{"id":61319,"date":"2020-08-08T13:05:02","date_gmt":"2020-08-08T15:05:02","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=61319"},"modified":"2020-08-08T13:05:02","modified_gmt":"2020-08-08T15:05:02","slug":"o-que-voce-ve-quando-me-ve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2020\/08\/08\/o-que-voce-ve-quando-me-ve\/","title":{"rendered":"O que voc\u00ea v\u00ea quando me v\u00ea?"},"content":{"rendered":"<p><em>Tr\u00eas an\u00e1lises sobre a constru\u00e7\u00e3o medi\u00e1tica do chamado \u201cGordo do Morteiro\u201d.<\/em><br \/>\n<em>De Sebasti\u00e1n Romero n\u00e3o se fala. A quem interessaria conhecer a hist\u00f3ria de um oper\u00e1rio rosarino, delegado sindical da ind\u00fastria automotiva, que em dezembro de 2017 fazia parte da longa lista de trabalhadores suspensos pela multinacional General Motors?<\/em><br \/>\n<!--more--><br \/>\nPor: Cora Gamarnik, Pedro Saborido e J\u00e9sica Pla, publicado em: &lt;https:\/\/www.elcohetealaluna.com\/que-ves-cuando-me-ves\/&gt;.<br \/>\nSua hist\u00f3ria se dilui entre tantas outras, por conseguinte e como j\u00e1 foi dito, disso n\u00e3o se fala. Mas acontece que Sebasti\u00e1n Romero \u00e9 ademais <em>O Gordo do Morteiro. <\/em>Desse sim se fala, e muito. Nesta nota, o escritor e humorista Pedro Saborido assim como as acad\u00eamicas Cora Gamarnik e J\u00e9sica Pla analisam as constru\u00e7\u00f5es medi\u00e1ticas em torno de Sebasti\u00e1n Romero.<\/p>\n<h3><strong>Estigmatiza\u00e7\u00e3o, mentiras e gordofobia, por Cora Gamarnik<\/strong><\/h3>\n<p>Ao longo da hist\u00f3ria, em todas as \u00e9pocas e regi\u00f5es, foram usadas imagens para estigmatizar, demonizar e\/ou degradar grupos e atores sociais localizados no lugar subalterno e\/ou inimigo. Os meios de comunica\u00e7\u00e3o de massa \u2013 e em particular as fotografias neles contidas\u2013 costumam ser as pontas de lan\u00e7a destas constru\u00e7\u00f5es. Dessa forma algumas imagens podem exercer influ\u00eancia na opini\u00e3o p\u00fablica e atuar sobre as concep\u00e7\u00f5es que a popula\u00e7\u00e3o constr\u00f3i em rela\u00e7\u00e3o a determinados fatos, sobre a vis\u00e3o que temos sobre os outros e outras que n\u00e3o conhecemos pessoalmente.<br \/>\nAs caricaturas que ridiculizaram Arturo Illia publicadas nos meses anteriores ao golpe de Estado de 1966 s\u00e3o um exemplo de como foram criadas imagens para favorecer uma opini\u00e3o que sustentasse o golpe. A imagem publicada dos judeus na Alemanha nazista, dos vietnamitas durante os anos 60 nos Estados Unidos ou dos \u00e1rabes depois de 2001 s\u00e3o exemplos paradigm\u00e1ticos. Mais pr\u00f3ximo no tempo, vemos no Brasil com Lula e Dilma e na Argentina com Cristina. Em todos os casos foram usadas fotografias, ilustra\u00e7\u00f5es e\/ou montagens para demonizar, degradar e humilhar, transformar algu\u00e9m em objeto de piada e de escarnio p\u00fablico. A imagem que fazemos dos demais passa pelas categorias \u00e0s quais os vinculamos. As representa\u00e7\u00f5es coletivas, necessariamente superficiais que temos daqueles que conhecemos pela sua imagem p\u00fablica, tem impacto consider\u00e1vel sobre a identidade social. Assim quando se descreve ou se mostra algu\u00e9m usando tra\u00e7os pejorativos s\u00e3o dadas as bases para que funcionem ou se ativem representa\u00e7\u00f5es que podem influenciar nas rela\u00e7\u00f5es que s\u00e3o estabelecidas entre grupos e pessoas. Publicar imagens que acentuam tra\u00e7os negativos de uma pessoa ou de um grupo \u00e9 uma forma de possibilitar o surgimento ou de sustentar estigmas, preconceitos, atitudes discriminat\u00f3rias ou racistas.<br \/>\nEm 18 de dezembro de 2017 houve uma grande mobiliza\u00e7\u00e3o social em frente ao Congresso da Na\u00e7\u00e3o no protesto contra um projeto de reforma da previd\u00eancia promovida por Mauricio Macri que cortava os direitos dos aposentados e aposentadas. Nesse dia foi montado um grande aparato repressivo, a pol\u00edcia sob o comando de Patricia Bullrich como Ministra da Seguran\u00e7a atirou gases lacrimog\u00eaneos, atirou com balas de borracha em manifestantes e fotojornalistas e houve deten\u00e7\u00f5es e cenas de grande viol\u00eancia.<br \/>\nDuas das fotos que vimos nesse dia s\u00e3o a de Pablo Piovano, fotojornalista baleado com balas de borracha a curta dist\u00e2ncia, e a de um senhor idoso que se protege tamb\u00e9m dos disparos que um grupo de policiais fazem s\u00f3 com o objetivo de assust\u00e1-lo e para se divertirem.<br \/>\n<div id=\"attachment_61323\" style=\"width: 1546px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-61323\" class=\"size-full wp-image-61323\" src=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1536\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1.jpg 1536w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1-768x512.jpg 768w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1-150x100.jpg 150w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1-696x464.jpg 696w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/pabloPiovano-1536x1024-1-1068x712.jpg 1068w\" sizes=\"auto, (max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-61323\" class=\"wp-caption-text\">O fotojornalista Pablo Piovano, baleado com pelotas de borracha a curta dist\u00e2ncia foi fotografado por Pepe Mateos durante a manifesta\u00e7\u00e3o contra a reforma da previd\u00eancia. Plaza de los dos Congresos, Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires. 18 de dezembro de 2017. Cortesia do autor.<\/p><\/div><br \/>\n<div id=\"attachment_61320\" style=\"width: 1546px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-61320\" class=\"size-full wp-image-61320\" src=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1536\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1.jpg 1536w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1-300x200.jpg 300w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1-768x512.jpg 768w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1-150x100.jpg 150w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1-696x464.jpg 696w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Foto-de-German-Romeo-Pena-1536x1024-1-1068x712.jpg 1068w\" sizes=\"auto, (max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-61320\" class=\"wp-caption-text\">Esta foto foi tirada por Germ\u00e1n Romeo Pena durante a manifesta\u00e7\u00e3o contra a reforma da previd\u00eancia. O autor ampliou depois a imagem e foi poss\u00edvel ver o rosto de alguns dos policiais que riam enquanto disparavam balas de borracha pr\u00f3ximo ao idoso como divertimento. Plaza de los dos Congresos, Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires, 18 de dezembro de 2017. Cortesia do autor.<\/p><\/div><br \/>\nNo local onde a coluna de manifestantes se encontrava diante da pol\u00edcia ocorreram as cenas mais violentas. Do lado dos manifestantes eram atiradas pedras, paus e em dois casos foram vistos manifestantes disparando com morteiros caseiros. Um deles era Sebasti\u00e1n Romero, que disparava um elemento pirot\u00e9cnico atado na ponta de uma vara. Ao publicar-se sua fotografia nos meios de comunica\u00e7\u00e3o e redes sociais acompanhada do t\u00edtulo <em>O Gordo do Morteiro<\/em> surgiram uma infinidade de memes, piadas e jogos visuais que circularam amplamente naqueles dias. A gordofobia \u2013 t\u00e3o transversal e incorporada em todos os setores sociais e pol\u00edticos \u2013 agregava uma forma extra de agress\u00e3o simb\u00f3lica.<br \/>\nEsta foto fala da ingenuidade e da falta de reflex\u00e3o sobre o poder das imagens que o amplo campo popular tem e das esquerdas em seu conjunto. Enquanto que o governo de Macri planejava minuciosamente o uso das imagens para cumprir seus fins pol\u00edticos atrav\u00e9s de uma equipe de especialistas que diagramavam e estudavam o que convinha mostrar em cada caso, descobrimos que praticamente n\u00e3o h\u00e1 debates nem previs\u00e3o nem an\u00e1lise sobre o uso das imagens em rela\u00e7\u00e3o aos protestos sociais por parte dos pr\u00f3prios movimentos que as promovem, sustentam e levam a cabo. O resultado \u00e9 que estes protestos e manifesta\u00e7\u00f5es s\u00e3o instrumentalizados, falados e representados pelos outros. Assim tamb\u00e9m \u00e9 mais f\u00e1cil que sejam demonizadas.<br \/>\nA foto que aqui analisamos mostra Sebasti\u00e1n Romero disparando com um morteiro caseiro. O relato posterior aos fatos se encheu de piadas \u2013 suas tran\u00e7as rastafari, sua camiseta e sua estrutura f\u00edsica foram utilizadas para ridiculariz\u00e1-lo &#8211; mas, tamb\u00e9m de discursos que falam de uma arma de fabrica\u00e7\u00e3o caseira preparada especialmente para prejudicar a pol\u00edcia. No processo judicial os peritos consultados sustentaram que era um instrumento caseiro que disparava pirotecnia, bombas de estrondo que faziam ru\u00eddo e que a distancia em que se encontrava o manifestante n\u00e3o podia prejudicar a pol\u00edcia. Entretanto, o governo de Macri colocou uma recompensa pela sua cabe\u00e7a de um milh\u00e3o de pesos oferecida pelo Minist\u00e9rio da Seguran\u00e7a da Na\u00e7\u00e3o e um comunicado vermelho da Interpol com um pedido de captura nacional e internacional contra ele. Nem os genocidas nem os que evadiram divisas foram procurados como ele. Romero, que era delegado sindical da automotiva rosarina General Motors e militante do Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado (PSTU) depois dessa manifesta\u00e7\u00e3o foi a pessoa mais procurada do pa\u00eds e se converteu em um foragido. Depois de dois anos foi detido no Uruguai em junho passado.<br \/>\nEm tempos de p\u00f3s-verdade, de cria\u00e7\u00e3o de <em>fake news<\/em>\u00a0 e de luta comunicacional, Sebasti\u00e1n Romero converteu-se em esp\u00e9cie de \u00edcone engra\u00e7ado e ao mesmo tempo violento. Falamos mais dele do que da reforma da previd\u00eancia que o governo de Macri levou adiante.<br \/>\nTomara que este caso sirva para que as esquerdas e o campo-nacional-popular em seu conjunto reflitam sobre a import\u00e2ncia e o papel que as imagens t\u00eam na luta pol\u00edtica.<br \/>\n<div id=\"attachment_61321\" style=\"width: 1546px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-61321\" class=\"size-full wp-image-61321\" src=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1536\" height=\"862\" srcset=\"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1.jpg 1536w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1-300x168.jpg 300w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1-1024x575.jpg 1024w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1-768x431.jpg 768w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1-150x84.jpg 150w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1-696x391.jpg 696w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Gordo-Mortero-1536x862-1-1068x599.jpg 1068w\" sizes=\"auto, (max-width: 1536px) 100vw, 1536px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-61321\" class=\"wp-caption-text\">Sebasti\u00e1n Romero fotografado por Nicol\u00e1s Stulberg durante a manifesta\u00e7\u00e3o contra a reforma da previd\u00eancia. Plaza de los dos Congresos, Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires. 18 de dezembro de 2017. Cortesia do autor.<\/p><\/div><\/p>\n<h3><strong>Carne de meme, por Pedro Saborido<\/strong><\/h3>\n<p>Sempre se diz que o humor \u00e9 sintoma ou algo que demonstra intelig\u00eancia. O humor n\u00e3o \u00e9 isso em si. O humor pode ser cruel, psicopata (o <em>bullying<\/em><em> o demonstra) ou pode nos dar um respiro da realidade. Pode ser, geralmente \u00e9, o distanciamento de um problema. \u00c0s vezes, para poder super\u00e1-lo e at\u00e9 encontrar resist\u00eancia e poder operar sobre o problema. \u00c0s vezes, s\u00f3 para neg\u00e1-lo. E tamb\u00e9m esquec\u00ea-lo.<\/em><br \/>\nEm tempos do macrismo, l\u00e1 por dezembro de 2017, durante as manifesta\u00e7\u00f5es contra a vota\u00e7\u00e3o da lei da reforma da previd\u00eancia, houve enfrentamentos entre manifestantes e for\u00e7as de seguran\u00e7a. E houve uma brutal repress\u00e3o. E durante esse dia, um toque de cor, um sorriso.<br \/>\nAcostumados a ritmos narrativos de fic\u00e7\u00e3o, pedimos \u00e0 cr\u00f4nica jornal\u00edstica que tamb\u00e9m se ajuste ao entretenimento: mostrar as imagens mais espetaculares, os gases, os momentos mais violentos. Ou seja, apresente as partes de a\u00e7\u00e3o. No meio de tudo isso, como se fosse uma cena da Netflix ou de Bruce Willis, um detalhe de humor. Algo simp\u00e1tico. Algo que relaxe. E a\u00ed, em meio ao drama da repress\u00e3o, aparece o <em>Gordo do Morteiro<\/em>.<br \/>\nComo um personagem que tinha montado um aparato para atirar fogos de artif\u00edcio (l\u00f3gico, porque a manifesta\u00e7\u00e3o, o protesto, tamb\u00e9m tem que chamar a aten\u00e7\u00e3o e ter efeitos, cor, espet\u00e1culo e, por que n\u00e3o? alegria) um cara fica em posi\u00e7\u00e3o de guerreiro e o fot\u00f3grafo o toma de tal maneira que o coloca em uma cena entre heroica, quixotesca e grotesca: atacar todo um arsenal da guarda da infantaria, blindados, homens equipados com escudos, motocicletas e tanques, com um morteiro caseiro. Ou seja, uma comovedora cena de com\u00e9dia.<br \/>\nSe fizesse voar um tanque com um artigo de pirotecnia J\u00fapiter teria passado para a hist\u00f3ria, pela dimens\u00e3o da fa\u00e7anha. Mas s\u00f3 ficou na foto: engra\u00e7ada e simp\u00e1tica. Destino de meme. E assim foi. E lhe deu fama. Muita. E at\u00e9 n\u00e3o desejada. Porque o fez uma presa, um alvo. A piada tamb\u00e9m se castiga. E de tanto humor, de tanto momento de evas\u00e3o, s\u00f3 surgiu uma imagem hipermultiplicada e um cara que agora est\u00e1 preso. N\u00e3o \u00e9 culpa obviamente do humor nem de ser carne de meme. Mas h\u00e1 alguma coisa para se observar: colocou-se mais energia ao faz\u00ea-lo circular como piada nas redes, da que hoje se disp\u00f5e para encarar sua defesa, quando a per\u00edcia j\u00e1 determinou que o que tinha n\u00e3o era uma arma de fabrica\u00e7\u00e3o caseira, e sim uma vara com um fogo de artif\u00edcio atado na ponta.<br \/>\nEsta per\u00edcia p\u00f5e em evidencia duas coisas: que o objetivo que tinha o simp\u00e1tico aparato era o de fazer ru\u00eddo mas n\u00e3o estrago e que o <em>Gordo do Morteiro<\/em>\u00a0\u00e9 inocente. Mas acontece que est\u00e1 preso. \u00c9 um preso pol\u00edtico. Houve milhares e milhares fazendo circular sua imagem como meme. E n\u00e3o s\u00e3o exatamente essas pessoas as que hoje o est\u00e3o defendendo e reclamando sua liberdade. \u00c0s vezes o humor n\u00e3o \u00e9 algo que demonstre intelig\u00eancia e mas somente algo que serve para ignorar ou esquecer. Por exemplo, como se chama o <em>Gordo do Morteiro<\/em>.<\/p>\n<h3><strong>Por que v\u00e3o me colocar barreiras quando vou pedir o que \u00e9 meu?, por J\u00e9sica Pla<\/strong><\/h3>\n<p>H\u00e1 algumas semanas circulou pelas redes um v\u00eddeo de minha av\u00f3, Norma Pla, no qual participava do programa televisivo <em>Pol\u00e9mica no Bar<\/em>, ano 1994, auge das reformas neoliberais e dos protestos sociais e suas \u201cnovas\u201d formas: a panela comunit\u00e1ria, como no caso de aposentados e aposentadas, os piquetes nos povoados afetados pelas privatiza\u00e7\u00f5es de empresas p\u00fablicas (como o caso de YPF em Cutralc\u00f3), entre outras formas de resist\u00eancia improvisadas diante do avan\u00e7o neoliberal.<br \/>\nDurante o programa, Norma era questionada sobre os m\u00e9todos catalogados como \u201cviolentos\u201d dos protestos dos aposentados e aposentadas, como atirar pedras ou o famoso \u201croubo\u201d do quepe de um policial. Em um momento ela responde com uma pergunta.<em>\u201dPor que v\u00e3o me colocar barreiras quando vou pedir o que \u00e9 meu?(\u2026) n\u00e3o vamos ao Congresso por esporte, porque gostamos de romper as barreiras ou fustigar um vigilante. Eu sa\u00ed para lutar quando tive fome, o senhor quando tiver fome tamb\u00e9m ir\u00e1 para a luta\u201d<\/em>, disse Norma a Gerardo, tentando focar no direito vulnerado por um governo que arrasou os direitos dos trabalhadores e trabalhadoras de maneira brutal, diante de uma sociedade do <em>d\u00ea-me dois<\/em>, de meios de comunica\u00e7\u00e3o que festejam e ridicularizavam os que se opunham a isto. E ainda que pare\u00e7a ter chegado a esse ponto, Gerardo, com seu terno, em seu programa, em sua mesa, homem branco diante de uma mulher aposentada, lhe responde: <em>N\u00e3o me coloque como exemplo, Norma, eu n\u00e3o terei fome porque trabalhei com \u00eaxito por 34 anos. Pe\u00e7o-lhe mil perd\u00f5es por isso\u201d.<\/em> Um tanto assombrada, ela lhe pergunta:<em> \u201cEu n\u00e3o?\u201d.<\/em> Para arremat\u00e1-la, Luis Beldi lhe pergunta de atr\u00e1s da minha av\u00f3 onde e quando trabalhou, como contribuiu, abrindo o manto de suspeita sobre a legitimidade de sua reivindica\u00e7\u00e3o.<br \/>\n<div id=\"attachment_61322\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/norma-pla-portada.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-61322\" class=\"size-full wp-image-61322\" src=\"http:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/norma-pla-portada.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"360\" srcset=\"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/norma-pla-portada.jpg 640w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/norma-pla-portada-300x169.jpg 300w, https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/norma-pla-portada-150x84.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-61322\" class=\"wp-caption-text\">Norma Pla tirou o quepe do policial.<\/p><\/div><br \/>\nMais de duas d\u00e9cadas depois, o 18 de dezembro de 2017, em pleno apogeu do governo macrista, estava sendo debatida no Congresso uma reforma da previd\u00eancia promovida pelo governo que atacava os direitos de aposentados, aposentadas e pensionistas. A reforma foi enfrentada por um amplo espectro pol\u00edtico social e nesse dia nas imedia\u00e7\u00f5es do Congresso, diversas organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sindicais se reuniram para manifestar a oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 mesma.<br \/>\nAqueles de n\u00f3s que assistimos a essa manifesta\u00e7\u00e3o, no meu caso n\u00e3o sem um toque emotivo, acompanhada de minha m\u00e3e, hoje aposentada gra\u00e7as \u00e0 morat\u00f3ria provisional (que esta reforma tamb\u00e9m vinha atacar), sabemos que o desdobramento das for\u00e7as de seguran\u00e7a esteve longe de ser o que se tenta afirmar como verdade, e que surpreendeu muitos e muitas manifestantes pouco preparados e preparadas para isso.<br \/>\nA foto de Sebasti\u00e1n Romero parece, duas d\u00e9cadas depois, repetir os argumentos dessa mesa para a qual minha av\u00f3 foi convidada: as e os manifestantes que usam m\u00e9todos violentos, pedras, morteiros, ou quepes roubados. A pergunta de minha av\u00f3, n\u00e3o obstante, continua sem resposta: Por que me cercam (tanques lan\u00e7a \u00e1gua, balas de borracha, gases lacrimog\u00eaneos, destacamentos da pol\u00edcia nas imedia\u00e7\u00f5es reprimindo \u201cpreventivamente\u201d), quando vamos reivindicar o que \u00e9 nosso?<br \/>\nA resposta a esta pergunta deve nos fazer pensar sobre o tipo de sociedade que queremos, e continua nos interrogando sobre as d\u00edvidas da democracia.<br \/>\nTradu\u00e7\u00e3o: Lilian Enck<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tr\u00eas an\u00e1lises sobre a constru\u00e7\u00e3o medi\u00e1tica do chamado \u201cGordo do Morteiro\u201d. De Sebasti\u00e1n Romero n\u00e3o se fala. A quem interessaria conhecer a hist\u00f3ria de um oper\u00e1rio rosarino, delegado sindical da ind\u00fastria automotiva, que em dezembro de 2017 fazia parte da longa lista de trabalhadores suspensos pela multinacional General Motors?<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":61324,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[3739],"tags":[3821,191,5711],"class_list":["post-61319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sebastian-romero","tag-liberdade-a-sebastian-romero","tag-sebastian-romero","tag-solidariedade-a-sebastian-romero"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/IMG-20200719-WA0051.jpg","categories_names":["Sebasti\u00e1n Romero"],"author_info":{"name":"LIT\u2013CI ICTs administrator","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0973b89b04bbda111defa87e3f860ce865242776607022a1de5d57af162e61ab?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61319"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61319\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61324"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}