{"id":75621,"date":"2022-12-21T14:56:24","date_gmt":"2022-12-21T14:56:24","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=75621"},"modified":"2022-12-21T14:56:26","modified_gmt":"2022-12-21T14:56:26","slug":"o-que-e-comunismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2022\/12\/21\/o-que-e-comunismo\/","title":{"rendered":"O que \u00e9 comunismo?"},"content":{"rendered":"\n

Dentre as perguntas do tipo \u201co que \u00e9\u201d, feitas no Google Brasil, aquela que mais cresceu neste ano foi \u201co que \u00e9\u00a0comunismo\u201d.\u00a0\u00c9 o que revelou levantamento recente do pr\u00f3prio Google.[1]<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Por: Wagner Miqu\u00e9ias Damasceno<\/p>\n\n\n\n

Sem d\u00favida, tamanha curiosidade no pa\u00eds se deve, em parte, \u00e0 campanha de demoniza\u00e7\u00e3o feita por Bolsonaro e pelo falecido Olavo de Carvalho, que elegeram o comunismo como \u201co\u201d alvo de suas ofensivas ideol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n

Mas o grande respons\u00e1vel pelo crescimento da curiosidade sobre o comunismo \u00e9 o pr\u00f3prio capitalismo. Sim, o capitalismo. Vejamos: apenas nos tr\u00eas \u00faltimos anos a) vimos o surgimento da pandemia da COVID-19, que ceifou mais de 6,6 milh\u00f5es de vidas em todo o mundo; b) assistimos o aumento da concentra\u00e7\u00e3o de renda, onde 2 mil bilion\u00e1rios t\u00eam mais riqueza do que 4,6 bilh\u00f5es de pessoas; c) sentimos na pele de forma cada vez mais dr\u00e1stica as consequ\u00eancias das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, com progn\u00f3sticos nada animadores; d) e acompanhamos a guerra da R\u00fassia contra a Ucr\u00e2nia que reavivou o temor de uma nova guerra mundial.<\/p>\n\n\n\n

Diante disso, \u00e9 natural que as pessoas queiram conhecer uma alternativa ao capitalismo.<\/p>\n\n\n\n

Um espectro ronda (novamente) o mundo<\/p>\n\n\n\n

No Manifesto Comunista<\/a>, de 1848, Marx e Engels perguntavam provocativamente: \u201cQue partido de oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi acusado de comunista por seus advers\u00e1rios no poder? Que partido de oposi\u00e7\u00e3o, por sua vez, n\u00e3o lan\u00e7ou a seus advers\u00e1rios de direita ou de esquerda a  pecha infamante de comunista?\u201d<\/p>\n\n\n\n

No Brasil, bolsonaristas acusam partidos como o PT e o PCdoB de serem comunistas, stalinistas, por seu turno, dizem que a URSS sob St\u00e1lin era comunista\u2026 Mas, afinal, o que realmente \u00e9 comunismo?<\/p>\n\n\n\n

Podemos dizer que a palavra comunismo tem dois sentidos que se conectam: 1) \u00e9 um movimento pol\u00edtico dos trabalhadores; 2) e \u00e9 uma outra forma de organizar a produ\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o de riquezas que criaria, por consequ\u00eancia, uma outra forma de se viver em sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Os dois sentidos partem da constata\u00e7\u00e3o de que a sociedade capitalista \u00e9 dividida entre duas poderosas classes sociais: burgueses e prolet\u00e1rios. Ou, dito de outra forma, capitalistas e trabalhadores. Duas classes cujos interesses s\u00e3o completamente antag\u00f4nicos j\u00e1 que a fonte da riqueza de uma destas classes adv\u00e9m da explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho da outra.<\/p>\n\n\n\n

O que \u00e9 Socialismo<\/p>\n\n\n\n

Embora seja tratado como sin\u00f4nimo de comunismo, socialismo e comunismo n\u00e3o s\u00e3o a mesma coisa. Quando falamos em socialismo nos referimos a uma sociedade com um modo de produ\u00e7\u00e3o surgido de uma revolu\u00e7\u00e3o dos trabalhadores, onde ainda haver\u00e1 burguesia e ainda haver\u00e1 Estado.<\/p>\n\n\n\n

Por\u00e9m, diferente do que acontece no capitalismo, o Estado no socialismo n\u00e3o ser\u00e1 controlado pela burguesia, mas pelos trabalhadores que impor\u00e3o uma ditadura do proletariado sobre a burguesia para impedir que ela tome de volta o poder e volte a explor\u00e1-los. O verso dessa moeda \u00e9 que essa ditadura sobre um punhado de burgueses ser\u00e1 uma formid\u00e1vel democracia para os milh\u00f5es de trabalhadores do meio urbano e rural e para a popula\u00e7\u00e3o pobre.<\/p>\n\n\n\n

No Socialismo, os meios de produ\u00e7\u00e3o (ind\u00fastrias, plataformas, grandes extens\u00f5es de terras etc.) deixam de ser propriedade privada dos capitalistas e se tornam propriedades coletivas sob o controle do Estado oper\u00e1rio. Estabelecendo planos econ\u00f4micos, os trabalhadores decidir\u00e3o sobre o \u201cque\u201d, \u201ccomo\u201d, \u201cquanto\u201d e \u201cquando\u201d produzir, atendendo as necessidades sociais e, de quebra, acabando com o desperd\u00edcio. \u00c9 o  fim da anarquia do mercado.<\/p>\n\n\n\n

Mas, para tanto, o socialismo deve ir al\u00e9m das fronteiras nacionais, e ser impulsionado por aquilo que Leon Trotsky chamou de revolu\u00e7\u00e3o permanente.<\/p>\n\n\n\n

O que \u00e9 Comunismo<\/p>\n\n\n\n

O comunismo \u00e9 a evolu\u00e7\u00e3o do socialismo. Nele, o Estado ter\u00e1 se extinguido assim como as pr\u00f3prias classes sociais que lhe deram vida. A propriedade privada da terra, das ind\u00fastrias e dos medicamentos ser\u00e3o vagas lembran\u00e7as, dif\u00edceis at\u00e9 de serem explicadas para as futuras gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

A concorr\u00eancia entre os trabalhadores ser\u00e1 substitu\u00edda pela mais genu\u00edna coopera\u00e7\u00e3o, extinguindo-se, assim, a base material de opress\u00f5es como o racismo e a xenofobia, como explico em meu livro Racismo, Escravid\u00e3o e Capitalismo no Brasil: uma abordagem marxista. Como resultado l\u00f3gico do desenvolvimento cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico alcan\u00e7ado, a jornada de trabalho ser\u00e1 reduzida a um m\u00ednimo necess\u00e1rio e ser\u00e1 decidida e distribu\u00edda por produtores livremente associados.<\/p>\n\n\n\n

Se hoje o desenvolvimento tecnol\u00f3gico se volta contra os trabalhadores produzindo mais desemprego e intensificando o trabalho, no comunismo isso ser\u00e1 radicalmente diferente. A automa\u00e7\u00e3o do trabalho, por exemplo, ser\u00e1 utilizada racionalmente para aumentar a produtividade de riquezas sociais e oferecer tempo livre para os trabalhadores desenvolverem seus interesses e voca\u00e7\u00f5es livremente. Praticar esportes pela manh\u00e3, trabalhar por tr\u00eas horas depois, atuar em pe\u00e7as de teatro \u00e0 tarde, desfrutar de um cinema a noite\u2026 livre das correntes do trabalho alienado, os seres humanos se reconciliar\u00e3o com o trabalho e poder\u00e3o experimentar uma jornada hist\u00f3rica verdadeiramente humana.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>[1]<\/a>     Ver: https:\/\/www1.folha.uol.com.br\/colunas\/painel\/2022\/12\/o-que-e-comunismo-foi-a-pesquisa-do-tipo-que-mais-cresceu-no-google-do-brasil-em-2022.shtml<\/a>. Acesso em 14 dez. 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dentre as perguntas do tipo \u201co que \u00e9\u201d, feitas no Google Brasil, aquela que mais cresceu neste ano foi \u201co que \u00e9\u00a0comunismo\u201d.\u00a0\u00c9 o que revelou levantamento recente do pr\u00f3prio Google.[1] Por: Wagner Miqu\u00e9ias Damasceno Sem d\u00favida, tamanha curiosidade no pa\u00eds se deve, em parte, \u00e0 campanha de demoniza\u00e7\u00e3o feita por Bolsonaro e pelo falecido Olavo […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":75622,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[74],"class_list":["post-75621","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teoria","tag-wagner-damasceno"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/foice_e_martelo-696x464-1.jpg","categories_names":["TEORIA"],"author_info":{"name":"lena","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b9eb35b4c023b96c29c4a145a82c6c381b68f2c889c5427106ad5aab6df45b9d?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75621","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=75621"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75621\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":75623,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/75621\/revisions\/75623"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/75622"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=75621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=75621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=75621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}