantener su hegemonía, implantó el sistema de gobierno confesional (o sectario, relativo a las sectas religiosas). En el sistema sectario, cada individuo está representado por los líderes de su secta religiosa. Un dirigente burgués libanés, Michel Chiha, teorizó sobre la cuestión y afirmó que no hay clases sociales en el Líbano, solo sectas religiosas.
Mahdi Amel, uno de los principales intelectuales marxistas árabes, miembro del Partido Comunista Libanés, criticó la posición de Chiha y señaló que la división del pueblo libanés en sectas religiosas no es «natural», sino una construcción histórica cuyo objetivo es mantener el dominio colonialista y burgués sobre la clase trabajadora. Para Amel, la clase trabajadora debería rechazar la conciliación de clases intraconfesional y luchar contra el Estado sectario mediante métodos de revolución socialista.
De acuerdo con Amel, el periodista sirio Victorios Shams escribió:
«Lo que está sucediendo hoy en Siria y en los países de la «Primavera Árabe» es similar en algunos aspectos a lo que logró el Líbano después de muchos años de guerra civil. En otras palabras, el capitalismo está trabajando para reproducir la historia de una manera que garantice la continuidad de sus intereses. Por eso, en Siria y en esos países, se alimenta con urgencia la cuestión de la división por motivos confesionales, tribales y de otro tipo, con el telón de fondo de estas brutales guerras capitalistas con costos humanos exorbitantes, como una de las posibles soluciones que fragmentan a los pueblos de la región e impiden su unidad y desarrollo en fuerzas políticas que puedan desequilibrar la balanza y acabar con los regímenes colonial-compradores existentes7.»
El modelo de Estado sectario, basado en el identitarismo religioso, no responderá a los intereses de la clase trabajadora siria. Por el contrario, solo reforzará su dominación y, por lo tanto, debe ser combatido.
Asamblea constituyente con elecciones libres para decidir el futuro del país
Los conflictos en Sweida demuestran que una dictadura desde Damasco no es una solución y va en contra de los objetivos de la revolución siria. El ejemplo del Estado sectario en el Líbano (y también en Irak) demuestra que tampoco es una solución.
La fórmula para garantizar la integridad territorial de Siria frente a las injerencias extranjeras, para establecer la relación entre el gobierno y el parlamento nacional con las 14 provincias, para garantizar el derecho a la autodeterminación del pueblo kurdo, debe decidirse democráticamente mediante una Asamblea Constituyente con elecciones libres.
La declaración constitucional hecha por el presidente interino Ahmed al-Sharaa el 13 de marzo de 2025 no fue discutida ni decidida por la población.
Para una asamblea constituyente es urgente la legalización de todos los partidos que estén de acuerdo con los propósitos de la revolución y la convocatoria de elecciones para este año.
Los revolucionarios deben unirse para legalizar un partido revolucionario basado en la clase trabajadora para conquistar la conciencia de la clase trabajadora para la autoorganización independiente de la burguesía, incluida la autodefensa de cada barrio y ciudad contra la agresión israelí y la violencia sectaria, venga de donde venga.
¡Fuera Israel! ¡Palestina libre, desde el río hasta el mar!
Otro tema para la Constituyente es la prohibición de entregar ni un centímetro de territorio sirio al Estado de Israel.
Paralelamente a la Constituyente, es importante saber que el Estado de Israel será un obstáculo permanente para Siria. Israel no cumple los acuerdos y la única solución a las agresiones israelíes es el fin del Estado genocida.
En este sentido, es fundamental que el gobierno sirio comience a crear las condiciones para enfrentarse a Israel, ya sea mediante el armamento o mediante la construcción de alianzas con la resistencia palestina y otros países de la región.
¡No hay confianza en el gobierno sirio! ¡Por la autoorganización independiente de los trabajadores!
De inmediato, es necesario combatir la violencia sectaria. Este conflicto en Sweida se produce tras las masacres en la costa —cuando las fuerzas de seguridad que se enfrentaron a las milicias asadistas asesinaron a cientos de civiles alauitas— y en Jaramana y Sahnaya, en Damasco.
Ahmed al-Sharaa constituyó una comisión para investigar las masacres en la costa que hasta ahora no ha presentado ningún informe. Es necesario publicar ese informe y castigar a todos los responsables de violaciones de los derechos humanos, expulsando de las fuerzas de seguridad a todos los salafistas sectarios.
Lo mismo debe hacerse con respecto a Sweida: una comisión de investigación independiente y el castigo de todos los responsables de violaciones de los derechos humanos, empezando por las fuerzas de seguridad y el ejército.
No está garantizado que Ahmed al-Sharaa expulse a los salafistas de las fuerzas de seguridad y del ejército, ni que castigue a los implicados en violaciones. Al-Sharaa busca la reconstrucción de un Estado burgués, y estos sectores salafistas sectarios pueden ser útiles en este proyecto.
Por eso es decisivo impulsar la organización independiente de la clase trabajadora en los lugares de trabajo, de estudio y en los barrios. Solo la clase trabajadora tiene interés en combatir la violencia sectaria, ya que siempre es su principal víctima.
- Pueblos árabes nómadas que habitan los desiertos de Oriente Próximo, la península arábiga y el norte de África, por donde se expandieron durante las conquistas árabes del siglo VII. ↩︎
- Ciudad del sur de Siria, considerada «capital» del pueblo druso en dicho país. ↩︎
- El pueblo druso es un grupo etnorreligioso esotérico de lengua árabe originario de Oriente Próximo o Asia occidental. ↩︎
- https://today.lorientlejour.com/article/1469872/what-we-know-about-the-atrocities-committed-in-sweida.html ↩︎
- https://today.lorientlejour.com/article/1469652/enemy-or-not-southern-syrians-torn-over-israel.html ↩︎
- https://www.middleeasteye.net/news/turkey-doesnt-have-many-options-against-israel-syria ↩︎
- https://litci.org/pt/2021/07/09/64412-2/?utm_source=copylink&utm_medium=browser ↩︎
