{"id":77079,"date":"2024-07-30T15:52:15","date_gmt":"2024-07-30T15:52:15","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=77079"},"modified":"2024-11-03T13:28:42","modified_gmt":"2024-11-03T13:28:42","slug":"en-solidaridad-con-los-estudiantes-de-bangladesh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/en-solidaridad-con-los-estudiantes-de-bangladesh\/","title":{"rendered":"En solidaridad con los estudiantes de Bangladesh"},"content":{"rendered":"\n

Las escenas actuales en Dhaka recuerdan escenas del pasado, cuando miles de j\u00f3venes bengal\u00edes marcharon contra la imposici\u00f3n del urdu como lengua nacional. En 1954, los estudiantes y j\u00f3venes de Bangladesh hab\u00edan puesto en marcha una cadena de acontecimientos que culminaron con la liberaci\u00f3n de Bangladesh 17 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por Adhiraj (New Wave – India)<\/p>\n\n\n\n

Hoy, miles de estudiantes vuelven a marchar por las calles y se abre fuego contra ellos. Esta vez, no son las legiones del Estado policial y del ej\u00e9rcito paquistan\u00edes, sino los paramilitares, la polic\u00eda y los matones de la rep\u00fablica de Bangladesh encabezada por la Liga Awami.<\/p>\n\n\n\n

Mientras escribo esto, 105 personas han sido asesinadas, la mayor\u00eda a manos del Estado. En respuesta a las protestas pac\u00edficas de los estudiantes, el gobierno liber\u00f3 a los paramilitares y bandidos armados de la Liga Awami. Las demandas de los estudiantes fueron rechazadas por un gobierno arrogante y antip\u00e1tico, que ahora responde con una fuerza abrumadora.<\/p>\n\n\n\n

La primera ministra Sheikh Hasina cuenta con el apoyo incondicional de la India y de China, as\u00ed como con el \u00e9xito de unas elecciones ama\u00f1adas y montadas, en las que los partidos de oposici\u00f3n desaparecieron por completo.<\/p>\n\n\n\n

Fuerzas hist\u00f3ricas y materiales en juego<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pakist\u00e1n implosion\u00f3 bajo el peso de sus contradicciones internas. Acorralado por la lucha por Estados principescos que sigui\u00f3 a la divisi\u00f3n de la India, se encontr\u00f3 m\u00e1s pobre y en peor situaci\u00f3n que su vecina, la India, mucho m\u00e1s grande. La burgues\u00eda tuvo que militarizarse, no s\u00f3lo para igualar la fuerza de las fuerzas armadas de la India, sino tambi\u00e9n para garantizar que las otras rep\u00fablicas de Pakist\u00e1n permaneciesen bajo el dominio de la elite burguesa propietaria de tierras en Punjab. Esta militarizaci\u00f3n no ser\u00eda suficiente para mantener atado al pueblo bengal\u00ed, que fue el primero en rebelarse con \u00e9xito contra el Estado paquistan\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

El Estado paquistan\u00ed reprimi\u00f3 brutalmente la lucha por la independencia utilizando la coerci\u00f3n y la fuerza militar para restaurar el gobierno paquistan\u00ed, pero esto fracas\u00f3 debido a la resistencia del pueblo bengal\u00ed y la intervenci\u00f3n del ej\u00e9rcito indio. La intervenci\u00f3n de la India, si bien garantiz\u00f3 la independencia de Bangladesh, asegur\u00f3 que la burguesa Liga Awami llegara al poder. Lo que sigui\u00f3 fue otro desastre, esta vez causado por la mala gesti\u00f3n de la econom\u00eda por la Liga Awami y por la corrupci\u00f3n. Tan pronto como surgi\u00f3 el naciente Estado de Bangladesh, se hundi\u00f3 en la autocracia con la Liga Awami en el comando.<\/p>\n\n\n\n

Esta autocracia, apoyada por la India, cay\u00f3 poco despu\u00e9s en un golpe militar, lanzado por ambiciosos oficiales del reci\u00e9n formado Ej\u00e9rcito de Bangladesh, un ej\u00e9rcito creado con la ayuda de la India, forjado en la lucha por la independencia. A lo largo de su breve autocracia, la Liga Awami, bajo el mando del jeque Mujibar Rehman, regal\u00f3 al pueblo de Bangladesh una hambruna devastadora y el terror del r\u00e9gimen BAKSAL. El r\u00e9gimen militar que surgi\u00f3 poco despu\u00e9s revirti\u00f3 algunos de los logros progresivos alcanzados por la guerra de liberaci\u00f3n; el r\u00e9gimen del general Zia hizo del islamismo la religi\u00f3n del Estado y comenz\u00f3 un proceso de normalizaci\u00f3n con Pakist\u00e1n y Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Se restableci\u00f3 el orden, pero no la democracia. Bangladesh sigui\u00f3 tan empobrecido como antes. Finalmente, el general Zia muri\u00f3, supuestamente asesinado, y fue reemplazado por el general Ershad, con un gobierno mucho m\u00e1s favorable a la India, aunque con una dictadura de derecha, que formaliz\u00f3 la transici\u00f3n de Bangladesh a una rep\u00fablica isl\u00e1mica.<\/p>\n\n\n\n

La democracia y el secularismo, los pilares ideol\u00f3gicos gemelos de la guerra de liberaci\u00f3n, estaban muertos y enterrados. Sin embargo, las masas no estuvieron inactivas por mucho tiempo. Los movimientos para restaurar la democracia lograron derrocar la dictadura de Ershad. La democracia regres\u00f3, pero bajo el liderazgo de dos partidos burgueses cruelmente corruptos y explotadores. La Liga Awami, liderada por Sheikh Hasina Wajed (que es el actual partido en el poder y que gobierna ininterrumpidamente desde 2009) y el Partido Nacionalista de Bangladesh, partido que fue formado por el general Zia y liderado por su hija Khaleda Zia. Gran parte de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX y la primera d\u00e9cada de este siglo estuvieron marcadas por la rivalidad de las dos \u00abbegums\u00bb. Su rivalidad pol\u00edtica empap\u00f3 de sangre al pa\u00eds y comenz\u00f3 un reinado de terror contra la minor\u00eda hind\u00fa de Bangladesh, que anteriormente hab\u00eda sido privada de derechos y sufr\u00eda discriminaci\u00f3n institucionalizada. Nuevamente se produjeron pogromos en Bangladesh, en respuesta a disturbios masivos contra musulmanes en la India.<\/p>\n\n\n\n

Mientras las begums luchaban, el pa\u00eds segu\u00eda siendo pobre y su gente entre los m\u00e1s pobres del mundo. Bangladesh fue descartado como un \u00abcaso perdido\u00bb. Esto continu\u00f3 as\u00ed, hasta que la suerte del pa\u00eds cambi\u00f3 a partir de 2006, cuando el \u00abcaso perdido\u00bb se convertir\u00eda en la f\u00e1brica de sudor para la industria textil mundial.<\/p>\n\n\n\n

La f\u00e1brica clandestina del mundo<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9cadas de empobrecimiento han creado una fuerza laboral barata y f\u00e1cil de explotar. A medida que los centros tradicionales de producci\u00f3n textil mundial comenzaron a decaer, la producci\u00f3n se desplaz\u00f3 a zonas de bajos salarios en el sur y el sudeste de Asia. Bangladesh se torn\u00f3 un beneficiario de este cambio. En el a\u00f1o 2006, el gobierno del BNP colaps\u00f3, seguido por un gobierno interino que dur\u00f3 m\u00e1s que su mandato, hasta 2009. En las elecciones de ese a\u00f1o, la Liga Awami gan\u00f3 por un amplio margen y comenz\u00f3 la transformaci\u00f3n de Bangladesh en un taller de explotaci\u00f3n autocr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

La Liga Awami model\u00f3 su r\u00e9gimen bas\u00e1ndose en la forma m\u00e1s autocr\u00e1tica del gobierno del Congreso con Indira Gandhi. Aunque pareciese apaciguar las demandas de las masas, el partido permaneci\u00f3 firmemente arraigado en los intereses de la burgues\u00eda. De hecho, la Liga Awami se convirti\u00f3 en un pilar principal de la burgues\u00eda emergente de Bangladesh. Muchas facetas del gobierno de la Liga Awami imitan la antigua autocracia del r\u00e9gimen BAKSAL en la d\u00e9cada de 1970. La Liga Awami busc\u00f3 legitimarse a\u00fan m\u00e1s utilizando el legado de las luchas por la independencia. No importa el hecho de que la liberaci\u00f3n de Bangladesh fue lograda en gran medida por fuerzas de izquierda y organizaciones revolucionarias, que la Liga Awami aplast\u00f3 activamente una vez en el poder.<\/p>\n\n\n\n

 Un momento clave en la historia reciente de Bangladesh fueron las protestas en la plaza Shahbag, donde una vez m\u00e1s los j\u00f3venes salieron a las calles pidiendo justicia para las v\u00edctimas del genocidio perpetrado por el ej\u00e9rcito paquistan\u00ed y sus colaboradores durante la guerra de liberaci\u00f3n. Las protestas centradas en la plaza Shahbag se convirtieron en un movimiento de masas en todo el pa\u00eds, pero la Liga Awami logr\u00f3 secuestrarlo y volc\u00f3 su atenci\u00f3n en la pena de muerte para algunos criminales de guerra encarcelados. Utilizaron los movimientos populares como herramienta para sus propios beneficios pol\u00edticos.<\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, la Liga Awami ha reforzado su control, al tiempo que persigue a sus oponentes pol\u00edticos, principalmente a la oposici\u00f3n burguesa de derecha, el BNP y sus aliados. Si bien la supresi\u00f3n activa de las fuerzas reaccionarias siempre es bienvenida, especialmente cuando viene de manos de fuerzas progresivas, en manos de la Liga Awami, lo que en realidad se logr\u00f3 fue una legitimaci\u00f3n de los partidos isl\u00e1micos de derecha. El pueblo ahora sufre bajo la autocracia de la Liga Awami, cuyos ministros se enriquecen con f\u00e1bricas clandestinas que producen ropa para la fast fashion<\/em>. Se ganan miles de millones mientras los trabajadores que producen esta riqueza est\u00e1n sometidos a algunas de las peores condiciones laborales y a los peores salarios.<\/p>\n\n\n\n

El desastre en Rana Plaza, ocurrido dos a\u00f1os antes de las protestas de Shahbag, arroj\u00f3 luz sobre esta realidad. Bajo Sheikh Hasina, Bangladesh se convirti\u00f3 en la f\u00e1brica de sudor del mundo, una \u00abhistoria de crecimiento\u00bb alabada por los principales medios capitalistas. Hoy en d\u00eda, los j\u00f3venes est\u00e1n quemando este \u00abmodelo\u00bb hasta el piso.<\/p>\n\n\n\n

La pandemia de Covid y la crisis del empleo en Bangladesh<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pocas naciones en desarrollo se han visto tan afectadas por la pandemia como Bangladesh. La pandemia de Covid y las consiguientes medidas de lockdown<\/em> impuestas en todo el mundo paralizaron bruscamente las econom\u00edas. Bangladesh, que depende en gran medida de las remesas de la mano de obra inmigrante y de las exportaciones baratas de ropa, ha visto c\u00f3mo cientos de miles de trabajadores migrantes fueron despedidos o enviados de vuelta, y se han cancelado contratos por ropa.<\/p>\n\n\n\n

La cancelaci\u00f3n de contratos result\u00f3 en una reducci\u00f3n de los ingresos y, como siempre, el peso de la crisis pas\u00f3 a la clase trabajadora. Mientras los ricos patrones de la industria textil lograron evitar la crisis con sus millones, el trabajador promedio de la industria textil, que a menudo es el \u00fanico sost\u00e9n de la familia, tendr\u00eda que sufrir con desempleo y recortes salariales. Los trabajadores de la industria textil se pusieron en pie de guerra, declararon huelga y protestaron por salarios justos, contra despidos y por aumentos salariales. Con el pilar central de la econom\u00eda desmoron\u00e1ndose, el resto de la tambaleante econom\u00eda de Bangladesh comenz\u00f3 a resquebrajarse. A su vez, esto ha creado una crisis de empleos para los j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

A la pandemia de Covid le sigui\u00f3 otra crisis, provocada por la invasi\u00f3n rusa de Ucrania y las posteriores sanciones a las exportaciones de petr\u00f3leo ruso. La ya debilitada econom\u00eda de Bangladesh se encontr\u00f3 en la peor situaci\u00f3n posible, con los altos precios del petr\u00f3leo aumentando a\u00fan m\u00e1s la presi\u00f3n inflacionaria.<\/p>\n\n\n\n

Llegamos as\u00ed al presente, en el que los j\u00f3venes no tienen perspectivas de empleo y tienen que sobrevivir cuando los precios suben y suben. El resultado que vemos hoy es que cientos de miles de j\u00f3venes estudiantes en todo el pa\u00eds est\u00e1n protestando, desafiando a la polic\u00eda y la fuerza bruta de la Liga Awami, para lograr que sus demandas sean atendidas.<\/p>\n\n\n\n

El sistema de cuotas en Bangladesh<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El sistema de cuotas de Bangladesh reserva un n\u00famero determinado de plazas en establecimientos educativos y puestos p\u00fablicos. Las cuotas reservadas son las siguientes: 10% de las vacantes reservadas para mujeres, 10% reservadas para quienes presenten solicitudes de determinados distritos, 5% para minor\u00edas \u00e9tnicas (de las colinas de Chittagong y grupos semejantes). A esto, el gobierno de Sheikh Hasina a\u00f1adi\u00f3 una cuota de 30% para los descendientes de quienes lucharon en la guerra de liberaci\u00f3n. Esto llega en un momento en que los j\u00f3venes de Bangladesh tienen que lidiar con tasas de desempleo superiores a 12% y una inflaci\u00f3n galopante.<\/p>\n\n\n\n

Aunque superficialmente, la intenci\u00f3n puede parecer benigna, como una recompensa a quienes se sacrificaron por la guerra de liberaci\u00f3n, en la pr\u00e1ctica, sin embargo, esto se convierte en una estratagema para monopolizar lugares para aquellos vinculados al partido en el poder. Indirectamente, esto s\u00f3lo aumenta el poder de la Liga Awami sobre las instituciones educativas del pa\u00eds y en el \u00e1mbito del empleo p\u00fablico. El cambio fue propuesto en 2018, cuando fue retirado y enviado al Tribunal Superior para sentencia. Posteriormente, el Tribunal Superior se pronunci\u00f3 a favor del sistema de cuotas, manteniendo su constitucionalidad.<\/p>\n\n\n\n

Los estudiantes protestaron de nuevo y la primera pinistra Sheikh Hasina respondi\u00f3 llam\u00e1ndolos \u00abRazakars\u00bb, en homenaje a los temidos colaboradores paramilitares del ej\u00e9rcito de Pakist\u00e1n en 1971. El insulto s\u00f3lo encendi\u00f3 las pasiones de los estudiantes que se declararon en huelga. La Liga Awami respondi\u00f3 con duras acciones policiales y envi\u00f3 a sus secuaces l\u00fampenes para poner fin a la huelga. Esto tuvo el efecto contrario y envi\u00f3 al pa\u00eds, y especialmente a la capital, a una espiral de violencia. Sheikh Hasina ve con raz\u00f3n la revuelta estudiantil como una amenaza a su autocracia, ya que los estudiantes est\u00e1n luchando contra algo m\u00e1s que el sistema de cuotas; este es un punto cr\u00edtico de un movimiento mucho m\u00e1s grande y m\u00e1s profundo para luchar contra la autocracia del gobierno de la Liga Awami.<\/p>\n\n\n\n

Las protestas van m\u00e1s all\u00e1 del sistema de cuotas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si bien las cuotas excesivas son la primera chispa de las protestas, hablan de un problema m\u00e1s amplio: la autocracia de la Liga Awami. El sistema que Sheikh Hasina construy\u00f3 y perfeccion\u00f3 durante los 15 a\u00f1os de su gobierno, donde convirti\u00f3 a Bangladesh en un taller autocr\u00e1tico de trabajo esclavo para conglomerados multinacionales del vestido, es fundamentalmente lo que aqu\u00ed se desaf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Las cuotas llegan en un momento en que Bangladesh enfrenta un aumento del desempleo, una inflaci\u00f3n creciente y una crisis econ\u00f3mica general. Los efectos de la pandemia de Covid a\u00fan se est\u00e1n manifestando, y las industrias luchan por recuperar p\u00e9rdidas impresionantes y cortando las contrataciones. La d\u00e9bil econom\u00eda de Bangladesh sigue dependiendo de un comercio adverso con la India y de relaciones desiguales con el n\u00facleo imperialista. La exportaci\u00f3n de textiles baratos y la exportaci\u00f3n directa de mano de obra a trav\u00e9s de la oferta de mano de obra inmigrante son los dos pilares de este pa\u00eds agrario y en gran parte rural. La burgues\u00eda ha tenido 50 a\u00f1os para cambiar Bangladesh, y lo \u00fanico que ha mostrado es su capacidad para reprimir al pueblo de Bangladesh. Sheikh Hasina se une ahora a una larga l\u00ednea de aut\u00f3cratas en la historia de Bangladesh, que se remonta a su padre, Sheikh Mujibar Rahman.<\/p>\n\n\n\n

En noviembre del a\u00f1o pasado, los trabajadores de la industria textil estaban en pie de guerra en Bangladesh y se declararon en huelga para aumentar sus salarios abismalmente bajos y mejorar las condiciones de trabajo. Tambi\u00e9n tuvieron que enfrentar la infame y ruin represi\u00f3n de la polic\u00eda y de los paramilitares de Bangladesh. Ahora, los estudiantes enfrentan esto despu\u00e9s de protestar pac\u00edficamente por sus demandas. El gobierno no escucha, no quiere escuchar, s\u00f3lo quiere aferrarse al poder, no importa cuantos cad\u00e1veres se acumulen y por cuanto da\u00f1o se haga. Deben hacer causa com\u00fan contra un enemigo com\u00fan en la forma de Sheikh Hasina y del partido Liga Awami.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Frente a semejante enemigo, los estudiantes y los j\u00f3venes de Bangladesh deben tener a la clase trabajadora y a la juventud del mundo de su lado!<\/p>\n\n\n\n

\u00a1SEA SOLIDARIO CON LOS ESTUDIANTES DE BANGLADESH!<\/p>\n\n\n\n

\u00a1ABAJO EL GOBIERNO DE HASINA!<\/p>\n\n\n\n

\u00a1REFORMAS DE CUOTAS YA!<\/p>\n\n\n\n

\u00a1EDUCACI\u00d3N GRATUITRA E IGUAL PARA TODOS!<\/p>\n\n\n\n

21 de julio de 2024<\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las escenas actuales en Dhaka recuerdan escenas del pasado, cuando miles de j\u00f3venes bengal\u00edes marcharon contra la imposici\u00f3n del urdu como lengua nacional. En 1954, los estudiantes y j\u00f3venes de Bangladesh hab\u00edan puesto en marcha una cadena de acontecimientos que culminaron con la liberaci\u00f3n de Bangladesh 17 a\u00f1os despu\u00e9s. Por Adhiraj (New Wave – India) […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":77080,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2790],"tags":[],"class_list":["post-77079","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bangladesh"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/bangladesh-protestasjpg.webp?fit=1200%2C675&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/bangladesh-protestasjpg.webp?fit=1200%2C675&ssl=1","categories_names":["Bangladesh"],"author_info":{"name":"leonardo","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b026831a33fc9397b874aaf2fbce7cc661697946383efa447f6bf2fd4c79d48?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77079"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77081,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77079\/revisions\/77081"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77080"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}