França: Mobilização internacional pela água (e mais)

Entre 16 e 21 de julho, vários encontros que combinaram ações e momentos organizacionais reuniram mais de 30.000 participantes no oeste da França. Esses encontros fizeram parte de uma série de protestos contra as chamadas “mega-bacias”, reservatórios artificiais de água roubados do meio ambiente e da sociedade, contra os quais já ocorreram diversas mobilizações importantes [1].

Por: Grupo Simpatizante da LIT-QI na França

Unidos por mais de 120 organizações, os coletivos “Bacias Não, Obrigado” (“Bassines Non Merci” – BNM em francês) e “Revolta da Terra” (“Soulèvement de la Terre” – SLDT), pretendiam pressionar as empresas agroindustriais responsáveis pela monopolização da água, da terra e dos frutos do trabalho camponês local. Este objetivo se dirigia, por exemplo, contra Terre Atlantique, Ocealia, Pioneer, Terrena e Soufflet, que, de forma mais ou menos direta, empurram os agricultores para o produtivismo e a construção de mega bacias como Saint Sauvin, e as autoridades públicas para financiar o desenvolvimento de infra-estruturas para exportar a sua (super)produção, com o projeto de desenvolvimento do porto de La Rochelle, como exemplo local específico [2].

Através da diversidade das suas situações e experiências, participantes de vários países (México, Brasil, Espanha, Bélgica, Índia, Marrocos, Rojava, Palestina, Suécia, Colômbia, Tibete, Alemanha, Portugal, Chile, Itália, Irlanda, Líbano, Kanaky…) mostraram o seu apoio e até que ponto a água também está na encruzilhada das questões ecológicas, sociais e políticas noutras partes do mundo [3].

Alguns elementos de contexto na França

Estas reuniões realizaram-se pouco mais de uma semana após as eleições legislativas. A Nouveau Front Populaire [Nova Frente Popular], um agrupamento dos chamados partidos de esquerda, foi a vencedora, mas com uma maioria relativa que deixa dois terços da Assembleia aos partidos presidenciais e à extrema-direita. As eleições não deram grande resultado. A possibilidade de ver a extrema direita vitoriosa e o Presidente Macron ser autorizado a liderar um governo de coligação era real. Os organizadores tiveram em conta a necessidade de lutar contra a extrema-direita e a ascensão do fascismo na França e em países com situações semelhantes [4].

Certamente, a repressão não atingiu o nível que poderia ter atingido sob um governo liderado pela Agrupação Nacional, mas ainda assim atingiu um limiar significativo. O Ministro do Interior, por exemplo, mais uma vez levantou o tema do “ecoterrorismo”, apesar de a “Aldeia da Água” ser legal e organizada em acordo com o presidente da Câmara de Melle [5]. O fato de a declaração ministerial estar tão longe da realidade sugere que o seu objetivo era antes de tudo ameaçar as pessoas que desejavam participar nas mobilizações, mas temiam a repressão, e preparar o consentimento da “opinião pública” para uma repressão na realidade política… Até a Garde Républicaine [Guarda Republicana] foi enviada ao local, patrulhando a cavalo. Declarando: «A lei sempre decidiu a favor dos camponeses. O papel da polícia ou do gendarme é fazer cumprir estas decisões judiciais. Não há razão para os agricultores, que têm a justiça e a lei do seu lado, verem as suas propriedades destruídas por quem não respeita a lei”, a adaptação do ministro à realidade chegou ao ponto de negar certas decisões judiciais que declararam determinadas bacias hidrográficas ilegais.

Desta forma, provou mais uma vez ser o aliado objetivo das frações mais “ultra-direitistas” do movimento camponês. Estes últimos, por meio da “Coordenação Rural”, recorreram à calúnia para tentar se mobilizar contra os ativistas ambientais, a quem atribuíram o plano de ataque às fazendas agrícolas, apesar da nítida comunicação sobre o objetivo de apontar os responsáveis de altos cargos pela corrida precipitada e antiecológica.

A proibição de contramanifestações por parte do município, do governo e do Estado continuou querendo manter o monopólio da repressão, pelo menos na aparência [6]. O legalismo do Ministro do Interior nesta matéria é legitimamente questionável. Além de negar decisões judiciais sobre as bacias hidrográficas, deu garantias, por exemplo, às ações de alguns agricultores pertencentes a esta mesma “Coordenação Rural” [7] durante as mobilizações do primeiro trimestre. Esta duplicidade é sem dúvida um dos fatores que reforçou a decisão de um grupo não identificado de atacar um comboio de ciclistas que se dirigia à Village de l’Eau [Aldeia da Água], resultando em vários feridos [8].

Dois sindicatos de agricultores apoiaram a mobilização contra as mega-bacias hidrográficas. A Confédération Paysanne e o Modef, que, tal como nas mobilizações do primeiro trimestre de 2024, defenderam uma linha progressista que vinculasse os interesses dos agricultores à defesa do meio ambiente e à necessidade de desenvolver outro modo de produção.

Este contexto, marcado por inúmeras dificuldades, serve apenas para destacar a forte participação na Aldeia da Água e nas ações de 19 e 20 de julho [9].

A dimensão internacional: algumas características e problemas

Foi lançada uma convocatória internacional para participação na Aldeia da Água com o objetivo de desenvolver convergências, compartilhar experiências de luta e estudar formas de estruturação, “redesenhando uma geografia democrática baseada na água” [10]. Entre essas formas está a ideia de organizar-se ao nível das bacias [11] e coordenar as formas de organização que poderiam ser implementadas.

Para os iniciadores do projeto, a ideia não era começar do zero, mas sim aproveitar iniciativas já existentes, em que a água não é necessariamente o principal elemento estrutural.

Entre eles, podemos destacar os projetos da River International [12], World Watershed Appeal [13], Appeal for a Diplomatic Council of Watersheds [14] e Bakery International [15], bem como da Forest Alternatives Network [16] e cooperativas abrangentes… [17].

Algumas destas iniciativas situam-se mais ou menos explicitamente no contexto das atuais instituições nacionais e internacionais, procurando uma forma de legitimidade através do desenvolvimento de estatutos jurídicos ambientais ou posicionando-se como mediadoras entre os movimentos sociais e os poderes oficiais. Estas questões não são desprovidas de interesse, mas lembram os limites políticos nos quais o movimento antiglobalização do início da década de 2000 estava atolado: quem aplica a lei? Qual é a natureza das instituições existentes hoje? Quem é o sujeito social capaz de emancipar-se das limitações do capitalismo e derrubá-lo?

Os participantes da Aldeia da Água, por outro lado, apostaram mais no desenvolvimento de formas de organização autônomas, com grandes diferenças nesta concepção de economia dependendo dos contextos. A diferença entre o nível de estruturação exigido pelas iniciativas “reformistas” e a sua incorporação real nessa iniciativa coloca em questão a capacidade do reformismo para antecipar os limites da autonomia e as suas dificuldades em pensar a questão do poder político, na qual a questão de representação desempenha um papel importante. Por outro lado, seria errado falar de uma “falta de reflexão” e colocar todas as iniciativas que se afirmam autônomas na categoria de “socialismo utópico”, por exemplo.

A maioria dos expoentes mostrou mais ou menos de forma explícita estar ciente das contradições das estratégias escolhidas, e muitas vezes optou explicitamente por encontrar formas de atuar na situação que lhes concernia para politizar as pessoas, “fazendo” com elas. Não houve nenhuma crítica explícita às organizações trotskistas francesas que, nesta matéria, optaram por discursos mais performativos para se distinguirem e justificarem a sua autoconstrução, em vez de investirem as suas forças num movimento real sem a garantia de repercussões imediatas.

Um dos melhores resumos expressos durante as reuniões, tendo em conta tanto as questões em jogo como a necessidade de aproveitar experiências reais, foi formulado pela delegação de Rojava. Poderíamos criticar as questões políticas que não foram levantadas e que talvez sejam deliberadamente evitadas nesta declaração, mas ela tem o mérito de deixar abertas todas as possibilidades em termos de respostas políticas [18] e práticas.

Algumas lições dos encontros

Além dos contatos que tornaram possíveis estes encontros e das relações de confiança que contribuíram para estabelecer ou reforçar, permitiram tomar conhecimento de fatos que ajudam a refinar a elaboração de respostas estratégicas que ora se baseiam na necessidade de adaptação ao período atual, ora na necessidade de reafirmar certas experiências passadas e certos fundamentos. Aqui estão alguns exemplos:

-Alguns dos presentes na Vila da Água acreditavam que as organizações não governamentais poderiam ser alavancas para corrigir os efeitos do capitalismo. Hoje, questionam estas opções estratégicas. A (previsível) degeneração do movimento antiglobalização e a crescente despolitização da maioria das ONGs implicam que estas pessoas terão de prestar especial atenção aos prismas de análise e aos caminhos para soluções internacionalistas e revolucionárias. Dependendo de nossas forças e das prioridades do período, poderia haver algum interesse em nos dirigir a estes ativistas participando, por exemplo, no próximo Fórum Social Mundial no Benin, em 2026, na Cúpula Social a realizar-se de 15 a 17 de novembro de 2024 no Rio de Janeiro em preparação para o G20, ou em reuniões que acontecerão à margem da próxima COP, e das conferências climáticas.

Também estão sendo preparadas outras reuniões globais politicamente mais próximas das que aconteceram em Melle e das nossas orientações, como as Reuniões Internacionais pelo Clima e pela Vida no México, de 4 a 9 de novembro de 2024 [19].

-Em um plano mais teórico, a diversidade de testemunhos de iniciativas tem mostrado diferenças em contextos que não permitem copiar e colar soluções organizacionais. As soluções propostas por alguns grupos autônomos na Europa, para se organizarem, em países cujas condições materiais favorecem a sensação de poder escapar às necessidades de uma organização coletiva em grande escala, podem ter algum interesse. Em Rojava, a opressão cultural e a guerra travada contra todo um povo pelos regimes circundantes criaram, sem dúvida, as condições para a necessidade de formar uma “comunidade” para resistir. As condições de sobrevivência imediata nesta escala exigem também a necessidade de uma organização social mais formalizada, ou mesmo a negociação de poderes hostis para obter meios de defesa…

Algumas intervenções destacaram a necessidade de desocidentalizar as formas de analisar (e julgar) a opressão e as formas de resistir às opressões e à exploração de diferentes naturezas. Cabe perguntar até que ponto esta “desocidentalização” não deveria ser alcançada por meio de uma marxização dos prismas de análise, ou seja, tendo em conta as condições materiais e as relações sociais específicas de cada situação.

-A reconstrução de uma cultura operacional para um grande número de pessoas também foi uma conquista deste encontro. Embora ainda seja necessário fazer melhorias para garantir que os ativistas que participam nas ações o façam com plena consciência da causa, os organizadores parecem ter aprendido com a experiência da segunda reunião de Sainte-Soline. A cultura operacional materializou-se também no funcionamento dos refeitórios, que exigiu a coordenação de muitos ativistas para preparar e servir milhares de refeições todos os dias.

[1 ]https://litci.org/fr/interview-sur-la-mobilisation-contre-les-mega-bassines-a-sainte-soline/

[2 ]https://lessoulevementsdelaterre.org/en-eu/blog/stop-mega-bassines-du-16-au-21-juillet–plus-de-12

[3]Aqui estão alguns exemplos de ativistas explicando as lutas:

Carlos Beas, México: https: //www.youtube.com/watch?v=cxVfy9B-JWo

Mizkin Almes, Rojava: https: //www.youtube.com/watch?v=h97_04h80Bk

Rajendra Singh, Índia: https: //www.youtube.com/watch?v=54lCM-8qSiU

[4 ]https://lessoulevementsdelaterre.org/blog/pour-un-soulevement-antifasciste

[5 ]https://rmc.bfmtv.com/actualites/police-justice/mobilisation-anti-bassines-darmanin-a-saccage-tout-notre-travail-deplore-le-maire-de-melle_AV-202407170338.html

[6 ]https://www.francebleu.fr/infos/environnement/anti-bassines-les-syndicats-agricoles-divises-a-l-approche-des-manifestations-dans-le-poitou-5305424

[7 ]https://rmc.bfmtv.com/actualites/societe/transports/je-les-laisse-faire-pour-gerald-darmanin-la-colere-des-agriculteurs-est-un-coup-de-sang-legitime_AV-202401260411.html

[8 ]https://reporterre.net/Des-militants-antibassines-agresses-en-route-vers-le-Village-de-l-eau

[9]Informe de 19 de julho: https: //www.bassinesnonmerci.fr/wp-content/uploads/2024/07/CP1907.pdf