<\/a><\/p>\n\n\n\nQuanto ao som, o espet\u00e1culo come\u00e7ou com os sucessos mais populares que transformaram Bad Bunny em uma superestrela mundial e tornaram sua m\u00fasica imprescind\u00edvel para qualquer lista de m\u00fasicas para festas, n\u00e3o importa em que parte do mundo voc\u00ea esteja. Vale destacar nesta se\u00e7\u00e3o o cl\u00e1ssico instant\u00e2neo \u00abYo Perreo Sola\u00bb, que foi lan\u00e7ado durante a COVID e cujo t\u00edtulo e letra adquiriram um significado especial nesse contexto. A can\u00e7\u00e3o em si \u00e9 um hino ao prazer e, em particular, ao direito das mulheres de sair, dan\u00e7ar e se divertir sem a necessidade de serem acompanhadas ou assediadas sexualmente por um homem. Embora esse conte\u00fado j\u00e1 seja objet\u00e1vel para a direita reacion\u00e1ria reprimida e repressiva, no v\u00eddeo lan\u00e7ado para este single, Bad Bunny tamb\u00e9m aparece travestido, um gesto em linha com suas declara\u00e7\u00f5es p\u00fablicas e a\u00e7\u00f5es em defesa dos direitos LGBTQ+.<\/p>\n\n\n\n
Outro momento que deu uma reviravolta no dom\u00ednio tradicional da cultura anglo-americana nos Estados Unidos foi a apari\u00e7\u00e3o como convidada de Lady Gaga (\u00eddolo de Bad Bunny h\u00e1 muito tempo). Seu papel n\u00e3o foi simplesmente apaziguar o p\u00fablico que queria uma superestrela americana, mas subverter a dire\u00e7\u00e3o tradicional do tokenismo e da assimila\u00e7\u00e3o, colocando Lady Gaga em um papel secund\u00e1rio no qual adaptou alegremente sua m\u00fasica a um ritmo latino.<\/p>\n\n\n\n
No entanto, os momentos mais expl\u00edcitos e abertamente pol\u00edticos ocorreram na segunda metade do evento, que incluiu a apari\u00e7\u00e3o como convidado de Ricky Martin (ele mesmo ganhador de um Grammy porto-riquenho) cantando o refr\u00e3o de \u00abO QUE ACONTECEU COM HAWAI\u00bb do \u00faltimo \u00e1lbum de Bad Bunny, DeB\u00ed TIRAR Mais FOTOS. Esta can\u00e7\u00e3o utiliza Havai como exemplo dos perigos de se tornar um estado oficial dos Estados Unidos, assim como do turismo e da gentrifica\u00e7\u00e3o. Esta can\u00e7\u00e3o provocou a indigna\u00e7\u00e3o dos porto-riquenhos contra a independ\u00eancia, que a consideraram um respaldo impl\u00edcito \u00e0 independ\u00eancia e um impulso cultural para as for\u00e7as pol\u00edticas pr\u00f3-independ\u00eancia da Alian\u00e7a, que recentemente havia obtido avan\u00e7os hist\u00f3ricos nas elei\u00e7\u00f5es gerais de 2024. Em uma clara reprimenda ao que est\u00e1 acontecendo atualmente em Porto Rico e aconteceu em Havai, o refr\u00e3o diz: \u00abQuerem me tirar o rio e tamb\u00e9m a praia \/ Querem o meu bairro e que a vov\u00f3 v\u00e1 embora \/ N\u00e3o, n\u00e3o solte a bandeira nem esque\u00e7a o lelolai \/ Que n\u00e3o quero que fa\u00e7am contigo o que aconteceu com Havai\u00bb (Um lelolai \u00e9 um elemento tradicional do canto porto-riquenho).<\/p>\n\n\n\n
Depois dessa cantou \u00abEl Apag\u00f3n\u00bb, uma cr\u00edtica mordaz \u00e0 LUMA Energy, uma empresa conjunta entre capital estadunidense e canadense que assumiu a responsabilidade pela distribui\u00e7\u00e3o e transmiss\u00e3o de energia el\u00e9trica, assumindo o cargo da entidade p\u00fablica que anteriormente a controlava. O contrato, que o Governo de Porto Rico assinou com a LUMA, foi criticado e provocou uma rea\u00e7\u00e3o negativa devido ao seu secretismo e \u00e0 falta de participa\u00e7\u00e3o p\u00fablica. A isso n\u00e3o ajudou o fato de que a LUMA tenha descumprido sistematicamente os servi\u00e7os contratados e tenha insistido em aumentar as tarifas el\u00e9tricas para os porto-riquenhos apesar dos cont\u00ednuos problemas com os apag\u00f5es generalizados. A can\u00e7\u00e3o canalizou a indigna\u00e7\u00e3o do p\u00fablico porto-riquenho contra esta opera\u00e7\u00e3o de saqueo imperialista, e Bad Bunny aproveitou o videoclipe da can\u00e7\u00e3o para produzir e difundir um minidocument\u00e1rio sobre a crise el\u00e9trica e a LUMA. Da mesma forma, o espet\u00e1culo do meio tempo se tornou uma plataforma para visualizar esta saga atrav\u00e9s da vinheta em que Bad Bunny e outros artistas dan\u00e7avam sobre postes el\u00e9tricos que emitiam fa\u00edscas el\u00e9tricas.<\/p>\n\n\n\n
Como dissemos anteriormente, o espet\u00e1culo terminou com um apelo hemisf\u00e9rico ou pan-americano \u00e0 unidade, contra o pano de fundo da vis\u00e3o excludente, beligerante e imperialista da Am\u00e9rica propagada pela direita estadunidense. Embora se possa considerar esse gesto como uma simples invers\u00e3o do excepcionalismo estadunidense, ele tem sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e l\u00f3gica na pol\u00edtica da Am\u00e9rica Latina. De certo modo, Bad Bunny se referiu aos apelos \u00e0 unidade e \u00e0 solidariedade pan-americanas feitos por pessoas como Jos\u00e9 Mart\u00ed em Nossa Am\u00e9rica, um apelo que n\u00e3o exclui os Estados Unidos e o Canad\u00e1, mas que abrange todas as Am\u00e9ricas em sua totalidade, incluindo, representando, respeitando e defendendo a todos.<\/p>\n\n\n\n
Por \u00faltimo, \u00e9 preciso abordar a contraprograma\u00e7\u00e3o organizada pela extrema direita Turning Point USA, famosa por Charlie Kirk. Somente em termos de n\u00fameros, o espet\u00e1culo de Bad Bunny, em m\u00e9dia, foi visto pelo maior n\u00famero de espectadores na hist\u00f3ria do Super Bowl. Se confiarmos que todas as visualiza\u00e7\u00f5es do evento da Turning Point USA s\u00e3o reais, a apresenta\u00e7\u00e3o de Bad Bunny atraiu mais de 130 milh\u00f5es de espectadores a mais. Al\u00e9m disso, a combina\u00e7\u00e3o dos dois eventos n\u00e3o poderia ter criado uma narrativa mais clara. Kid Rock, um artista que deixou de ser relevante culturalmente h\u00e1 mais de 20 anos, fazendo playback em uma apresenta\u00e7\u00e3o pr\u00e9-gravada, parece uma met\u00e1fora adequada da pol\u00edtica de um imp\u00e9rio agressivo, em decad\u00eancia e em decl\u00ednio. Em compara\u00e7\u00e3o com a apresenta\u00e7\u00e3o juvenil, relevante, multicultural e alegre de Bad Bunny, vemos o velho mundo e o novo mundo de Gramsci. Agora \u00e9, sem d\u00favida, a \u00e9poca dos monstros, mas h\u00e1 esperan\u00e7a. Quando entregou seu Grammy a uma crian\u00e7a pequena, que representava seu eu passado, n\u00e3o apenas o entregou ao passado, mas tamb\u00e9m ao futuro.<\/p>\n\n\n\n
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No dia 28 de setembro de 2025, foi anunciado que Bad Bunny se apresentaria no show do intervalo do Super Bowl LX. Trata-se de uma superestrela porto-riquenha do reguet\u00f3n cuja m\u00fasica \u00e9 principalmente em espanhol e que se negou a programar datas para sua atual turn\u00ea mundial nos Estados Unidos por medo de que o […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":82289,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":" John Prieto y Thalia Acosta","footnotes":""},"categories":[3519,5620],"tags":[9478,9482,9480,9481,9479],"class_list":["post-82288","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-eua","category-america-latina","tag-bad-bunny","tag-critica-ao-imperialismo","tag-cultura-porto-riquenha","tag-direitos-lgbtq","tag-super-bowl-lx"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/bad-bunny-Carlos-Barria-Reuters-768x494-1.avif","categories_names":["Am\u00e9rica Latina","Estados Unidos"],"author_info":{"name":"lena","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b9eb35b4c023b96c29c4a145a82c6c381b68f2c889c5427106ad5aab6df45b9d?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":" John Prieto y Thalia Acosta","tagline":"A resist\u00eancia cultural de Bad Bunny: uma afirma\u00e7\u00e3o da identidade latino-americana contra o imperialismo e a opress\u00e3o.","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=82288"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82288\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":82292,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/82288\/revisions\/82292"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/82289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=82288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=82288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=82288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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