{"id":33350,"date":"2020-05-27T09:37:08","date_gmt":"2020-05-27T11:37:08","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=33350"},"modified":"2020-05-27T09:37:08","modified_gmt":"2020-05-27T11:37:08","slug":"sobre-a-remocao-do-monumento-ao-marechal-sovietico-i-konev-em-praga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2020\/05\/27\/sobre-a-remocao-do-monumento-ao-marechal-sovietico-i-konev-em-praga\/","title":{"rendered":"Sobre a remo\u00e7\u00e3o do monumento ao marechal sovi\u00e9tico I. Konev em Praga"},"content":{"rendered":"

As autoridades de Praga removeram em abril deste ano o monumento ao marechal sovi\u00e9tico I. Konev, que, de acordo \u00e0 historiografia russa, “comandou as tropas de liberta\u00e7\u00e3o da Tchecoslov\u00e1quia” ao final da 2\u00aa Guerra Mundial. A remo\u00e7\u00e3o gerou um esc\u00e2ndalo diplom\u00e1tico e uma guerra de informa\u00e7\u00f5es. As autoridades russas acusam as autoridades da capital tcheca de “blasf\u00eamia”, “profana\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria”, “reescrita da hist\u00f3ria” e quase que de apoio aos nazistas. Deixemos um pouco de lado a propaganda oficial russa e busquemos entender de que se trata.<\/em>
\n
\nPor: POI – R\u00fassia
\nMuitas perguntas podem ser feitas em rela\u00e7\u00e3o a este caso.
\nPor exemplo, uma quest\u00e3o geral seria: \u00e9 realmente necess\u00e1rio erguer monumentos para marechais? Por que n\u00e3o, por exemplo, para os soldados que suportaram o peso da guerra e deram suas vidas nela?
\nEm segundo lugar, os tchecos tamb\u00e9m lutaram contra o nazismo e, em particular, protagonizaram a revolta de Praga antes mesmo da chegada do ex\u00e9rcito sovi\u00e9tico. \u00c9 correto, justo e \u00e9tico, portanto, que na capital tcheca, que lutou pela liberdade de seu territ\u00f3rio contra o ex\u00e9rcito de Hitler, haja um monumento gigantesco ao “marechal-libertador” (russo)? N\u00e3o h\u00e1 algo de errado nisso? N\u00e3o seria mais correto, neste caso, um monumento aos combatentes da Tchecoslov\u00e1quia (hoje Rep\u00fablica Tcheca e Rep\u00fablica Eslovaca) contra o nazismo, junto aos soldados sovi\u00e9ticos?
\nH\u00e1 tamb\u00e9m outra pergunta: as autoridades que ergueram o monumento ao marechal estrangeiro I. Konev perguntaram por acaso a opini\u00e3o do povo tcheco? A quest\u00e3o \u00e9 obviamente apenas ret\u00f3rica, uma vez que ap\u00f3s a guerra, o sistema pol\u00edtico implementado na Tchecoslov\u00e1quia era uma c\u00f3pia do regime stalinista da URSS.
\nPode-se fazer ainda outra pergunta: Konev merecia um monumento, considerando que na \u00e9poca em que Krushchev “empurrava” o marechal Zhukov[1]<\/a> para escanteio, no \u00e2mbito de uma luta burocr\u00e1tica disfar\u00e7ada, Konev difamou publicamente o \u00faltimo?
\nBem, n\u00e3o exageremos com excesso de perguntas. Afinal, Konev de fato contribuiu para a luta contra o nazismo, para a liberta\u00e7\u00e3o da Tchecoslov\u00e1quia e Praga das tropas de Hitler. Admitamos, portanto, que tenha merecido o monumento.
\nMas Konev se destacou na Tchecoslov\u00e1quia n\u00e3o apenas na guerra contra o nazismo. Ele esteve envolvido na repress\u00e3o armada da Primavera de Praga de 1968 (depois de participar da repress\u00e3o \u00e0 an\u00e1loga Revolu\u00e7\u00e3o H\u00fangara de 1956)[2]<\/a>. Naquela ocasi\u00e3o, em resposta \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es de rua com dezenas de milhares de pessoas exigindo liberdades democr\u00e1ticas, contra a censura e os excessos burocr\u00e1ticos (de onde surgiu o slogan “socialismo com rosto humano”), o Kremlin enviou tanques a Praga, esmagando a revolta popular, causando dezenas de mortos e centenas de feridos. Konev n\u00e3o comandou diretamente as tropas. Mas poucos dias antes da repress\u00e3o, ele, como parte da delega\u00e7\u00e3o das for\u00e7as armadas sovi\u00e9ticas, chegou \u00e0 agitada capital da Tchecoslov\u00e1quia, como parte dos preparativos para o envio das tropas.
\nO esmagamento da Primavera de Praga ficou como uma ferida aberta para todo o povo da Tchecoslov\u00e1quia (e, a prop\u00f3sito, encontrou eco na URSS, porque era claro que isso n\u00e3o era correto e que “isso n\u00e3o se faz”, especialmente com \u201camigos\u201d, como eram oficialmente chamados os tchecos e eslovacos). Depois de tudo isso, como pareceria aos olhos dos tchecos um monumento a Konev? Se tivesse sido instalado depois de 1945, pela sua participa\u00e7\u00e3o na liberta\u00e7\u00e3o do povo da Tchecoslov\u00e1quia, n\u00e3o seria l\u00f3gico e justo remov\u00ea-lo depois de 1968, por sua participa\u00e7\u00e3o na repress\u00e3o contra o mesmo povo?
\nMas a verdade \u00e9 bem pior. Porque o monumento a Konev foi erguido ap\u00f3s a repress\u00e3o, j\u00e1 em 1980. Um monumento gigantesco a Konev, o repressor do povo… com um buqu\u00ea de libertador nas m\u00e3os. Se poderia imaginar uma humilha\u00e7\u00e3o maior? N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil imaginar o que tchecos e eslovacos, moradores de Praga, devam sentir.
\nE foi inaugurado ainda no dia 09 de maio (a data em que se comemora a vit\u00f3ria contra Hitler na 2\u00aa Guerra Mundial). A fim de sufocar a liberdade da Tchecoslov\u00e1quia com um enorme monumento em nome de sua liberta\u00e7\u00e3o. \u00c9 poss\u00edvel imaginar uma “blasf\u00eamia” (nas palavras do Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores da R\u00fassia) maior do que colocar uma vit\u00f3ria sobre a opress\u00e3o e humilha\u00e7\u00e3o do povo a servi\u00e7o de sua opress\u00e3o e humilha\u00e7\u00e3o? \u00c9 poss\u00edvel manchar mais o Dia da Vit\u00f3ria sobre o nazismo? \u00c9 poss\u00edvel “achincalhar a mem\u00f3ria hist\u00f3rica” \u200b\u200bmais do que isso?
\nNessa situa\u00e7\u00e3o, \u00e9 compreens\u00edvel o motivo pelo qual esse monumento se tornou alvo, como dizem no Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores da R\u00fassia, de “vandalismo”, que na verdade n\u00e3o \u00e9 vandalismo, mas um ato pol\u00edtico contra a opress\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 \u00f3bvio que os tchecos jogaram um vaso sanit\u00e1rio na est\u00e1tua, a mancharam com tinta e, ao final, derrubaram a est\u00e1tua n\u00e3o do Konev coparticipante da liberta\u00e7\u00e3o da Tchecoslov\u00e1quia em 1945, mas do Konev coparticipante de sua repress\u00e3o em 1968? E esse motivo foi afirmado claramente durante a remo\u00e7\u00e3o.
\nPode-se assim apreciar em toda a sua extens\u00e3o a \u201csujeira\u201d que o stalinismo lan\u00e7ou sobre tudo, como perverteu a hist\u00f3ria e como criou am\u00e1lgamas repugnantes, que seguem sendo utilizados at\u00e9 \u200b\u200bhoje. Quando Putin e Lavrov[3]<\/a>, ou seus porta-vozes, indignados com a remo\u00e7\u00e3o da est\u00e1tua de Konev, retratam hipocritamente o justificado \u00f3dio tcheco contra ela como uma tentativa de “atropelar a mem\u00f3ria da Grande Guerra Patri\u00f3tica[4]<\/a>” e “reescrever a hist\u00f3ria”, e o Comit\u00ea de Investiga\u00e7\u00e3o da R\u00fassia inclusive inicia uma investiga\u00e7\u00e3o criminal sobre esse assunto, sem constranger-se de que o caso se d\u00e1 em outro pa\u00eds, na verdade eles n\u00e3o est\u00e3o defendendo a vit\u00f3ria sobre Hitler em 1945, mas o sufocamento de Praga em 1968, pela “grande bota patri\u00f3tica”, continuando a promover uma terr\u00edvel falsifica\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica.
\nBox 1. A derrubada das est\u00e1tuas de Lenin na Ucr\u00e2nia.<\/strong>
\nA situa\u00e7\u00e3o com a est\u00e1tua de Konev \u00e9 semelhante \u00e0 da derrubada das est\u00e1tuas de Lenin na Ucr\u00e2nia. Obviamente, os ucranianos, que defendem sua independ\u00eancia e liberdade, n\u00e3o atacaram a pol\u00edtica de Lenin do direito das na\u00e7\u00f5es \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o e da ucraniza\u00e7\u00e3o[5]<\/a> da Ucr\u00e2nia. E sim, contra uma enorme l\u00e1pide do chauvinismo russo em forma de Lenin, com a qual o stalinismo tentou esmagar os direitos nacionais da Ucr\u00e2nia. Pela mesma raz\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio buscar contradi\u00e7\u00f5es no fato de que o governo Putin, que odeia Lenin, defenda os \u201cLenins\u201d derrubados na Ucr\u00e2nia: Ele n\u00e3o se preocupa com a mem\u00f3ria de Lenin, mas com essa grande l\u00e1pide chauvinista russa contra os direitos nacionais ucranianos, derrubada por eles.
\nBox 2. A remo\u00e7\u00e3o do monumento aos poloneses que combateram Hitler e foram executados.<\/strong>
\nEm contraste com a situa\u00e7\u00e3o com o monumento de I. Konev, o governo de Putin n\u00e3o divulga uma outra hist\u00f3ria com monumentos, ocorrida desta vez em territ\u00f3rio russo. Em maio deste ano, foi removida do pr\u00e9dio da Universidade M\u00e9dica de Tver, onde nos tempos de Stalin funcionava a NKVD[6]<\/a>, uma placa memorial instalada em 1990 em homenagem aos prisioneiros de guerra poloneses, fuzilados no pr\u00e9dio.
\nEstes prisioneiros de guerra poloneses s\u00e3o aqueles que foram capturados pela Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica ap\u00f3s a divis\u00e3o da Pol\u00f4nia sob o Pacto de Stalin com Hitler e o desfile conjunto dos ex\u00e9rcitos nazistas e sovi\u00e9ticos em Brest. \u00c9 parte da hist\u00f3ria do massacre de Katyn[7]<\/a>. No total, mais de 20.000 poloneses foram fuzilados pela NKVD, e seus corpos enterrados nas florestas russas sob o m\u00e1ximo sigilo. Outra parte de poloneses capturados, aqueles que viviam antes da guerra na metade da Pol\u00f4nia ocupada por Hitler, n\u00e3o foi fuzilada, mas \u201cgentilmente\u201d entregue a Hitler. Como “s\u00edmbolo de paz”, Stalin entregou ainda para Hitler v\u00e1rias dezenas de militantes antifascistas alem\u00e3es que haviam fugido da Alemanha para a URSS depois que os nazistas chegaram ao poder.
\nA historiografia “patri\u00f3tica” russa por muito tempo ocultou e negou toda essa hist\u00f3ria. E pode-se entender o porqu\u00ea: \u00e9 muito dif\u00edcil “orgulhar-se” de como Hitler come\u00e7ou a Segunda Guerra Mundial em alian\u00e7a e conluio com a “nossa P\u00e1tria” e como esta “nossa P\u00e1tria” fuzilou milhares de soldados poloneses que haviam lutado contra Hitler. Por essa raz\u00e3o, a placa em quest\u00e3o foi removida em sil\u00eancio na v\u00e9spera do Dia da Vit\u00f3ria, ao que tudo indica, para que estas p\u00e1ginas extremamente sombrias da Hist\u00f3ria n\u00e3o estragassem a \u201cgloriosa hist\u00f3ria dourada de nossa P\u00e1tria\u201d, n\u00e3o lan\u00e7assem sombra sobre a \u201cverdade hist\u00f3rica\u201d e n\u00e3o ofuscassem o festejo. A “mem\u00f3ria eterna dos her\u00f3is”, da qual Putin gosta de falar, n\u00e3o se aplica aos poloneses que lutaram contra Hitler, e seus retratos n\u00e3o entram no “Regimento Imortal” de Putin. A culpa deles foi terem lutado contra Hitler num momento em que nossa “P\u00e1tria” se encontrava junto com Hitler, no mesmo campo militar.
\nJuntamente com a placa em homenagem aos poloneses, uma outra foi tamb\u00e9m removida, em homenagem \u00e0s demais v\u00edtimas da repress\u00e3o stalinista que passaram pela pris\u00e3o de Kalinin da NKVD. Em toda a URSS, de acordo com dados sovi\u00e9ticos, foram 700.000 fuzilados e 4,4 milh\u00f5es de encarcerados. Incluindo 40.000 membros fuzilados do ex\u00e9rcito sovi\u00e9tico, que terminou assim, decapitado na v\u00e9spera da guerra. Se n\u00e3o fosse o stalinismo, estes tamb\u00e9m teriam se tornado her\u00f3is. Mas eles n\u00e3o aparecem nas listas, nem nas placas memoriais. Nem essas pessoas, nem a mem\u00f3ria delas e desses eventos s\u00e3o necess\u00e1rias para Putin, o protegido da FSB, a herdeira de suas “colegas”, a NKVD e a KGB, e que acoberta os crimes delas e os seus pr\u00f3prios.
\n[1]<\/a> O Marechal Zhukov foi o comandante sovi\u00e9tico que dirigiu a tomada de Berlim, em 1945, impondo a derrota final a Hitler. Seria colocado em 2\u00ba plano por Khrushev, como parte de disputas internas de poder
\n[2]<\/a> A Primavera de Praga e a Revolu\u00e7\u00e3o H\u00fangara de 1956 foram duas tentativas de revolu\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, que defendiam a democratiza\u00e7\u00e3o, o fim da repress\u00e3o, censura e controle sovi\u00e9tico. Foram duramente reprimidas pela URSS, que as acusava de serem provoca\u00e7\u00f5es ocidentais ou levantes fascistas
\n[3]<\/a> Ministro da Rela\u00e7\u00f5es Exteriores de Putin
\n[4]<\/a> Como \u00e9 chamada na R\u00fassia a 2\u00aa Guerra Mundial
\n[5]<\/a> Lenin defendia o direito \u00e0 autodetermina\u00e7\u00e3o de todas as na\u00e7\u00f5es, inclusive das que se haviam incorporado \u00e0 URSS, at\u00e9 o seu direito de se retirarem da mesma. Defendeu e implementou ao mesmo tempo uma pol\u00edtica de \u201cucraniza\u00e7\u00e3o\u201d da Ucr\u00e2nia, resgatando seu idioma, valorizando-o, como contraexemplo contra a opress\u00e3o das na\u00e7\u00f5es sob o capitalismo. Stalin implementou uma pol\u00edtica oposta, de opress\u00e3o e \u201crussifica\u00e7\u00e3o\u201d da Ucr\u00e2nia. Este tema, ali\u00e1s, foi a primeira discord\u00e2ncia de Lenin com o rumo que vinha assumindo a dire\u00e7\u00e3o do partido, um pouco antes de sua morte
\n[6]<\/a> NKVD, antigo nome da KGB, a pol\u00edcia pol\u00edtica sovi\u00e9tica, principal \u00f3rg\u00e3o repressivo da URSS. Hoje se chama FSB. Putin era oficial da FSB antes de se tornar presidente
\n[7]<\/a> Execu\u00e7\u00e3o de prisioneiros poloneses pela NKVD ap\u00f3s a ocupa\u00e7\u00e3o sovi\u00e9tica de \u201csua\u201d metade da Pol\u00f4nia, como acordado entre Stalin e Hitler no Pacto por eles assinado em 1939 de divis\u00e3o da Pol\u00f4nia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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