{"id":76551,"date":"2024-04-29T16:41:11","date_gmt":"2024-04-29T16:41:11","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=76551"},"modified":"2024-11-03T13:29:52","modified_gmt":"2024-11-03T13:29:52","slug":"nahuel-moreno-una-sola-corriente-trotskista-ortodoxa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/nahuel-moreno-una-sola-corriente-trotskista-ortodoxa\/","title":{"rendered":"Nahuel Moreno: \u201cUna sola corriente trotskista ortodoxa\u201d"},"content":{"rendered":"\n

El 21 de abril se cumplieron 100 a\u00f1os del nacimiento de Nahuel Moreno, fundador de la LIT-CI (en 1982) y, desde 1944, constructor de la tendencia del trotskismo internacional conocida como morenismo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por Alejandro Iturbe<\/p>\n\n\n\n

Es casi imposible resumir la trayectoria pol\u00edtica y las elaboraciones de Moreno a lo largo de sus m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas de militancia trotskista. Digamos, adem\u00e1s, que esa trayectoria y esas elaboraciones han sido muy criticadas por otras corrientes que se revindican trotskistas o provienen de ese origen. <\/p>\n\n\n\n

En 2012, escrib\u00ed un art\u00edculo en un aniversario de su muerte (enero de 1987) del que reivindico sus consideraciones centrales[1]<\/a>.  En ese art\u00edculo, dec\u00eda que \u201cuna biograf\u00eda<\/em> [pol\u00edtica] completa a\u00fan est\u00e1 por ser escrita\u201d<\/em>.  Sigo considerando que esta biograf\u00eda pol\u00edtica y un balance de la trayectoria de Moreno, y de la corriente morenista mientras \u00e9l la dirigi\u00f3, es una tarea imprescindible para quienes, como la LIT-CI, nos reivindicamos morenistas. Un balance que nos ayude a orientarnos en la compleja situaci\u00f3n mundial actual y, esencialmente, nos ayude a comprender los cambios que se produjeron desde su muerte.<\/p>\n\n\n\n

La fundaci\u00f3n de la LIT-CI<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Varios a\u00f1os despu\u00e9s, se me plantea nuevamente c\u00f3mo resumir en un art\u00edculo corto tantos a\u00f1os tantos a\u00f1os de trayectoria militante y elaboraciones de Moreno. He optado por hacerlo a trav\u00e9s de palabras del propio Moreno, en 1982, cuando se fund\u00f3 la LIT-CI. En enero de ese a\u00f1o se realiz\u00f3 una Conferencia de Emergencia. En ella participaron la Fracci\u00f3n Bolchevique (la organizaci\u00f3n internacional de las fuerza morenistas luego de su ruptura con el Secretariado Unificado-SU, y algunos dirigentes provenientes de la corriente trotskista conocida como lambertismo, como el peruano Ricardo Napur\u00ed y el venezolano Alberto Franceschi[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Esta reuni\u00f3n defini\u00f3 transformarse en Conferencia de Fundaci\u00f3n de la LIT-CI, como una nueva organizaci\u00f3n trotskista internacional, con un funcionamiento centralista democr\u00e1tico. En ella, Moreno realiz\u00f3 una importante intervenci\u00f3n previa para explicar la necesidad de la fundaci\u00f3n de la LIT-CI. El centro de su intervenci\u00f3n fue: \u201c<\/em>Esta Conferencia es un hecho pol\u00edtico que refleja la existencia de una sola corriente trotskista consecuente a escala mundial<\/strong>, formada por la ex FB, enriquecida y fortificada por la presencia de compa\u00f1eros de otras vertientes, principalmente del ex CORCI\u201d. <\/em>Moreno resum\u00eda esta visi\u00f3n con la expresi\u00f3n: \u201cEl trotskismo ortodoxo existe\u201d[3]<\/strong><\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La principal base de fundaci\u00f3n de la LIT-CI fue la Fracci\u00f3n Bolchevique (es decir, la corriente morenista en esa \u00e9poca) a la que se sumaron otros sectores que no proven\u00edan del morenismo. Posteriormente, ingresar\u00edan a la LIT-CI otras fuerzas que no proven\u00edan del morenismo, como el sector del WRP brit\u00e1nico encabezado por Bill Hunter (hoy ISL), y el actual PdAC italiano.<\/p>\n\n\n\n

A nuestro modo de ver, esa afirmaci\u00f3n de Moreno en 1982 implica un balance sobre el morenismo hasta ese momento y, de hecho, sobre su propia trayectoria. La corriente morenista era la principal fuerza del \u201ctrotskismo ortodoxo\u201d y, por ello, la \u00fanica capaz de atraer y organizar en la LIT-CI a otras fuerzas \u201ctrotskistas ortodoxas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esta referencia de Moreno al car\u00e1cter de la corriente que dirig\u00eda hab\u00eda comenzado muchos a\u00f1os antes. En 1957, en el seno del Comit\u00e9 Internacional de la IV (que hab\u00eda reagrupado las fuerzas que se opon\u00edan a la pol\u00edtica de capitulaci\u00f3n de Michel Pablo al estalinismo y a la metodolog\u00eda burocr\u00e1tica con la que dirig\u00eda la IV \u201coficial\u201d), form\u00f3 el SLATO (Secretariado Latinoamericano del Trotskismo Ortodoxo) con su organizaci\u00f3n argentina (el POR), el peruano Hugo Blanco y el chileno Luis Vitale.    <\/p>\n\n\n\n

Una larga batalla<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para entender el significado que Moreno le daba a este concepto, es necesario comprender el complejo proceso que vivieron las fuerzas trotskistas y la IV Internacional despu\u00e9s de su reagrupamiento posterior a la II Guerra Mundial, proceso al que Moreno se incorpor\u00f3 en 1948.<\/p>\n\n\n\n

El peque\u00f1o n\u00facleo de cuadros y militantes trotskistas agrupados en la IV, despu\u00e9s del fin de la Segunda Guerra Mundial se vio sometido a duras presiones y pruebas. Debi\u00f3 hacerlo sin la presencia de Trotsky y su gran experiencia revolucionaria acumulada, con una direcci\u00f3n muy d\u00e9bil e inexperta.<\/p>\n\n\n\n

La guerra produjo, de acuerdo con los pron\u00f3sticos de Trotsky, un gran ascenso<\/p>\n\n\n\n

revolucionario en el mundo y el surgimiento de nuevos Estados obreros que se sumaban a la ex URSS. Al mismo tiempo, contra esos pron\u00f3sticos, la IV no gan\u00f3 peso de masas e incidencia en esos procesos sino que continu\u00f3 siendo un peque\u00f1o n\u00facleo. Fue el estalinismo quien los dirigi\u00f3. Algo que, sumado al papel de la ex URSS en la derrota del nazifascismo, le dio al estalinismo la direcci\u00f3n principal del movimiento obrero y de masas mundial.<\/p>\n\n\n\n

En ese contexto, la mayor\u00eda de la nueva direcci\u00f3n de la IV no pas\u00f3 la prueba. Frente a esa realidad, las fuerzas trotskistas tendieron a dividirse en dos grandes corrientes. Una de ellas, encabezada por Michel Pablo y Ernest Mandel, que asumi\u00f3 la direcci\u00f3n de la IV, adopt\u00f3 un curso oportunista. En su af\u00e1n de intervenir en los procesos revolucionarios en curso y de ligarse a ellos, capitul\u00f3 cada vez m\u00e1s a sus direcciones burocr\u00e1ticas y peque\u00f1oburguesas. Lleg\u00f3 al extremo de no apoyar los procesos de revoluci\u00f3n pol\u00edtica en Europa del Este, en la d\u00e9cada de 1950 (un punto central del trotskismo ortodoxo). <\/p>\n\n\n\n

La otra corriente tom\u00f3 un curso sectario: como los procesos no segu\u00edan los pron\u00f3sticos de Trotsky, no eran revoluciones ni surg\u00edan nuevos Estados obreros. Al no reconocerlos como tales, se incapacitaban para intervenir en los nuevos procesos revolucionarios y se refugiaron, entonces, en una defensa propagand\u00edstica del programa, la estrategia y los principios. Posteriormente, varias de estas organizaciones (especialmente el healismo ingl\u00e9s y el lambertismo franc\u00e9s) se separaron de la construcci\u00f3n centralizada de la IV, transform\u00e1ndose en lo que Moreno denominaba nacional-trotskistas (lo esencial era construir \u201csu\u201d partido nacional. En el mejor de los casos, construyeron d\u00e9biles organizaciones colaterales internacionales.<\/p>\n\n\n\n

El SWP de EE.UU., entonces el partido trotskista m\u00e1s fuerte y el que contaba con los cuadros m\u00e1s experimentados, como James Cannon (y al que Moreno consideraba sus \u201cmaestros\u201d), a pesar de que tuvo posiciones semejantes a las de Moreno en puntos centrales, con relaci\u00f3n tanto a la defensa de las revoluciones pol\u00edticas en Hungr\u00eda y Alemania Oriental como en el reconocimiento de los nuevos Estados obreros deformados en el Este y en Cuba, padec\u00eda de una desviaci\u00f3n que lo llevar\u00eda a jugar un papel extremamente negativo en la crisis de la IV. El SWP nunca asumi\u00f3 la tarea central de construir una direcci\u00f3n de la IV, lo que le hubiera correspondido por peso y experiencia. Sus dirigentes no ve\u00edan como su gran tarea ser el eje de construcci\u00f3n de la Internacional y, de hecho, ve\u00edan a la IV como una federaci\u00f3n de partidos y no como una direcci\u00f3n internacional centralizada. <\/p>\n\n\n\n

De esa forma, ese partido fue responsable por omisi\u00f3n de la crisis vivida por la organizaci\u00f3n. Precisamente, la gran batalla de Moreno contra la direcci\u00f3n del SWP, en esos a\u00f1os, fue sobre la necesidad de que el Comit\u00e9 Internacional de la IV se convirtiese en una organizaci\u00f3n internacional centralizada. Este es otro punto esencial de lo que Moreno consideraba \u201ctrotskismo ortodoxo\u201d, Posteriormente, el SWP comenz\u00f3 a revisar el propio trotskismo, y finalmente lo abandon\u00f3 como su referencia.<\/p>\n\n\n\n

Podemos decir que toda la trayectoria de Moreno, en especial su militancia internacional en las diversas organizaciones en las que particip\u00f3 o construy\u00f3 han sido una larga batalla en defensa del trotskismo ortodoxo contra los revisionistas que capitulaban y contra las visiones nacional-trotskistas o federativas de la IV.<\/p>\n\n\n\n

Algunas elaboraciones centrales<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En ese contexto de divisi\u00f3n y crisis del trotskismo, Moreno debi\u00f3 \u201cpensar con cabeza propia\u201d para intentar mantener el rumbo trotskista ortodoxo. Por un lado, mantener una defensa intransigente de los principios y la estrategia trotskistas. En ese marco, busc\u00f3 desarrollar explicaciones marxistas de los nuevos fen\u00f3menos e impuls\u00f3 las necesarias actualizaciones program\u00e1ticas. Al mismo tiempo, tuvo siempre la obsesi\u00f3n de que las organizaciones trotskistas, especialmente las que \u00e9l dirig\u00eda, interviniesen y se construyesen en los procesos concretos de lucha de las masas, aprovechasen las oportunidades y superasen la marginalidad que las caracterizaba. Por eso, la mayor\u00eda de sus elaboraciones fueron escritas en forma de pol\u00e9mica con otras corrientes y destinadas a analizar, caracterizar y orientarse en procesos pol\u00edticos concretos y, en ellos, desarrollar las cuestiones te\u00f3ricas o conceptuales.<\/p>\n\n\n\n

En un breve repaso, seguramente incompleto, queremos destacar algunas de las que consideramos m\u00e1s importantes. De sus debates contra Ernest Mandel, reivindicamos El Partido y la Revoluci\u00f3n<\/em> (tambi\u00e9n conocido como \u201cEl Morenazo\u201d), de 1973, que polemiza con la desviaci\u00f3n guerrillerista, ultraizquierdista y vanguardista. Algunos de sus cap\u00edtulos, como Partido Leninista o Partido Mandelista, con su an\u00e1lisis de la relaci\u00f3n entre acci\u00f3n, experiencia y conciencia, el m\u00e9todo para elaborar consignas y su relaci\u00f3n con el programa, educaron a toda una generaci\u00f3n de cuadros morenistas.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n la La Dictadura Revolucionaria del Proletariado<\/em> que polemiza con una nueva desviaci\u00f3n de Mandel: un intento de adaptar el concepto de dictadura del proletariado al contenido de la democracia burguesa. Junto con una clara sistematizaci\u00f3n de qu\u00e9 significa la dictadura del proletariado y sus diferentes variantes, Moreno realiza un pron\u00f3stico: si Mandel profundizaba ese camino, el mandelismo acabar\u00eda abandonando el campo del trotskismo y de los revolucionarios para pasar al del reformismo. El pron\u00f3stico, lamentablemente, se cumpli\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

Otras pol\u00e9micas est\u00e1n en sus trabajos sobre la revoluci\u00f3n boliviana de 1952, la revoluci\u00f3n portuguesa de 1974 y los textos de ruptura con el lambertismo, que contienen importantes elaboraciones sobre el frente popular y la teor\u00eda de los \u201ccampos\u201d[4]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Otras elaboraciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Consideramos que una de sus principales elaboraciones la realiz\u00f3 basado en una revisi\u00f3n cr\u00edtica de las Tesis de la Revoluci\u00f3n Permanente, escritas por Le\u00f3n Trotsky en 1929, como conclusi\u00f3n de su balance de la derrota de la revoluci\u00f3n china de 1923-1928. Para Moreno, esta formulaci\u00f3n de Trotsky era demasiado \u201ccerrada\u201d y entraba en contradicci\u00f3n con lo sucedido en la Segunda Posguerra y los procesos que hab\u00edan llevado al surgimiento de nuevos Estados obreros deformados. Complet\u00f3 su visi\u00f3n cr\u00edtica al estudiar los procesos de lucha contra las dictaduras latinoamericanas a f\u00ednales de la d\u00e9cada del \u201970 e inicios de los \u201980. Es decir, estamos en el campo te\u00f3rico de las tareas y revoluciones democr\u00e1ticas y su inserci\u00f3n en el proceso general de revoluci\u00f3n permanente.<\/p>\n\n\n\n

Moreno lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que era necesario corregir y actualizar esta formulaci\u00f3n de las Tesis. Lo hizo con un m\u00e9todo marxista muy serio: reivindic\u00f3 lo esencial de la revoluci\u00f3n permanente (o se avanza hacia la revoluci\u00f3n socialista en el plano nacional e internacional o las revoluciones se \u201ccongelan\u201d, son derrotadas o retroceden). En este sentido, tal como afirm\u00f3 Trotsky, las tareas de la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica son parte de la revoluci\u00f3n socialista y s\u00f3lo pueden garantizarse hasta el fin a trav\u00e9s de ella.<\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, Moreno lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que pueden lograr triunfos y avanzar hasta un cierto punto con sujetos sociales y pol\u00edticos distintos de los previstos por Trotsky. Al mismo tiempo, que el desarrollo de un proceso de revoluci\u00f3n democr\u00e1tica exige una respuesta program\u00e1tica espec\u00edfica de intervenci\u00f3n[5]<\/a>. Esta elaboraci\u00f3n de Moreno es una de las m\u00e1s criticadas por algunas fuerzas trotskistas construidas con visiones antimorenistas.<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, queremos destacar una obra puramente te\u00f3rica: \u201c<\/em>L\u00f3gica marxista y ciencias modernas\u201d <\/em>(1973)<\/em>, escrita inicialmente como pr\u00f3logo a un libro del estadounidense George Novack y luego publicada como folleto independiente. En sus apretadas p\u00e1ginas, Moreno reivindica la influencia de Hegel en Marx, expone brevemente las leyes de la dial\u00e9ctica, presenta una historia de las l\u00f3gicas y, entre ellas, destaca la l\u00f3gica hipot\u00e9tico-deductiva descubierta por Jean Piaget, a la que consider\u00f3 como un sistema an\u00e1logo al de la l\u00f3gica marxista y que la enriquece[6]<\/a>. Para aquellos que ya milit\u00e1bamos en esos a\u00f1os en el morenismo fue tambi\u00e9n una obra clave en nuestra formaci\u00f3n te\u00f3rica. Desde nuestro punto de vista, en ella Moreno muestra su profundo conocimiento del marxismo y, al mismo tiempo, su disposici\u00f3n a actualizarlo con los aportes que surg\u00edan en otros campos de la ciencia y del conocimiento, y que lo enriquec\u00edan.<\/p>\n\n\n\n

Moreno \u201cconstructor\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tal como vimos, Moreno desarroll\u00f3 su militancia en condiciones muy dif\u00edciles. En el terreno subjetivo, con las fuerzas trotskistas divididas, y muchas de ellas en proceso de revisi\u00f3n e incluso de abandono de los principios y de la estrategia trotskista. En el terreno objetivo, se produc\u00edan numerosos procesos revolucionarios en los que surg\u00edan fuertes vanguardias. Pero estas vanguardias eran atra\u00eddas por direcciones que no eran trotskistas (algunas hasta eran claramente contrarrevolucionarias). Ya nos hemos referido al estalinismo. En muchos pa\u00edses latinoamericanos incid\u00edan, con peso, direcciones nacionalistas burguesas como el peronismo. Despu\u00e9s se agreg\u00f3 el atractivo de la direcci\u00f3n cubana (el castro-guevarismo) e incluso del mao\u00edsmo.<\/p>\n\n\n\n

Por eso, en su larga trayectoria, Moreno se mostr\u00f3 como un \u201cmaestro\u201d en la tarea de elaborar y proponer t\u00e1cticas concretas para intervenir en la realidad, aprovechar las oportunidades que esta ofrec\u00eda, y ganar a un sector de la vanguardia para construir organizaciones en el seno del movimiento de masas, especialmente en la clase obrera. Con base en an\u00e1lisis rigurosos de las diferentes situaciones de Argentina y de otros pa\u00edses, las numerosas t\u00e1cticas propuestas, \u201cposibles\u201d y \u201caplicables\u201d, conforman, en su conjunto, un verdadero \u201ccat\u00e1logo\u201d de construcci\u00f3n revolucionaria. Abarcan desde las intervenciones en los procesos electorales y el aprovechamiento de la legalidad hasta la militancia en la m\u00e1s absoluta clandestinidad, la lucha armada contra las dictaduras, y la participaci\u00f3n en las luchas y la organizaci\u00f3n sindical de los trabajadores.<\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda muy largo enumerarlas a todas. Pero, gracias a ellas, en varios pa\u00edses (como Argentina, Brasil, Per\u00fa, Colombia y Nicaragua) las organizaciones orientadas por Moreno consiguieron \u201cromper el cerco\u201d de la marginalidad, ser part\u00edcipes destacadas de importantes procesos de la lucha de clases y construirse en ellos[7]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s all\u00e1 del curso posterior de estas experiencias, ellas quedan como importantes ense\u00f1anzas de que, con una pol\u00edtica correcta y audaz, el trotskismo puede dar importantes saltos en su construcci\u00f3n, incluso en momentos aparentemente muy dif\u00edciles. Es uno de los principales legados que nos dej\u00f3 Moreno.<\/p>\n\n\n\n

La autocr\u00edtica como herramienta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En esta \u201clarga marcha\u201d en defensa del trotskismo ortodoxo para ligarse a los procesos de la realidad y all\u00ed construir sus fuerzas, Moreno cometi\u00f3 muchos errores tanto en algunas elaboraciones como en algunas de las t\u00e1cticas que aplic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9l era muy consciente de ello: siempre le dec\u00eda a las fuerzas militantes que dirig\u00eda: \u201cnos equivocamos mucho, deben pensar por su cuenta, ya que nuestra direcci\u00f3n no es garant\u00eda de genialidades. Queremos por todos los medios inculcar un esp\u00edritu autocr\u00edtico, marxista, y no una fe religiosa en una modesta direcci\u00f3n, provinciana por su formaci\u00f3n y b\u00e1rbara por su cultura [\u2026] Avanzamos a trav\u00e9s de errores y golpes y no tenemos verg\u00fcenza de decirlo\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por eso, hizo de la autocr\u00edtica <\/em>una herramienta de su militancia. Todos los que lo conocimos en su acci\u00f3n pol\u00edtica, recordamos como d\u00edas, meses o a\u00f1os despu\u00e9s de defender con pasi\u00f3n un concepto o una propuesta pol\u00edtica dec\u00eda que se hab\u00eda equivocado y que hab\u00eda que corregirla. Incluso formul\u00f3, aunque nunca escribi\u00f3, una historia de la corriente morenista en Argentina en la que las diferentes etapas de construcci\u00f3n eran analizadas no sobre la base de aciertos y avances (que en casi todos los per\u00edodos hab\u00edan existido) sino sobre la base de las desviaciones en cada una de ellas.<\/p>\n\n\n\n

Una de las que me ha quedado m\u00e1s grabada fue la que realiz\u00f3 sobre sus expectativas de que la direcci\u00f3n de la revoluci\u00f3n cubana avanzase hacia posiciones revolucionarias afines al trotskismo y la orientaci\u00f3n de construirnos en el seno de la amplia corriente de vanguardia guerrillerista que hab\u00eda surgido en Latinoam\u00e9rica. Despu\u00e9s comprendi\u00f3 que, por razones de clase, esta din\u00e1mica de la direcci\u00f3n cubana era imposible y retom\u00f3 plenamente la pol\u00edtica de construir un partido obrero leninista-trotskista en el seno de la clase obrera. Su debate con Mandel en El Morenazo expres\u00f3 este cambio. M\u00e1s tarde, elabor\u00f3 un documento sobre el guerrillerismo y su base de clase, que fue discutido y votado por la LIT-CI[8]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La LIT-CI es el principal legado de Moreno<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El movimiento trotskista que Moreno conoci\u00f3 y en el que milit\u00f3 (al que defini\u00f3 como \u201cuna corriente o movimiento independiente de los aparatos burocr\u00e1ticos aunque no tuviera unidad organizativa\u201d) ya no existe como tal. En un verdadero \u201caluvi\u00f3n oportunista\u201d, sectores importantes de ese movimiento han \u201ccruzado la l\u00ednea\u201d y abandonado el campo revolucionario, el trotskismo y su estrategia. Otras corrientes siguen reivindic\u00e1ndose trotskistas y de la IV pero han sufrido una fuerte adaptaci\u00f3n electoralista a la democracia burguesa.<\/p>\n\n\n\n

La LIT-CI tambi\u00e9n sufri\u00f3 las consecuencias del \u201caluvi\u00f3n oportunista\u201d y, despu\u00e9s de la muerte de Nahuel Moreno, pas\u00f3 por una profunda crisis y divisiones que casi llevaron a su desaparici\u00f3n. Pero, intentando seguir los consejos de Moreno, super\u00f3 esa crisis y sali\u00f3 adelante. Hoy, en el marco de la peor crisis econ\u00f3mica internacional desde 1929, que desmiente categ\u00f3ricamente el triunfo o la superioridad del capitalismo, sus secciones y militantes buscan intervenir activamente en los procesos reales de la lucha de clases.<\/p>\n\n\n\n

En el marco de una gran dispersi\u00f3n de las fuerzas trotskistas o de ese origen, la LIT-CI es la principal herencia que nos dej\u00f3 Moreno. Su principal construcci\u00f3n est\u00e1 en pie y sigue en combate. Es la \u00fanica organizaci\u00f3n internacional que merece ser definida como \u201ctrotskista ortodoxa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, tal como figura en sus estatutos, no se autoproclama como la IV sino que pone su propia construcci\u00f3n al servicio de la Reconstrucci\u00f3n de la IV Internacional como alternativa de direcci\u00f3n revolucionaria para las masas, en momentos en que esto es cada vez m\u00e1s necesario[9]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, la LIT-CI tambi\u00e9n se ve sometida a pruebas exigentes: un mundo convulsionado por guerras, grandes procesos de lucha, en el marco de una crisis profunda del capitalismo imperialista y una acelerada destrucci\u00f3n de la naturaleza. Se han producido cambios muy profundos desde la muerte de Moreno y debemos responder sin su presencia a todo este desaf\u00edo de actualizaci\u00f3n en la elaboraci\u00f3n y en las respuestas program\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

Esta imprescindible actualizaci\u00f3n debe hacerse tomando a Moreno como referencia y punto de partida. Es decir, con su m\u00e9todo autocr\u00edtico sobre los errores cometidos y con la seriedad y la profundidad con que actualiz\u00f3 y enriqueci\u00f3 la teor\u00eda de la revoluci\u00f3n permanente de Trotsky. En otras palabras, basados en nuestra esencia: la LIT-CI es el trotskismo ortodoxo.  <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> https:\/\/litci.org\/es\/nahuel-moreno-un-militante-por-la-clase-obrera-el-socialismo-y-el-internacionalismo\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Para profundizar la historia del morenismo previa a la fundaci\u00f3n de la LIT-CI, recomendamos leer: https:\/\/litci.org\/es\/un-breve-esbozo-de-la-historia-de-la-lit-ci-2\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> https:\/\/archivoleontrotsky.org\/view?mfn=2409<\/a><\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> LA TRAICI\u00d3N DE LA OCI (1982) – Nahuel Moreno<\/a><\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Para quien tenga inter\u00e9s en conocer la aplicaci\u00f3n concreta de esta visi\u00f3n, recomendamos leer 1982: COMIENZA LA REVOLUCI\u00d3N (1983) – Nahuel Moreno<\/a>,  ecrito en el que analiz\u00f3 la ca\u00edda de la dictadura argentina y orient\u00f3 la construcci\u00f3n del MAS.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> L\u00d3GICA MARXISTA Y CIENCIAS MODERNAS (1973) – Nahuel Moreno<\/a><\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> Ver la parte sobre este punto en Nahuel Moreno: un militante por la clase obrera, el socialismo y el internacionalismo – Liga Internacional de los Trabajadores (litci.org)<\/a><\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> TESIS SOBRE EL GUERRILLERISMO (1986) – Nahuel Moreno<\/a><\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> Por la reconstrucci\u00f3n de la IV Internacional – Liga Internacional de los Trabajadores (litci.org)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 21 de abril se cumplieron 100 a\u00f1os del nacimiento de Nahuel Moreno, fundador de la LIT-CI (en 1982) y, desde 1944, constructor de la tendencia del trotskismo internacional conocida como morenismo. Por Alejandro Iturbe Es casi imposible resumir la trayectoria pol\u00edtica y las elaboraciones de Moreno a lo largo de sus m\u00e1s de cuatro […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":75906,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[18344],"tags":[],"class_list":["post-76551","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-100-anos-nahuel-moreno"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Nahuel-Moreno_37-anos-de-su-muerte.jpg?fit=1124%2C622&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/Nahuel-Moreno_37-anos-de-su-muerte.jpg?fit=1124%2C622&ssl=1","categories_names":["100 a\u00f1os Nahuel Moreno"],"author_info":{"name":"leonardo","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5b026831a33fc9397b874aaf2fbce7cc661697946383efa447f6bf2fd4c79d48?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76551","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=76551"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76551\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":77823,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/76551\/revisions\/77823"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/75906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=76551"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=76551"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=76551"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}