{"id":77183,"date":"2024-08-19T16:55:59","date_gmt":"2024-08-19T16:55:59","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=77183"},"modified":"2024-11-03T13:28:31","modified_gmt":"2024-11-03T13:28:31","slug":"muhammad-yunus-quien-es-el-lider-del-gobierno-interino-de-bangladesh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/muhammad-yunus-quien-es-el-lider-del-gobierno-interino-de-bangladesh\/","title":{"rendered":"Muhammad Yunus \u00bfQui\u00e9n es el l\u00edder del gobierno interino de Bangladesh?"},"content":{"rendered":"\n

Muhammad Yunus fue elegido recientemente para dirigir el gobierno interino de Bangladesh, en medio de una revuelta popular en curso en el pa\u00eds que derroc\u00f3 a la primera ministra Sheikh Hasina<\/a>, que huy\u00f3 en helic\u00f3ptero a la India. El detonante para las luchas fue una pol\u00edtica de cuotas en los empleos p\u00fablicos: un tercio de las vacantes ser\u00edan reservadas a familiares de veteranos de la guerra de independencia del pa\u00eds contra Pakist\u00e1n en 1971. Esto se consideraba un privilegio para los militares del pa\u00eds, en medio de un gobierno que ya tiene fama de ser corrupto. El protagonismo de estas luchas es principalmente de estudiantes<\/a>, que exigen cambios radicales en el gobierno. En este art\u00edculo presentaremos a Muhammad Yunus, el banquero que fue designado para asumir el poder para frenar la heroica revoluci\u00f3n de Bangladesh, y entender c\u00f3mo la ausencia de un partido marxista llev\u00f3 a que \u00e9l recibiese el apoyo de los luchadores.<\/p>\n\n\n\n

Ese entusiasmo est\u00e1 relacionado con la propia trayectoria de Yunus. Al mismo tiempo que se lo reconoce mundialmente por su papel en la lucha contra la miseria de los a\u00f1os \u201970, se oculta su papel en el mantenimiento de la explotaci\u00f3n de la clase obrera de hoy, y c\u00f3mo su papel fue fundamental para enriquecer a las multinacionales imperialistas que inciden en el pa\u00eds. Nacido el 28 de junio de 1940 en la ciudad portuaria de Chittagong (Bangladesh), Muhammad Yunus se gradu\u00f3 en Econom\u00eda por la Universidad de Dhaka y realiz\u00f3 estudios de posgrado en Estados Unidos. Regres\u00f3 a Bangladesh en 1972 para dirigir el departamento de Econom\u00eda de la Universidad de Chittagong, poco despu\u00e9s de la independencia del pa\u00eds en 1971.<\/p>\n\n\n\n

Escenario pol\u00edtico y econ\u00f3mico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bangladesh sufr\u00eda con el legado de la colonizaci\u00f3n brit\u00e1nica: un pa\u00eds muy poblado, esencialmente agrario, cuyo proletariado se form\u00f3 sin una creaci\u00f3n de empleos adecuada. Esto se tradujo en una inmensa pobreza, hambre y otros indicadores de males sociales, como analfabetismo, mortalidad infantil, etc. Adem\u00e1s, los militares dieron un golpe de Estado en 1975, organizando un r\u00e9gimen dictatorial que perdur\u00f3 hasta 1990.<\/p>\n\n\n\n

Este contexto interno se produc\u00eda en medio de la Guerra Fr\u00eda. Los pa\u00edses imperialistas, especialmente Estados Unidos, exportaban capitales y apoyaban golpes y dictaduras por todo el mundo. En Bangladesh, ese era el escenario ideal para la instalaci\u00f3n de la industria textil, toda vez que encontraba una poblaci\u00f3n capacitada para esa tarea (dada la tradici\u00f3n cultural en la producci\u00f3n de ropas y tejidos) y en situaci\u00f3n de miseria, dispuesta a aceptar niveles de explotaci\u00f3n a\u00fan mayores en relaci\u00f3n con los trabajadores estadounidenses.<\/p>\n\n\n\n

La experiencia del microcr\u00e9dito del Banco Grameen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este contexto, el Grameen Bank (Banco de la Aldea, en traducci\u00f3n libre) inici\u00f3 su experiencia con peque\u00f1os pr\u00e9stamos a finales de los a\u00f1os \u201970 y se estableci\u00f3 oficialmente en 1983. Se lo considera la primera instituci\u00f3n financiera que ofreci\u00f3 microcr\u00e9ditos a personas de bajos ingresos, especialmente mujeres, sin exigir garant\u00edas, algo inaudito en la \u00e9poca. Hasta entonces, la principal forma de microcr\u00e9dito era el cr\u00e9dito al consumo, especialmente las tarjetas de cr\u00e9dito, que empezaron a popularizarse en aquella \u00e9poca, sobre todo en los pa\u00edses ricos.<\/p>\n\n\n\n

El Banco Grameen ofrec\u00eda cr\u00e9ditos a 8% de inter\u00e9s anual para la construcci\u00f3n de viviendas, algo especialmente importante en un pa\u00eds donde casi todos los a\u00f1os se producen inundaciones que destruyen las casas. Adem\u00e1s de viviendas, estas nuevas casas tambi\u00e9n ten\u00edan un espacio para talleres, convirtiendo cada residencia en una extensi\u00f3n de las f\u00e1bricas. Para hacer viable el trabajo, como la compra de maquinaria e insumos, tambi\u00e9n se ofrec\u00edan cr\u00e9ditos a 20% de inter\u00e9s anual.<\/p>\n\n\n\n

Los pr\u00e9stamos se hac\u00edan especialmente para mujeres, que hasta hoy representan m\u00e1s de 90% de los \u00abclientes\u00bb del banco, dando prioridad a los talleres de costura. En promedio, el banco pose\u00eda una tasa de lucro de 15% anual, lo que est\u00e1 dentro de la rentabilidad media del capital del pa\u00eds. A pesar de ello, el banco era conocido por ofrecer cr\u00e9dito barato, ya que los dem\u00e1s bancos cobraban fortunas a las trabajadoras, lo que las empujaba a la morosidad. Adem\u00e1s, el banco ten\u00eda otras dos peculiaridades: conced\u00eda pr\u00e9stamos a grupos de cinco mujeres, de modo que ellas actuaban en conjunto como una unidad productiva; y la cobranza semanal, en la que el banco manten\u00eda un contacto cara a cara permanente con esas mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Un imperio econ\u00f3mico<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con el tiempo, se crearon otras 22 empresas del grupo Grameen, con y sin \u00e1nimo de lucro. Adem\u00e1s de las empresas financieras que endeudan a las familias bangladesh\u00edes, tambi\u00e9n act\u00faan en la educaci\u00f3n y en la infraestructura privada de comunicaciones y de energ\u00eda, asumiendo un papel que podr\u00eda ser del Estado. Tambi\u00e9n tienen asociaciones con otras ramas de las multinacionales imperialistas, como el procesamiento de alimentos con la Danone y en el agronegocio. Adem\u00e1s, ofrecen otras formas de empleo tercerizado y precario, como el desarrollo de software y el telemarketing. Esto no significa que el Banco Grameen haya perdido su relevancia. Hoy, este atiende a m\u00e1s de 9,3 millones de \u00abclientes\u00bb, 97% de los cuales son mujeres, y ya ha desembolsado casi 39.000 millones de d\u00f3lares en pr\u00e9stamos.<\/p>\n\n\n\n

En general, las Industrias Grameen buscan proveer productos y servicios para reventa, de modo que la poblaci\u00f3n de Bangladesh pueda \u00abgenerar sus propios empleos\u00bb. A trav\u00e9s de estas iniciativas, Yunus defiende dos pilares centrales: la erradicaci\u00f3n de la pobreza, a trav\u00e9s del desempleo cero, y la lucha contra el cambio clim\u00e1tico, mediante la inversi\u00f3n privada en nuevas fuentes de energ\u00eda verde. Cabe mencionar que esto es especialmente impactante en Bangladesh, que ya posee millones de refugiados clim\u00e1ticos y es considerado por especialistas como el pa\u00eds con mayor potencial de desplazamiento en la historia de la humanidad, debido al cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica de autoempleo ha sido efectiva. Millones de familias, de hecho, han salido de la miseria en el pa\u00eds. Los \u00edndices de impacto social demostraron una disparidad entre las familias de las \u00abclientes\u00bb del Grameen y la poblaci\u00f3n general: mejoras en alimentaci\u00f3n, educaci\u00f3n, sanidad, vivienda, mortalidad infantil, etc. Pero una mejora no significa necesariamente que hoy est\u00e9n en buena situaci\u00f3n. El mayor ejemplo de esto es la insatisfacci\u00f3n, que gener\u00f3 el proceso revolucionario de 2024. Hablaremos de esto m\u00e1s adelante.<\/p>\n\n\n\n

Desde el punto de vista general del pa\u00eds, tambi\u00e9n parece haber habido una mejor\u00eda. Las familias de las costureras alimentaron el comercio local con su poder de consumo, lo que gener\u00f3 un mercado interno y un aumento de las importaciones. El PIB empez\u00f3 a crecer a \u00abritmo chino\u00bb, de 5,6% anual, en media, entre 1990 y 2022. La industria textil se convirti\u00f3 en la principal industria del pa\u00eds: responsable de tres cuartas partes de las exportaciones nacionales en 2005 y situando a Bangladesh como segundo mayor exportador del mundo en 2014. El pa\u00eds se ha convertido en un exportador de productos primarios (incluso de alimentos que a\u00fan faltan a la poblaci\u00f3n) y de escaso valor agregado, y no ha logrado desarrollar su propia industria nacional.<\/p>\n\n\n\n

Yunnus y el Premio Nobel de la Paz<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las migajas que caen de la mesa del imperialismo para el pueblo pobre y trabajador de Bangladesh bastaron para que Yunus obtuviese reconocimiento mundial de las principales instituciones internacionales. Por ser el idealizador del servicio bancario de microcr\u00e9ditos productivos y la cara p\u00fablica del Grameen Bank, Yunus es reconocido interna y externamente como el principal responsable por todos esos resultados. Esto le vali\u00f3 el Premio Nobel de la Paz en 2006.<\/p>\n\n\n\n

Esta experiencia fue utilizada como inspiraci\u00f3n para toda una nueva agenda pol\u00edtica de creaci\u00f3n de \u00abempresas sociales\u00bb, \u00absector 2.5\u00bb y de emprendedorismo en general. Estas pol\u00edticas han sido implementadas en todo el mundo por los Estados capitalistas, ya sea por gobiernos de derecha o de izquierda, en pa\u00edses ricos y pobres. El discurso de que es posible para el trabajador generar su propio empleo se ha utilizado para hacer recaer la responsabilidad del desempleo en los propios trabajadores, que no estar\u00edan emprendiendo lo suficiente. Tambi\u00e9n ayuda a desmovilizar las luchas que exigen del Estado pol\u00edticas p\u00fablicas, porque todo problema social podr\u00eda resolverse, potencialmente, a partir del emprendedorismo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 explica esta popularidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para la \u00e9poca, el microcr\u00e9dito para la producci\u00f3n sonaba como algo in\u00e9dito, dado que los bancos s\u00f3lo ofrec\u00edan microcr\u00e9ditos para el consumo a trav\u00e9s de tarjetas de cr\u00e9dito. Pero el microcr\u00e9dito para la producci\u00f3n ya era algo com\u00fan en las cooperativas de cr\u00e9dito desde el siglo XIX, y la \u00fanica innovaci\u00f3n en s\u00ed era el hecho de que este servicio lo ofreciera un banco. As\u00ed que lo que en realidad ocurri\u00f3 fue una buena jugada de marketing personal para un nuevo servicio bancario, que permiti\u00f3 la entrada de capitales extranjeros.<\/p>\n\n\n\n

Se trata de una situaci\u00f3n similar a la vivida en varios otros pa\u00edses pobres durante la segunda mitad del siglo XX. Decenas de dictadores son considerados populistas, populares, o hasta comunistas, por su ret\u00f3rica similar. Se forjan la reputaci\u00f3n de ser \u00abbuenos para con el pueblo pobre\u00bb o de ser \u00abnacionalistas\u00bb, o incluso \u00abdesarrollistas\u00bb, porque act\u00faan en asociaci\u00f3n con el capital extranjero. La diferencia es que esta reputaci\u00f3n, en general, suele quedar con los dictadores, y en el caso de Bangladesh, la fama fue a parar a un empresario que no ejerc\u00eda directamente cargos pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

No es un fen\u00f3meno totalmente in\u00e9dito, pero \u00bfpor qu\u00e9 ocurre? El dinero se percibe como el gran motor de la actividad productiva humana en el capitalismo. Sin el capital adelantado, no nace ninguna empresa ni se crean nuevos empleos. El Capital en su forma Dinero es siempre la primera percepci\u00f3n que tenemos de este proceso del Valor que se aprecia. No importa cu\u00e1ntos cientos o miles de ciclos pasen, e incluso si todo el capital invertido ya ha sido devuelto al primer inversor, este sigue siendo visto como el primer agente, el propietario y responsable.<\/p>\n\n\n\n

La entrada de capital extranjero es esencialmente el inicio de los ciclos capitalistas en estos pa\u00edses. Pero los pol\u00edticos consiguen convencer a la poblaci\u00f3n de que es gracias a ellos que este capital pudo entrar en el pa\u00eds, lo que se corrobora por el hecho de que el Estado es el detentor del padr\u00f3n monetario nacional. Se combina con eso, que Yunus todav\u00eda sigue present\u00e1ndose como el responsable de los pr\u00e9stamos de microcr\u00e9ditos, que en la pr\u00e1ctica parecen ser \u00abmicrocapitales\u00bb que entran en las casas de la gente y les permiten trabajar.<\/p>\n\n\n\n

Una vieja teor\u00eda econ\u00f3mica<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La teor\u00eda de Yunus es que ofrecer microcr\u00e9ditos hace posible el trabajo porque permite el consumo de maquinaria y materias primas. A partir de este trabajo se generan mercader\u00edas, que se venden y generan m\u00e1s dinero. Estos ingresos permiten reponer las materias primas para un nuevo ciclo de trabajo, y pagar los intereses de los pr\u00e9stamos y, lo poco que sobra, utilizarlo como ingresos para el consumo personal de estas familias. Estos ingresos circular\u00edan en el mercado interno de bienes de consumo, calentando el mercado del pa\u00eds. Por otra parte, el dinero que se transfiere a los proveedores y al banco sirve, en parte, para ampliar la producci\u00f3n e invertir en nuevas ramas.<\/p>\n\n\n\n

En la pr\u00e1ctica, lo que se observa es que este proceso genera una renta muy baja para esas familias, una de las m\u00e1s bajas del mundo. As\u00ed que, aunque funcionase, ser\u00eda bastante insuficiente para sostener la tesis de causa humanitaria. Tanto es as\u00ed que el hambre en Bangladesh sigue siendo enorme. Pero hay otro agujero en esta teor\u00eda: nada garantiza que eso funcione para siempre. Los problemas de infraestructura, as\u00ed como las cat\u00e1strofes clim\u00e1ticas, pueden interrumpir el proceso de producci\u00f3n. Adem\u00e1s, las empresas imperialistas pueden trasladar sus centros de compra a otros pa\u00edses, de modo que la poblaci\u00f3n se quede con mercanc\u00edas sin vender y que no pueden alcanzar el mercado interno.<\/p>\n\n\n\n

Esta teor\u00eda econ\u00f3mica que presupone el funcionamiento del mercado para concluir que el mercado funciona no es nueva. Se trata de la vieja ley de equilibrio de los mercados, defendida desde los siglos XVII y XVIII. Ya lo dec\u00edan economistas liberales como Jean-Baptiste Say, James Mill y Adam Smith. Es un dogma de corrientes econ\u00f3micas liberales, que justifican que el mercado es perfecto y racional, adaptado a la coyuntura de un pa\u00eds en estado de penuria, explotado por el capital internacional en asociaci\u00f3n con empresarios locales.<\/p>\n\n\n\n

Yunus, socio menor del capital imperialista<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si incluimos el capital internacional en la ecuaci\u00f3n, vemos que este es el principal agente que pone en movimiento a millones de obreras de la industria textil. De todo el trabajo que realizan, la mayor parte va a parar a estas empresas y la menor a ellas. Estas empresas no tienen ning\u00fan inter\u00e9s humanitario, s\u00f3lo intereses econ\u00f3micos de explotaci\u00f3n de esas millones de familias.<\/p>\n\n\n\n

El Banco Grameen, por lo tanto, no es el iniciador del proceso productivo, sino un intermediario necesario. Si las multinacionales se quedan con la parte del le\u00f3n del trabajo no remunerado a las obreras, el banco se queda con una parte menor de este. En otras palabras, la \u00abcausa humanitaria\u00bb no es m\u00e1s que ret\u00f3rica de marketing. Tanto m\u00e1s cuando se reconoce que ni siquiera se trata de cr\u00e9ditos subsidiados, por debajo de la rentabilidad media del mercado. Los intereses financieros de las multinacionales son determinantes con relaci\u00f3n al inicio del proceso, y el banco s\u00f3lo es un socio menor.<\/p>\n\n\n\n

Pero esto lleva a preguntarse: \u00bfpor qu\u00e9 la industria textil internacional compra estos productos? El objetivo es baratear los costos con mano de obra. La lucha econ\u00f3mica de los trabajadores en los pa\u00edses centrales les ha proporcionado un salario medio mucho m\u00e1s alto. La migraci\u00f3n de estos puestos de trabajo hacia el sudeste asi\u00e1tico fue una forma de reducir de un plumazo los costos de producci\u00f3n con los salarios. No hay ning\u00fan inter\u00e9s humanitario por parte de estas empresas, s\u00f3lo la explotaci\u00f3n implacable de las obreras bengal\u00edes.<\/p>\n\n\n\n

Sobreexplotaci\u00f3n de las obreras<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La disputa por el protagonismo en el proceso productivo entre la inversi\u00f3n extranjera y la nacional se inscribe dentro de la l\u00f3gica de la apariencia del Capital-Dinero como motor de arranque del Capital. Pero el mantenimiento de los ciclos s\u00f3lo ocurre debido al trabajo arduo de las obreras, verdaderas responsables de la prosperidad econ\u00f3mica de Bangladesh, y que no pueden usufructuar ni de la m\u00e1s m\u00ednima parte de esa riqueza producida, y mucho menos influir en las decisiones sobre c\u00f3mo se reinvertir\u00e1 la plusval\u00eda producida por ellas. Esto nos lleva a investigar las condiciones en las que se da este trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Las condiciones de trabajo y de vida de estas obreras, de sus hijos y de toda su familia se observan mejor estudiando la industria de la Fast Fashion <\/em>[moda r\u00e1pida], y no por los discursos populistas de Yunus. Las Sweatshops <\/em>[f\u00e1bricas de explotaci\u00f3n laboral] son lugares donde se desarrolla el sweating system<\/em> [sistema del sudor], un modelo de explotaci\u00f3n en el que los empleados trabajan bajo presi\u00f3n extrema y los lugares de trabajo se confunden con hogares y carecen de condiciones de salud y seguridad. Los hogares se convierten en una extensi\u00f3n de la f\u00e1brica, sin las condiciones de control y protecci\u00f3n de la planta industrial.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n llamados \u00abatelier de misery\u00bb en franc\u00e9s, son lugares de trabajo en condiciones muy precarias y socialmente inaceptables para los trabajadores de los pa\u00edses imperialistas. El trabajo puede ser dif\u00edcil, peligroso, clim\u00e1ticamente inadecuado, o mal pagado. Los trabajadores de las Sweatshops<\/em> pueden tener que trabajar muchas horas por un salario bajo, independientemente de leyes que obliguen al pago de horas extras o a un salario m\u00ednimo; tambi\u00e9n pueden violarse las leyes contra el trabajo infantil. Los productos que generalmente son favricados en estas f\u00e1bricas son zapatos, ropa, juguetes, chocolate y caf\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Entre las multinacionales que han sido acusadas de utilizar esta forma de trabajo se encuentran Levi’s, Nike, Tommy Hilfiger, Calvin Klein, Ralph Lauren, Zara, Armani, Gucci, Prada, Dolce & Gabbana, Burberry, entre otras.<\/p>\n\n\n\n

En asociaci\u00f3n con estas empresas, el Banco Grameen extrae a\u00fan un poco m\u00e1s de los ingresos de estas familias, cobrando intereses de 20% anual para hacer viable el trabajo y de 8% anual cuando estas se ven en una situaci\u00f3n de desamparo con la destrucci\u00f3n de sus viviendas. Adem\u00e1s, el grupo Grameen en su conjunto permite nuevas formas de explotaci\u00f3n en otras ramas de la producci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El capitalismo trajo la miseria a Bangladesh, en primer lugar, con la colonizaci\u00f3n, y en segundo lugar, con la superexplotaci\u00f3n con los talleres clandestinos<\/em>. Es cierto que esta forma de trabajo aparece en las estad\u00edsticas como algo mejor que morirse de hambre, pero no es cierto que esto se acerque a la libertad o a alg\u00fan nivel de emancipaci\u00f3n. Esto s\u00f3lo demuestra que el capitalismo es el sistema que aprisiona a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n en una armadilla: lo \u00fanico peor que ser explotado es no ser. Es una prisi\u00f3n disfrazada de libertad.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfExiste explotaci\u00f3n en el emprendedurismo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A primera vista, todo parece como si las trabajadoras produjesen mercader\u00edas y las vendiesen. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puede ser esto explotaci\u00f3n? Algunos podr\u00edan incluso pensar que la ganancia de las multinacionales reside en la astucia del empresario que decidi\u00f3 aprovechar la diferencia de precios entre los pa\u00edses para convertirse en un simple mayorista, y ya no en un productor. Pero no es as\u00ed, y vamos a explicar por qu\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

El primer indicio de que se trata de otra forma de contrataci\u00f3n, y no de una actividad empresarial, es que esta misma actividad coexiste en modalidad de contrataci\u00f3n de salario mensual. De tal modo que el salario que perciben estas obreras es por pieza producida, y no por tiempo. El mercado elige una modalidad u otra seg\u00fan sea m\u00e1s o menos favorable para el desarrollo capitalista.<\/p>\n\n\n\n

Pero la diferencia de valor de las mercanc\u00edas vendidas entre los pa\u00edses no se da por simples \u00edndices inflacionarios de cada lugar. En los pa\u00edses donde van a ser consumidas, respetan la ley del valor de esas mercader\u00edas, en la que su precio se define en funci\u00f3n del tiempo de trabajo socialmente necesario para su producci\u00f3n. El precio pagado a las obreras por cada una de estas mercader\u00edas refleja el costo de vida y de reproducci\u00f3n de estas mercader\u00edas, el mismo c\u00e1lculo que se hace para determinar los precios de la fuerza de trabajo.<\/p>\n\n\n\n

Por lo tanto, s\u00ed existe explotaci\u00f3n en el emprendedorismo. No porque los empresarios sean explotados, sino porque esta forma jur\u00eddica (e ideol\u00f3gica) ha sido resignificada para expresar las contrataciones por salario por pieza [a destajo]. En otras palabras, el salario por tiempo se fracciona para expresarse en cada pieza producida, dada la productividad media de esa sociedad. Para comprender mejor el salario por pieza, recomendamos la lectura del cap\u00edtulo 19 del primer libro de El Capital<\/em>. Por su parte, el debate sobre la ley del equilibrio del mercado est\u00e1 presente a lo largo de todo el segundo libro.<\/p>\n\n\n\n

Localizaci\u00f3n de Yunus en la lucha de clases<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con un discurso fuertemente centrado en lo social, lo m\u00e1s com\u00fan es identificar a Yunus como una figura de izquierda. Sin embargo, ser de izquierda no significa necesariamente estar del lado de los trabajadores en todas sus luchas. Al contrario, varias de estas luchas se dieron contra \u00e9l y el grupo Grameen.<\/p>\n\n\n\n

En 2006, decenas de miles de trabajadores se movilizaron en uno de los mayores movimientos huelgu\u00edsticos del pa\u00eds, que afect\u00f3 a casi todas las 4.000 f\u00e1bricas. La Asociaci\u00f3n de Fabricantes y Exportadores de Ropa de Bangladesh (Bangladesh Garment Manufacturers and Exporters Association – BGMEA,) recurri\u00f3 a las fuerzas policiales para reprimirla, con el resultado de tres trabajadores muertos y otros cientos heridos de bala o presos. En 2010, tras un nuevo movimiento huelgu\u00edstico, casi mil personas resultaron heridas entre los trabajadores, como resultado de la represi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Su papel en la producci\u00f3n, por otra parte, consisti\u00f3 en idealizar, implementar y justificar un sistema de explotaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n bengal\u00ed por las multinacionales imperialistas. Al hacerlo, construy\u00f3 un verdadero imperio nacional como socio menor de ese capital extranjero. Adem\u00e1s, lo present\u00f3 al mundo como una acci\u00f3n humanitaria y se atribuy\u00f3 el m\u00e9rito por el trabajo de millones de trabajadoras que construyen la econom\u00eda de Bangladesh.<\/p>\n\n\n\n

La percepci\u00f3n del papel de Yunus en la lucha de clases es exactamente la percepci\u00f3n de las apariencias del capital descritas por Marx en El Capital<\/em>. Por eso, es necesario construir un partido marxista en el pa\u00eds, para que construya un programa socialista que rompa con este sistema de s\u00faper-explotaci\u00f3n y arme a la vanguardia revolucionaria del pa\u00eds en la comprensi\u00f3n de qui\u00e9nes son sus enemigos en su lucha por la liberaci\u00f3n, y que comprenda que tener a un banquero al frente del gobierno de Bangladesh significar\u00e1 una frustraci\u00f3n m\u00e1s para las aspiraciones de los trabajadores y j\u00f3venes del pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Muhammad Yunus fue elegido recientemente para dirigir el gobierno interino de Bangladesh, en medio de una revuelta popular en curso en el pa\u00eds que derroc\u00f3 a la primera ministra Sheikh Hasina, que huy\u00f3 en helic\u00f3ptero a la India. El detonante para las luchas fue una pol\u00edtica de cuotas en los empleos p\u00fablicos: un tercio de […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":77184,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2790],"tags":[],"class_list":["post-77183","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bangladesh"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/17232147818294.webp?fit=1220%2C813&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/08\/17232147818294.webp?fit=1220%2C813&ssl=1","categories_names":["Bangladesh"],"author_info":{"name":"leonardo","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b026831a33fc9397b874aaf2fbce7cc661697946383efa447f6bf2fd4c79d48?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77183","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77183"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77183\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77185,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77183\/revisions\/77185"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77183"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77183"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77183"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}