{"id":71154,"date":"2020-03-12T14:08:57","date_gmt":"2020-03-12T16:08:57","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=31998"},"modified":"2020-03-12T14:08:57","modified_gmt":"2020-03-12T16:08:57","slug":"a-luta-das-mulheres-e-parte-da-luta-pela-revolucao-socialista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2020\/03\/12\/a-luta-das-mulheres-e-parte-da-luta-pela-revolucao-socialista\/","title":{"rendered":"A luta das mulheres \u00e9 parte da luta pela Revolu\u00e7\u00e3o Socialista"},"content":{"rendered":"

As organiza\u00e7\u00f5es feministas que v\u00e3o participar deste 8M, defendem que esta \u00e9 uma luta contra o patriarcado ou contra o capitalismo patriarcal. H\u00e1 uma experi\u00eancia de que a partir das institui\u00e7\u00f5es o machismo n\u00e3o est\u00e1 acabando e que estas s\u00e3o de fato, parte do problema. Mas tamb\u00e9m h\u00e1 um repudio \u00e0s organiza\u00e7\u00f5es politicas, inclusive as da esquerda, j\u00e1 que todas elas t\u00eam, de acordo com o que dizem, uma \u201cestrutura patriarcal\u201d de rela\u00e7\u00f5es hier\u00e1rquicas\u201d.<\/em>
\n
\nPor: Laura R.
\nEsta vis\u00e3o em parte tem apoio na realidade j\u00e1 que sabemos que, por desgra\u00e7a, a influ\u00eancia do estalinismo, que atinge toda a esquerda, trouxe junto o desprezo aos direitos democr\u00e1ticos das mulheres e o machismo generalizado dentro das organiza\u00e7\u00f5es, o que tamb\u00e9m atingiu muitas das organiza\u00e7\u00f5es trotskistas, pagando um alto pe\u00e7o por isso.
\nComo consequ\u00eancia, muitas teorias feministas que se desenvolveram nos anos 60 e 70, se inclinaram injustamente a identificar o marxismo e o socialismo ou o comunismo em geral, com o estalinismo, repudiando a todos de maneira igual. Ao n\u00e3o ter uma perspectiva de classe, muitas dessas organiza\u00e7\u00f5es feministas ou suas dirigentes, acabaram sendo cooptadas pelo imperialismo, e com isso foram limitando a luta das mulheres a uma rebeli\u00e3o para conquistar a igualdade dentro dos marcos da democracia burguesa, cada vez mais imposs\u00edvel na medida em que o capitalismo em crise, para concretizar seus planos, necessita aumentar todas as formas de opress\u00e3o.
\nTamb\u00e9m est\u00e1 muito presente a influ\u00eancia do p\u00f3s-modernismo como ideologia, que influencia direta ou indiretamente boa parte da esquerda. O p\u00f3s-modernismo nega a luta de classes e a necessidade da organiza\u00e7\u00e3o, defendendo o conjuntural e o espont\u00e2neo.
\nO patriarcado \u00e9 um conceito que pode ter diferentes defini\u00e7\u00f5es. \u00c9 um termo que se usa de forma comum ou coloquial como sin\u00f4nimo de machista ou sexista, para indicar que a opress\u00e3o das mulheres se d\u00e1 em todas as esferas da vida p\u00fablica e privada e de forma cotidiana. Nesse sentido, todas as organiza\u00e7\u00f5es falam de Patriarcado ou de que vivemos em uma sociedade patriarcal. N\u00f3s temos acordo com esta defini\u00e7\u00e3o de uso comum.
\nMas, al\u00e9m desse significado descritivo de uma realidade \u00f3bvia, que n\u00e3o h\u00e1 como ser negada, esta defini\u00e7\u00e3o cont\u00e9m um componente te\u00f3rico: O patriarcado \u2013 para muitas teorias feministas- \u00e9 a sociedade onde as rela\u00e7\u00f5es de poder est\u00e3o colocadas a servi\u00e7o dos homens ou do sexo masculino de conjunto, onde todos os homens, dominam, oprimem e\/ou exploram as mulheres e esta divis\u00e3o hierarquizada entre homens e mulheres e n\u00e3o as classes sociais seria, de acordo com estas teorias, a divis\u00e3o principal que estrutura a sociedade. <\/strong>
\nPartindo disso, falam de patriarcado como ideologia, como estrutura social ou inclusive como modo de produ\u00e7\u00e3o. Deste modo, para a maior parte do movimento feminista, a luta contra a viol\u00eancia e a desigualdade das mulheres, passa pela destrui\u00e7\u00e3o do patriarcado.
\n\u00c9 claro que as organiza\u00e7\u00f5es feministas que se consideram marxistas ou socialistas denunciam as abordagens reformistas de que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel chegar a igualdade sem combater o capitalismo e em sua explica\u00e7\u00e3o da opress\u00e3o das mulheres, combinam as rela\u00e7\u00f5es de classe do capitalismo com as rela\u00e7\u00f5es patriarcais. Mas mesmo quando tem acordo com a necessidade de acabar com o capitalismo, n\u00e3o sustentam a centralidade da classe oper\u00e1ria como sujeito social da revolu\u00e7\u00e3o nem a estrat\u00e9gia da unidade da classe oper\u00e1ria combatendo todas as opress\u00f5es, mas sim a unidade das mulheres na luta contra sua opress\u00e3o. Seu objetivo \u00e9 unificar e coordenar todas as lutas (a do movimento feminista, a do movimento oper\u00e1rio, o movimento ecologista, o movimento estudantil, etc.), situando no mesmo plano de hierarquia, por assim dizer, todas elas.
\nComo as rela\u00e7\u00f5es patriarcais s\u00e3o anteriores ao capitalismo, para todo o feminismo, nos encontramos com duas lutas que s\u00e3o paralelas, mas diferentes.<\/em>
\nNossa posi\u00e7\u00e3o sobre as opress\u00f5es<\/strong>
\nN\u00f3s, como organiza\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria, retomamos a tradi\u00e7\u00e3o marxista leninista em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 opress\u00e3o que \u00e9 oposta pelo v\u00e9rtice ao estalinismo, mas tamb\u00e9m a todas essas posi\u00e7\u00f5es que acabam sendo reformistas. Defendemos que n\u00e3o ter\u00e1 emancipa\u00e7\u00e3o das mulheres sem fazer revolu\u00e7\u00e3o socialista, mas tamb\u00e9m que esta n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel sem a participa\u00e7\u00e3o das mulheres trabalhadoras em igualdade de condi\u00e7\u00f5es.
\nDefendemos a unidade e a centralidade da classe trabalhadora nessa revolu\u00e7\u00e3o socialista, porque \u00e9 a \u00fanica classe social capaz de levar a cabo uma revolu\u00e7\u00e3o desse tipo, que v\u00e1 at\u00e9 o fim em expropriar a burguesia e acabar com as classes sociais e toda forma de opress\u00e3o. Isso significa que defendemos que a luta contra o machismo \u00e9 necess\u00e1ria antes, durante e depois dessa revolu\u00e7\u00e3o.<\/strong>
\nN\u00f3s, socialistas, n\u00e3o acreditamos que existam v\u00e1rios sistemas paralelos contra os que temos que lutar. Para os marxistas h\u00e1 um \u00fanico sistema: o capitalismo, que se constituiu em um sistema de saqueio e rapina imperialista h\u00e1 mais de 100 anos e que hoje, diante da crise econ\u00f4mica mundial, tenta recolonizar pa\u00edses e continentes. Um capitalismo que efetivamente \u00e9 machista ou patriarcal, \u00e9 imperialista, \u00e9 racista e um mont\u00e3o de outras coisas mais.
\nA opress\u00e3o da mulher e as demais opress\u00f5es s\u00e3o anteriores ao capitalismo, mas o capitalismo potencializou mais que nenhum outro na hist\u00f3ria o uso de todas as opress\u00f5es, inclusive tem criado novas formas de opress\u00e3o, a servi\u00e7o do fim que o move: a explora\u00e7\u00e3o da classe trabalhadora para obter lucros. Ou seja, as opress\u00f5es est\u00e3o subordinadas \u00e0 explora\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o pilar do sistema capitalista. Diferenciamos opress\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o como categorias distintas porque ambas tem uma exist\u00eancia social pr\u00f3pria e semiaut\u00f4noma.
\nMas para n\u00f3s, as rela\u00e7\u00f5es dominantes, as que estruturam a sociedade s\u00e3o as classes sociais e s\u00e3o as que decidem em ultima inst\u00e2ncia que opress\u00f5es s\u00e3o necess\u00e1rias e quais n\u00e3o, e que, al\u00e9m disso, podem ir mudando dependendo das necessidades da classe dominante em um determinado modo de produ\u00e7\u00e3o.\u00a0 A luta contra a opress\u00e3o das mulheres e contra todas as opress\u00f5es \u00e9 parte, e se subordina, \u00e0 luta de classes e \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o socialista.
\nUnidade de todas as mulheres ou da classe trabalhadora?<\/strong>
\n\u00c9 poss\u00edvel que um movimento de todas as mulheres, das ricas que nos exploram com as oper\u00e1rias exploradas, conquistem a liberta\u00e7\u00e3o das pobres, da metade da humanidade trabalhadora?
\nN\u00f3s de Corriente Roja e da LIT-QI questionamos isso. Diante da \u201csororidade\u201d ou \u201cirmandade das mulheres\u201d do movimento feminista, defendemos a \u201cirmandade de classe\u201d: organizar as mulheres trabalhadoras como vanguarda de uma luta de conjunto, contra a opress\u00e3o destas, com um programa independente da burguesia.
\nE o melhor exemplo disso \u00e9 encontrado na hist\u00f3ria. Clara Zektin, percursora do movimento socialista de mulheres, membro do Partido Socialdemocrata alem\u00e3o e uma das fundadoras da Segunda Internacional, lutou toda sua vida por organizar as mulheres trabalhadoras, quando na Alemanha e em outros lugares, as mulheres eram proibidas inclusive de participar da politica.
\nEla e outras socialistas deram uma batalha muito forte para que seus partidos lutassem pelo sufr\u00e1gio feminino e pelas demandas que uniam todas as mulheres na luta. E para isso se apoiaram na melhor tradi\u00e7\u00e3o te\u00f3rica do socialismo, nas obras de Bebel ou Marx e Engels que afirmavam que n\u00e3o h\u00e1 possibilidade alguma de conquistar a emancipa\u00e7\u00e3o da humanidade, se n\u00e3o lutamos ao mesmo tempo, pela emancipa\u00e7\u00e3o das mulheres.
\nN\u00f3s chamamos todas as mulheres trabalhadoras, desempregadas ou precarizadas, estudantes e aposentadas a construir junto conosco a Corriente Roja e a LIT-QI, um partido e uma Internacional que est\u00e3o ao lado da mulher trabalhadora, que faz parte de suas lutas. E se nos chamamos com orgulho, revolucion\u00e1rias, \u00e9 porque sabemos que a luta por nossos direitos n\u00e3o termina no 8 de mar\u00e7o, mas sim que temos uma tarefa cotidiano enorme pela frente, a tarefa de todos os dias para construir em cada luta, em cada batalha, o caminho para uma revolu\u00e7\u00e3o socialista como a que foi encabe\u00e7ada pelas mulheres num 8 de mar\u00e7o de 1917 na R\u00fassia, para libertar o conjunto da classe oper\u00e1ria da explora\u00e7\u00e3o e a mulher a opress\u00e3o.
\nTradu\u00e7\u00e3o: Am\u00e9rica Riveros<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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