{"id":185,"date":"2008-08-31T00:00:00","date_gmt":"2008-08-31T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/fr\/2008\/08\/31\/196\/"},"modified":"2008-08-31T00:00:00","modified_gmt":"2008-08-31T00:00:00","slug":"196","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/fr\/196\/","title":{"rendered":"La lutte pour une morale prol\u00e9taire et r\u00e9volutionnaire"},"content":{"rendered":"

La n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse de combattre contre la morale bourgeoise et de restaurer la morale prol\u00e9taire et r\u00e9volutionnaire, comme partie indissoluble de la bataille pour la reconstruction de la IV\u00e8me<\/sup> Internationale, a \u00e9t\u00e9 intens\u00e9ment d\u00e9battue dans le Congr\u00e8s Mondial de la LIT.<\/span><\/p>\n

Dans le rapport d’ouverture de la discussion, le camarade Caps, du PRT de l’Espagne, a rappel\u00e9 que \u00ab\u00a0Pour nous, cette discussion est tr\u00e8s loin de r\u00e9pondre \u00e0 un certain type de probl\u00e8me interne\u00a0; elle r\u00e9pond \u00e0 une n\u00e9cessit\u00e9 objective, urgente, qui concerne les t\u00e2ches de construction d’une Internationale r\u00e9volutionnaire<\/i>.\u00a0\u00bb Et il a insist\u00e9 sur le fait que la question morale est une question sine qua non sur laquelle il doit y avoir un accord, sans lequel il est impossible de construire une Internationale en commun. Il a rappel\u00e9 que Trotsky et Moreno ont toujours donn\u00e9 une valeur \u00e9norme \u00e0 ce sujet, en th\u00e9orie comme dans la pratique.<\/span><\/p>\n

En 1938, Trotsky a \u00e9crit la petite brochure Leur morale et la n\u00f4tre<\/i>, o\u00f9 il explique qu’il n’y a pas une morale universellement valable, parce que la morale est le produit du d\u00e9veloppement social et qu’elle a un caract\u00e8re de classe. La classe dominante impose \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 ses fins, et classifie comme \u00ab\u00a0immoraux\u00a0\u00bbles moyens qui contredisent ces fins. Trotsky n’avait aucune conception mystique de la morale. Pour lui, les probl\u00e8mes de la morale r\u00e9volutionnaire se confondent avec les probl\u00e8mes de strat\u00e9gie et tactique r\u00e9volutionnaires. C’est pourquoi, il consid\u00e9rait comme impossible la t\u00e2che de construire un parti r\u00e9volutionnaire, sans une morale qui soit totalement ind\u00e9pendante de la morale bourgeoise. L’ind\u00e9pendance de classe est indissociable de la construction d’une morale ind\u00e9pendante de la bourgeoisie, d’une morale prol\u00e9taire. L’\u00e9poque que nous vivons est l’\u00e9poque de la d\u00e9cadence capitaliste, d’une morale putr\u00e9fi\u00e9e, o\u00f9 ce qui prend le dessus est le \u00ab\u00a0tout est valable\u00a0\u00bb. C’est la morale d\u00e9cadente de la bourgeoisie, des appareils et des bureaucrates syndicaux qui, pour d\u00e9truire l’ind\u00e9pendance de la classe, ont d\u00fb d\u00e9truire, en m\u00eame temps, la morale prol\u00e9taire.<\/span><\/p>\n

Aujourd’hui, des millions de jeunes travailleurs dans le monde entrent pour la premi\u00e8re fois dans un lieu de travail. Quand ils se trouvent face \u00e0 une gr\u00e8ve, ce qu’ils entendent de la bureaucratie syndicale est qu’ils doivent \u00eatre \u00ab\u00a0d\u00e9mocratiques\u00a0\u00bb, que tout le monde doit avoir ses droits\u00a0: celui qui veut travailler, travaille, celui qui ne veut pas, ne travaille pas. Et les lois expliquent que la gr\u00e8ve, pour \u00eatre \u00ab\u00a0d\u00e9mocratique\u00a0\u00bb, doit garantir un minimum de personnel en travaillant. Ces jeunes qui commencent \u00e0 travailler se trouvent face \u00e0 cette id\u00e9ologie, qui est la morale bourgeoise dominante et qui d\u00e9truit la solidarit\u00e9 entre les travailleurs et l’ind\u00e9pendance de classe.<\/span><\/p>\n

C’est pourquoi, le projet de la LIT \u00e9tant la reconstruction de la IV\u00e8me<\/sup> Internationale, pour que cela soit possible, il faut restaurer la morale prol\u00e9taire, la morale de classe, dans un combat quotidien contre la morale bourgeoise, la morale d\u00e9cadente, qui p\u00e9n\u00e8tre par tous les pores au sein de la classe ouvri\u00e8re. Il faut r\u00e9cup\u00e9rer la solidarit\u00e9 de classe, qui doit se manifester dans la vie quotidienne des travailleurs et qui est tellement importante comme fa\u00e7on de se d\u00e9fendre des attaques du patronat. Il faut restaurer la morale prol\u00e9taire, comme partie indissoluble de la construction d’une organisation ind\u00e9pendante de la classe ouvri\u00e8re comme instrument de lutte contre le capitalisme et pour une soci\u00e9t\u00e9 socialiste. C’est une bataille strat\u00e9gique et tactique pour la reconstruction de cette morale prol\u00e9taire que la bourgeoisie, le stalinisme et les appareils syndicaux ont d\u00e9truit tout au long des ann\u00e9es. Il n’y a pas d’unit\u00e9 possible de la classe ouvri\u00e8re, il n’y a pas d’ind\u00e9pendance possible de la classe sans cette reconstruction, sans la lutte contre la morale des appareils, qui est une morale lumpen, la morale des privil\u00e8ges, de la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence entre les dirigeants syndicaux, qui vendent leurmandat au patronat, en montrant avec cela que \u00ab\u00a0chacun a son prix\u00a0\u00bb. Ce type de morale est n\u00e9faste pour les travailleurs.<\/span><\/p>\n

Il est urgent, par cons\u00e9quent, de restaurer la morale prol\u00e9taire pour que la classe puisse retrouver le chemin de son organisation ind\u00e9pendante. Mais cela tout seul ne suffit pas. Il faut r\u00e9cup\u00e9rer aussi la morale partisane et r\u00e9volutionnaire. Parce que la d\u00e9cadence de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste fait pression sur les organisations de gauche, qui finissent par pratiquer une morale bourgeoise, d\u00e9grad\u00e9e, qui se montre dans tout type d’actes de corruption, de fraudes et de manouvres d\u00e9loyales que n’ont rien \u00e0 voir avec une morale r\u00e9volutionnaire. Ce processus est tellement grave que nous voyons aujourd’hui des organisations de gauche qui se revendiquent comme marxistes, y compris certaines qui ont eu leur origine dans le trotskysme, qui acceptent de l’argent de la bourgeoisie pour \u00e9lire leurs candidats et arriver au Parlement.<\/span><\/p>\n

R\u00e9cup\u00e9rer la morale partisane et r\u00e9volutionnaire, cela signifie faire face \u00e0 ces m\u00e9thodes, les identifier et les combattre quotidiennement. Cela signifie discerner et combattre le machisme et toute sorte de discrimination et d’oppression contre les femmes, les noirs ou les homosexuels dans le parti r\u00e9volutionnaire. Parce que le parti est un instrument qui combat pour renverser la bourgeoisie, il a besoin d’avoir une morale sup\u00e9rieure, une discipline d’acier, bas\u00e9e sur la confiance maximale et la solidarit\u00e9 entre tous. Sans cette morale, il est impossible de construire une IV\u00e8me<\/sup> Internationale qui parvienne \u00e0 aller jusqu’au bout dans la lutte contre la bourgeoisie. C’est pourquoi cette discussion a \u00e9t\u00e9 tellement importante dans le Congr\u00e8s de la LIT et toutes les organisations pr\u00e9sentes y ont particip\u00e9\u00a0; les accords par rapport \u00e0 cette question sont fondamentaux pour avancer dans le processus de reconstruction de la IV\u00e8me<\/sup> Internationale.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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