{"id":79595,"date":"2025-03-27T04:31:28","date_gmt":"2025-03-27T04:31:28","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=79595"},"modified":"2025-04-09T01:25:07","modified_gmt":"2025-04-09T01:25:07","slug":"154-anos-de-la-comuna-de-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/154-anos-de-la-comuna-de-paris\/","title":{"rendered":"154 a\u00f1os de la Comuna de Par\u00eds"},"content":{"rendered":"\n<p>Por PSTU \u2013 Minas Gerais\/Brasil<\/p>\n\n\n\n<p>Celebrar el aniversario de la Comuna de Par\u00eds es m\u00e1s que rendir homenaje a los trabajadores que llevaron a cabo el acto revolucionario. Celebrar el aniversario de la Comuna significa tener, como cosmovisi\u00f3n, la posibilidad de superar el capital y el Estado.<\/p>\n\n\n\n<p>Las revoluciones burguesas rompieron la conexi\u00f3n directa entre los individuos y el desarrollo de las fuerzas sociales, posibilitando nuevas capacidades productivas. La divisi\u00f3n social del trabajo liber\u00f3 la producci\u00f3n de las limitaciones individuales, mientras que el Estado se desarroll\u00f3 junto con el capital.<\/p>\n\n\n\n<p>La monarqu\u00eda absoluta fue la primera manifestaci\u00f3n de la m\u00e1quina estatal centralizada que, como instrumento de inter\u00e9s para la clase burguesa, expropi\u00f3 los instrumentos de administraci\u00f3n, justicia y defensa a los se\u00f1ores feudales, a las ciudades y al clero.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"785\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Commune_de_Paris_barricade_rue_de_Castiglione_2-1024x785.jpg?resize=1024%2C785&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-79597\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Commune_de_Paris_barricade_rue_de_Castiglione_2.jpg?resize=1024%2C785&amp;ssl=1 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Commune_de_Paris_barricade_rue_de_Castiglione_2.jpg?resize=300%2C230&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Commune_de_Paris_barricade_rue_de_Castiglione_2.jpg?resize=768%2C589&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Commune_de_Paris_barricade_rue_de_Castiglione_2.jpg?resize=1536%2C1177&amp;ssl=1 1536w, https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Commune_de_Paris_barricade_rue_de_Castiglione_2.jpg?resize=2048%2C1570&amp;ssl=1 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Comuneros en la Rue de Castiglione, 1871.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>As\u00ed, estos poderes se concentraron en un Estado, sustituyendo a los dignatarios feudales por funcionarios asalariados y \u201ctransfiriendo a un ej\u00e9rcito permanente las armas de las guardias terratenientes y de las corporaciones ciudadanas urbanas medievales\u201d con el objetivo de asegurar la propiedad privada.<\/p>\n\n\n\n<p>En este proceso, los intereses singulares espec\u00edficos de las relaciones entre diferentes grupos sociales se separaron de la sociedad misma y comenzaron a oponerse a ella como intereses estatales universales. De esta forma, el Estado adquiri\u00f3 una apariencia aut\u00f3noma, consolidada por la \u201cenorme escoba de la Revoluci\u00f3n Francesa del siglo XVIII\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>El Estado se forma, pues, usurpando, separando y concentrando instrumentos y fuerzas sociales originadas en las relaciones materiales entre los hombres, evidenciando su v\u00ednculo indisoluble con la divisi\u00f3n social del trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p>Reducido, por el avance de la sociedad burguesa y de la lucha de clases, a su esencia \u2013un instrumento de subordinaci\u00f3n del trabajo al capital\u2013, el Estado no puede convertirse en algo distinto. Como expresi\u00f3n pol\u00edtica de la separaci\u00f3n entre el trabajo y los medios de producci\u00f3n, es la forma acabada de la propiedad privada y de la divisi\u00f3n social del trabajo.<\/p>\n\n\n\n<p>La revoluci\u00f3n de los trabajadores no puede tener como objetivo \u201cel instrumento pol\u00edtico de su esclavizaci\u00f3n [\u2026] como el instrumento pol\u00edtico de su emancipaci\u00f3n\u201d; Es necesario destruir \u201ceste poder incluso en su forma acabada y exhaustiva\u201d. Es bajo esta luz que la Comuna muestra su novedad hist\u00f3rica radical: demoli\u00f3 el Estado como tal, no una forma particular del mismo.<\/p>\n\n\n\n<p>El primer acto fue la reorganizaci\u00f3n de la Guardia Nacional: \u201cEl primer decreto de la Comuna orden\u00f3 la supresi\u00f3n del ej\u00e9rcito permanente y su sustituci\u00f3n por el pueblo armado\u201d. La reorganizaci\u00f3n de la Guardia Nacional y la creaci\u00f3n de su Comit\u00e9 Central fueron pasos decisivos en este proceso. El Comit\u00e9 asumi\u00f3 el poder el 18 de marzo y el 26 de marzo transfiri\u00f3 el poder a la Comuna elegida.<\/p>\n\n\n\n<p>El embri\u00f3n de la Comuna ya estaba presente cuando la Guardia Nacional -integrada por todos los hombres armados de Par\u00eds- se organiz\u00f3 el 31 de enero y, a partir de ese momento, comenz\u00f3 a gobernar la ciudad. Para ello, reform\u00f3 su estructura, sustituy\u00f3 la jerarqu\u00eda tradicional por delegados electos (en su mayor\u00eda trabajadores de los suburbios obreros) y unific\u00f3 sus diferentes sectores bajo este nuevo mando. As\u00ed, 20 delegados, elegidos por la mayor\u00eda de los batallones de la Guardia Nacional, formaron el Comit\u00e9 Central, que inici\u00f3 la mayor revoluci\u00f3n del siglo el 18 de marzo. Asimismo, se desmantel\u00f3 la fuerza policial independiente y sus agentes fueron reemplazados por servidores de la Comuna, nombrados por ella y destituidos en cualquier momento.<\/p>\n\n\n\n<p>La administraci\u00f3n p\u00fablica y el sistema judicial sufrieron la misma transformaci\u00f3n: todos los funcionarios administrativos se convirtieron en agentes comunales, elegidos y responsables ante la Comuna, y pod\u00edan ser destituidos en cualquier momento. Lo mismo ocurri\u00f3 con los magistrados y jueces, desenmascarando la supuesta independencia del Poder Judicial, que hasta entonces s\u00f3lo hab\u00eda enmascarado su sumisi\u00f3n a los sucesivos gobiernos. Esto puso fin a la autonom\u00eda y superioridad del poder judicial en relaci\u00f3n con el pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p>Con la destrucci\u00f3n de estas estructuras estatales esenciales, los trabajadores comenzaron a recuperar su poder social, eliminando su propia condici\u00f3n de dominaci\u00f3n pol\u00edtica. La tradicional divisi\u00f3n social del trabajo \u2013que separaba a los individuos de las condiciones de su propia existencia\u2013 comenz\u00f3 a ser superada con la reanudaci\u00f3n del control sobre los medios de defensa y organizaci\u00f3n. As\u00ed, lo que antes serv\u00eda para subyugar el trabajo al capital se convirti\u00f3 en un instrumento para la emancipaci\u00f3n de los trabajadores.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por PSTU \u2013 Minas Gerais\/Brasil Celebrar el aniversario de la Comuna de Par\u00eds es m\u00e1s que rendir homenaje a los trabajadores que llevaron a cabo el acto revolucionario. Celebrar el aniversario de la Comuna significa tener, como cosmovisi\u00f3n, la posibilidad de superar el capital y el Estado. 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