{"id":28037,"date":"2019-05-21T09:47:02","date_gmt":"2019-05-21T11:47:02","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=28037"},"modified":"2019-05-21T09:47:02","modified_gmt":"2019-05-21T11:47:02","slug":"evita-mitos-e-verdades-do-icone-do-peronismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2019\/05\/21\/evita-mitos-e-verdades-do-icone-do-peronismo\/","title":{"rendered":"Evita: mitos e verdades do \u00edcone do peronismo"},"content":{"rendered":"<p><em>Completam-se cem anos do nascimento de uma das mulheres mais not\u00e1veis da pol\u00edtica argentina no s\u00e9culo XX, cuja curta vida teve todos os elementos necess\u00e1rios para se converter na lenda e figura que o peronismo construiu, enfatizando seus cortes mais emotivos e pessoais, e deixando de lado todo o aspecto pol\u00eamico\u00a0para poder usar n\u00e3o somente como sua pr\u00f3pria bandeira. Tamb\u00e9m usou como um s\u00edmbolo de conten\u00e7\u00e3o para aqueles setores que tendiam a romper a disciplina peronista, buscar uma alternativa revolucion\u00e1ria, e inclusive atrair novos setores em luta a esse desprestigiado movimento. Por isso \u00e9 necess\u00e1rio contrastar o mito com a Evita real, para despir a realidade do peronismo e seus sucessores, fiadores do dom\u00ednio patronal e imperialista sobre nosso pa\u00eds.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Por: Nepo<\/p>\n<p>Nascida em <em>Los Toldos, <\/em>perto de <em>Jun\u00edn, <\/em>em 7 de maio de 1919, fruto de uma rela\u00e7\u00e3o extramatrimonial de um fazendeiro com a filha de trabalhadores rurais. Tendo entrado no mundo art\u00edstico em sua adolesc\u00eancia, Evita passou de ser uma menina humilhada em uma fam\u00edlia humilhada por sua condi\u00e7\u00e3o de filhos \u201cextramatrimoniais\u201d at\u00e9 chegar ao centro do poder.<\/p>\n<p>E de ser uma simples atriz, a ser o eixo de uma obra de assist\u00eancia social sem precedentes em um pa\u00eds com grandes \u00edndices de pobreza. Da nulidade, a oradora que ganhou o amor dos setores mais postergados e o \u00f3dio das classes dominantes. E tudo isso com somente 33 anos de vida, selados com sua tr\u00e1gica morte.<\/p>\n<p>Todos estes fatores s\u00e3o mais que suficientes para forjar um \u00edcone, uma figura que representa os valores e vis\u00f5es de qualquer movimento, e assim o fez o peronismo: o culto \u00e0 personalidade de Per\u00f3n e Evita, que j\u00e1 era forte, deu um salto com a sua morte; plasmado em um multitudin\u00e1rio enterro, e no embalsamento de seu cad\u00e1ver, com a ideia de que permanecesse como o centro de culto na Central Geral de Trabalhadores (CGT). E a brutalidade gorila do golpe de 55, preparado contra seu corpo, n\u00e3o fez mais que engrandecer a lenda.<\/p>\n<p><strong>O lado sombrio de um \u00edcone<\/strong><\/p>\n<p>Assim, em base a este relato de discursos impetuosos, \u00f3dio dos poderosos, e ajuda aos mais necessitados; a ala esquerda do peronismo construiu a imagem de Evita \u201crevolucion\u00e1ria\u201d, que foi sobrevivendo, transformando, at\u00e9 hoje; inclusive apresentando-a como lutadora pelos direitos das mulheres. Mas a Eva Per\u00f3n verdadeira pouco tinha em comum com essa imagem.<\/p>\n<p>A Eva Per\u00f3n de verdade \u00e9 a que incorporou o apoio do peronismo \u00e0 ditadura de Franco na Espanha. A Eva Per\u00f3n de verdade, militou abertamente a favor da submiss\u00e3o da mulher ao marido e \u00e0s tarefas dom\u00e9sticas. A Eva Per\u00f3n de verdade ganhou a antipatia do melhor do ativismo oper\u00e1rio devido a seu autoritarismo e grosserias.<\/p>\n<p><strong>A \u201cdona\u201d da CGT<\/strong><\/p>\n<p>Mas seu papel pol\u00edtico mais destacado (e justamente, o que piores consequ\u00eancias tiveram para a classe trabalhadora) foi como parte central da pol\u00edtica de Per\u00f3n para fazer da CGT um \u00f3rg\u00e3o dependente do governo.<\/p>\n<p>A CGT, pese sua rela\u00e7\u00e3o estreita com Per\u00f3n desde os dias em que era ministro, mantinha uma relativa independ\u00eancia nos primeiros anos, contando inclusive com uma organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica: o Partido Laborista. Mas Per\u00f3n n\u00e3o podia tolerar um movimento oper\u00e1rio poderoso e aut\u00f4nomo; e decidiu dissolver o Partido Laboralista, e impor \u00e0 CGT dirigentes escolhidos por ele.<\/p>\n<p>Neste processo Evita foi fundamental. Assim diziam os companheiros do PST, partido antecessor do PSTU: \u201cEvita jogou um papel importante nesta engrenagem (de domestica\u00e7\u00e3o da CGT); seu car\u00e1ter plebeu, pelo qual era odiada por toda a oligarquia e pequena burguesia, e seu paternalismo aos setores mais atrasados do proletariado, estiveram a servi\u00e7o do controle totalit\u00e1rio do movimento oper\u00e1rio. Foi o aspecto emotivo, demag\u00f3gico, deste processo que substituiu a luta de classes pelas concess\u00f5es concedidas a partir dos de cima\u201d<\/p>\n<p><strong>N\u00e3o necessitamos figuras fabricadas<\/strong><\/p>\n<p>Isto n\u00e3o tira o grande e imprescind\u00edvel trabalho realizado pela Funda\u00e7\u00e3o Evita, que tirou milhares de pessoas da fome. Tamb\u00e9m n\u00e3o justifica as barbaridades da oligarquia contra Eva Per\u00f3n, motivadas tanto pelo \u00f3dio aos pobres como pelo seu desprezo pelas mulheres; caracter\u00edstico do setor que ainda segue tendo o poder no pa\u00eds.<\/p>\n<p>Mas tamb\u00e9m n\u00e3o podemos permitir que seja apresentada como uma hero\u00edna inquestion\u00e1vel, especialmente se quem o faz tem o objetivo de imitar o que Evita fez com a CGT: abortar qualquer tentativa de auto-organiza\u00e7\u00e3o da classe oper\u00e1ria e o povo pobre, para submeter a um partido patronal. N\u00e3o necessitamos que uma \u201crepresentante dos humildes\u201d submetida a um l\u00edder messi\u00e2nico invente um capitalismo generoso que nos fa\u00e7a concess\u00f5es: j\u00e1 experimentamos esse caminho, e o peronismo nos tirou e nos tira o dobro e o triplo do que nos deu a nossos antepassados. O que necessitamos, \u00e9 nos organizar para arrancar da patronal tudo aquilo que produzimos e nos roubam.<\/p>\n<p>Necessitamos que as trabalhadoras n\u00e3o somente fiquem trancadas em suas casas, mas que estejam na primeira fila da luta, ajustando contas com s\u00e9culos de opress\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o. E n\u00e3o necessitamos l\u00edderes patronais messi\u00e2nicos, mas a classe oper\u00e1ria e o povo trabalhador governem este pa\u00eds a trav\u00e9s de suas organiza\u00e7\u00f5es; com seus melhores lutadores e lutadoras agrupados em um partido que lute n\u00e3o por um capitalismo mais generoso, mas por um mundo livre da explora\u00e7\u00e3o e injusti\u00e7as, um mundo socialista.<\/p>\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o: T\u00falio Rocha<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Completam-se cem anos do nascimento de uma das mulheres mais not\u00e1veis da pol\u00edtica argentina no s\u00e9culo XX, cuja curta vida teve todos os elementos necess\u00e1rios para se converter na lenda e figura que o peronismo construiu, enfatizando seus cortes mais emotivos e pessoais, e deixando de lado todo o aspecto pol\u00eamico\u00a0para poder usar n\u00e3o somente [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":28038,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[94],"tags":[1475,7492,542,1266],"class_list":["post-28037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-argentina","tag-cgt","tag-evita-peron","tag-nepo","tag-peronismo"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/Evita-cumprimenta-a-multidao-com-seu-marido-Juan-Domingo-Peron-1951.jpg","categories_names":["Argentina"],"author_info":{"name":"LIT\u2013CI ICTs administrator","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0973b89b04bbda111defa87e3f860ce865242776607022a1de5d57af162e61ab?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28037"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28037\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28038"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}