Orbán e o nó górdio da Ucrânia

A luta dos trabalhadores contra a opressão imperialista e a necessidade de solidariedade internacional em tempos de guerra.

Ultimamente, ainda que a operação militar de Trump na Venezuela, as ameaças à Groenlândia, a explosão social no Irã diante da repressão da tirania do Ayatolá e o genocídio continuado em Gaza concentrem a agenda global, a Ucrânia continua sendo um desses barris de pólvora e carnificinas silenciosas em meio ao caos terreno, sob os céus.

A luta de classes na Europa, com repercussões mundiais, se torna incompreensível se não se olhar com horror e objetividade um epicentro convulso: a guerra de invasão da Rússia à Ucrânia (2022), próxima a completar seu quarto ano de combates, em 24 de fevereiro de 2026. Desde então, fracassou o plano relâmpago de Putin para colonizar o território como parte de sua estratégia de recuperar a antiga esfera regional de influência no leste europeu. Enquanto isso, o povo ucraniano continua resistindo, de maneira valorosa e trágica, com um saldo dramático, mas conservador, de ~70.000–140.000 baixas; o lado contrário acumula ~220.000–350.000 mortos.

Qual tem sido a política e o grau de influência do governo húngaro de Viktor Orbán em relação à guerra da Ucrânia? Como Orbán se posiciona frente ao imperialismo ocidental e frente à potência regional russa de Putin? Que posição de classe precisam erguer os trabalhadores europeus, húngaros, russos e do resto do mundo, para desatar, a seu favor, o “nó górdio” do conflito russo-ucraniano?

Pseudo-neutralidade, negócios convenientes e descontentamento

Desde 2018, a Hungria vem experimentando um deterioro progressivo nas condições de vida, agravado ainda mais pela guerra da Ucrânia. Trata-se dos efeitos tardios da catástrofe derivada da restauração capitalista de 1989 e do fim do boom econômico após a crise capitalista mundial de 2007‑2008, aprofundados depois pela pandemia de COVID‑19. Tudo isso alimenta o descontentamento social, aumenta a instabilidade econômica e potencializa o voto de castigo.

O partido governante Fidesz, embora esteja no poder há 15 anos sob a liderança ininterrupta de Orbán desde 2010, não conseguiu resolver a questão social. Apesar disso, a inflação continua instável e tanto o custo de vida quanto o aluguel permanecem altos na capital gentrificada, Budapeste. Da mesma forma, persistem taxas de desemprego, enquanto a Hungria tem o segundo salário mínimo anual mais baixo da Europa (2023), mesmo quando sua população trabalha três vezes mais do que a média do continente europeu. A isso se soma uma desvalorização de metade do valor da moeda húngara (FT, forintos) nos últimos 20 anos em relação ao euro da UE. Da mesma maneira, a atenção à saúde é precária e os serviços públicos se deterioram. Em paralelo, a migração jovem para o exterior atinge 41.294 húngaros, e a força de trabalho migrante, de cerca de 100.643 pessoas, está na sua maioria sobrecarregada na indústria e serviços (Vietnã, Ucrânia, Romênia, China, Índia, Coreia do Sul, Eslovênia, Turquia, Mongólia e Rússia, etc.), com aproximadamente 65.389 trabalhadores (2024). Finalmente, esse panorama se agrava com a malversação de fundos e os reiterados escândalos de corrupção que envolvem a fração governante.

Com vistas a perseguir, por qualquer meio, uma reeleição “indefinida” e irregular na disputa regional e presidencial de abril de 2026, a retórica populista de direita, encarnada na figura de Orbán, busca canalizar o descontentamento e conquistar o coração, o sentimento do povo húngaro e a mente dos trabalhadores por meio de uma propaganda nacionalista persistente e campanhas sujas veiculadas nos meios de comunicação, nos outdoors, nas instituições públicas e nas empresas. O slogan trumpiano de Orbán é o de uma Hungria “primeiro” e se apresentar como um mediador de “paz”, à maneira como se autodefine Donald J. Trump: o pacificador imperial, senhor e mestre do mundo.
Assim sendo, a prioridade e o pragmatismo de Orbán consistem em preservar os ganhos dos grandes capitais húngaros e estrangeiros, tanto em sua relação com seu primeiro parceiro comercial, a Alemanha e a União Europeia — da qual a Hungria é um país dependente — quanto na manutenção dos negócios estratégicos com a Rússia: o fornecimento energético de gás, petróleo e tecnologia nuclear (Paks II) para a produção de eletricidade, assim como com o corredor turco no leste europeu, especialmente na estação de inverno.
É precisamente o suculento acordo energético, a preços especiais, com a Rússia de Putin que torna tolerável para Orbán deixar à própria sorte a vida e a soberania do povo ucraniano, assim como a da diáspora húngaro-ucraniana — cerca de 80.000 pessoas que vivem na Transcarpatia, na fronteira ocidental da Ucrânia. A acolhida húngara de imigrantes ucranianos responde, na maioria dos casos, à necessidade de mão de obra barata e à captação de fundos da UE associados à cota restrita de refugiados ucranianos, que varia entre 47.000 e 62.145 pessoas, segundo cifras do ACNUR e do Human Rights Watch. A política externa do regime de Orbán, como agente de Putin — ainda que apareça como neutro e mediador no conflito russo-ucraniano — é, objetivamente, funcional tanto aos interesses materiais do invasor russo quanto aos da conveniente burguesia húngara que se beneficia desse equilíbrio calculado e instável.
De fato, Orbán, de maneira infame, sustenta que, com o atual PIB da Ucrânia, este não é um Estado soberano, alimentando assim o discurso colonialista russo que considera não apenas legítima a apropriação ilegal da Crimeia, Donetsk e Lugansk em 2014, mas que apresenta como “melhor solução diplomática” a negociação da própria partição da Ucrânia e a entrega de seus bens naturais e sociais, a modo de uma “paz imperial romana” ao gosto de seu aliado Trump e das potências imperialistas europeias — Alemanha, França e Reino Unido.
Aparentemente, para o sapiente Primeiro-Ministro, o povo ucraniano — assim como o palestino — não tem direito a existir e viver em liberdade em seu território histórico. É tradição das forças conservadoras fracassadas na Hungria, com sua saudade do passado imperial, tentar tirar proveito das desgraças de seus vizinhos por meio de alianças non sanctas e a possível partição do bolo ucraniano em benefício próprio. Daí a profunda incoerência do discurso soberanista de Orbán: glorifica a autodeterminação do povo húngaro frente à outrora ocupação soviética no breve século XX, mas hoje tolera a invasão capitalista russa de um país irmão, as afetações à vida de mais de 80.000 húngaros na Ucrânia e o genocídio israelense no Oriente Médio.
Viktor Orbán increpa Volodímir Zelenski, atual presidente da Ucrânia, exigindo que se renda de maneira condicional, que abandone sua “desesperação” por defender seu país, e que se sente a negociar com seu homólogo Putin para “buscar a paz”, o que não é senão aceitar sua partição e sua capitulação por outros meios. Trata-se de uma posição absurda e cínica em alguém que, como Orbán, diz defender a soberania nacional: seria equivalente a pedir ao povo húngaro que não lutasse — armas em punho e com todas as suas forças — se fosse invadido por uma potência estrangeira com capacidade nuclear que buscasse balcanizar seu território soberano e apropriá-lo.

Nova direita populista e paz dos poderosos
Em uma política do lobo disfarçado de cordeiro manso, Orbán acusa tanto a União Europeia —da qual a Hungria faz parte desde 2004— como a Zelenski, a “caverna oligárquica” de Bruxelas com sua porta-voz, a alemã Ursula von der Leyen, às forças de ordem da OTAN —à qual a Hungria pertence desde 1999— e a quem considera seu fantoche, o líder opositor do partido Tisza e ex-membro do Fidesz, Péter Magyar, de querer aumentar os impostos e o custo de vida para financiar a guerra na Ucrânia, e até mesmo de pretender desencadear uma nova conflagração mundial. «A Hungria não será arrastada para uma guerra mundial pela terceira vez» (Harmadszorra nem rángatják bele Magyarországot egy világháborúba), afirmou com rudeza demagógica e determinação na capa do jornal nacional Magyar Nemzet (13/9/2025).
Viktor Orbán classifica seus contraditores de belicistas irresponsáveis e péssimos administradores das finanças públicas. Ele, em contraste, se apresenta como o protetor das ovelhas, um estadista de paz e equanimidade, preocupado com o bem-estar social de seu povo e com os assuntos internos como primeira —e quase única— prioridade, acima de qualquer questão global ou regional. Isso, no entanto, não o impede de posar como um ator habilidoso no jogo diplomático, desempenhando o papel de emissário-mediador entre Trump e Putin na zona do euro e nos conflitos internacionais.
Orbán pronunciou um discurso público durante o Dia Nacional da Hungria (23 de outubro de 2025), data em que se comemora a revolução antiburocrática de 1956 contra a maquinaria estalinista de Rákosi e os tanques soviéticos, hoje reinterpretada e apropriada pelo relato conservador da nova direita populista. Segundo a reportagem independente de Andrea Horváth Kavai para o meio Telex, diante de milhares de seguidores —na sua maioria de idade avançada— o eterno Primeiro-Ministro declarou, com dramatismo e segurança, uma série de frases impactantes: “Não queremos morrer pela Ucrânia, mas sim viver pela Hungria”, “Bruxelas ficou sem dinheiro. Não há dinheiro, mas mesmo assim querem ir à guerra”, “Candidatos a serem um governo fantoche enviados aqui por Bruxelas. Temos que dizer a eles que hoje Bruxelas não é boa, mas sim que nos trará calamidades”, e “Em 1956, a questão era: liberdade ou servidão; hoje é: guerra ou paz”.
O governo de Orbán, cada vez mais imerso em uma deriva autoritária, exerceu um considerável poder de veto e uma ampla margem de manobra diplomática dentro da União Europeia: bloqueou sanções econômicas imperialistas contra a Rússia, obstruiu o desenvolvimento de uma indústria energética independente, desaprovou a adesão da Ucrânia de Zelenski à UE, reforçou sua política antimigratória e freou um apoio militar efetivo à resistência armada do povo ucraniano.
O fenômeno neopopulista de direita de Orbán e de outras figuras do recuo nacionalista (Le Pen, Meloni, Abascal, Wilders, Weidel, Kickl, etc.) expressa as profundas contradições das burguesias europeias do oeste e do leste, assim como a crise manifesta do imperialismo europeu e de seu projeto hegemônico em bloco, em decadência, tanto da UE quanto da ONU, após ter conseguido uma vitória estratégica unificada com os EUA com a queda do bloco socialista e a recuperação desses Estados e mercados pelo capital imperialista.
Em consequência, Orbán atua como uma ponte servil e um mediador circunstancial entre a aliança regional da nova direita populista, Putin no Kremlin, os capitais emergentes da China, o imperialismo americano agreste de Trump e o sionismo israelense de Netanyahu. Sua localização política busca distanciar-se, de maneira relativa, dos poderes imperialistas da troika europeia (euroceticismo) e dos Estados dependentes do leste europeu, submissos à UE e que dizem ser seus pares, com o fim de atraí-los para uma nova aliança econômica e geopolítica.
Daí que Orbán, junto a Bulashenko da Bielorrússia, no recente Fórum Econômico de Davos, aceite com prazer ser um mediador fantoche da “Junta de Paz” (Border of Peace) de Trump e Netanyahu, como um contrapeso da inoperante ONU da UE. Esta sagrada aliança busca desarmar, por meios diplomáticos, militares e de negociação, os ucranianos e os palestinos, com vistas a uma eventual rendição condicional que os leve a aceitar a paz dos sepulcros (pax romana), a de seus opressores, e a renunciar a parte da integridade de sua terra e de sua dignidade. Tal é o método diplomático de Orbán para romper o nó górdio: a serviço da pacificação dos poderosos, não da paz entre povos soberanos.

Desatar o nó, uma alternativa solidária dos povos
Diante desta infeliz política externa de Orbán, do capital norte-americano e do grande capital russo, o povo trabalhador húngaro e os mais de 80.000 húngaros na Ucrânia que estão sendo afetados pela invasão militar russa, assim como os povos europeus do ocidente e oriente, precisam exigir de seus governos acolher em condições dignas e sem restrições reacionárias os refugiados húngaros e ucranianos, em especial aqueles que se encontram na pior situação humanitária. Da mesma forma, devem brindar proteção aos russos que desertam e aos presos políticos do regime autoritário putiniano. Para isso, é necessário cessar a dívida externa com a banca europeia e promover um maior investimento social em trabalho, saúde, educação e habitação.
Por sua vez, e em contrariedade a uma pretendida neutralidade funcional à colonização, é necessário manifestar-se publicamente em rejeição às afetações das operações militares russas que também atacam a minoria nacional húngara na Ucrânia, a que o povo ucraniano —e a integridade de sua nação— seja apropriado de maneira neocolonial tanto pelas forças de ocupação russas, como pela rapina dos piratas do norte e pelas promessas enganosas de reconstrução, desenvolvimento e investimento corporativo da UE.
Em consequência, com pressão social, os países mais poderosos da UE, sem nenhuma carga fiscal nem rearmamentos militaristas, e mediante um fundo comum, precisam enviar armas pesadas disponíveis aos ucranianos, para que se defendam e sejam livres. Isso sim, sem nenhuma intervenção da OTAN, que também não é uma força de paz —como erroneamente considera Zelenski ao solicitar sua entrada— mas sim uma coalizão bélica com poderio nuclear, orientada ao controle militar imperialista dos EUA e da UE sobre os mercados do leste europeu e a recolonização do mundo.
Para que haja uma autêntica paz sem anexações, em uma ordem mundial em crise e povoada de monstros, requer-se uma política solidária radical, emanada dos trabalhadores —nativos e imigrantes— e independente de todas as potências imperialistas e dos países capitalistas opressores. Como professam os latino-americanos Ernesto Che Guevara (1964) e Gioconda Belli (1979), faz-se necessária uma maior confraternidade e solidariedade, que é a ternura dos povos, e não confiar “nem um pouco, nada” nos porta-vozes imperialistas.
Em uma postagem recente, em resposta ao discurso do presidente Zelenski em Davos, Viktor Orbán, qual emissário bajulador de Trump, lhe adverte: “A vida mesma resolverá o resto e cada um obterá o que merece” (X, 22/1/2026). Convém lembrar também ao onipotente Primeiro-Ministro duas divisas emancipadoras da modernidade e do internacionalismo dos povos: “um povo que oprime outros não pode ser livre” (Dionisio Inca Yupanqui, 1811) e “a tragédia do seu povo vizinho, amanhã pode ser sua desgraça, se hoje omite acudir em sua ajuda solidária”.