{"id":62883,"date":"2021-01-20T15:06:27","date_gmt":"2021-01-20T18:06:27","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=62883"},"modified":"2021-01-20T15:06:27","modified_gmt":"2021-01-20T18:06:27","slug":"62883-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2021\/01\/20\/62883-2\/","title":{"rendered":"Tradu\u00e7\u00e3o: O trabalho educacional dos comunistas \u2013 IV Congresso da Comintern"},"content":{"rendered":"

Apresenta\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong>
\nAgita\u00e7\u00e3o\u00a0e\u00a0propaganda\u00a0s\u00e3o termos bastante comuns na tradi\u00e7\u00e3o bolchevique e entre as organiza\u00e7\u00f5es que hoje reivindicam seu legado.<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Por: Israel Luz<\/p>\n

Ao mesmo tempo, n\u00e3o s\u00e3o facilmente defin\u00edveis em\u00a0termos pr\u00e1ticos\u00a0para al\u00e9m da f\u00f3rmula surrada que sintetiza: agita\u00e7\u00e3o \u00e9 falar poucas ideias para muitas pessoas, propaganda \u00e9 falar muitas ideias para poucas pessoas. Este enunciado, cuja origem remonta \u00e0 formula\u00e7\u00e3o do social-democrata russo Gueorgui Plekhanov (1856-1918), mais esconde do que revela nesta forma sum\u00e1ria e descontextualizada com a qual \u00e9 utilizado.<\/p>\n

Com o intuito de contribuir para contextualizar as no\u00e7\u00f5es de agita\u00e7\u00e3o e propaganda, de d\u00e1-las mais vida por meio do conhecimento da pr\u00e1tica de quem as utilizou com maestria, \u00e9 que trazemos esta tradu\u00e7\u00e3o para o portugu\u00eas de duas interven\u00e7\u00f5es orais e uma resolu\u00e7\u00e3o realizadas no 4\u00ba Congresso da Internacional Comunista (1922) no ponto sobre o trabalho educacional dos comunistas.<\/p>\n

A primeira interven\u00e7\u00e3o \u00e9 a de Edwin Hoernle (1883-1953), poeta e sacerdote que, ap\u00f3s abandonar a Igreja, ingressou no SPD (Partido Social-Democrata da Alemanha) em 1910. Depois integrou a Liga Spartakus e o Partido Comunista. A segunda transcri\u00e7\u00e3o traz o discurso de Nadja Krupskaya (1869-1939), militante russa marxista desde o final do s\u00e9culo XIX, bolchevique de primeira hora e dirigente do trabalho educacional sovi\u00e9tico.<\/p>\n

A presente tradu\u00e7\u00e3o, feita por Lilian Van Enck, se baseia na vers\u00e3o em ingl\u00eas preparada por John Riddel\u00a0Toward The United Front \u2013 Proceddings of the Fourth Congress of the Communist International, 1922\u00a0(Brill, 2012).<\/p>\n

Sess\u00e3o 25 \u2013 Ter\u00e7a-feira, 28 Novembro 1922<\/em><\/p>\n

Trabalho Educacional; Tratado de Versailles<\/em><\/p>\n

Trabalho educacional. O Tratado de Paz de Versailles. Telegrama de sauda\u00e7\u00f5es ao Congresso Sindical de toda a \u00cdndia.<\/em><\/p>\n

Oradores: Hoernle, Krupskaya, Cachin, Gennari, \u0160meral, Radi\u0107<\/em><\/p>\n

Convocado: 12:30 p.m.<\/em><\/p>\n

Presidentes da mesa (alternado): Neurath, Marchlewski, Clara Zetkin, Carr<\/p>\n

Hoernle\u00a0(Alemanha)<\/strong>:<\/p>\n

Camaradas, irm\u00e3os e irm\u00e3s: a comiss\u00e3o de educa\u00e7\u00e3o chegou \u00e0 conclus\u00e3o de que a totalidade da pol\u00edtica educacional Comunista n\u00e3o pode ser tratada aqui no Congresso. N\u00f3s podemos levantar apenas a quest\u00e3o do trabalho educacional Comunista que est\u00e1 sendo realizado pelo pr\u00f3prio partido \u2013 isto \u00e9, a pol\u00edtica educacional realizada pelos membros do partido e funcion\u00e1rios entre as amplas massas fora do partido.<\/p>\n

A pol\u00edtica Comunista \u00e9 distinta da pol\u00edtica da burguesia e reformistas n\u00e3o apenas pelo seu objetivo, mas tamb\u00e9m pelo fato de que tem uma forte base cient\u00edfica, que est\u00e1 baseada numa cuidadosa an\u00e1lise da situa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica e no conhecimento das for\u00e7as sociais no trabalho no capitalismo. O m\u00e9todo aplicado aqui \u00e9 o da pesquisa Marxista, do materialismo hist\u00f3rico1<\/a>.<\/p>\n

Portanto, a internacional Comunista s\u00f3 pode cumprir sua tarefa de ser a l\u00edder do proletariado revolucion\u00e1rio e tribuna das amplas massas de todos os oprimidos e explorados se sua pol\u00edtica tiver uma firme base Marxista. Apenas por essa raz\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio aos partidos comunistas empreender cuidadosa instru\u00e7\u00e3o te\u00f3rica de seus membros e funcion\u00e1rios.<\/p>\n

O trabalho de educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e9 importante tamb\u00e9m porque os partidos comunistas s\u00e3o todos jovens. S\u00e3o jovens em dois sentidos, n\u00e3o apenas porque a maioria dos partidos existe h\u00e1 apenas poucos anos, mas tamb\u00e9m num sentido bem f\u00edsico em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 idade \u2013 pelo menos a idade pol\u00edtica das grandes massas de seus membros. A maioria dos membros do partido comunista sofre ainda hoje, em geral, das sequelas e do que restou de velhas atitudes e ideologias pequeno-burguesas e reformistas.<\/p>\n

A situa\u00e7\u00e3o na qual estamos lutando hoje, especialmente neste momento, est\u00e1 constantemente colocando novas e desafiantes tarefas para esses partidos jovens e frequentemente de crescimento r\u00e1pido. Em particular, a t\u00e1tica de frente \u00fanica exige um alto n\u00edvel de flexibilidade intelectual, destreza e agilidade de pensamento, associado com a firmeza nos princ\u00edpios \u2013 n\u00e3o apenas da lideran\u00e7a, mas tamb\u00e9m dos membros. Portanto, \u00e9 mais que essencial que o trabalho educacional Comunista dos partidos comece entre as amplas massas de membros e n\u00e3o seja limitado \u00e0 posterior instru\u00e7\u00e3o de um pequeno c\u00edrculo de funcion\u00e1rios.<\/p>\n

Em contraste direto aos partidos reformistas, a \u00eanfase do trabalho do partido comunista n\u00e3o est\u00e1 em um pequeno n\u00famero de l\u00edderes, mas nas massas de membros. Eles n\u00e3o s\u00e3o vistos meramente como joguetes eleitorais, ocupantes de assentos em reuni\u00f5es, e portadores de cart\u00f5es de filia\u00e7\u00e3o, mas como aqueles que realizam um trabalho partid\u00e1rio respons\u00e1vel. A forma como o partido realiza seu trabalho atrav\u00e9s de fra\u00e7\u00f5es e c\u00e9lulas demanda que cada membro individual tenha um m\u00ednimo de entendimento pol\u00edtico, instru\u00e7\u00e3o marxista, e habilidades formais tais como eloqu\u00eancia, habilidade de debater, conhecimento de como fazer uma reuni\u00e3o, capacidade organizacional e assim por diante.<\/p>\n

O trabalho educacional comunista \u00e9 fundamentalmente diferente do realizado pelos partidos reformistas. O trabalho educacional reformista afasta o trabalhador da luta de classes despertando ilus\u00f5es de que mesmo hoje dentro do capitalismo, apesar de toda a explora\u00e7\u00e3o e pobreza dos prolet\u00e1rios, \u00e9 poss\u00edvel, pelo menos no plano do conhecimento e cultura, alcan\u00e7ar equidade e liberdade para toda a ra\u00e7a humana.<\/p>\n

O trabalho de educa\u00e7\u00e3o reformista \u00e9 dirigido acima de tudo para o ego\u00edsmo individual. D\u00e1 ao trabalhador individual uma oportunidade, limitada, de elevar-se pessoalmente acima da m\u00e9dia dos membros de sua classe e assim alcan\u00e7ar uma exist\u00eancia melhor \u00e0s expensas deles. Ele faz isso atrav\u00e9s de dilig\u00eancia pessoal, ouvindo v\u00e1rias palestras sobre temas acad\u00eamicos populares, e de educa\u00e7\u00e3o em \u00e1reas particulares.<\/p>\n

O trabalho educacional comunista tem exatamente o objetivo oposto. Visa educar um lutador revolucion\u00e1rio da classe, treinar cada indiv\u00edduo em uma maior solidariedade de classe, e aumentar e fortalecer a for\u00e7a do partido na luta, agita\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o. O resultado do trabalho de educa\u00e7\u00e3o reformista \u00e9 uma elevada depend\u00eancia da classe trabalhadora da ideologia burguesa. O trabalho educacional comunista, em contraste, visa libertar o trabalhador do feiti\u00e7o da ideologia burguesa. Mostra a ele como toda ideologia depende de uma base social e econ\u00f4mica, e que a liberdade intelectual \u00e9 imposs\u00edvel em condi\u00e7\u00f5es de subjuga\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e social.<\/p>\n

De modo geral, o trabalho de educa\u00e7\u00e3o reformista entrega ao trabalhador um pacote acabado de conhecimento pobremente popularizado. Procura apresentar frutos duvidosos da ci\u00eancia e cultura burguesas, iludindo o trabalhador com migalhas envenenadas, mas sempre despertando a ilus\u00e3o de que est\u00e1 entregando p\u00e3o de verdade. O trabalho educacional comunista mostra ao proletariado como todo o conhecimento burgu\u00eas \u00e9 moldado por condi\u00e7\u00f5es de classe, e declara uma guerra intensa contra toda ci\u00eancia, arte, moralidade, e religi\u00e3o burguesas. Mostra como as tend\u00eancias burguesas encontram express\u00e3o em qualquer lugar \u2013 n\u00e3o apenas nas ci\u00eancias sociais, n\u00e3o apenas na pol\u00edtica, mas nas ci\u00eancias aparentemente neutras, em campos aparentemente removidos para longe.<\/p>\n

Desta forma, em debate cr\u00edtico com a ci\u00eancia e cultura burguesas, moralidade e religi\u00e3o burguesas, criam-se as funda\u00e7\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o de uma cultura e estilo de vida novos, prolet\u00e1rios e socialistas. E \u00e9 ut\u00f3pico pensar que uma nova cultura prolet\u00e1ria pode surgir de outra forma que n\u00e3o seja atrav\u00e9s de um debate cr\u00edtico com a ci\u00eancia e cultura burguesas realizado a servi\u00e7o da luta de classes e da revolu\u00e7\u00e3o prolet\u00e1ria.<\/p>\n

O proletariado est\u00e1 sem propriedade hoje porque lhes falta n\u00e3o apenas bens materiais, mas tamb\u00e9m bens intelectuais \u2013 foram intelectualmente despossu\u00eddos. Nisto, a revolu\u00e7\u00e3o prolet\u00e1ria \u00e9 essencialmente diferente da revolu\u00e7\u00e3o burguesa. Nas revolu\u00e7\u00f5es burguesas, precisamente durante o per\u00edodo revolucion\u00e1rio, os intelectuais burgueses alcan\u00e7aram grandes, poderosos e dur\u00e1veis trabalhos de arte e avan\u00e7os nas conquistas cient\u00edficas. Puderam fazer isso porque a burguesia tinha j\u00e1 se fartado antes de sua revolu\u00e7\u00e3o pol\u00edtica; j\u00e1 possu\u00eda os meios de produ\u00e7\u00e3o material e intelectual. Para o proletariado, o reverso \u00e9 o verdadeiro. O proletariado pode apenas ter a posse dos meios de produ\u00e7\u00e3o material e intelectual quando conquistar o poder. O primeiro trabalho intelectual pioneiro do proletariado, visto historicamente, consiste do fato que enquanto em plena luta, o proletariado forjou a poderosa arma do materialismo hist\u00f3rico. Enquanto ainda na sua inf\u00e2ncia, inspirou as mentes de Marx e Engels a criar a poderosa estrutura do marxismo.<\/p>\n

Porque est\u00e1 rigorosamente a servi\u00e7o da luta, o trabalho educacional comunista tem que, portanto, aceitar certas limita\u00e7\u00f5es. \u00c9 quase imposs\u00edvel para partidos financeiramente fracos, trancados na mais dif\u00edcil luta pol\u00edtica, ocupar qualquer \u00e1rea de conhecimento que sirva para eles, que poderiam bem ser bastante bons e \u00fateis em si, mas n\u00e3o tem nenhuma liga\u00e7\u00e3o direta com as tarefas de luta. Tem que haver uma certa sele\u00e7\u00e3o. Tem que limitar-se ao que membros e colaboradores requerem diretamente para a luta.<\/p>\n

Por exemplo, tem que se introduzir a hist\u00f3ria do movimento revolucion\u00e1rio dos trabalhadores e os conceitos b\u00e1sicos dos ensinamentos econ\u00f4micos e sociais marxistas aos seus membros. Tem que se familiariz\u00e1-los com os princ\u00edpios e orienta\u00e7\u00f5es da pol\u00edtica da Internacional Comunista. Em regi\u00f5es onde as amplas massas est\u00e3o ainda altamente dependentes do cl\u00e9rigo e est\u00e3o presos na ideologia religiosa da igreja, tem que se ir al\u00e9m, familiarizando-os com a hist\u00f3ria da evolu\u00e7\u00e3o da natureza e com o crescimento da religi\u00e3o e seu papel. Al\u00e9m disso, em pa\u00edses onde as amplas massas do proletariado ainda s\u00e3o analfabetas, isto \u00e9, onde falta a educa\u00e7\u00e3o mais elementar, h\u00e1 circunst\u00e2ncias onde o partido comunista tem que transmitir educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, pelo menos aos seus membros, a fim de capacit\u00e1-los a atuar como propagandistas do partido, agitadores e rep\u00f3rteres. Isto tem que ser feito, simplesmente porque eles n\u00e3o poderiam de outra foram realizar as suas tarefas pol\u00edticas e revolucion\u00e1rias.<\/p>\n

Ent\u00e3o, vejam, a tarefa est\u00e1 sempre colocada em termos do que melhor elevar a capacidade do partido para a luta, agita\u00e7\u00e3o e organiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Mas, al\u00e9m do trabalho educacional geral entre as amplas massas de seus membros, todo partido que procura cumprir sua tarefa tem que realizar educa\u00e7\u00e3o especializada para seus funcion\u00e1rios. O partido comunista tem que realizar trabalho nos sindicatos, cooperativas, organiza\u00e7\u00f5es de moradores, e entre as mulheres e a juventude. Tem que funcionar no parlamento, nas comunidades e assim por diante. Portanto, \u00e9 necess\u00e1rio que os colaboradores tenham um certo grau de conhecimento especializado para suas espec\u00edficas \u00e1reas de trabalho.<\/p>\n

\u00c9 imposs\u00edvel gerir sem um certo grau de especializa\u00e7\u00e3o. Conhecimento geral do fundamental \u00e9 mais que suficiente para suprir tudo que um indiv\u00edduo tem que saber para sua \u00e1rea especializada de trabalho. Se tal trabalho educacional intensivo, sistem\u00e1tico e organizado n\u00e3o acontece, o perigo pode bem aparecer, exatamente como nos partidos reformistas, onde os membros caem numa depend\u00eancia intelectual de seus l\u00edderes, e s\u00e3o assim impedidos de manter a necess\u00e1ria e democr\u00e1tica desconfian\u00e7a de seus l\u00edderes, e sujeitando-os ao necess\u00e1rio criticismo. Eles ent\u00e3o cair\u00e3o v\u00edtimas das vacila\u00e7\u00f5es de seus l\u00edderes.<\/p>\n

Mas n\u00e3o \u00e9 suficiente realizar o trabalho de educa\u00e7\u00e3o comunista entre os colaboradores e os membros do partido. O trabalho de educa\u00e7\u00e3o comunista tem tamb\u00e9m que ser dirigido \u00e0s massas fora do partido \u2013 os simpatizantes, os trabalhadores reformistas e as amplas massas que permanecem indiferentes. Isso significa que os partidos comunistas mais importantes n\u00e3o t\u00eam que realizar sua agita\u00e7\u00e3o com palavras de ordem gen\u00e9ricas, mas tem que fundament\u00e1-la cuidadosamente na ci\u00eancia e marxismo e \u2013 a despeito desta abordagem cient\u00edfica \u2013 apresent\u00e1-la de forma genuinamente popular que seja compreens\u00edvel pelas massas.<\/p>\n

Um eminente fil\u00f3sofo cunhou a frase: n\u00e3o h\u00e1 arte maior do que dizer coisas profundas da forma mais simples. A maioria dos agitadores comunistas endossar\u00e3o esta afirma\u00e7\u00e3o. Nada \u00e9 mais dif\u00edcil do que apresentar os resultados cient\u00edficos da pesquisa marxista de uma forma simples, popular, ligando com o entendimento das amplas massas indiferentes, com seus preconceitos e limita\u00e7\u00f5es, com seus pequenos interesses di\u00e1rios, e gui\u00e1-los em dire\u00e7\u00e3o de grandes e profundos objetivos.<\/p>\n

Os partidos comunistas t\u00eam que, portanto, dar grande import\u00e2ncia a assegurar que sua propaganda e agita\u00e7\u00e3o utilizem novos m\u00e9todos, m\u00e9todos que estimulem, que tornem poss\u00edvel capturar a aten\u00e7\u00e3o das massas indiferentes e despertar seu interesse. Observem como a burguesia \u00e9 habilidosa em dominar as massas atrav\u00e9s de meios como filmes, slide shows, e as pomposas cerim\u00f4nias religiosas. Partidos comunistas tamb\u00e9m t\u00eam que aprender a utilizar esses m\u00e9todos \u2013 slide shows, filmes, celebra\u00e7\u00f5es artisticamente desenhadas, performances teatrais, pe\u00e7as de propaganda pol\u00edtica, e assim por diante \u2013 um campo que tem sido at\u00e9 agora muito negligenciado na Europa Ocidental e t\u00eam que ser sistematicamente desenvolvido.<\/p>\n

Os partidos comunistas tamb\u00e9m t\u00eam que entrar nas organiza\u00e7\u00f5es educacionais prolet\u00e1rias que est\u00e3o fora do partido, que s\u00e3o independentes ou simpatizam com o partido. Tais organiza\u00e7\u00f5es educacionais prolet\u00e1rias existem em quase todos os pa\u00edses. Eu lembro, por exemplo, dos livres pensadores prolet\u00e1rios alem\u00e3es. Em outros pa\u00edses, o movimento \u00e9 chamado \u2018proletkult\u2019; na Gr\u00e3 Bretanha, os \u2018Plebs League\u20192<\/a>. Comunistas est\u00e3o j\u00e1 trabalhando na maior parte dessas organiza\u00e7\u00f5es, mas sua atividade ainda n\u00e3o \u00e9 liderada pelo partido comunista de modo centralizado. Faz uma grande diferen\u00e7a se um indiv\u00edduo trabalha em tal organiza\u00e7\u00e3o educacional prolet\u00e1ria como ele acha melhor ou se este trabalho est\u00e1 unificado atrav\u00e9s de fra\u00e7\u00f5es e liderado pelo partido.<\/p>\n

Em muitos outros pa\u00edses, h\u00e1 uma rede de institui\u00e7\u00f5es municipais ou estatais para educa\u00e7\u00e3o popular, as chamadas universidades do povo, e outras. Aqui tamb\u00e9m, sob certas circunst\u00e2ncias, h\u00e1 uma possibilidade de atividade revolucion\u00e1ria pelo partido. Em certo grau, tais institui\u00e7\u00f5es para educa\u00e7\u00e3o popular s\u00e3o frequentadas pelas amplas massas e o partido est\u00e1 falhando numa tarefa importante se n\u00e3o estiver presente em todos os lugares onde as massas de trabalhadores procuram satisfazer sua fome intelectual. Tem que, portanto, investigar cuidadosamente at\u00e9 que grau \u00e9 poss\u00edvel ganhar influ\u00eancia na lideran\u00e7a de tais universidades do povo, at\u00e9 que grau seu curr\u00edculo pode ser influenciado, possivelmente de maneira indireta atrav\u00e9s da administra\u00e7\u00e3o municipal.<\/p>\n

O partido tem que tentar fortalecer sua influ\u00eancia e aquela das organiza\u00e7\u00f5es de luta prolet\u00e1rias como um todo em tais institui\u00e7\u00f5es educacionais. Tem que tentar trazer as massas de trabalhadores que escutam e aprendem l\u00e1 em oposi\u00e7\u00e3o aos professores universit\u00e1rios e professores comuns burgueses. Tem que exigir que os m\u00e9todos de ensino atrav\u00e9s de palestras sejam substitu\u00eddos por livre discuss\u00e3o. Tem que ter seus melhores membros intervindo em tais discuss\u00f5es e assim despertar uma oposi\u00e7\u00e3o intelectual contra a influ\u00eancia burguesa.<\/p>\n

\u00c9 \u00f3bvio que, depois da conquista do poder, a tarefa educacional de um partido comunista \u00e9 bem diferente e muito maior. Para o partido comunista, ent\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 mais uma quest\u00e3o de educar apenas seu restrito grupo de agitadores, organizadores, editores e assim por diante. Nem \u00e9 simplesmente uma tarefa para o partido de educar seus filiados para um certo n\u00edvel de compreens\u00e3o pol\u00edtica. Em um pa\u00eds com uma ditadura do proletariado, o partido comunista tem obviamente a tarefa de ir mais longe. Tem que assegurar que o esp\u00edrito comunista seja predominante em todos os escrit\u00f3rios, f\u00e1bricas, institui\u00e7\u00f5es culturais, escolas, universidades e que a vida cultural total na cidade e comunidade tenha uma lideran\u00e7a comunista.<\/p>\n

O trabalho de educa\u00e7\u00e3o comunista tamb\u00e9m difere da instru\u00e7\u00e3o burguesa ou do trabalho educacional reformista em seus m\u00e9todos de ensino. Nas universidades burguesas, o m\u00e9todo que \u00e9 mais usado hoje \u00e9 a palestra. Isto faz do estudante um receptor passivo para a informa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O conhecimento \u00e9 transmitido como algo acabado, um conhecimento a ser memorizado pelo estudante e se poss\u00edvel levado para casa de forma impressa. Tais m\u00e9todos s\u00e3o absolutamente inapropriados para o trabalho de educa\u00e7\u00e3o comunista. Para n\u00f3s, o que est\u00e1 em jogo n\u00e3o \u00e9 a transmiss\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o, mas, acima de tudo, transmitir aos estudantes o m\u00e9todo de investiga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, o m\u00e9todo marxista, para que assim eles pr\u00f3prios aprendam a entender a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e pol\u00edtica. Isso os torna capazes de intervir em discuss\u00f5es com os reformistas e oponentes burgueses, capazes de discernir na f\u00e1brica o que \u00e9 para ser feito, quais mo\u00e7\u00f5es colocar, como conduzirem-se em a\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ao inv\u00e9s da palestra, o trabalho educacional comunista tem que principalmente tomar a forma de uma parceria de trabalho entre estudantes e professores, possivelmente na forma de uma palestra ligada \u00e0 instru\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de um semin\u00e1rio, um formato de discuss\u00e3o que facilita capacitar o estudante a ser mais ativo, que passivo.<\/p>\n

O trabalho educacional comunista est\u00e1 constantemente sujeito \u00e0 corre\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da experi\u00eancia di\u00e1ria da luta e da propaganda partid\u00e1ria. Portanto, tem que ser realizado em contato estreito com a pr\u00e1tica di\u00e1ria e a luta. Sob nenhuma circunst\u00e2ncia o trabalho educacional pode ser permitido de ser conduzido paralelamente \u00e0 luta pol\u00edtica. Mas tem que estar subordinado aos pontos de vista pol\u00edticos e interesses di\u00e1rios. Isto tem que expressar-se num plano puramente organizacional no qual os funcion\u00e1rios respons\u00e1veis pelo trabalho educacional no partido, os dirigentes do trabalho educacional, n\u00e3o devem ser escolhidos entre figuras liter\u00e1rias, estetas, ou escritores, que espreitam na periferia do partido como algu\u00e9m poderia chamar de seguidores do campo revolucion\u00e1rio, mas entre os melhores funcion\u00e1rios pol\u00edticos do partido e lutadores. Desta forma, a atividade educacional total pode estar estritamente subordinada aos interesses pol\u00edticos do partido e da luta.<\/p>\n

Isto se expressar\u00e1 no fato de que o \u00e2mbito deste trabalho educacional tamb\u00e9m varia dependendo da situa\u00e7\u00e3o. Vamos supor que o partido esteja em uma campanha, que puxa todas suas for\u00e7as ao limite, e chama cada membro para a frente de batalha, e o foco est\u00e1 nas ruas, na f\u00e1brica, e assim por diante. Em tal momento de excita\u00e7\u00e3o, o trabalho educacional, o silencioso trabalho te\u00f3rico, tem que naturalmente dar um passo atr\u00e1s, a fim de ser ent\u00e3o substitu\u00eddo no primeiro plano em um per\u00edodo de refluxo, num tempo de calma, a fim de que as li\u00e7\u00f5es da luta, as li\u00e7\u00f5es de vit\u00f3ria ou derrota que o proletariado tenha alcan\u00e7ado ou sofrido possam ser imediatamente usadas e reformuladas em novo conhecimento e novo vigor.<\/p>\n

Em uma palavra, o m\u00ednimo que tem que ser exigido dos partidos comunistas hoje \u00e9 trabalho educacional entre seus membros centralmente liderado e organizado, e trabalho educacional especializado entre os funcion\u00e1rios. Adicionalmente, sua agita\u00e7\u00e3o tem que ser mais profunda, cient\u00edfica e marxista, e tem que estar ligada \u00e0 propaganda que \u00e9 genuinamente popular na forma e ser apoiada por material art\u00edstico, visual, musical e teatral de todo tipo.<\/p>\n

Mesmo o partido mais fraco pode responder a estas modestas necessidades criando uma equipe de trabalhadores do partido que s\u00e3o instru\u00eddos no marxismo e podem educar o resto dos filiados. E o trabalho entre os membros, os novos recrutas, os simpatizantes, e os candidatos a membros, n\u00e3o tem que ser realizado por grandes vultos professorais. Um bom camarada comprovadamente capaz pode introduzir as tarefas aos membros novos e ainda politicamente atrasados. Com frequ\u00eancia \u00e9 necess\u00e1rio ensinar esses membros como ler jornais comunistas, como utilizar os conte\u00fados que leram na f\u00e1brica e na agita\u00e7\u00e3o do sindicato e assim por diante.<\/p>\n

Seria um s\u00e9rio erro deix\u00e1-lo para a iniciativa de indiv\u00edduos ou empresas de publica\u00e7\u00e3o para produzir livros did\u00e1ticos, perfis do programa curricular e manuais. Aqui, tamb\u00e9m, centraliza\u00e7\u00e3o \u00e9 necess\u00e1ria a fim de realizar trabalho racionalmente e alcan\u00e7ar o \u00f3timo absoluto com for\u00e7as unificadas.<\/p>\n

O secretariado do partido que dirige o trabalho educacional tem que colaborar intimamente com as empresas de publica\u00e7\u00e3o do partido e livrarias, procurando produzir textos e panfletos que s\u00e3o de import\u00e2ncia particular para o trabalho educacional. N\u00e3o podemos negligenciar a cria\u00e7\u00e3o de bibliotecas. Como o empobrecimento da classe trabalhadora torna cada vez menos poss\u00edvel para indiv\u00edduos adquirir os livros mais importantes \u2013 n\u00e3o apenas textos atuais, mas tamb\u00e9m trabalhos cient\u00edficos marxistas \u2013 sedes locais do partido enfrentam uma tarefa cada vez mais urgente para melhorar esta defici\u00eancia criando bibliotecas.<\/p>\n

Esfor\u00e7os tamb\u00e9m t\u00eam que ser feitos para colocar a literatura comunista nas bibliotecas municipais e dos sindicatos, reduzindo assim as despesas do partido enquanto ainda prov\u00ea seus membros com o que eles precisam para sua instru\u00e7\u00e3o. O escrit\u00f3rio central que um partido estabelece para liderar seu trabalho educacional tem que procurar, al\u00e9m de publicar curr\u00edculos e planos de instru\u00e7\u00e3o, organizar os artistas dispon\u00edveis, atores e escritores que s\u00e3o revolucion\u00e1rios ou simpatizantes da revolu\u00e7\u00e3o, para ajudar na propaganda Comunista. Tendo estas for\u00e7as trabalhando individualmente, cada um por sua conta e no seu pr\u00f3prio local, n\u00e3o produzir\u00e1 os resultados para o partido que s\u00e3o poss\u00edveis quando as for\u00e7as est\u00e3o interligadas por um escrit\u00f3rio central e as experi\u00eancias na propaganda art\u00edstica e popular s\u00e3o trocadas.<\/p>\n

Venha o que vier, o trabalho educacional dos partidos Comunistas tem que abranger trabalho entre jovens trabalhadores e filhos de trabalhadores. O trabalho educacional independente da juventude Comunista tem que receber o mais forte suporte do partido tanto financeiramente como na provis\u00e3o dos instrutores, livros e assim por diante. Cada membro da juventude comunista tem que ser atra\u00eddo sem delongas e tem que ter acesso a todos os eventos educacionais do partido. E, junto com a organiza\u00e7\u00e3o da juventude comunista, o partido tem que come\u00e7ar a educa\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria das crian\u00e7as prolet\u00e1rias, que foi come\u00e7ada pelos nossos grupos de crian\u00e7as comunistas.<\/p>\n

A Comiss\u00e3o prop\u00f5e ao Congresso \u2013 e submeteremos a correspondente resolu\u00e7\u00e3o ao\u00a0Presidium\u00a0(Comit\u00ea Executivo da Internacional Comunista \u2013 NT) \u2013 que uma divis\u00e3o seja estabelecida sob o Executivo da Internacional Comunista para organizar, dirigir e supervisionar o trabalho educacional comunista de cada partido. Coordenar\u00e1, organizar\u00e1 e dirigir\u00e1 internacionalmente o trabalho dos secretariados educacionais de cada partido na sua conjuntura nacional.<\/p>\n

A Comiss\u00e3o tamb\u00e9m considera extremamente desej\u00e1vel que para conduzir o trabalho educacional como um todo, uma faculdade socialista seja criada aqui em Moscou, a sede do Executivo, o lugar onde todos os fios da Internacional correm juntos e a perspectiva internacional dos camaradas \u00e9 a mais acentuada. Que forma isso deveria tomar pode ser considerado em discuss\u00f5es posteriores. Mas acreditamos que \u00e9 necess\u00e1rio que camaradas em diferentes pa\u00edses que foram testados em a\u00e7\u00e3o e receberam algum grau de instru\u00e7\u00e3o pr\u00e9via recebam a oportunidade de obter uma educa\u00e7\u00e3o completa e verdadeiramente marxista aqui na sede do Executivo. Todos os partidos no Ocidente, exceto por aquele na R\u00fassia Sovi\u00e9tica, sofrem particularmente pelo fato de que temos um grande n\u00famero de camaradas de mente revolucion\u00e1ria capazes, mas muito, muito poucos que t\u00eam uma educa\u00e7\u00e3o no Marxismo.<\/p>\n

Em cada pa\u00eds, sofremos pela falta de uma equipe de camaradas com uma educa\u00e7\u00e3o verdadeira em marxismo cient\u00edfico. Uma faculdade aqui nesta localidade ajudaria a remover esta fraqueza.<\/p>\n

Camaradas, irm\u00e3os e irm\u00e3s: a forma deste trabalho educacional ser\u00e1, naturalmente, diferente nos partidos que tem que trabalhar \u00e0s ocultas dos partidos que podem trabalhar legalmente. A forma tamb\u00e9m ser\u00e1 diferente nos partidos que j\u00e1 abrangem amplas massas e por isso t\u00eam mais recursos financeiros e materiais, dos partidos que ainda est\u00e3o bem pequenos e fracos e ainda n\u00e3o firmemente estabelecidos. Mas a Comiss\u00e3o acredita que, se tal trabalho educacional met\u00f3dico e centralmente organizado for dirigido daqui, pelo Executivo, ent\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel para este trabalho educacional Comunista e instru\u00e7\u00e3o te\u00f3rica aumentarem significativamente a for\u00e7a de luta dos partidos comunistas e da Internacional Comunista. (fortes aplausos)<\/p>\n

Krupskaya\u00a0(R\u00fassia):<\/strong><\/p>\n

Camaradas, gostaria de acrescentar algumas palavras ao que foi dito pelo Camarada Hoernle. Nosso Partido Comunista Russo tem ampla experi\u00eancia no campo da agita\u00e7\u00e3o e propaganda. O que distingue nosso partido \u00e9 o fato de que cada membro dentro dele tem que ser um membro ativo. Isto sempre foi uma consequ\u00eancia das condi\u00e7\u00f5es nas quais o partido existiu. Esteve oculto por um longo tempo e juntar-se ao partido trouxe consigo, claro, o perigo de perder tudo, de ser preso. O Partido n\u00e3o concedeu benef\u00edcios e imp\u00f4s responsabilidades muito grandes sobre seus membros. Segue-se que apenas for\u00e7as ativas se juntaram ao Partido.<\/p>\n

Mas, teoricamente tamb\u00e9m, a quest\u00e3o sempre foi clara para n\u00f3s desde o come\u00e7o. Em seu panfleto\u00a0\u201cO que fazer?\u201d3<\/a>\u00a0O camarada Lenin\u00a0desenvolveu vinte anos atr\u00e1s a posi\u00e7\u00e3o de que todo membro do partido tem que ser ativo. No segundo congresso do Partido em 1903, foi precisamente esta quest\u00e3o da filia\u00e7\u00e3o do partido a base para a divis\u00e3o entre Bolcheviques e Mencheviques. Lenin ent\u00e3o ofereceu a formula\u00e7\u00e3o de que cada membro do partido tem que ser um membro ativo do partido. Ele tem que n\u00e3o apenas aceitar o programa do Partido como tamb\u00e9m ser ativo na sua organiza\u00e7\u00e3o interna. A formula\u00e7\u00e3o de Martov, por outro lado, consistiu em determinar que o membro do partido tem que meramente aceitar o programa e trabalhar sob a lideran\u00e7a do partido4<\/a>.<\/p>\n

\u00c0 primeira vista, a diferen\u00e7a n\u00e3o parece grande. E pareceu a muitos camaradas na \u00e9poca, que a disputa dizia respeito a coisas insignificantes e que n\u00e3o era um ponto importante. A hist\u00f3ria posterior do Partido mostrou que a quest\u00e3o era extremamente importante. Apenas gra\u00e7as a esta circunst\u00e2ncia que nosso partido foi capaz de ganhar grande influ\u00eancia entre as massas. Foi capaz de alcan\u00e7ar a vit\u00f3ria apenas porque seus membros eram membros ativos do partido. O fato de que todo membro \u00e9 ativo afetou nossa situa\u00e7\u00e3o inteira e nossa conduta com respeito \u00e0 agita\u00e7\u00e3o e propaganda. Uma coisa \u00e9 come\u00e7ar a teoria e estudar v\u00e1rias quest\u00f5es quando isto reflete interesse meramente pessoal. \u00c9 bem outra quest\u00e3o quando o estudo te\u00f3rico e o esfor\u00e7o para aprender os fundamentos s\u00e3o requisitados pelo trabalho de um indiv\u00edduo. Todo membro do partido tem que trabalhar ou na agita\u00e7\u00e3o e propaganda ou na atividade organizacional. Come\u00e7arei, antes de tudo, com a quest\u00e3o da agita\u00e7\u00e3o. Gra\u00e7as a um correto entendimento de agita\u00e7\u00e3o, foi poss\u00edvel para o Partido Comunista, o partido dos Bolcheviques, ter \u00eaxito em manter grande influ\u00eancia entre as massas em todos os tempos. Agita\u00e7\u00e3o lida com sentimentos, com o lado emocional das coisas. \u00c9 atrav\u00e9s da agita\u00e7\u00e3o que as amplas massas s\u00e3o atra\u00eddas para o Partido. A quest\u00e3o da agita\u00e7\u00e3o foi colocada para n\u00f3s pela primeira vez quando encontramos um amplo movimento econ\u00f4mico. Desenvolvemos uma agita\u00e7\u00e3o em larga escala pela primeira vez em conex\u00e3o com a luta para desenvolver condi\u00e7\u00f5es materiais. Era o fim dos anos 1890. Muitos camaradas ent\u00e3o ficaram excessivamente preocupados com esse lado das coisas. Naquela \u00e9poca, t\u00ednhamos uma tend\u00eancia particular, aquela da revista Rabotchaia Myls [Pensamento Oper\u00e1rio]. Esta corrente superestimou a import\u00e2ncia do movimento imediato e elementar dos trabalhadores. Tornou-se arrebatada pelo enorme sucesso desfrutado pela agita\u00e7\u00e3o, e seus apoiadores come\u00e7aram a dizer que a teoria n\u00e3o era de modo algum necess\u00e1ria e que apenas o movimento elementar era significativo. Eles foram at\u00e9 mesmo t\u00e3o longe a ponto de fazer a not\u00f3ria reivindica\u00e7\u00e3o de que Marx e Engels n\u00e3o eram necess\u00e1rios e que a classe trabalhadora poderia alcan\u00e7ar o socialismo mesmo sem eles. Naquela \u00e9poca, o Partido colocou em execu\u00e7\u00e3o uma luta en\u00e9rgica contra esta corrente.<\/p>\n

Uma outra quest\u00e3o que surgiu na \u00e9poca foi de que maneira a agita\u00e7\u00e3o deveria ser intensificada. Isto aconteceu ao mesmo tempo; todas estas disputas surgiram para n\u00f3s h\u00e1 20 anos. Uma se\u00e7\u00e3o de camaradas disse ent\u00e3o que a agita\u00e7\u00e3o n\u00e3o deveria ser for\u00e7ada e que n\u00f3s dever\u00edamos nos restringir \u00e0s quest\u00f5es que interessam \u00e0s massas. Naquela \u00e9poca, as massas estavam preocupadas principalmente com a situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e uma se\u00e7\u00e3o da filia\u00e7\u00e3o do partido manteve que n\u00f3s dever\u00edamos nos restringir a tais quest\u00f5es. Disseram que n\u00e3o dever\u00edamos avan\u00e7ar e aprofundar a agita\u00e7\u00e3o, mas ficar no n\u00edvel que a classe trabalhadora tinha alcan\u00e7ado nesta \u00e9poca.<\/p>\n

T\u00ednhamos ent\u00e3o a assim chamada corrente economista, associada com\u00a0Rabotcheie Dielo\u00a0[Causa Oper\u00e1ria], que sustentava que a agita\u00e7\u00e3o n\u00e3o deveria ser aprofundada, que precis\u00e1vamos meramente seguir a classe trabalhadora. O grupo em volta do\u00a0Iskra\u00a0[Fa\u00edsca] realizou uma luta imensa, feroz e apaixonada contra esta corrente, que \u00e9 considerada extremamente nociva. E se o Partido tivesse, de fato, adotado a posi\u00e7\u00e3o dos economistas, isso o teria tornado incapaz de liderar as massas.<\/p>\n

O marxismo ajudou o Partido a avaliar corretamente o significado da agita\u00e7\u00e3o. Como n\u00f3s conduzimos esta agita\u00e7\u00e3o? N\u00f3s sempre estabelecemos o foco da agita\u00e7\u00e3o \u2013 e dedicamos muito, muito tempo a essa determina\u00e7\u00e3o. No fim dos anos 1890, o foco estava na agita\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica. Mais tarde, em 1905, estava no fato de que a classe trabalhadora estava sem direitos. Finalmente, no per\u00edodo mais recente, durante a Grande Guerra Mundial, a Guerra era o foco de todas as quest\u00f5es. Mas o problema era determinar n\u00e3o apenas a quest\u00e3o central, mas tamb\u00e9m o sistema inteiro de quest\u00f5es que constitu\u00edam o assunto central. Uma equipe inteira de agitadores se reuniu num coletivo que discutiu todos esses temas.<\/p>\n

Nosso partido foi capaz de realizar tal tarefa colossal durante a Guerra apenas porque do princ\u00edpio ao fim de todo o per\u00edodo anterior, dedicou extrema aten\u00e7\u00e3o a essas quest\u00f5es de agita\u00e7\u00e3o. Ao falar de formas de agita\u00e7\u00e3o, temos que olhar mais atentamente para a agita\u00e7\u00e3o oral. O sucesso da agita\u00e7\u00e3o \u00e9 dependente, n\u00e3o tanto da eloqu\u00eancia e habilidade do orador, mas do grau em que a quest\u00e3o em torno da qual a agita\u00e7\u00e3o \u00e9 conduzida toca os interesses vitais das massas e os afeta intimamente. N\u00e3o havia falta de provas neste ponto. Ent\u00e3o, durante a Guerra, quando qualquer soldado tomava a palavra, mesmo para dizer umas poucas palavras, ele tinha um efeito enorme nas massas porque ele podia expressar os sentimentos que preenchiam sua vida interior. Temos que prestar muita aten\u00e7\u00e3o neste fator.<\/p>\n

N\u00e3o tratarei da agita\u00e7\u00e3o local, mas vou me referir \u00e0 uma outra forma de agita\u00e7\u00e3o que alcan\u00e7ou um enorme desenvolvimento durante a Guerra. Estou me referindo \u00e0 agita\u00e7\u00e3o com ajuda da arte. O trabalhador, as massas de trabalhadores, pensam mais em termos de imagens do que em sequ\u00eancias l\u00f3gicas. Por esta raz\u00e3o, a agita\u00e7\u00e3o art\u00edstica, atrav\u00e9s de cartazes e m\u00fasica e teatro, sempre teve uma influ\u00eancia irresist\u00edvel nos trabalhadores. E, quando a tarefa \u00e9 estimular as massas e atra\u00ed-los ao trabalho, o uso da arte \u00e9 extremamente importante. A experi\u00eancia russa mostra que esta abordagem \u00e9 particularmente importante em conduzir a mais b\u00e1sica agita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

H\u00e1 ainda outra tradi\u00e7\u00e3o no nosso partido. N\u00e3o foram apenas agita\u00e7\u00e3o e propaganda que desempenharam um papel importante no nosso partido. Mesmo antes da agita\u00e7\u00e3o em larga escala ser utilizada, n\u00f3s desenvolvemos propaganda em grupos ocultos. Geralmente, um marxista viria ao grupo, apresentaria Marx e Engels l\u00e1, e lideraria discuss\u00f5es sobre assuntos atuais. Hist\u00f3ria cultural e economia pol\u00edtica seriam abordadas. Esta tradi\u00e7\u00e3o atingia ra\u00edzes profundas entre nossa classe trabalhadora \u2013 n\u00e3o apenas os adultos, mas tamb\u00e9m os jovens trabalhadores.<\/p>\n

Eu mesma testemunhei isto numa pequena vila remota, onde estudantes exigiram de sua professora que ela tinha que absolutamente abordar os t\u00f3picos previamente discutidos pelo grupo e instru\u00ed-los em economia pol\u00edtica e hist\u00f3ria cultural. Parecia \u00e0s crian\u00e7as que n\u00e3o havia outro caminho. Entretanto, depois de um curto espa\u00e7o de tempo, os grupos de trabalhadores tiveram que ser interrompidos por causa das pris\u00f5es e os trabalhadores completaram sua educa\u00e7\u00e3o no ex\u00edlio e nas pris\u00f5es.<\/p>\n

Na tradi\u00e7\u00e3o do nosso partido, ambos pris\u00e3o e ex\u00edlio se tornaram uma esp\u00e9cie de escola e universidade, onde os trabalhadores que mais tarde se tornaram funcion\u00e1rios l\u00edderes do partido receberam uma boa instru\u00e7\u00e3o marxista.<\/p>\n

O grupo\u00a0Rab\u00f3tcheie Dielo, entretanto, subestimou a import\u00e2ncia da propaganda. Na sua pol\u00eamica contra eles, o camarada Lenin referiu-se ao pref\u00e1cio de Engels ao seu trabalho sobre a guerra camponesa, na qual ele enfatizou que, al\u00e9m do movimento econ\u00f4mico da classe trabalhadora e da luta pol\u00edtica, a elabora\u00e7\u00e3o da teoria tamb\u00e9m tem enorme import\u00e2ncia5<\/a>. O Partido Comunista, portanto, nunca separou agita\u00e7\u00e3o e propaganda da sua tarefa subjacente. Quest\u00f5es de agita\u00e7\u00e3o e propaganda sempre formaram a ess\u00eancia da atividade do Partido.<\/p>\n

Depois da tomada de poder pela classe trabalhadora, o Partido tornou-se legal e todo nosso trabalho educacional e nossa atividade nos sindicatos tornou-se imbu\u00eddo pelas mesmas tradi\u00e7\u00f5es. Cada funcion\u00e1rio no escrit\u00f3rio central realiza educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, onde quer que ele possa ser ativo \u2013 em uma escola para adultos ou numa biblioteca \u2013 como todo funcion\u00e1rio do sindicato \u00e9 obrigado a realizar propaganda de acordo com as oportunidades e com suas habilidades. O Partido, junto com o movimento sindical, agora tamb\u00e9m dirige educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica entre adultos.<\/p>\n

Ao longo deste caminho, tais atividades evolu\u00edram para uma enorme for\u00e7a. A educa\u00e7\u00e3o marxista est\u00e1 em curso em todo lugar no pa\u00eds e vemos como nossa juventude agora dedica a maior energia para aprender. S\u00f3 podemos saudar este empenho para estudar teoria. Isso foi expresso com particular for\u00e7a no nosso mais recente congresso da juventude. Sobretudo, estamos testemunhando uma virada brusca. Nos primeiros anos da Revolu\u00e7\u00e3o, nossa inteira aten\u00e7\u00e3o estava focada na agita\u00e7\u00e3o nas frentes e na retaguarda. Presentemente, entretanto, agora que voltamos nossa aten\u00e7\u00e3o para o trabalho de constru\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, quest\u00f5es de natureza mais profunda passam para o primeiro plano. Interesse em teoria e no marxismo cresceram notavelmente. No escrit\u00f3rio central para educa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, onde eu trabalho, recebemos confirma\u00e7\u00e3o di\u00e1ria do fato de que as massas agora est\u00e3o sedentas por esta compreens\u00e3o mais profunda. E isso \u00e9 completamente compreens\u00edvel.<\/p>\n

A Revolu\u00e7\u00e3o de 1905 levantou as massas e sacudiu o pa\u00eds inteiro. Depois disso, tivemos os anos de rea\u00e7\u00e3o, durante os quais a coragem dos intelectuais entrou em colapso. Parecia a eles que todas as conquistas da Revolu\u00e7\u00e3o foram destru\u00eddas, que tudo estava perdido. Mas as massas n\u00e3o podem nunca esquecer a Revolu\u00e7\u00e3o. Aprendemos isso em 1912. Eventos no Lena repentinamente acordaram as massas e mostraram o grau que eles tinham amadurecido durantes aqueles anos6<\/a>. Um enorme processo interno invis\u00edvel aconteceu durante este per\u00edodo que era invis\u00edvel a olho nu. As massas refletiram sobre as impress\u00f5es ganhas durante a Revolu\u00e7\u00e3o e em 1912 elas j\u00e1 eram diferentes das de 1905.<\/p>\n

Vemos o mesmo processo hoje. Vemos que as massas est\u00e3o se voltando para o reino do pensamento, se voltando para si pr\u00f3prias. A aten\u00e7\u00e3o de todos est\u00e1 agora dirigida a criar um material base para as conquistas da revolu\u00e7\u00e3o. A necessidade de criar tal material base est\u00e1 estreitamente associada com a mudan\u00e7a do fator humano, mobilizando as massas para um n\u00edvel mais alto de cultura, com uma mudan\u00e7a de todos os m\u00e9todos de trabalho e na psicologia integral das massas.<\/p>\n

Ocorre que estamos vivendo um tempo em que um processo profundo e impercept\u00edvel interno est\u00e1 em andamento. A classe trabalhadora e a juventude trabalhadora da R\u00fassia est\u00e3o agora dedicando toda sua energia para estudar. E, ao trabalhar para aumentar a produ\u00e7\u00e3o, eles est\u00e3o tamb\u00e9m, ao mesmo tempo, trabalhando para seu pr\u00f3prio desenvolvimento pessoal. Isso nos d\u00e1 motivos para esperan\u00e7a de que quando a revolu\u00e7\u00e3o mundial explodir, estaremos prontos.<\/p>\n

Ap\u00eandice 10<\/p>\n

O Trabalho Educacional dos Partidos Comunistas
\nDesenvolver o trabalho educacional marxista \u00e9 uma tarefa essencial para todos os partidos comunistas. O objetivo deste trabalho \u00e9 elevar a capacidade de todos os membros e funcion\u00e1rios do partido para educa\u00e7\u00e3o, organiza\u00e7\u00e3o e luta. Funcion\u00e1rios t\u00eam que receber n\u00e3o apenas uma educa\u00e7\u00e3o geral marxista, mas tamb\u00e9m o conhecimento e as habilidades necess\u00e1rias para sua \u00e1rea de trabalho espec\u00edfica.<\/p>\n

O trabalho educacional comunista deve ser um componente integral do trabalho do partido como um todo. Tem que ser absolutamente colocado sob o controle da lideran\u00e7a central do partido. Em pa\u00edses onde a educa\u00e7\u00e3o dos trabalhadores revolucion\u00e1rios \u00e9 realizada predominantemente por organiza\u00e7\u00f5es especiais fora do partido comunista, este objetivo deve prosseguir atrav\u00e9s do trabalho sistem\u00e1tico dos comunistas nestas organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\u00c9 desej\u00e1vel estabelecer um secretariado educacional, ligado ao comit\u00ea central do partido, para assumir a lideran\u00e7a da atividade educacional integral do partido. Todos os membros do partido Comunista ativos em institui\u00e7\u00f5es educacionais de trabalhadores em geral que n\u00e3o s\u00e3o lideradas pelo partido (associa\u00e7\u00f5es de trabalhadores da educa\u00e7\u00e3o, universidades prolet\u00e1rias, proletkult7<\/a>, faculdades laborais, e assim por diante) est\u00e3o sujeitos \u00e0 supervis\u00e3o e diretivas das organiza\u00e7\u00f5es do partido.<\/p>\n

O trabalho educacional comunista \u00e9 realizado pelos partidos, dadas as devidas circunst\u00e2ncias e condi\u00e7\u00f5es, estabelecendo escolas do partido centrais e locais, cursos diurnos e noturnos etc, fazendo professores e palestrantes dispon\u00edveis para viajar, organizando bibliotecas e assim por diante.<\/p>\n

Os partidos s\u00e3o obrigados a dar material e apoio ideol\u00f3gico ao trabalho educacional independente da juventude comunista. A juventude comunista deve ser convidada para todas as atividades educacionais do partido. A forma\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria das crian\u00e7as prolet\u00e1rias deve ser realizada juntamente com a juventude comunista. Orienta\u00e7\u00f5es neste sentido estar\u00e3o dispon\u00edveis por uma se\u00e7\u00e3o educacional anexa ao ECCI (Comit\u00ea Executivo da Internacional Comunista, em sua sigla em ingl\u00eas).<\/p>\n

Uma divis\u00e3o educacional internacional est\u00e1 sendo estabelecida como parte do ECCI. Sua tarefa \u00e9 acima de tudo esclarecer al\u00e9m do mais os desafios do trabalho educacional comunista, a lideran\u00e7a do trabalho educacional do partido como um todo e unifica\u00e7\u00e3o do trabalho em institui\u00e7\u00f5es educacionais prolet\u00e1rias que est\u00e3o fora do partido. Esta tarefa inclui coletar e trocar experi\u00eancias internacionais; enriquecer as formas e m\u00e9todos de trabalho em cada pa\u00eds; trabalhar e publicar guias, manuais e outros materiais; e resolver quaisquer problemas especiais que surgirem na esfera do trabalho educacional em pa\u00edses espec\u00edficos. O secretariado educacional internacional tamb\u00e9m investigar\u00e1 e desenvolver\u00e1 pol\u00edticas de educa\u00e7\u00e3o para os partidos comunistas e a Internacional Comunista.<\/p>\n

A Academia Socialista e institui\u00e7\u00f5es similares na R\u00fassia Sovi\u00e9tica estabelecer\u00e3o cursos internacionais a fim de prover instru\u00e7\u00e3o marxista intensificada e educa\u00e7\u00e3o comunista pr\u00e1tica para camaradas qualificados das se\u00e7\u00f5es nacionais da Internacional Comunista.<\/p>\n

A tarefa de conduzir agita\u00e7\u00e3o<\/p>\n

1.) Cada membro da Internacional Comunista \u00e9 obrigado a realizar agita\u00e7\u00e3o entre os trabalhadores fora do partido. Isto pode ser feito sempre quando e onde os trabalhadores puderem ser mais prontamente encontrados, no trabalho deles ou outros locais de trabalho, nos sindicatos, nas assembleias do povo, nas associa\u00e7\u00f5es dos trabalhadores, em clubes esportivos, coros, grupos de consumo e de inquilinos, em centros populares, em restaurantes de trabalhadores, na ferrovia, nos vilarejos, e com frequ\u00eancia visitando as casas dos trabalhadores (agita\u00e7\u00e3o em casa).<\/p>\n

2.) O ponto de partida de tal agita\u00e7\u00e3o deve sempre ser as condi\u00e7\u00f5es e necessidades espec\u00edficas dos trabalhadores em quest\u00e3o, com o objetivo de gui\u00e1-los pelo caminho da luta de classe organizada e revolucion\u00e1ria. N\u00e3o deve haver imposi\u00e7\u00e3o de princ\u00edpios comunistas ou exig\u00eancias que os ouvintes n\u00e3o podem entender ainda. Entretanto, eles devem ser sempre encorajados a apoiar e lutar pelas exig\u00eancias comuns do proletariado contra os capitalistas e toda forma de regime da burguesia.<\/p>\n

3.) Em toda luta dos trabalhadores contra os capitalistas e o regime da burguesia, os Comunistas devem participar vigorosamente e lutar nas linhas de frente pelo interesse de todos, deixando de lado ganhos pessoais e conquistando outros atrav\u00e9s de seus exemplos.<\/p>\n

4.) Os principais organismos do partido devem editar instru\u00e7\u00f5es pr\u00e1ticas para as se\u00e7\u00f5es locais relativas ao trabalho de agita\u00e7\u00e3o regular por todos os membros do partido, assim como relativas ao trabalho de agita\u00e7\u00e3o em campanhas (em elei\u00e7\u00f5es, relativas \u00e0 infla\u00e7\u00e3o e impostos, em conselhos de f\u00e1brica, no movimento de desempregados) e outros esfor\u00e7os guiados pelo partido. (Uma c\u00f3pia de todas essas instru\u00e7\u00f5es ser\u00e1 enviada ao ECCI- Comit\u00ea Executivo da Internacional Comunista).<\/p>\n

5.) Todos os membros do partido t\u00eam o direito de pedir aos l\u00edderes respons\u00e1veis de suas organiza\u00e7\u00f5es mais orienta\u00e7\u00f5es espec\u00edficas sobre como a agita\u00e7\u00e3o deve ser realizada. \u00c9 responsabilidade dos l\u00edderes das c\u00e9lulas comunistas, grupos de trabalho, e fra\u00e7\u00f5es dar tais instru\u00e7\u00f5es e supervisionar sua execu\u00e7\u00e3o. Onde tais l\u00edderes de grupo n\u00e3o estiverem dispon\u00edveis, l\u00edderes especiais de agita\u00e7\u00e3o devem ser designados para este prop\u00f3sito.<\/p>\n

6.) Durante o pr\u00f3ximo inverno, todas as organiza\u00e7\u00f5es do partido, mesmo as menores, devem determinar com respeito a cada um de seus membros:<\/p>\n

a.) O membro conduz agita\u00e7\u00e3o entre trabalhadores fora do partido<\/p>\n

i.) Regularmente?<\/p>\n

ii.) Apenas ocasionalmente?<\/p>\n

iii.) De jeito nenhum?<\/p>\n

b.) O membro realiza outro trabalho partid\u00e1rio<\/p>\n

i.) Regularmente?<\/p>\n

ii.) Apenas ocasionalmente?<\/p>\n

iii.) De jeito nenhum?<\/p>\n

Depois de consultar o ECCI, o comit\u00ea central do partido enviar\u00e1 uma circular a todas suas se\u00e7\u00f5es, explicando como apresentar estas quest\u00f5es de forma inequ\u00edvoca. A responsabilidade de realizar esta pesquisa cabe ao distrito e \u00e0s organiza\u00e7\u00f5es locais. O comit\u00ea central do partido enviar\u00e1 os resultados ao ECCI.<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1<\/a>Engels descreveu \u2018materialismo hist\u00f3rico\u2019 em 1892 como a \u2018vis\u00e3o do curso da hist\u00f3ria que procura a causa final e o grande poder de movimento de todos os eventos hist\u00f3ricos importantes no desenvolvimento econ\u00f4mico da sociedade, nas mudan\u00e7as nos modos de produ\u00e7\u00e3o e troca, na divis\u00e3o consequente da sociedade em diferentes classes, e nas lutas dessas classes entre si\u2019. Marx e Engels 1974\u20132004, 27, p. 289. Veja tamb\u00e9m Bottomore 1991, pp. 234\u20139.<\/p>\n

2<\/a>Proletkult (cultura prolet\u00e1ria) uma divis\u00e3o do comissariado Sovi\u00e9tico da educa\u00e7\u00e3o, foi associado com esfor\u00e7os para criar uma cultura prolet\u00e1ria inteiramente nova \u2013 esfor\u00e7os criticados por ambos Lenin e Trotsky. Veja Lenin 1960\u201371, 31, pp. 316\u201317; Trotsky 1972a, pp. 41\u201354. \u2018Plebs League\u2019 (\u2018Liga dos Plebeus\u2019) foi uma associa\u00e7\u00e3o para a educa\u00e7\u00e3o de trabalhadores na Gr\u00e3 Bretanha, formada em 1908 e influente entre os trabalhadores de mente revolucion\u00e1ria nos anos 1920.<\/p>\n

3<\/a>\u00a0Veja Lenin 1960-71, PP.347-529. E Lih 2005, PP.673-840.<\/p>\n

4<\/a>\u00a0Para procedimentos do Segundo Congresso do RSDLP (Partido Social Democrata Trabalhista Russo, por sua sigla em ingl\u00eas) veja Pearce (Ed.) 1978.<\/p>\n

5<\/a>\u00a0Veja suplemento ao pref\u00e1cio de Engels, escrito em 1874, em Marx e Engels 1975-2004, 23, PP. 631-2.<\/p>\n

6<\/a>\u00a0Em 4 de abril de 1912, um ataque pelos soldados contra os trabalhadores em greve nos garimpos de ouro pr\u00f3ximo ao rio Lena na Sib\u00e9ria oriental, matou aproximadamente 240 mineiros e feriu 270. Not\u00edcias do massacre provocaram uma onda de greves e reuni\u00f5es de protesto em toda a R\u00fassia.<\/p>\n

7<\/a>\u00a0Proletkult (Cultura Prolet\u00e1ria) foi um movimento na R\u00fassia Sovi\u00e9tica, apoiado pelo Comissariado da Educa\u00e7\u00e3o, que tinha por objetivo desenvolver uma nova cultura apropriada para a sociedade socialista. Um bureau internacional de Cultura Prolet\u00e1ria foi estabelecido no Segundo Congresso do Comintern (veja Riddell (ed.) 1991, 1, p. 484). O projeto de Cultura Prolet\u00e1ria foi controverso entre os l\u00edderes Bolcheviques; veja Lenin 1960\u201371, 31, pp. 316\u201317; e Trotsky 1957, pp. 157\u201376; tamb\u00e9m Trotsky, \u201cO que \u00e9 a Cultura Prolet\u00e1ria? e \u00e9 poss\u00edvel?\u201d, dispon\u00edvel em :\u00a0www.marxists.org<\/a>.<\/p>\n

Artigo publicado originalmente em https:\/\/teoriaerevolucao.pstu.org.br\/traducao-o-trabalho-educacional-dos-comunistas-iv-congresso-da-comintern\/?fbclid=IwAR3lk3AMkbKcLYxec-9LPAjXBMcLi1SNPHKLNR1LeTNkNv7lBIGgg8tKdE0<\/p>\n

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Apresenta\u00e7\u00e3o Agita\u00e7\u00e3o\u00a0e\u00a0propaganda\u00a0s\u00e3o termos bastante comuns na tradi\u00e7\u00e3o bolchevique e entre as organiza\u00e7\u00f5es que hoje reivindicam seu legado.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":62886,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[8,10],"tags":[3570,2034,3571,3572,3573],"class_list":["post-62883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-teoria","tag-agitacao","tag-edwin-hoernle","tag-nadja-krupskaya","tag-propaganda","tag-teoria-e-revolucao"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/Imagem-1.jpg","categories_names":["Hist\u00f3ria","TEORIA"],"author_info":{"name":"LIT\u2013CI ICTs administrator","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0973b89b04bbda111defa87e3f860ce865242776607022a1de5d57af162e61ab?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62883"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62883\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}