{"id":25999,"date":"2019-02-01T15:41:20","date_gmt":"2019-02-01T17:41:20","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=25999"},"modified":"2019-02-01T15:41:20","modified_gmt":"2019-02-01T17:41:20","slug":"genocidio-e-reparacao-a-revolta-dos-maji-maji-contra-o-imperialismo-alemao-na-tanzania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2019\/02\/01\/genocidio-e-reparacao-a-revolta-dos-maji-maji-contra-o-imperialismo-alemao-na-tanzania\/","title":{"rendered":"Genoc\u00eddio e Repara\u00e7\u00e3o:\u00a0A revolta dos Maji Maji contra o imperialismo alem\u00e3o na\u00a0Tanz\u00e2nia"},"content":{"rendered":"

\u201cHONGO OU O EUROPEU,<\/em><\/p>\n

QUEM \u00c9 MAIS FORTE?<\/em><\/p>\n

\u201cHONGO\u201d<\/em><\/p>\n

Senha usada pelo guerreiros Maji Maji<\/strong><\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Por: Cesar Neto<\/p>\n

Na partilha da \u00c1frica pelos pa\u00edses imperialistas europeus, em 1885, coube \u00e0 Alemanha vastos territ\u00f3rios os quais compreendiam a regi\u00e3o da atual Tanz\u00e2nia, Ruanda, Burundi e parte de Mo\u00e7ambique, ao qual chamou-se de \u00c1frica Oriental Alem\u00e3. Na regi\u00e3o onde hoje \u00e9 a Nam\u00edbia foi denominado de Sudoeste Africano Alem\u00e3o. Al\u00e9m dessas regi\u00f5es, os alem\u00e3es ocuparam tamb\u00e9m Camar\u00f5es e a Togol\u00e2ndia (regi\u00e3o formada pelos atuais Gana e Togo). Esses territ\u00f3rios foram ocupados literalmente a bala.<\/p>\n

A pr\u00e1tica de ocupa\u00e7\u00e3o a bala, que hoje caracterizamos como genoc\u00eddio, come\u00e7ou na Nam\u00edbia e depois seguiu seu curso adentrando a \u00c1frica Oriental Alem\u00e3, atual Tanz\u00e2nia.<\/p>\n

Em 1898, a Alemanha, atrav\u00e9s da Sociedade Colonizadora Alem\u00e3, dirigida por Karl Peters, ocupou a regi\u00e3o Tang\u00e2nica. O objetivo era produ\u00e7\u00e3o em grande escala de algod\u00e3o para a ind\u00fastria t\u00eaxtil inglesa. \u00a0Para garantir o projeto exportador foi necess\u00e1rio construir estradas, pontes, portos, entre outros.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Karl Peters<\/p><\/div>\n

Peters, imp\u00f4s uma odiosa divis\u00e3o de trabalho diferente daquela que existia. Cabia aos homens o trabalho escravo na constru\u00e7\u00e3o civil e \u00e0s mulheres e crian\u00e7as o plantio e colheita do algod\u00e3o. Havia resist\u00eancia por parte da popula\u00e7\u00e3o que foi submetida a tais condi\u00e7\u00f5es. No entanto, eram resist\u00eancias pontuais que terminavam em sofrimentos f\u00edsicos, mutila\u00e7\u00f5es e at\u00e9 em mortes.<\/p>\n

Para enfrentar as pontuais resist\u00eancias Karl Peters reagiu com extrema viol\u00eancia. Por este motivo\u00a0 foi alcunhado de \u201cMilokono Wa Damu\u201d (Homem com a m\u00e3o cheia de sangue). Karl Peters se transformou em \u00eddolo na Alemanha, na \u00e9poca do nazismo. Sua vida foi tema de um filme dirigido por Herbert Selpin, e Adolfo Hitler foi o maior propagandista do filme.<\/p>\n

A imposi\u00e7\u00e3o do trabalho escravo foi poss\u00edvel, pois a Alemanha contava com um desenvolvimento tecnol\u00f3gico muito superior. As locomotivas a vapor, por exemplo, encurtavam tempo de viagem e favorecia o transporte de grandes volumes. As estradas de ferro e os navios a vapor tornavam mais r\u00e1pida a circula\u00e7\u00e3o de mercadorias.<\/p>\n

Al\u00e9m desses importantes meios de transporte a Alemanha pode contar com as metralhadoras Maxim criadas em 1884, por Hiram Maxim. Essa metralhadora equivalia a 30 carabinas.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Maji Maji presos com correntes<\/p><\/div>\n

Simultaneamente, para manter a tropa coesa foram proibidos os casamentos inter-raciais como justificativa de manter a \u201cpureza racial\u201d. Esta moral racista se viu abalada por uma dupla moral exercida pelo pr\u00f3prio governador Albrecht von Rechenberg (setembro de 1906 a outubro 1912), o qual ao mesmo tempo que impunha a pureza racial, mantinha rela\u00e7\u00f5es homoafetivas com africanos. \u00c0 \u00e9poca isto foi um esc\u00e2ndalo. Albrecht foi denunciado \u00e0 Justi\u00e7a alem\u00e3 e os ju\u00edzes conseguiram abafar as den\u00fancias e salvar a imagem de pureza racial.<\/p>\n

Ao impor a divis\u00e3o social do trabalho na qual aos homens eram destinados a trabalhar na constru\u00e7\u00e3o da infraestrutura e \u00e0s mulheres a cuidar da fam\u00edlia, da casa e ainda tinham uma segunda jornada nos algodoais. Desta maneira, a produ\u00e7\u00e3o de alimentos de subsist\u00eancia como era a pr\u00e1tica anterior foi destru\u00edda e, consequentemente, come\u00e7ou a escassez de produtos aliment\u00edcios. Esta situa\u00e7\u00e3o se viu agravada em 1905, com uma enorme seca que afetou a regi\u00e3o. Os n\u00edveis de escassez de alimentos chegaram ao seu limite e a popula\u00e7\u00e3o se rebelou, pois j\u00e1 n\u00e3o eram mais revoltas individuais, passaram a ser coletivas.<\/p>\n

Esses povos desconheciam formas organizativas do tipo sindical, ou pol\u00edtico. A resist\u00eancia foi organizada por um l\u00edder religioso Kinjikitile Ngwale, o qual havia sido possu\u00eddo por \u201cdeus\u201d em forma de cobra chamado Hongo. Esse \u201cdeus\u201d o teria mantido dois dias submerso no rio. Ao se salvar, contou a hist\u00f3ria e disse que, em contato com o \u201cdeus\u201d, este tinha lhe dito: \u201cunir e expulsar os alem\u00e3es\u201d e tamb\u00e9m tinha dado a f\u00f3rmula para expulsar os alem\u00e3es.<\/p>\n

Dessa maneira, para guerrear eles deveriam usar a \u00e1gua sagrada (Maji, na l\u00edngua Kiswahili), a mesma na qual Kinjikitile Ngwale ficou submerso, misturar com \u00d3leo de R\u00edcino e milho. Essa po\u00e7\u00e3o daria poderes especiais contra as armas do invasor. A not\u00edcia correu como um raio e em pouco tempo mais de 20 tribos espalhados por 10.000 km quadrados se rebelaram.<\/p>\n

As tropas alem\u00e3s eram relativamente pequenas se comparadas com os povos em revolta. As for\u00e7as alem\u00e3s eram compostas por 458 soldados europeus e 588 nativos. Os rebeldes passavam de cinco mil armados com sua po\u00e7\u00e3o, arcos e flechas.\u00a0\u00a0 Os invasores para se defenderem e derrotarem os rebelados contaram com for\u00e7a das metralhadoras Maxim.<\/p>\n

Inicialmente, os rebelados atacaram as fortifica\u00e7\u00f5es e edifica\u00e7\u00f5es alem\u00e3s. Derrotados, optaram pela t\u00e1tica de guerrilha baseado em tocaias e emboscadas. O imperialismo alem\u00e3o come\u00e7ou a ter sucessivas baixas e a rea\u00e7\u00e3o foi violenta; Kinjikitile foi capturado, em julho de 1905, enforcado no dia 4 de agosto do mesmo ano. Foi condenado por trai\u00e7\u00e3o ao Imp\u00e9rio Alem\u00e3o. Ap\u00f3s o assassinato de Kinjikitile surgiram outros l\u00edderes que tamb\u00e9m foram enforcados.<\/p>\n

Al\u00e9m do enforcamento p\u00fablico dos l\u00edderes, a Alemanha adotou a t\u00e1tica da terra queimada, isto \u00e9 colocar fogo nas aldeias, planta\u00e7\u00f5es, destrui\u00e7\u00e3o das fontes de \u00e1gua e de alimentos. O Capit\u00e3o Wangenheim escreveu: \u201cS\u00f3 a fome pode trazer uma solu\u00e7\u00e3o final. As a\u00e7\u00f5es militares ser\u00e3o mais ou menos uma gota no oceano<\/em>\u201c.<\/p>\n

\"\"<\/a>

Hiram Stevens Maxim (1840-1916) com sua metralhadora<\/p><\/div>\n

A pol\u00edtica de terra queimada e escassez de alimentos foi potencializada pelos fuzilamentos. Acredita-se que aproximadamente 250 mil a 300 mil pessoas, entre eles homens, mulheres, velhos e crian\u00e7as morreram de sede, fome ou foram assassinadas.<\/p>\n

Portanto, os alem\u00e3es cometeram dois grandes genoc\u00eddios na \u00c1frica. O primeiro genoc\u00eddio foi na regi\u00e3o que hoje conhecemos como Nam\u00edbia. O segundo genoc\u00eddio, quase no mesmo per\u00edodo foi praticado na Tanz\u00e2nia. Em termo de n\u00fameros de v\u00edtimas o segundo foi o maior deles. Atualmente, muitos historiadores, afirmam e comprovam como esses dois genoc\u00eddios deram a base para formula\u00e7\u00e3o do nazismo e influenciaram profundamente a Adolf Hitler.<\/p>\n

Continuar a luta anticolonial e exigir repara\u00e7\u00f5es<\/strong><\/p>\n

A luta por repara\u00e7\u00e3o na Nam\u00edbia assumiu propor\u00e7\u00f5es de massas. Na Tanz\u00e2nia, o governo tomou a dianteira e come\u00e7ou a exigir indeniza\u00e7\u00e3o por parte do Estado alem\u00e3o. No in\u00edcio de 2017, o Ministro da Defesa na Tanz\u00e2nia, Hussein Mwinyi, afirmou: \u201cQueremos uma compensa\u00e7\u00e3o. A Tanz\u00e2nia segue o exemplo de outros pa\u00edses africanos, como Qu\u00eania e Nam\u00edbia, que solicitaram compensa\u00e7\u00e3o \u00e0s suas antigas pot\u00eancias coloniais<\/em>\u201c. E ainda \u201cesperamos conseguir negociar com o Governo alem\u00e3o<\/em>\u201d, acrescentou o ministro. O deputado Cosato Chumi, da Comiss\u00e3o de Pol\u00edtica Exterior, tamb\u00e9m se expressou no mesmo sentido:\u00a0 \u201cSe outros pa\u00edses recebem indeniza\u00e7\u00f5es por crimes de guerra, porqu\u00ea n\u00f3s n\u00e3o recebemos<\/em>? \u201d<\/p>\n

A luta anticolonial, deve seguir e ir al\u00e9m, agora, com a luta pela repara\u00e7\u00e3o aos danos da viol\u00eancia aplicada contra esses povos, pela devolu\u00e7\u00e3o das obras de Artes expostas nos museus europeus que foram levadas para as metr\u00f3poles naquele per\u00edodo, expropria\u00e7\u00e3o das terras ocupadas pelas empresas capitalistas e mais que tudo, indeniza\u00e7\u00e3o pelas mat\u00e9rias primas usurpadas desses pa\u00edses.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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