Llegando aquí, en el episodio 7, referido al año 1902, Lenin tiene 32 años y ya es, sin lugar a dudas, uno de los principales dirigentes del POSDR: intentemos entonces resumir, provisionalmente, los pasos que dio en su camino revolucionario desde 1893, cuando se afilió al partido, hasta 1902, cuando escribió ¿Qué hacer? problemas candentes en nuestro movimiento.
1. Sus primeros trabajos están dedicados a analizar la formación socioeconómica de Rusia, donde se apoyó en las elaboraciones de Marx y Engels, especialmente El Capital.
2. A partir de allí, analizó las clases sociales de Rusia, para definir el sujeto social, la clase social revolucionaria, el motor de la revolución, en definitiva, los amigos y enemigos de la revolución democrático-burguesa rusa.
3. Luego, comenzó a elaborar sobre el sujeto político, el partido y su sustancia: programa, principios de organización, estrategias, tácticas, agitación y propaganda, es decir, las diversas formas de contacto entre el partido revolucionario y el proletariado.
4. Toda esta elaboración será confrontada en debates internos, pero, fundamentalmente, en la revolución de 1905, que puso a prueba todo lo que Lenin había elaborado y volvió, en un círculo concéntrico, ampliando los horizontes iniciales.
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El séptimo episodio trata sobre la obra ¿Qué hacer? El cual Lenin comenzó a desarrollar entre 1898 y 1901. Fue publicado a mediados de marzo de 1902, en Alemania.
En este libro, Lenin expone su concepción de la estructura del partido, que ya venía debatiendo desde su exilio en Siberia con sus compañeros de desgracia y que también presentó y debatió con los líderes de la “Emancipación del Trabajo” (Plejánov, Axelrod y Vera Zasúlich).
También hay aquí muchas frases célebres, que fueron utilizadas a menudo por los activistas: “Sin teoría revolucionaria no puede haber movimiento revolucionario”, “Debemos soñar, pero a condición de creer en nuestro sueño”…
Lenin ya había esbozado en varias ocasiones desde 1894 las ideas desarrolladas en este libro, que incluso hemos comentado en episodios anteriores:
En «Quienes son los ‘amigos del pueblo’ y cómo luchan contra los socialdemócratas», de 1894, presentó al proletariado como el motor de la revolución democrático-burguesa, junto con el campesinado pobre, la conexión entre las luchas democráticas y las luchas por el socialismo, el vínculo indisoluble entre la lucha económica y la lucha política, la pertenencia a la Internacional de los Trabajadores, la construcción del partido en el movimiento obrero.
En la “Explicación del Programa” de 1895, argumentó que la tarea principal del partido era contribuir al desarrollo de la conciencia de clase del proletariado y su organización mediante la publicación de libros, folletos, panfletos de agitación, periódicos, etc. e “indicar el verdadero objetivo de la lucha”, a través de agitación y propaganda amplias, explicar la explotación de los obreros y los objetivos finales de la lucha.
En el panfleto “Las tareas de los socialdemócratas rusos”, de 1897, añadió alianzas tácticas temporales (para luchas concretas), manteniendo plenamente la independencia del proletariado. Introduce la necesidad de una organización clandestina para la lucha revolucionaria, centralizada a nivel nacional, con una sólida implantación en la clase trabajadora industrial, utilizando la lucha de masas y no el terrorismo individual. Retoma la elaboración sobre el uso de periódicos, panfletos, panfletos para un amplio trabajo de agitación y propaganda para desarrollar la conciencia de clase del proletariado y la preparación de una columna de dirigentes obreros (agitadores y propagandistas) y, finalmente, “un partido político obrero independiente que forme un todo único con la socialdemocracia internacional”.
En 1899, dos años antes de escribir ¿Qué hacer? Ya tocaba la polémica con los “economistas”, que reproducían las tesis de revisión del marxismo que Bernstein estaba desarrollando en Alemania. Allí ya afirmó que “la lucha de clases del proletariado es única y necesariamente debe abarcar la lucha política y económica”. Explicó que el Congreso del POSDR de 1889 votó sobre tres principios fundamentales explicados en el manifiesto: “En primer lugar, la socialdemocracia rusa “quiere ser y seguirá siendo un movimiento de clase de las masas trabajadoras organizadas, que une la lucha política y económica, agitar por las necesidades inmediatas del proletariado y combatir todas las expresiones de opresión, promover la propaganda del socialismo científico y las luchas por las ideas democráticas”. Por tanto, “Un partido obrero independiente, en la vanguardia de la lucha democrática”. Aquí Lenin presentó sumariamente la idea central de ¿Qué hacer?
“La socialdemocracia no se reduce simplemente a servir al movimiento obrero, sino que es «la fusión del socialismo con el movimiento obrero» (según la definición de K. Kautsky que reproduce las ideas básicas del Manifiesto Comunista) ; su tarea es introducir en el movimiento obrero espontáneo determinados ideales socialistas, ligarlo con las convicciones socialistas, que deben corresponder al nivel de la ciencia contemporánea, ligarlo con una sistemática lucha política por la democracia, como medio para hacer realidad el socialismo; en una palabra, fusionar este movimiento espontáneo en un todo indivisible con la actividad del partido revolucionario.”
Abogó por la formación de un partido con militantes activos, centralizado a partir de un periódico regular y dando importancia a la organización partidaria, la disciplina y técnica de la acción clandestina y la distribución de tareas según la especialización individual de los militantes.
En “Una tendencia retrógrada en la socialdemocracia rusa”, de 1899, Lenin explicaba que: “La orientación del socialismo hacia la fusión con el movimiento obrero es el principal mérito de C. Marx y F. Engels: crearon una teoría revolucionaria que explicaba la necesidad de esta fusión y propuso, como tarea de los socialistas, organizar la lucha de clases del proletariado”. Que fue un grave error por parte de los “economistas” poner la lucha política contra el absolutismo en manos de la burguesía, ya que esta última no lucharía eficazmente contra el absolutismo. Lenin observó la verdadera relación que debería existir entre los trabajadores de vanguardia y las masas trabajadoras. Trabajó para formar una “intelectualidad obrera” que lideraría a las masas trabajadoras atrasadas. Los marxistas, continuó Lenin en este artículo, utilizan la lucha económica como base para organizar a los trabajadores, para desarrollar esta lucha espontánea en una lucha de clases contra el sistema capitalista. La lucha económica, en sí misma, no tiene nada de socialista. La tarea de los socialistas es contribuir a la fusión de la lucha económica con la lucha política en una única lucha de clases de las masas trabajadoras en su conjunto. Sin embargo, al hablar del movimiento obrero no se podía olvidar que el partido representaba los intereses estratégicos de la clase trabajadora internacional. Se deben utilizar todas las tácticas, no debe haber veneración por ningún medio de lucha. Su apoyo a todos los sectores que luchan revolucionariamente contra la autocracia no puede olvidar que el POSDR es el partido de la revolución social, un enemigo implacable de todas las clases explotadoras.
En 1900, en su artículo «Tareas urgentes de nuestro movimiento», insistió en que el centro de las actividades del partido era llevar las ideas socialistas y la conciencia política a las masas proletarias y organizar el partido revolucionario, indisolublemente ligado al movimiento obrero espontáneo. Aquí formuló por primera vez la visión del militante como miembro activo, punto que “dividirá” al partido en 1903, en el II Congreso del POSDR.
Como puedes ver, los elementos centrales que se desarrollarán en el libro ¿Qué hacer? Ya habían sido preparados y discutidos colectivamente durante al menos tres años, con amplio acuerdo entre la dirección del partido, su contenido incluso fue discutido en la redacción de «Iskra» en enero de 1902. Por lo tanto, se trataba de un trabajo colectivo. Después de la división del Congreso en 1903, todo el mundo empezó a criticar duramente el libro.
El título de este libro era una referencia directa a la novela del gran revolucionario Chernichevski[1] (de quien Lenin recibió una gran influencia política):
“La novela de Chernishevski fascinó y cautivó a mi hermano. También me ha cautivado a mí. Me dejó totalmente abrumado. […] No sirve de nada leerlo cuando a uno todavía no se le ha secado de los labios la leche materna. La novela de Chernishevski es demasiado compleja, está demasiado llena de pensamientos y de ideas, como para que la comprenda y la valore una persona muy joven. Yo mismo intenté leerla cuando tenía catorce años. […] Fue una lectura superficial, carente de valor, que no me llevó a ningún sitio. Pero después, tras la ejecución de mi hermano, sabiendo que la novela de Chernishevski era una de sus obras favoritas, empecé lo que fue una verdadera lectura, y estuve enfrascado en el libro no ya varios días, sino varias semanas. Tan sólo entonces entendí toda su profundidad. Es una obra que deja una carga para toda la vida. […] El gran mérito de Chernishevski es que no sólo demostró que toda persona que piense correctamente y sea verdaderamente honesta debe ser un revolucionario, sino también algo más importante: cómo debería ser un revolucionario, qué reglas debería seguir, cómo debe enfocar sus metas y qué medios y métodos debe utilizar para alcanzarlas. […] Antes de conocer a Marx, a Engels y a Plejánov, Chernishevski fue el único que ejerció una influencia dominante sobre mí, y todo empezó con ¿Qué hacer?”[2]
Este libro de Lenin fue publicado en medio de una grave crisis económica e industrial, reflejo de una crisis general del mercado mundial capitalista (corroborando los análisis sobre Rusia realizados por Lenin en varios libros), que aceleró la crisis y el colapso de campesinos pobres y el cierre generalizado de fábricas. Según Jean Jacques Marie:
“En tres años – de 1900 a 1903 —, cierran sus puertas 3.000 empresas. En 1901-1902 la metalurgia rusa despide a un tercio de su mano de obra. Los obreros responden con la huelga: en marzo de 1901 en Batum, donde el ejército dispara y mata a catorce huelguistas, en noviembre de 1902 en Rostov, en julio de 1903 en Bakú y Kiev, donde los cosacos matan a ocho huelguistas. Los campesinos se alzan en más de 150 lugares, ocupan tierras e incendian los palacios de los grandes terratenientes.” [3]
Esta grave crisis general provocó la apertura de una situación prerrevolucionaria en el país.
Por otro lado, en 1902 se fundó el Partido Socialista Revolucionario (SR), que aglutinaba a los militantes y tradiciones de la corriente populista, de base campesina, cuyo principal medio de lucha sigue siendo el terror individual. Lenin entra en lucha política e ideológica con este partido, participando en una ronda de debates sobre el campo ruso, con dirigentes de los SR (Chernov y otros) en los principales países europeos. Este año, Lenin preparó notas críticas y adiciones al proyecto de programa del partido que estaba redactando Plejánov. El borrador fue discutido en la redacción de Iskra, para ser presentado en el II Congreso del POSDR, que se celebraría en 1903. Fue publicado en la edición de Iskra, el 1 de junio de 1902. Al final, tras varias controversias con Plejánov, Lenin logró introducir en el programa toda la parte más importante, la teórica, que definía la estructura económica y social de Rusia, una parte sobre el campo y la conclusión del programa. Ante la insistencia de Lenin, el programa incorporó el carácter proletario del partido y la propuesta de incorporar la dictadura del proletariado. Por tanto, la mayoría de las enmiendas de Lenin fueron aceptadas. Este programa sólo fue modificado en 1919, en el VIII congreso del Partido Comunista (Bolchevique) de Rusia.
[1] Chernishevski, N. G. (1828-1889): demócrata revolucionario, escritor, filósofo, economista y crítico literario ruso. Guía ideológico del movimiento democrático revolucionario de fines de la década del 50 y comienzos de la del 60 del siglo XIX en Rusia, director-de la revista Sovreménnik. Detenido por el Gobierno de Alejandro II en 1862, pasó más de 20 años en las cárceles, en trabajos forzados y confinado en Siberia. Nota do editor ruso.
[2] Relato de Nikolái Valentinov, Encounters with Lenin, Nueva York, 1968, citado por Tariq Ali em Los dilemas de Lenin.
[3] Jean Jaques Marie, Lenin, pagina 57.
