A atualidade do 14 de abril de 1931
Estamos perante um novo 14 de abril, uma data que marca como nenhuma outra o presente no Estado Espanhol; e nada melhor o expressa do que a extrema-direita (PP VOX), frente a proclamação da república, repita até a saciedade o “não vamos reabrir feridas já fechadas na Transição” com a “reconciliação nacional”, e que a “guerra civil” foi entre “irmãos”.
Por: Eusébio Lopez – Corriente Roja
Uma mensagem a qual aderem todos os meios de comunicação social e poderes do Estado, a começar pelo poder judicial apoiando-se na Lei do Ponto Final/Anistia, para impedir o julgamento dos criminosos franquistas e daqueles que com ela enriqueceram. Educam a população com esta mensagem de que “não houve nem bons nem maus”, quando a verdade é que, enquanto ainda há dezenas de milhares de pessoas desaparecidas na ditadura e muitos desses criminosos, ou os seus herdeiros, foram transmutados em “democratas”, a reconciliação não existiu.
Do governo “mais progressista” limitam-se a fazer declarações genéricas e a aprovar leis da Memória Histórica, hoje conhecidas como “memória democrática” para não perturbar alguns, que não vão além de declarações de intenções: enquanto a Lei do Ponto Final/Anistia não for revogada, tudo ficará num mero exercício de recuperação de vítimas sem qualquer repercussão política e social.
Outros vão encarar como um exercício de nostalgia, do que poderia ter sido e não foi a Segunda República inaugurada pelo triunfo eleitoral de 14 de abril, truncado pelo golpe militar de Franco. Entre estes, há aqueles que reivindicarão o que foi alcançado durante o período republicano como o máximo a que se poderia aspirar naquele momento, a uma democracia comparável às da França ou da Grã-Bretanha e que procuram repetir a história sob a bandeira tricolor.
Poucos serão aqueles que, além de reivindicarem as conquistas sociais e democráticas sob a Segunda República, farão uma dupla leitura crítica, uma, o que foi e significa para o presente o triunfo eleitoral do 14 de abril, e dois, quais são as semelhanças e diferenças entre a crise da restauração monárquica do início do século XX e os dias de hoje.
Que período foi aberto pelo 14 de abril?
Sob o manto da Segunda República, o que começou com a vitória eleitoral da coligação republicano-socialista e a demissão (abdicação) do chefe de Estado, D. Afonso XIII, se transformou em um processo revolucionário que durou mais de 8 anos. Esta situação culminou na revolução operária de 19 de julho de 1936, quando o povo trabalhador se armou apesar do governo da república e se auto-organizou para resistir ao golpe militar, derrotando-o na maioria das áreas da classe trabalhadora.
De 14 de abril de 1931 a 19 de julho de 1936, a classe operária e os povos do Estado fizeram a experiência com os sucessivos governos da república, incluindo o “biênio negro”, ultraconservador; enfrentando golpes como o “sanjurjada” em 1932, o massacre de Casas Viejas ou o primeiro ato sério de uma revolta operária contra uma República que não estava resolvendo nenhum dos problemas que deram origem ao 14 de abril, a Revolução de Astúrias de 1934.
A proclamação da República suscitou grandes expectativas nos trabalhadores do Estado Espanhol, de abandonar definitivamente um regime, o da restauração monárquica que, após a Primeira República, se cristalizara numa sociedade ancorada no passado do século XIX; onde se combinavam centros industriais e abertamente burgueses, como a Catalunha e Euskadi, com relações sociais semifeudais, como o latifundiário andaluz ou o cacique galego.
O desenvolvimento do capitalismo no Estado Espanhol impôs uma virada social que poria fim a estes resquícios do passado, que incorporaria o Estado espanhol no concerto das nações democráticas europeias, especialmente a francesa ou a britânica. O drama para as burguesias espanholas é que pretendiam fazê-lo com mais de 100 anos de atraso, quando o proletariado já tinha apresentado a sua alternativa social ao mundo na revolução de Outubro de 1917 na Rússia.
Com o 14 de abril, a revolução política foi consumada com a vitória eleitoral e a expulsão de Bourbon, abrindo as comportas sociais para as classes em conflito colocarem as suas aspirações sobre a mesa. A classe operária, tanto rural como urbana, expressou claramente que seu objetivo não era limitar-se a uma república burguesa, pelo contrário, as suas condições de trabalho e de vida só poderiam ser resolvidas por meio de uma revolução social; por sua vez, as burguesias e pequenas burguesias das nações oprimidas (Euskadi, Catalunha e Galiza) mostraram que o espartilho de um Estado centralista como a Espanha, mesmo sendo republicano, limitava fortemente as suas capacidades de desenvolvimento.
Perante este panorama, a burguesia espanhola, apoiada em um exército ultrarreacionário, educado no colonialismo mais selvagem (a guerra em Marrocos) e por uma Igreja Católica tradicional como nenhuma outra, dependente da existência do estado para a sua sobrevivência, cedo começou a apresentar sintomas de desagrado perante as tímidas medidas da Segunda República (voto das mulheres, divórcio, apoio à cultura), que mudavam a face da sociedade, mas que nem sequer resolviam as tarefas democráticas fundamentais: a reforma agrária, a separação pura e simples entre a Igreja e o Estado, o direito das nações à autodeterminação.
Se a Segunda República era incapaz de resolver os princípios democráticos mínimos de um Estado burguês, como aquelas reivindicações, isso não aconteceria com a exploração da classe operária por uma burguesia que herdara a mentalidade feudal da aristocracia, com a qual aspirava mimetizar-se. O 14 de abril abriu um período revolucionário que terminou abruptamente, quando o grosso da burguesia hispânica, assustada com a revolta operária asturiana de 1934, se inclinou para a saída fascista.
Porque esta é outra característica do período republicano; este processo revolucionário não é alheio a uma situação mundial revolucionária e pré-guerra. Na Itália, o fascismo prevaleceu sobre a revolução socialista e dominou o país com mão de ferro; na Alemanha, a ascensão do nazismo foi mais do que evidente e suscitou simpatias entre as burguesias de Estados com raízes democráticas como a França, a Grã-Bretanha ou os EUA. Hitler foi um exemplo de como derrotar a classe operária.
As burguesias hispânicas olhavam com simpatia para estes dois processos, uma vez que enfrentavam o mesmo desafio social; a classe operária que, sob a inércia da revolução de Outubro de 1917, tendia a organizar-se em comitês/conselhos operários, a tomar o controle das fábricas e da terra e a preparar as suas próprias milícias armadas.
Primeiro tentaram frear a crise e o ascenso das lutas operárias pelo chamado “caminho eleitoral para o fascismo” que era a CEDA (Confederação Espanhola de Direitas Autônomas), mas a vitória da Frente Popular em fevereiro de 1936, em paralelo com a vitória da Frente Popular na França, onde também houve um processo revolucionário, convenceu-os de que só o golpe militar poderia enfrentar a classe operária.
Em 18 de julho ocorreu o golpe de Franco, que com o apoio expresso da Alemanha e da Itália, e em nome da defesa da república, procurou encerrar o processo aberto em 14 de abril, derrotando a classe trabalhadora da forma mais selvagem. Nas palavras de Queipo de Llano, talvez o mais psicopata de todos os golpistas, “Nossos bravos legionários e frequentadores ensinaram aos covardes vermelhos o que significa ser um homem. E, junto, também às mulheres. Afinal, estes comunistas e anarquistas merecem-no. Eles não têm defendido o amor livre? Agora, pelo menos, saberão o que são homens de verdade e não milicianos bichas. Não vão se livrar, por mais que lutem e se debatam.”
O processo revolucionário iniciado a 14 de abril passa à sua fase militar, a 19 de julho de 1936, para a chamada “guerra civil”; e embora a guerra não terminasse oficialmente em abril de 1939, a revolução termina nas jornadas de maio de 1937 em Barcelona, quando o PCE (partido comunista Espanhol) e o governo da república se impuseram aos operários e operárias catalães, agrupados em torno do POUM (Partido Operário de Unificação Marxista), do Coletivo anarquista dos Amigos de Durruti, da ala esquerda da JSU (Juventudes Socialistas Unificadas) e dos trotskistas bolcheviques-leninistas.
De maio de 1937 a abril de 1939 é a agonia da Segunda República, que aguardará uma intervenção das “democracias” que nunca virá ou procurará uma solução honrosa negociando com os golpistas. Mas o fascismo, ao contrário da extrema-direita de hoje, buscava uma derrota estrutural da classe operária e dos povos do Estado; não estava satisfeito com uma solução negociada, mas a burguesia espanhola ia fazer a sua “revolução burguesa” através da contrarrevolução fascista.
O 14 de abril marca o presente
O 14 de abril e a Segunda República foram a última oportunidade da burguesia espanhola para constituir uma nação democrática burguesa comparável à francesa ou britânica, não só nos seus aspetos políticos, mas nas suas raízes mais profundas, as relações sociais de produção. A “Espanha” da Segunda República era um país eminentemente camponês, com resquícios de relações feudais em grandes áreas através de latifundiários ou instituições medievais como o foro galego, com um proletariado concentrado em dois ou três territórios do Estado e algumas cidades isoladas. A capital, Madrid, não era um centro industrial fundamental, mas funcionava como a “corte” de uma monarquia que não tinha rompido com o passado absolutista; era ainda a mesma dinastia imposta no século XVIII, os Bourbons.
Do ponto de vista social burguês, as tarefas da Segunda República eram proletarizar, industrializar e urbanizar o Estado; tarefas que no resto da Europa Ocidental tinham sido realizadas ao longo dos séculos XVIII e XIX. Nesse sentido, a realidade espanhola se assemelhava à da Europa Oriental, onde o capitalismo se construía combinado com a sobrevivência das relações sociais pré-capitalistas.
Mas já era tarde demais para as “revoluções burguesas”; a classe operária, embora não fosse a maioria, mostrou-se capaz de construir um Estado sem capitalistas e resolver muitas dessas tarefas a partir de sua perspectiva na revolução russa. Isso assustou as burguesias espanholas e elas se jogaram nos braços da contrarrevolução fascista para impedi-la.
No entanto, as tarefas burguesas centrais ainda permaneciam lá. Dessa forma, a contrarrevolução fascista enfrentou e resolveu de forma reacionária a proletarização e industrialização da “Espanha”: o plano de estabilização franquista dos anos 50 e o “bem-vindo Sra. Marshall” foi o veículo dessa proletarização e industrialização. O presente está marcado por essas políticas econômicas que estabeleceram os pilares do que é hoje a estrutura econômica fundamental do Estado espanhol, o turismo, a construção e os investimentos estrangeiros.
A crise atual do regime de 1978, a segunda restauração monárquica
O 14 de abril foi o fim do período histórico conhecido como a “restauração monárquica” após a Primeira República. Na atualidade se viveu a possibilidade de um “14 de abril” não eleitoral, mas igualmente crítico para o regime e o sistema, quando em 19 de junho de 2014 Juan Carlos abdica /renuncia e eles têm que modificar a constituição para permitir uma mudança na direção do Estado que não abrisse um vazio de poder.
O “14 de abril” de 2014 foi consequência de um aumento das lutas operárias e populares com datas muito importantes, como as Greves Gerais e as “marés” contra os cortes impostos, primeiro pelo governo do ZP, e depois por Rajoy. A manifestação mais profunda desta crise foi o 15M, sob os slogans de “chamam-lhe democracia e não é” e “não nos representam”, e as Marchas da Dignidade, que, por fora dos aparatos sindicais majoritários (CCOO e UGT), concentram centenas de milhares de pessoas em Madrid em 22 de Março desse ano.
Foi o culminar de um processo de lutas operárias e mobilizações de massas em todo o Estado, onde o 15M forneceu um objetivo político óbvio, a “abertura de um processo constituinte” que construiria uma alternativa ao regime da restauração monárquica na Transição.
Com essas lutas acelerou-se a abdicação/renúncia de Juan Carlos, uma vez que seu papel de bonaparte “bem-humorado” que garantia a paz social, foi descoberto como o que ele era, um corrupto na melhor tradição da dinastia “Bourbon”. Enquanto sucessivos governos impunham cortes sociais e o desemprego crescia exponencialmente, a monarquia aparecia como um perdulário que fazia negócios escusos com ditaduras como a Arábia Saudita. O verdadeiro caráter da segunda restauração monárquica estava começando a se tornar evidente para a população; ele não era aquele “bem-humorado” que foi perdoado por seus caprichos, mas um homem corrupto que dilapidava enquanto a população regredia em seus direitos.
Os resultados eleitorais das eleições europeias desse ano, com o Podemos entrando como um elefante numa loja de porcelana, vieram confirmar a crise da principal instituição do regime de 1978, o Chefe de Estado e o bipartidarismo em que se apoiava. “Tudo tinha que ser mudado, para não mudar nada.”
Entra aqui a grande diferença entre o que aconteceu em 14 de abril de 1931 e 19 de junho de 2014; enquanto no primeiro caso os partidos da esquerda, os nacionalistas bascos, catalães e galegos, bem como a pequena burguesia republicana, se agruparam em torno da candidatura “republicana socialista” que já indicava seu objetivo central, embora mais tarde o traíssem, na atualidade nem mesmo aqueles que se reivindicavam das lutas e mobilizações que abriram a crise do regime, o Podemos, se atreveram a falar tão claramente.
Após a crise do regime, em 19 de junho de 2014, houve uma incorporação acelerada ao regime; os slogans abertamente antiregime do 15 M (“chamam isso de democracia e não é” ou “eles não nos representam”) são substituídos por proclamações abstratas sem um conteúdo político claro, “sim, se pode”, “assaltemos os céus”, “abertura de um processo constituinte”, formulado de tal forma que não se sabia se se tratava de construir um novo partido, à esquerda do regime, ou um verdadeiro processo constituinte que desse lugar à ruptura com o regime monárquico.
Eventos posteriores mostraram que a “abertura de um processo constituinte” proclamada por Pablo Iglesias não era para romper com o regime, mas para construir um novo partido à sua esquerda que substituiria a desgastada IU e serviria como uma barragem de contenção contra a onda antiregime que o 15 M havia despertado.
Mas os principais responsáveis pelo fato de que o 19 de junho de 2014 não seguiu na esteira de 14 de abril foram as burocracias sindicais da CCOO e da UGT. Sua dependência do financiamento estatal é tal que eles se tornaram uma espécie de “sindicato vertical” do Estado pós-franquista, encerrando as aspirações da classe operária de viver melhor no mais atrasado do sindicalismo, o de gestão e de salão, de negociação e pacto social.
Eles são diretamente responsáveis pela ausência da classe operária como classe, das principais lutas políticas. Tratam os trabalhadores e trabalhadoras do Estado Espanhol como se fossem uns ignorantes preocupados apenas com suas condições de trabalho, aos que não interessam a política; os burocratas da CCOO e da UGT tornaram-se os melhores defensores do regime sob o lema de Franco: “Faça como eu, não se meta em política”.
Essa é uma das principais diferenças entre o dia 14 de abril e hoje. Em 1931, a classe operária entrou como um elefante na loja de porcelana do sistema burguês com suas próprias demandas e organizações, independentes do Estado. Hoje a classe operária, pela política consciente das organizações sindicais e dos partidos “progressistas”, atua dissolvida na cidadania, como se suas próprias demandas por melhores condições de trabalho, contra a precariedade e a exploração, fossem alheias à luta contra a forma como a burguesia se organiza para melhor manter essa exploração, o regime. Porque isto e não outra coisa é um “regime”, o conjunto de instituições estatais com as quais, em cada período concreto, a burguesia se equipa para explorar melhor a classe operária.
Nos últimos meses, assistimos a um verdadeiro aumento das lutas operárias e sociais, com vitórias como a das trabalhadoras da Zara A Corunha, que levantaram uma verdadeira onda de greves no comércio; mas não só por causa dos acordos salariais, há greves em defesa dos serviços públicos em Madrid e noutras partes do Estado etc. No entanto, ninguém apresenta essas lutas como parte e expressão da crise de um regime que é incapaz de manter o padrão de vida da classe trabalhadora, e com o qual se chocam de frente.
Rumo a mais um 14 de abril
Agora surgiu uma nova opção dentro do regime, o projeto “Somar” (que fixação com os verbos sem sujeito ou predicado; “somar o que e para quê?”); com ele não só pretendem fechar definitivamente o ciclo aberto no 15M, ao qual o Podemos está vinculado, mas também a crise aberta em 2014 com a demissão/abdicação de Juan Carlos. Significa construir uma nova organização a partir do velho PCE e do aparato de CCOO que restaure a “lealdade constitucional” que o Podemos, ao proceder do 15M, questionou mesmo que formalmente nos “dias de festa”.
A forma de dominação burguesa que é o regime da Transição, de 1978 ou monárquico – como se queira chamá-la – tem muitos problemas, como ficou evidente em 1º de outubro na Catalunha, e com o passar do tempo mais instituições se juntaram a esses problemas: a ilegalidade inconstitucional de manter um Conselho Geral da Magistratura expirou há 4 anos, os bloqueios de debates parlamentares por um Tribunal Constitucional também caducado, os gritos histéricos da burguesia e de seus meios de comunicação toda vez que se fala em punir os responsáveis pelos crimes do franquismo e a revogação da lei da Anistia (nenhuma lei da Memória Histórica terá aplicação real, se não for revogada primeiro) que significariam o fim de muitas das grandes fortunas do Estado, etc.
Estes são alguns exemplos que por mais que procurem legitimar o novo rei imposto após uma reforma constitucional expressa em 2014, o regime é sustentado em pés de barro social e institucional, com crescentes tensões entre as forças políticas derivadas da incapacidade de superar a crise econômica e social aberta em 2007 / 8, que a pandemia e a guerra exacerbaram.
Embora as burguesias hispânicas de hoje estejam satisfeitas com o regime atual, a ruptura do PP e o aparecimento de suas entranhas de VOX, apenas demonstram que as contradições interburguesas na luta para se colocar no melhor terreno possível para serem “receptores” da chuva de milhões de euros da UE são mais agudas do que em qualquer outro período recente.
O dia 14 de abril de 1931 ocorreu dois anos após o crash de 1929, quando se manifestava uma nova guerra mundial. A “guerra civil” espanhola foi, além de uma revolução, o prelúdio daquela guerra onde as burguesias se testaram. A crise do regime de 1978 ocorre e se aprofunda em um quadro internacional semelhante – nunca o mesmo, “a história se repete, primeiro como drama, segundo como farsa”. O dia 19 de junho de 2014 foi uma oportunidade perdida de romper com ele, com responsáveis nítidos e bem delimitados.
Na sequência do 14 de Abril, a tarefa que o 15M colocou sobre a mesa, de ruptura com o regime monárquico e a abertura de um processo constituinte não só continua em vigor, diante de sua decomposição, torna-se uma necessidade imperativa para a melhoria das condições de vida da classe trabalhadora e os povos do Estado. No entanto, não se pode esquecer que a “Espanha” de 1931 é radicalmente diferente da atual; A burguesia não precisa industrializar, proletarizar e urbanizar uma sociedade rural e camponesa, semifeudal, porém é a burguesia quem hoje sobra .
Se as tarefas democráticas políticas e sociais de 1931 só poderiam ser completadas por meio da revolução socialista, hoje só há uma opção, pôr fim à propriedade privada que, no culminar da industrialização, proletarização e urbanização do Estado Espanhol, está se tornando um freio absoluto ao desenvolvimento humano. A revolução socialista é a única saída para que o “novo 14 de abril” não seja um novo fracasso histórico.
Tradução: Nea Vieira
