{"id":24086,"date":"2018-08-28T15:36:55","date_gmt":"2018-08-28T17:36:55","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/pt\/?p=24086"},"modified":"2018-08-28T15:36:55","modified_gmt":"2018-08-28T17:36:55","slug":"a-historia-por-tras-de-bella-ciao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2018\/08\/28\/a-historia-por-tras-de-bella-ciao\/","title":{"rendered":"A hist\u00f3ria por tr\u00e1s de \u201cBella ciao\u201d"},"content":{"rendered":"<p><em>A m\u00fasica \u201cBella ciao\u201d (\u201cQuerida, adeus\u201d, na tradu\u00e7\u00e3o livre) voltou a ser cantarolada mundo afora. Essa \u00e9 uma hist\u00f3ria das mais tortuosas. A can\u00e7\u00e3o original marcou a luta pelo socialismo e contra a opress\u00e3o fascista, mas muitos n\u00e3o conhecem essa hist\u00f3ria, sequer conhecem sua origem.<\/em><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Por: Wilson Hon\u00f3rio Silva &#8211; Secretaria Nacional de Forma\u00e7\u00e3o do PSTU<\/p>\n<p><strong>De \u201cLa casa de papel\u201d ao funk<\/strong><\/p>\n<p>A m\u00fasica voltou a se popularizar em maio de 2017 com a estreia da s\u00e9rie espanhola \u201cLa casa de papel\u201d, exibida pela Netflix, que gira em torno de um assalto \u00e0 Casa da Moeda da Espanha. Na s\u00e9rie, a m\u00fasica \u00e9 interpretada pela engajada Banda Bassoti, numa vers\u00e3o ska punk (mistura de ritmos caribenhos, principalmente da Jamaica, com blues, jazz, rock e batida punk).<\/p>\n<p>A escolha da banda e de sua vers\u00e3o foi feita a dedo. Bassotti \u00e9 um grupo italiano que tem como lema a frase \u201c<em>Gritem alto: n\u00e3o ao fascismo, n\u00e3o ao racism<\/em>o\u201d e \u00e9 formado por ex-trabalhadores da constru\u00e7\u00e3o civil.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Banda Bassotti - Bella Ciao\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NJD7KIv78T4?start=2&#038;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Desde o in\u00edcio dos anos 1980, a banda tem se colocado a servi\u00e7o das lutas dos povos da Palestina, do Pa\u00eds Basco e da Am\u00e9rica Central, com suas pr\u00f3prias composi\u00e7\u00f5es e vers\u00f5es dos cl\u00e1ssicos das can\u00e7\u00f5es de protesto. Vale conferir a vers\u00e3o de \u201cBandiera Rossa\u201d, tamb\u00e9m conhecida na vers\u00e3o espanhola \u201cBandera Roja\u201d, transformada num dos hinos da Revolu\u00e7\u00e3o Espanhola nos anos 1930.<\/p>\n<p>Foi assistindo \u00e0 s\u00e9rie que MC MM e o DJ RD (o paulista M\u00e1rcio Rezende e o carioca Rodolfo Marcial respectivamente) compuseram a vers\u00e3o funk intitulada \u201cS\u00f3 quer Vrau\u201d. Lan\u00e7ada em abril passado, rapidinho ganhou as ruas, chegando ao primeiro lugar no aplicativo de m\u00fasica Spotify. \u00c9 uma vers\u00e3o totalmente mis\u00f3gina, ou seja, cheia de sexismo, machismo e desprezo \u00e0s mulheres.<\/p>\n<p>Segundo o autor, a m\u00fasica foi composta em meia hora, sem que ele soubesse de sua origem. Quando soube, declarou:\u00a0<em>\u201cVi que por tr\u00e1s da m\u00fasica tinha hist\u00f3ria. A gente vive hoje nas comunidades tudo isso que eles passaram anos atr\u00e1s: lutavam pela liberdade, e o funk luta pela liberdade de express\u00e3o\u201d\u00a0<\/em>(Folha de S. Paulo, 6\/5\/2018).<\/p>\n<p>Depois disso, novas par\u00f3dias da m\u00fasica chegaram aos jogos da Copa do Mundo, quando torcedores, com os brasileiros \u00e0 frente, utilizavam o refr\u00e3o para ironizar os advers\u00e1rios desclassificados. Recentemente, ela foi cantada a todos pulm\u00f5es durante uma manifesta\u00e7\u00e3o de banc\u00e1rios por aumento salarial em Buenos Aires, na Argentina. Os funcion\u00e1rios, que fizeram uma par\u00f3dia da can\u00e7\u00e3o, provocavam o governo de Mauricio Macri cantando:\u00a0<em>\u201cSomos banc\u00e1rios, queremos aumento, e Macri tchau, tchau, tchau.\u201d<\/em><\/p>\n<p>Afinal, qual \u00e9 a hist\u00f3ria e a origem da can\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<p><strong>Uma hist\u00f3ria de lutas que ainda ecoa nas ruas<\/strong><\/p>\n<p>Utilizar a m\u00fasica como palavra de ordem \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o t\u00e3o antiga quanto ela pr\u00f3pria. H\u00e1 pol\u00eamicas em torno das origens de \u201cBella ciao\u201d. Acredita-se que ela tenha surgido no final dos anos 1800 como can\u00e7\u00e3o de luta dos camponeses italianos.<\/p>\n<p>Contudo, \u201cBella ciao\u201d se tornou insepar\u00e1vel da luta de classes a partir dos protestos contra a Primeira Guerra Mundial, em 1914, e nos anos 1920, quando foi adotada pela Resist\u00eancia Italiana contra o fascismo de Benito Mussolini. A can\u00e7\u00e3o foi retomada em in\u00fameras batalhas internacionalistas, como na Revolu\u00e7\u00e3o Espanhola. Tamb\u00e9m foi o hino da\u00a0<em>Resistenza\u00a0<\/em>nas batalhas dos\u00a0<em>partigiano\u00a0<\/em>(guerrilheiros da resist\u00eancia), dirigidas pelo Partido Comunista contra o nazismo e o fascismo na Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p>A letra italiana dessa \u00e9poca conta a hist\u00f3ria de um homem que diz adeus para a sua\u00a0<em>bella<\/em>\u00a0e vai lutar neste conflito: \u201c<em>Uma manh\u00e3 eu me levantei\/ Querida, adeus, querida, adeus, querida, adeus, adeus, adeus\/ Uma manh\u00e3 eu me levantei\/ E eu encontrei o invasor\/ (\u2026) E se eu morrer como um membro da Resist\u00eancia\/ Querida, adeus, querida, adeus, querida adeus, adeus, adeus.<\/em>\u201d<\/p>\n<div id=\"attachment_24087\" style=\"width: 630px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/unnamed-26-e1430319642620-620x350.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-24087\" class=\"wp-image-24087 size-full\" src=\"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/unnamed-26-e1430319642620-620x350.jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"350\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-24087\" class=\"wp-caption-text\">A can\u00e7\u00e3o foi retomada em in\u00fameras batalhas internacionalistas, como na Revolu\u00e7\u00e3o Espanhola<\/p><\/div>\n<p>A can\u00e7\u00e3o ressurgiu de forma explosiva nas manifesta\u00e7\u00f5es da juventude e dos trabalhadores nos rebeldes anos 1960. Aqui no Brasil, como em toda a Am\u00e9rica Latina, a repress\u00e3o e a censura ditatoriais fizeram com que a m\u00fasica fosse proibida, o que s\u00f3 intensificou sua propaga\u00e7\u00e3o entre a milit\u00e2ncia de esquerda. Uma vers\u00e3o teatral, montada em 1982, virou, por si s\u00f3, um ato de protesto e, invariavelmente, noite ap\u00f3s noite, o p\u00fablico inteiro se levantava, com punhos esquerdos erguidos, para entoar a can\u00e7\u00e3o junto com os personagens.<\/p>\n<p>Mais recentemente, a m\u00fasica ecoou em gigantescas manifesta\u00e7\u00f5es e processos revolucion\u00e1rios. Foi cantada nas pra\u00e7as e ruas durante a Primavera \u00c1rabe, embalou os gregos durante suas greves.<\/p>\n<p>O papel do humor, em qualquer sociedade dividida entre pessoas exploradas e exploradores, oprimidos e opressores, \u00e9 virar a sociedade pelo avesso, desmascarar as mentiras das classes dominantes ou, ainda, promover o destronamento da classe e da ideologia dominante, colocando em pra\u00e7a p\u00fablica o confronto entre o mundo do mercado e a realidade daqueles que s\u00e3o oprimidos. Uma can\u00e7\u00e3o de luta de todos os oprimidos n\u00e3o pode e n\u00e3o deve ser utilizada para oprimir.<\/p>\n<p>\u201cBella ciao\u201d \u00e9 o hino para aqueles que lutam para revolucionar o mundo, banir toda forma de opress\u00e3o, racismo, machismo e LGBTfobia. Que venham muitas vers\u00f5es que possam acalentar os nossos sonhos!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A m\u00fasica \u201cBella ciao\u201d (\u201cQuerida, adeus\u201d, na tradu\u00e7\u00e3o livre) voltou a ser cantarolada mundo afora. Essa \u00e9 uma hist\u00f3ria das mais tortuosas. A can\u00e7\u00e3o original marcou a luta pelo socialismo e contra a opress\u00e3o fascista, mas muitos n\u00e3o conhecem essa hist\u00f3ria, sequer conhecem sua origem.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":24097,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[38,8],"tags":[6363,6364,6365,6366],"class_list":["post-24086","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-historia","tag-banda-bassoti","tag-bella-ciao","tag-la-casa-de-papel","tag-wilson-honorio-silva"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/Bella-Ciao.jpg","categories_names":["Cultura","Hist\u00f3ria"],"author_info":{"name":"LIT\u2013CI ICTs administrator","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/0973b89b04bbda111defa87e3f860ce865242776607022a1de5d57af162e61ab?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24086","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24086"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24086\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24097"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24086"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24086"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24086"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}