{"id":63651,"date":"2021-04-23T17:54:03","date_gmt":"2021-04-23T20:54:03","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=63651"},"modified":"2021-04-23T17:54:03","modified_gmt":"2021-04-23T20:54:03","slug":"o-progressismo-e-a-ideia-de-um-capitalismo-racional-e-consciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2021\/04\/23\/o-progressismo-e-a-ideia-de-um-capitalismo-racional-e-consciente\/","title":{"rendered":"O \u201cprogressismo\u201d e a ideia de um capitalismo racional e consciente"},"content":{"rendered":"<p><em>A pandemia do coronav\u00edrus produziu uma crise global do sistema capitalista: sanit\u00e1ria, social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica. \u00c9, possivelmente, a maior crise do capitalismo desde 1929, superando, tamb\u00e9m, a crise financeira de 2008.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Por: Bernardo Cerdeira<\/p>\n<p>A crise atual se combina com a crise ecol\u00f3gica, marcada pela destrui\u00e7\u00e3o acelerada da natureza, por meio da explora\u00e7\u00e3o predat\u00f3ria e descontrolada dos sistemas ambientais. Seu mais importante efeito \u00e9 o aquecimento global.<\/p>\n<p>Essas crises combinadas t\u00eam gerado uma rea\u00e7\u00e3o generalizada dos povos e setores sociais mais atingidos: trabalhadores, nacionalidades oprimidas, imigrantes, mulheres, negros, setores LGBTIs, que se mobilizam em diferentes pa\u00edses.<\/p>\n<p>Diante disso, e preocupados principalmente com as rea\u00e7\u00f5es sociais, v\u00e1rios economistas, fil\u00f3sofos e pensadores liberais e \u201cprogressistas\u201d reconhecem que o capitalismo, tal como existe at\u00e9 agora, \u00e9 invi\u00e1vel. Mas, n\u00e3o concebem outro sistema melhor ou poss\u00edvel e, por isso, t\u00eam procurado formas de \u201csalvar\u201d, \u201cmodificar\u201d, \u201dredefinir\u201d ou \u201cregular\u201d o capitalismo. Essas sa\u00eddas, em geral, passam por tentar convencer os empres\u00e1rios e pol\u00edticos de todo o mundo da necessidade de dar uma forma \u201cracional\u201d e \u201cconsciente\u201d ao capitalismo.<\/p>\n<p><strong>A farsa do \u201ccapitalismo sustent\u00e1vel e cidad\u00e3o\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Esses setores defendem que as empresas n\u00e3o podem continuar s\u00f3 procurando maximizar os lucros ou dividendos dos acionistas. Seria preciso criar um novo capitalismo, dos \u201cstakeholders\u201d, termo que geralmente \u00e9 traduzido como as \u201cpartes interessadas\u201d em uma empresa; isto \u00e9, n\u00e3o s\u00f3 os acionistas, mas tamb\u00e9m os empregados, clientes, fornecedores e credores.<\/p>\n<p>Segundo esse racioc\u00ednio, seria preciso \u201credefinir\u201d o capitalismo para que este se preocupasse com trabalhadores, o clima e a natureza, a inclus\u00e3o, a igualdade racial, a igualdade de g\u00eanero e as futuras gera\u00e7\u00f5es. Ou seja, um capitalismo a favor do bem-estar das partes interessadas e de um planeta saud\u00e1vel.<\/p>\n<p>Uma concep\u00e7\u00e3o semelhante \u00e9 a de que as empresas deveriam adotar a chamada sustentabilidade; isto \u00e9, pr\u00e1ticas sociais e ambientais de acordo com os Objetivos de Desenvolvimento Sustent\u00e1vel (ODS) da Organiza\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas (ONU). Para isso, seria necess\u00e1rio um gerenciamento baseado na ESG (sigla, em ingl\u00eas, que significa \u201cmeio-ambiente, sustentabilidade e governan\u00e7a\u201d). Seria o capitalismo sustent\u00e1vel.<\/p>\n<p>Essas ideias s\u00e3o apoiadas pelos setores \u201cprogressistas\u201d e s\u00e3o assumidas por empresas como a Gerdau ou a Magazine Luiza (Magal\u00fa), que, por exemplo, criou um programa para a inclus\u00e3o de \u201ctrainees\u201d (estagi\u00e1rios) negros e negras. N\u00e3o \u00e9 casual que Luiza Trajano, a dona da Magal\u00fa, seja vista como uma empres\u00e1ria progressista e alvo frequente de especula\u00e7\u00f5es de que seria convidada para ser vice de Lula, em 2022.<\/p>\n<p>Faz parte dessa ideia de transformar o capitalismo de forma consciente, a proposta de investir em Educa\u00e7\u00e3o, o que, segundo eles, permitiria oferecer oportunidades para toda a popula\u00e7\u00e3o, inclusive, e principalmente, para os pobres, tornando poss\u00edvel um sistema justo de meritocracia.<\/p>\n<p>Tudo isso exigiria o exerc\u00edcio da cidadania; ou seja, a participa\u00e7\u00e3o de todos os cidad\u00e3os, com iguais direitos, em uma sociedade democr\u00e1tica, baseada em um Estado de Direito que deveria regular o capitalismo.<\/p>\n<h5><strong><span style=\"background-color: #ff0000; color: #ffffff;\">Utopia reacion\u00e1ria<\/span><\/strong><\/h5>\n<p><strong>\u00c9 poss\u00edvel um novo capitalismo consciente e \u201chumano\u201d?<\/strong><\/p>\n<p>Os defensores ideol\u00f3gicos do capitalismo defendem essa possibilidade com o objetivo de preservar o sistema de explora\u00e7\u00e3o capitalista, cobrindo-o com uma nova roupagem. Mas, esta tamb\u00e9m \u00e9 uma das maiores miragens perseguidas por \u201cprogressistas\u201d sinceros, que acreditam que \u00e9 poss\u00edvel reformar o capitalismo, dotando-o de uma forma racional, e evitando, assim, a revolta das massas e as dores de uma revolu\u00e7\u00e3o socialista.<\/p>\n<p>Essa miragem \u00e9 o que chamamos uma utopia reacion\u00e1ria. \u201cUtopia\u201d porque um capitalismo consciente \u00e9 totalmente imposs\u00edvel, como explicaremos em seguida. \u201cReacion\u00e1ria\u201d porque tenta preservar um sistema que est\u00e1 destruindo, em passo acelerado, a humanidade, a natureza e todo o planeta.<\/p>\n<p>A irracionalidade \u00e9 uma caracter\u00edstica inerente ao capitalismo. O capitalismo \u00e9 um sistema econ\u00f4mico voltado para a produ\u00e7\u00e3o generalizada de mercadorias, baseado na propriedade privada dos meios de produ\u00e7\u00e3o e na venda dessas mercadorias no mercado.<\/p>\n<p><strong>Lucro depende da explora\u00e7\u00e3o dos seres humanos<\/strong><\/p>\n<p>O objetivo dessa produ\u00e7\u00e3o \u00e9 gerar o m\u00e1ximo poss\u00edvel de lucros, que s\u00e3o apropriados pelos propriet\u00e1rios privados. Esses lucros s\u00e3o fruto da apropria\u00e7\u00e3o, pelos capitalistas, da parte do resultado do trabalho que n\u00e3o \u00e9 pago aos trabalhadores; ou seja, da sua explora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Os capitalistas procuram sempre aumentar ao m\u00e1ximo esses lucros e o principal mecanismo para isso \u00e9 o aumento da explora\u00e7\u00e3o dos trabalhadores, retirando conquistas trabalhistas, terceirizando fun\u00e7\u00f5es e diminuindo sal\u00e1rios. Tamb\u00e9m pagam sal\u00e1rios inferiores ou s\u00f3 oferecem empregos prec\u00e1rios para os setores mais oprimidos, como as mulheres e os negros.<\/p>\n<p>Essa necessidade de aumentar permanentemente os lucros \u00e9 fundamental no capitalismo, para reinvestir o capital acumulado, modernizar as empresas e enfrentar a concorr\u00eancia. Empresas que limitassem seus lucros de forma \u201cconsciente\u201d, para preservar a natureza ou cumprir limites \u00e9ticos, perderiam a concorr\u00eancia, fatias de mercado, valor de suas a\u00e7\u00f5es e, eventualmente, poderiam quebrar.<\/p>\n<h5><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff0000;\">Assim funciona o capitalismo<\/span><\/strong><\/span><\/h5>\n<p>Irracionalidade do sistema e anarquia da produ\u00e7\u00e3o<\/p>\n<p>A necessidade de reproduzir capital, aumentando-o sempre, em um ciclo permanente e crescente, produz uma irracionalidade inerente ao sistema. Para se contrapor \u00e0 tend\u00eancia \u00e0 queda da taxa de lucros, que \u00e9 caracter\u00edstica da crise estrutural do capitalismo, os capitalistas lan\u00e7am m\u00e3o de todo tipo de recursos<\/p>\n<p>Um deles \u00e9 a especula\u00e7\u00e3o financeira. Cada setor da burguesia disputa, no mercado de capitais, o valor gerado pelos trabalhadores na produ\u00e7\u00e3o. Por isso, a tend\u00eancia \u00e9 aumentar fortemente o setor burgu\u00eas \u201crentista\u201d (que vive de rendas) parasit\u00e1rio.<\/p>\n<p>Pelo mesmo motivo, empresas do agroneg\u00f3cio, da minera\u00e7\u00e3o, do petr\u00f3leo e g\u00e1s, geradoras de eletricidade, da constru\u00e7\u00e3o pesada, da produ\u00e7\u00e3o de celulose e da ind\u00fastria em geral buscam explorar predatoriamente o m\u00e1ximo de recursos naturais ao menor custo, sabendo, \u201cconscientemente\u201d, que isto significa a destrui\u00e7\u00e3o da natureza. \u00c9 s\u00f3 ver o caso da Samarco, em Mariana, e da Vale, em Brumadinho, ambas em Minas Gerais.<\/p>\n<p>Al\u00e9m disso, a maior parte dos empres\u00e1rios procura aumentar sua taxa de lucro buscando formas de fugir do pagamento de impostos, sonegando-os ou buscando formas ilegais, como a evas\u00e3o de divisas e a lavagem de dinheiro. As grandes multinacionais, como Apple, Google e outras, situam a sede de suas empresas em para\u00edsos fiscais, para n\u00e3o pagar impostos.<\/p>\n<p>Crime organizado e anarquia na produ\u00e7\u00e3o<\/p>\n<p>Outro setor da burguesia, cada vez maior, investe em atividades criminosas excepcionalmente lucrativas, como o tr\u00e1fico de drogas e de pessoas, prostitui\u00e7\u00e3o, tr\u00e1fico de armas, contrabando, roubo etc.<\/p>\n<p>Por outro lado, a produ\u00e7\u00e3o capitalista se d\u00e1 atrav\u00e9s de milhares de empresas de propriedade individual. Cada produtor decide, individualmente, quanto ir\u00e1 produzir, o que gera uma tremenda anarquia na produ\u00e7\u00e3o. Essa anarquia provoca enormes crises mundiais de superprodu\u00e7\u00e3o de mercadorias, seguidas de cortes de custos, demiss\u00f5es em massa e fechamentos de empresas.<\/p>\n<p>Por isso, as exorta\u00e7\u00f5es para que se combata a gan\u00e2ncia e o individualismo, com \u00e9tica e apelo ao desenvolvimento do \u201cesp\u00edrito comunit\u00e1rio\u201d, n\u00e3o produzem nenhum efeito duradouro. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel se contrapor \u00e0s tend\u00eancias irracionais e an\u00e1rquicas do capitalismo atrav\u00e9s da (duvidosa) boa vontade individual dos capitalistas.<\/p>\n<h5><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff0000;\">Sa\u00eddas<\/span><\/strong><\/span><\/h5>\n<p><strong>Um sistema que produz crises, guerras, mas tamb\u00e9m revolu\u00e7\u00f5es<\/strong><\/p>\n<p>Mas, seria poss\u00edvel esperar que os Estados nacionais ou os organismos internacionais regulamentassem o capitalismo com leis e mecanismos de controle e coer\u00e7\u00e3o? Na verdade, essa pergunta inverte o problema. \u00c9 a for\u00e7a econ\u00f4mica e pol\u00edtica dos diversos setores da burguesia que dita os rumos dos Estados e as leis.<\/p>\n<p>Os governos t\u00eam proclamado a necessidade de tentar combater o aquecimento global e a destrui\u00e7\u00e3o da natureza, com uma mudan\u00e7a da matriz energ\u00e9tica e produ\u00e7\u00e3o de energia limpa. Mas, al\u00e9m das iniciativas terem sido totalmente ineficientes at\u00e9 agora (ver p\u00e1gina 14), s\u00e3o anuladas pela destrui\u00e7\u00e3o agressiva da natureza por milhares de empresas que fogem ao controle. Isso inclui algumas das maiores multinacionais. \u00c9 s\u00f3 ver o chamado esc\u00e2ndalo do Dieselgate, da Volkswagen, que usou t\u00e9cnicas fraudulentas para obter bons resultados em testes de emiss\u00e3o de g\u00e1s carb\u00f4nico.<\/p>\n<p>Outro exemplo recente \u00e9 o da vacina\u00e7\u00e3o contra a Covid-19. A racionalidade indicaria que os governos dos principais pa\u00edses do mundo deveriam se articular para garantir a vacina\u00e7\u00e3o em massa, de toda a popula\u00e7\u00e3o mundial, para acabar com a pandemia, reverter a crise econ\u00f4mica mundial e, inclusive, recuperar o pr\u00f3prio capitalismo.<\/p>\n<p>No entanto, os interesses das grandes empresas farmac\u00eauticas, estreitamente ligadas aos governos imperialistas, impedem a libera\u00e7\u00e3o das patentes para uma produ\u00e7\u00e3o em massa, que seria plenamente poss\u00edvel.<\/p>\n<p><strong>Socialismo internacional ou barb\u00e1rie global<\/strong><\/p>\n<p>Esse exemplo tamb\u00e9m mostra como a exist\u00eancia dos Estados nacionais \u00e9 um obst\u00e1culo para a de racionalidade do sistema. Principalmente porque o capitalismo imperialista \u00e9 um sistema baseado na explora\u00e7\u00e3o dos recursos naturais e da for\u00e7a de trabalho dos pa\u00edses pobres pelos pa\u00edses ricos, que ignoram os seus sofrimentos durante a pandemia e n\u00e3o vacilam em deflagrar guerras por recursos naturais, como o petr\u00f3leo, como vimos nos casos do Iraque e do Afeganist\u00e3o.<\/p>\n<p>Isso sem contar que os pr\u00f3prios Estados nacionais est\u00e3o cada vez mais atravessados pela corrup\u00e7\u00e3o e por m\u00e1fias do narcotr\u00e1fico e mil\u00edcias, como o M\u00e9xico e o Brasil, que representam setores burgueses ligados ao crime organizado.<\/p>\n<p>Nesse quadro de decad\u00eancia, crise e barb\u00e1rie, em um mundo em que campeia o desemprego, a crise sanit\u00e1ria e os cortes do or\u00e7amento para sa\u00fade e para o sistema educativo, as poss\u00edveis oportunidades para uma vida melhor, por meio da educa\u00e7\u00e3o, s\u00e3o negadas para a maioria absoluta. E a oportunidade de exercer a cidadania em regimes pol\u00edticos crescentemente autorit\u00e1rios, como no Brasil, \u00e9 cada vez menor.<\/p>\n<p>Por isso, ao contr\u00e1rio do que pensam os \u201cprogressistas\u201d, a tentativa de redefinir o capitalismo para um sistema \u201cracional\u201d e \u201cconsciente\u201d \u00e9 imposs\u00edvel. Em sua \u00e9poca de decad\u00eancia, o capitalismo imperialista \u00e9 cada vez mais um sistema que provoca crises, guerras e destrui\u00e7\u00e3o da natureza.<\/p>\n<p>Mas, tamb\u00e9m, provoca revolu\u00e7\u00f5es. E, ao contr\u00e1rio do que pensam os \u201cprogressistas\u201d, uma revolu\u00e7\u00e3o socialista consciente \u00e9 a \u00fanica possibilidade n\u00e3o-ut\u00f3pica e racional de evitar que a humanidade caia na barb\u00e1rie.<\/p>\n<div class=\"td-post-content td-pb-padding-side\">\n<p>Leia tamb\u00e9m os outros artigos da s\u00e9rie:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/litci.org\/pt\/progressismo-reformismo-e-socialismo-2\/\">https:\/\/litci.org\/pt\/progressismo-reformismo-e-socialismo-2\/<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/litci.org\/pt\/as-ilusoes-sobre-a-distribuicao-de-renda\/\">https:\/\/litci.org\/pt\/as-ilusoes-sobre-a-distribuicao-de-renda\/<\/a><\/p>\n<\/div>\n<footer>\n<div class=\"td-post-source-tags td-pb-padding-side\"><a href=\"https:\/\/litci.org\/pt\/os-impostos-sobre-grandes-fortunas-e-a-distribuicao-de-renda\/\">https:\/\/litci.org\/pt\/os-impostos-sobre-grandes-fortunas-e-a-distribuicao-de-renda\/<\/a><\/div>\n<\/footer>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A pandemia do coronav\u00edrus produziu uma crise global do sistema capitalista: sanit\u00e1ria, social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica. \u00c9, possivelmente, a maior crise do capitalismo desde 1929, superando, tamb\u00e9m, a crise financeira de 2008.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":63652,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[121,3523,49],"tags":[828,29,3853,3704,144,192],"class_list":["post-63651","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-brasil","category-opiniao","category-polemica","tag-bernardo-cerdeira","tag-capitalismo","tag-capitalismo-sustentavel","tag-progressismo","tag-reformismo","tag-socialismo"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Bernardo.jpeg","categories_names":["Brasil","Opini\u00e3o","Pol\u00eamica"],"author_info":{"name":"Javier f","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/38f104112503b4b2d43a8972576238b0824db79ccc991f981595fcbc569b0601?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63651","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63651"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63651\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63652"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}