{"id":1895,"date":"2011-10-07T22:06:38","date_gmt":"2011-10-07T22:06:38","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/pt\/2011\/10\/07\/o-jornal-e-as-novas-midias\/"},"modified":"2011-10-07T22:06:38","modified_gmt":"2011-10-07T22:06:38","slug":"o-jornal-e-as-novas-midias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/pt\/2011\/10\/07\/o-jornal-e-as-novas-midias\/","title":{"rendered":"O jornal e as novas m\u00eddias"},"content":{"rendered":"\n
\n\t\"\"Não há dúvidas sobre a importância do uso das novas mídias difundidas na internet para a luta dos trabalhadores e para a divulgação das propostas do partido revolucionário. Um exemplo bastante contundente ocorreu no início deste ano, com o processo revolucionário egípcio que derrubou o governo corrupto e ditatorial de Mubarak.<\/span><\/span>
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\n\tO assassinato do jovem Khaled Said, preso, torturado e morto pelos agentes da repressão do regime, em junho do ano passado, comoveu todo o Egito. Seu rosto ensanguentado, seu nariz, maxilar e dentes estraçalhados se tornam uma imagem chocante que expôs toda a brutalidade da polícia de Mubarak. Após o brutal assassinato, outro jovem, Wael Ghonim, cria no Facebook uma página de protesto chamada “We Are All Khaled Said<\/i>” (“Somos todos Khaled Said”), cuja versão em árabe reuniria mais de um milhão de pessoas. Wael Ghonim talvez não imaginasse o que estaria por vir…<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tEm janeiro de 2011, os ventos do levante na Tunísia finalmente permitem o começo da revolução egípcia em 25 de janeiro, quando se inicia a jornada de protestos que culminariam na derrubada de Mubarak. Todos os protestos foram articulados a partir das redes sociais e do micro blog Twitter.  Mundo afora, #25jan ou #tahir, na liguagem das tags, tornam-se um símbolo das jornadas revolucionárias.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tA revolução do Egito foi a primeira na qual a internet ocupou um papel de suma importância. A tal ponto de, como nos contou na época Luiz Gustavo, enviado do Opinião Socialista <\/i><\/b>ao Cairo, a multidão na Praça Tahrir se espremer para poder tocar e beijar o jovem Wael Ghonim.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tEvidentemente que a revolução ocorreu a partir de toda uma base real sobre a qual a tecnologia e as redes puderam contribuir para a revolta. “As mídias sociais desempenharam um papel importante, mas não foi a raiz. Dizer 'uma página de Facebook começou a revolução’ é uma narrativa que não tem nenhuma verdade<\/i>”, revela Aalam Wassef, um dos jovens ativistas que convocaram os protestos, em entrevista ao pesquisador Howard Rheingold. “O sentimento revolucionário e a raiva começaram nas fábricas e nas casas, ou melhor, na favela. Com uma pressão econômica enorme<\/i>”, sentencia Wassef.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tQualquer mudança na estrutura social não acontece a partir da vontade e do desejo, mas apoiada em uma situação concreta, na realidade de um povo e de seu tempo. Obedece a uma aritmética própria, com fatores como a situação da economia, as contradições sociais, a forma como o poder é exercido etc. E também, do nosso lado, como os trabalhadores e a classe operária se organizam, não só em sindicatos, DCEs, mas principalmente em suas direções políticas, suas organizações e partidos, que almejam o poder político da sociedade.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tMas as novas mídias foram habilmente articuladas com a realidade política que se apresentava no Egito. E o ditador Mubarak ficou tão assombrado com o poder de comunicação dos meios digitais que foi obrigado a “derrubar” a internet de todo o país por vários dias.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tUsar novas mídias é uma necessidade <\/b><\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tUtilizada como ferramenta integrada à luta real dos trabalhadores, confrontada com as condições existentes, a tecnologia e as redes podem proporcionar episódios fantásticos como o do Egito. Ou ainda, podem revelar a superexploração às quais os trabalhadores são submetidos e divulgar as suas lutas. Foi o que aconteceu com o vídeo da professora e militante do PSTU Amanda Gurgel no Youtube. O vídeo com o desabafo da professora causou uma comoção nacional. Milhares de professores, pais, alunos e a população em geral se identificaram com as palavras de Amanda. Todos sentem na pele a precariedade da educação, as salas superlotadas, a falta de infraestrutura, os salários baixos etc. Por meio do repentino sucesso do vídeo, a professora Amanda está divulgando as greves e lutas dos professores do país, além de defender a bandeira da categoria de aplicação imediata de 10% do PIB na educação, ou como se diz no universo do Twitter #dezporcentodopibja.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tPortanto, a utilização das novas mídias se tornou uma necessidade para a luta dos trabalhadores, para divulgá-las e furar o bloqueio imposto pela grande mídia burguesa.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tLenin também se preocupou em alertar os bolcheviques sobre o advento das novas mídias e a importância de utilizá-las. Na sua época, o rádio proporcionava uma revolução na comunicação comparável à internet de nossos dias.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tDepois que os bolcheviques tinham tomado o poder, Lenin escreveu uma carta para Mikhail Alexandrovich Bonch-Bruyevich, inventor na área de radiodifusão. Nela, o revolucionário russo afirma que com esse “jornal sem papel e sem distâncias [o rádio], com os alto-falantes e receptores feitos por B. Bruyevich, poderemos conseguir centenas de ouvintes e toda a Rússia escutará o jornal lido em Moscou<\/i>”.Em outra carta, Lenin chega a dar uma “bronca” em Dovgalevsky, comissário do povo para os correios e telégrafos, que não estaria tratando a difusão do “jornal sem papel” com toda a atenção que merecia.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\t\"\"Superação do jornal impresso? <\/b><\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tÉ bem comum escutar que o advento da internet está suplantando os veículos convencionais, como o jornal impresso, por exemplo, que estaria às vésperas de se tornar obsoleto. Mas seria possível que apenas a internet realizasse, ao mesmo tempo, o papel de agitador, propagandista e organizador coletivo como propunha Lenin sobre o papel do jornal? Mas como seria feito com os trabalhadores que não têm acesso à internet?<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tA internet, o Facebook, o Twiter e o Youtube são muito importantes e devem, sim, ser utilizados por um partido que queira atingir as grandes massas. Mas eles não substituem o jornal impresso por um motivo muito simples: a política revolucionária e a militância socialista são atividades essencialmente humanas, é uma relação entre trabalhadores feitos de carne e osso. É algo pra ser dito olho no olho. Disputar a consciência das pessoas não significa apenas divulgar ideias, coisa que pode e deve ser feita também pela internet, mas, em primeiro lugar, significa participar da vida e das lutas de nossa classe. Isso não se faz em casa, diante de um computador, e sim em cada local de trabalho, estudo e moradia. Em todas essas frentes de batalha, está presente o militante revolucionário, armado com seu jornal.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tAlém disso, é importante lembrar que o uso de novas mídias encontra uma barreira, que é a exclusão digital de aproximadamente 100 milhões de brasileiros (65 % da população, segundo o IBGE). Essa é uma barreira concreta que não pode ser ignorada por todos aqueles que almejam alcançar os setores mais explorados da classe operária. <\/span><\/em>Como é impossível distribuir Tablets e Notebooks nas assembleias, escolas e fábricas, o jornal continua sendo para esses trabalhadores a principal forma de acesso às propostas do partido revolucionário.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tA internet cumpre um papel de extrema importância e devemos dedicar todos os esforços para dominar a tecnologia e a linguagem que surge, tendo, porém, consciência de suas limitações. O jornal, por sua vez, continua sendo o centro de toda uma rede de comunicação, da atividade de propaganda, da agitação e organização do partido. É o centro de uma rede, de um sistema de comunicação cujo objetivo é aproximar os trabalhadores das posições revolucionárias. No entanto, tal objetivo não pode ser plenamente realizado sem o apoio do “jornal sem papel” dos nossos tempos.<\/span><\/span><\/div>\n
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\n\tFonte: Opinião Socialista<\/i> nº 425, de 08 a 29 de junho de 2011.<\/span><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Não há dúvidas sobre a importância do uso das novas mídias difundidas na internet para a luta dos trabalhadores e para a divulgação das propostas do partido revolucionário. Um exemplo bastante contundente ocorreu no início deste ano, com o processo revolucionário egípcio que derrubou o governo corrupto e ditatorial de Mubarak.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":5544,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[8074],"class_list":["post-1895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-massacre-de-bogota"],"fimg_url":false,"categories_names":["Uncategorized"],"author_info":{"name":"Javier f","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/38f104112503b4b2d43a8972576238b0824db79ccc991f981595fcbc569b0601?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1895"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1895\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}