Palestina| Sobre a falsa solução dos “dois Estados”.
O recente massacre perpetrado por Israel no campo de refugiados palestinos de Jenin, na Cisjordânia, mais uma vez mostrou sem máscaras o caráter usurpador de Israel na Palestina e seu caráter violento e agressivo contra os palestinos. Mostrou também que o povo palestino não desiste e resiste heroicamente, principalmente a juventude [1].
Como vanguarda dessa luta, a juventude palestina avança cada vez mais em sua consciência política da essência do conflito e em seus métodos de luta. Isto é confirmado por um extenso relatório da BBC [2].
Dentre os vários temas abordados neste artigo, queremos nos referir especialmente à sua rejeição à suposta solução dos “dois Estados” que dividiriam o território da Palestina: um judeu (Israel) e outro palestino. Foi a concepção com a qual a ONU criou Israel, em 1948, legalizando a usurpação da maioria do território palestino, e hoje continua sendo defendido por muitos dirigentes internacionais, uma parte importante da esquerda mundial e pela ANP (Palestina Autoridade Nacional) e sua principal corrente política (Al Fatah). Sobre essa suposta “solução”, a BBC nos informa:
“Dirigentes internacionais passaram décadas defendendo a coexistência pacífica de dois estados: um israelense e um palestino. Mas dados obtidos pela BBC mostram que essa ideia tem cada vez menos apoio, principalmente entre os jovens palestinos, que também parecem não acreditar em seus próprios líderes. Esses dados exclusivos indicam que a juventude palestina está cada vez mais rejeitando a ideia de uma solução de dois Estados para o conflito”. Janna Tamimi, 17 anos, demonstrou “desdém” ao ser questionada sobre isso: “A solução de dois Estados é um clichê pensado pelo Ocidente que não considera a situação real”.
Há décadas, a corrente morenista e a LIT-QI vêm debatendo que os “dois estados” não representam nenhuma solução contra os setores da esquerda mundial e as organizações palestinas que os defendem.
Dentre muitos outros artigos, citamos o de Alejandro Iturbe publicado na revista Marxismo Vivo, em 2011, recentemente reproduzido nesta página [3]. O texto referente aos dois estados é o seguinte:
“Apesar de seu caráter restrito, depois de tantos anos sofrendo e sem contar com seu próprio país, esta proposta é vista, até mesmo por setores do próprio povo palestino, ainda que não como a “solução ideal e mais justa”, pelo menos, como um passo adiante que o governo israelense se opõe, um ponto de apoio para continuar avançando.
Nesse sentido, nada mais é do que a continuidade da resolução da ONU de 1947. Ela voltaria a sancionar e legalizar internacionalmente o roubo e a usurpação que significou a criação de Israel, mesmo que fosse adotada com base nas fronteiras anteriores à guerra de 1967. Ao mesmo tempo, o povo palestino estaria definitivamente dividido em três setores, muito mais fracos.
O primeiro deles, o milhão e meio de palestinos que vivem dentro de Israel, serão cada vez mais condenadas a suportar isoladamente os ataques dos governos israelenses que querem apagar sua memória e sua história (por exemplo, a proibição de lembrar o Nakba). ; ir tirando a nacionalidade israelense daqueles que não juram fidelidade a Israel e ao sionismo; e, finalmente, como é o plano de Lieberman, expulsá-los completamente ou deixá-los em condições insustentáveis como os que vivem em Jerusalém Oriental.
Os três milhões e meio de habitantes de Gaza e da Cisjordânia, habitantes do futuro mini-Estado “independente”, terão de viver num país fragmentado, sem qualquer viabilidade de autonomia econômica e, mesmo, se os compromissos que Abbas está aceitando são cumpridas, sem forças armadas e com as fronteiras patrulhadas por tropas da OTAN. Em outras palavras, um pouco mais do que a atual ANP, igualmente cercada por Israel e sua bota militar, só que formalmente mais “independente”.
Finalmente, os cinco milhões que vivem fora da Palestina verão seu direito de retorno definitivamente liquidado. Esse é o conteúdo de fato da criação dos “dois estados”: ao aceitar esta resolução, aceita-se que as terras roubadas e usurpadas das quais foram expulsos são definitiva e legalmente israelenses. E o mini-estado palestino não oferecerá nenhuma possibilidade objetiva (nem econômica nem fundiária) para que eles se estabeleçam ali.
Com sua política, as direções do Al-Fatah e do Hamas expressam basicamente os interesses dos setores burgueses da Cisjordânia e de Gaza, para os quais a criação do mini-estado palestino poderia trazer algum benefício. Mas o fazem à custa do sacrifício dos outros dois setores. Essencialmente os exilados que, como vimos, perderiam qualquer chance de retorno.
E isso se reflete nas recentes mobilizações, onde a vanguarda passou a ser a juventude palestina residente na Síria, Líbano ou Jordânia, e também de países mais distantes. você. Para eles, como expressou Soraya Misleh (jornalista brasileira de origem palestina) em entrevista publicada na revista Correio Internacional nº 5, o direito de retorno é inegociável, e o eixo mobilizador é: vamos voltar para nossa terra! [1]
Isso abre profundas contradições com as lideranças do Al-Fatah e do Hamas e, como já apontamos, a partir das mobilizações, a possibilidade de construção de uma nova liderança palestina que seja uma alternativa às velhas lideranças e organizações, responsáveis por tantos anos de derrotas e frustrações. Portanto, Abbas e Al-Fatah começaram a tentar uma realocação. Eles assinaram o “acordo de reconciliação” com o Hamas e apresentaram à ONU, contra a opinião de Israel e do imperialismo, o pedido de reconhecimento do Estado palestino. A jogada começa a dar frutos, pelo menos na Cisjordânia: milhares de palestinos comemoraram o pedido nas ruas e, ao retornar, Abbas foi recebido com grande entusiasmo. Ou seja, para continuar sendo um agente de Israel e do imperialismo, com certo peso popular, e não ser arrastado pela mobilização, Abbas precisou fazer um movimento tático que o confrontasse no terreno diplomático.
No entanto, mesmo com todas as limitações que a reivindicação de Abbas tem, hoje o imperialismo estadunidense e Israel não estão em condições de concedê-la e se opõem fortemente a ela. A realização de tal votação na ONU seria uma derrota política para eles. Por isso, sem mudar nossa posição sobre os “dois estados” ou sobre o caráter da ONU, defendemos o direito democrático do povo palestino de exigir esse voto na Assembleia Geral da ONU, e apoiaremos qualquer mobilização desse povo para essa demanda.
A única solução verdadeira: a construção de uma Palestina única, laica, democrática e não racista, e a destruição de Israel. Diante da proposta dos “dois Estados”, afirmamos que a única solução verdadeira para a “questão palestina” é aquela formulada no programa fundador da OLP: a construção de uma Palestina única, laica, democrática e não racista.
Uma Palestina sem muros nem campos de concentração, para onde possam regressar os milhões de refugiados expulsos da sua terra, e os milhões que ficaram e hoje são oprimidos recuperem os seus plenos direitos. Um país onde todos os judeus que desejam viver em paz e com igualdade possam permanecer. Uma proposta que foi abandonada pela OLP, mas que é reivindicada por milhares de jovens ativistas palestinos ao redor do mundo, e que esteve presente nas recentes mobilizações em memória da Nakba.
Mas esta proposta não pode ser realizada e não haverá paz na Palestina até que o Estado de Israel seja definitivamente derrotado e destruído. Isto é, até que o câncer imperialista que corrói a região seja total e definitivamente erradicado. Convocamos os trabalhadores e o povo judeu a se unirem a esta luta contra o Estado racista e policial de Israel.
No entanto, devemos estar cientes de que, devido ao caráter da população judaico-israelense que analisamos, é muito provável que apenas uma pequena minoria aceite esta proposta, enquanto a grande maioria deles, incluindo a antiga base sionista Ashkenazi, certamente defenderá com unhas e dentes “seu Estado” e seus privilégios e, portanto, devemos lutar contra eles até o fim.
A destruição de Israel e a construção de uma nova Palestina é uma tarefa histórica, equivalente à destruição do estado nazista alemão ou do estado de apartheid sul-africano. É uma tarefa difícil que pode levar muitos anos.
Mas a revolução árabe e a mobilização do povo palestino, somadas à derrota das tropas sionistas no Líbano e à crise do Estado e da sociedade sionistas, apresentam como possíveis e presente uma luta política e militar unificada do povo e das massas do povo palestino e do conjunto das massas árabes que permita a vitória”.
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[1] Este texto é a parte final do artigo “A ‘questão palestina’, ponto central da revolução árabe” publicado na revista Marxismo Vivo Nova Época nº 2, em 2011. Foi escrito após uma grande mobilização de jovens Palestinos exilados em Israel que “penetraram” as fronteiras de Israel e conseguiram entrar em seu território. Atualmente, como Soraya Misleh relata em um artigo recente, a vanguarda da resistência palestina passou a ser jovens palestinos da Cisjordânia, nos bolsões que ela chama de “tocas dos leões”.
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[1] https://litci.org/pt/2023/07/05/o-novo-massacre-em-jenin-e-a-palestina-que-nao-se-rende/
[2] Maioria da juventude palestina é contra solução de dois Estados, diz investigação exclusiva – BBC News Brasil
[3] https://litci.org/pt/2023/02/13/o-mini-estado-palestino-nao-e-a-solucao/
