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Por: Francesco Ricci<\/p>\n\n\n\n
Al momento de escribir este art\u00edculo es demasiado pronto para hacer previsiones. Es demasiado pronto para decir si ha nacido un nuevo movimiento de masas a nivel mundial. Pero, ciertamente, hay se\u00f1ales de ello.<\/p>\n\n\n\n
La chispa es la heroica lucha del pueblo palestino, sometido en estas horas a los bombardeos israel\u00edes contra viviendas, escuelas, hospitales y ambulancias, que ya han causado al menos 10.000 muertos.<\/p>\n\n\n\n
Mientras Israel ataca la Franja de Gaza tambi\u00e9n desde tierra, protegida por portaaviones estadounidenses y dos fragatas italianas, las plazas de todas las capitales occidentales se llenan de manifestantes en solidaridad con los palestinos, no son detenidos por los intentos represivos de los gobiernos burgueses que revelan la verdad. de su<\/em> \u00abdemocracia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Lo que impresiona es, sobre todo, el regreso a las calles de las nuevas generaciones. J\u00f3venes que no han vivido en las \u00faltimas d\u00e9cadas las derrotas provocadas e impuestas en todo el mundo por los l\u00edderes reformistas.<\/p>\n\n\n\n La historia oculta<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hay un gran ausente en todos los debates sobre Palestina: la historia de ese pa\u00eds y de su pueblo.<\/p>\n\n\n\n No es una ausencia casual ni se debe simplemente a la ignorancia (aunque la mayor\u00eda de los comentaristas de los medios de comunicaci\u00f3n son, sin duda, ignorantes). La raz\u00f3n es que si s\u00f3lo se proporciona informaci\u00f3n hist\u00f3rica b\u00e1sica, se desmoronan todos los argumentos tanto de quienes est\u00e1n del lado de Israel como de aquellos que aparentemente est\u00e1n del lado de los palestinos pero con una lista de distinciones<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Ocultar la historia es una necesidad del imperialismo y de sus seguidores reformistas, raz\u00f3n por la cual los textos hist\u00f3ricos serios sobre Palestina son raros.<\/p>\n\n\n\n De particular inter\u00e9s son los libros de Ilan Papp\u00e9(1), historiador, jud\u00edo nacido en Haifa (donde ense\u00f1\u00f3 en la universidad), que hoy vive exiliado en Inglaterra, habiendo tomado partido contra el sionismo.<\/p>\n\n\n\n En La limpieza \u00e9tnica de Palestina<\/em>, Papp\u00e9, utilizando cientos de fuentes, describe detalladamente c\u00f3mo se produjo la fundaci\u00f3n de Israel en 1948, lo que los palestinos llaman la Nakba (\u00abcat\u00e1strofe\u00bb).<\/p>\n\n\n\n La destrucci\u00f3n de las aldeas y la expulsi\u00f3n de los habitantes palestinos hab\u00edan sido meticulosamente preparadas ya en los a\u00f1os 1930 mediante una catalogaci\u00f3n de cada aldea y de los sujetos considerados potencialmente \u00abrebeldes\u00bb (por haber participado en las luchas contra el ocupante brit\u00e1nico en la revuelta de 1936-1939). Este trabajo hab\u00eda sido realizado por la Hagan\u00e1, la principal entre las milicias sionistas, formada en 1920 (y apoyada por el Irgun y la Banda Stern).<\/p>\n\n\n\n La limpieza \u00e9tnica de Palestina, la \u00abdesarabizaci\u00f3n\u00bb, para utilizar el t\u00e9rmino empleado por los sionistas, se produjo seg\u00fan un plan preciso. Papp\u00e9 relata la g\u00e9nesis de la siguiente manera: \u00ab(…) el 10 de marzo de 1948 (…) un grupo de once hombres, veteranos dirigentes sionistas junto a j\u00f3venes militares jud\u00edos, dieron el toque final al plan de limpieza \u00e9tnica de Palestina. Esa misma tarde, las \u00f3rdenes fueron transmitidas a las unidades en campo (…) acompa\u00f1adas de una descripci\u00f3n detallada de los m\u00e9todos a utilizar para expulsar por la fuerza a la poblaci\u00f3n: intimidaci\u00f3n (…) asedio y bombardeo de pueblos y centros habitados; incendios de casas (…); expulsiones; demoliciones (…). A cada unidad se le entreg\u00f3 una lista de pueblos y barrios urbanos como objetivos del plan general. Denominado en c\u00f3digo Plan D (…). Una vez tomada la decisi\u00f3n, fueron necesarios seis meses para completar la misi\u00f3n. Cuando esto se logr\u00f3, m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n palestina originaria, casi 800.000 personas, hab\u00eda sido erradicada, 531 aldeas hab\u00edan sido destruidas y 11 barrios urbanos vaciados de sus habitantes\u00bb(2).<\/p>\n\n\n\n Y as\u00ed describe Papp\u00e9 las operaciones de \u00ablimpieza \u00e9tnica\u00bb en uno de estos pueblos, Deir Yassin, al este de Jerusal\u00e9n: \u00abCuando irrumpieron en el pueblo, los soldados jud\u00edos acribillaron las casas con ametralladoras, matando a muchos habitantes. Las personas que a\u00fan estaban vivas fueron reunidas en un lugar y asesinadas a sangre fr\u00eda, sus cuerpos torturados, mientras que muchas mujeres fueron violadas y luego asesinadas\u00bb(3).<\/p>\n\n\n\n Lo mismo se hizo en cientos de aldeas. Papp\u00e9 cuenta decenas de episodios similares en las p\u00e1ginas de su libro.<\/p>\n\n\n\n No hay duda entonces de que incluso un conocimiento superficial de la historia palestina llevar\u00eda a utilizar el apelativo de \u00abterroristas\u00bb, que resuena en todos los debates que se refieren a los palestinos, para los sionistas. Israel es un \u00abEstado\u00bb construido literalmente sobre el terror, con fusilamientos, bombas, violaciones y torturas para aniquilar a una parte de la poblaci\u00f3n e inducir as\u00ed al resto a escapar. <\/p>\n\n\n\n Cuatro falsificaciones<\/strong><\/p>\n\n\n\n El mecanismo en el que se basa cualquier debate sobre la llamada \u00abcuesti\u00f3n palestina\u00bb contempla por norma cuatro pasos: primero, se elimina la historia de los or\u00edgenes de Israel en el marco del proyecto sionista; segundo, se repite la letan\u00eda acerca de que Israel es el \u00ab\u00fanico Estado democr\u00e1tico de Medio Oriente\u00bb; tercero, en consecuencia, se invoca el \u00abderecho de Israel a defenderse\u00bb; cuarto, se introduce un paralelo con el Holocausto y se define como \u00abantisemita\u00bb a cualquiera que, siendo antisionista, no reconozca el \u00abderecho a existir\u00bb de Israel.<\/p>\n\n\n\n Veamos estos cuatro falsos argumentos que el historiador (jud\u00edo antisionista) Ralph Schoenman defini\u00f3 como \u00abcuatro falsos mitos\u00bb(4).<\/p>\n\n\n\n Primero, ocultan la esencia del proyecto sionista<\/strong><\/p>\n\n\n\n La historia de los or\u00edgenes de Israel es una historia sangrienta. El proyecto del sionismo (una corriente pol\u00edtica que naci\u00f3 a finales del siglo XIX)(5), desde sus or\u00edgenes, fue expulsar a los palestinos para ocupar sus tierras. El lema \u00abuna tierra sin pueblo para un pueblo sin tierra\u00bb serv\u00eda precisamente para enmascarar el hecho de que en Palestina viv\u00eda ya desde hac\u00eda siglos un pueblo: los palestinos.<\/p>\n\n\n\n Cuando en noviembre de 1947 la ONU, con el voto de la URSS de Stalin (que tambi\u00e9n apoyaba a los sionistas enviando armas), dividi\u00f3 Palestina en dos, asignando 56% a los jud\u00edos (que pose\u00edan aproximadamente 5% de la tierra), Ben Gurion (l\u00edder de los sionistas de los a\u00f1os 1920 a 1960) dijo a aquellos de sus seguidores que exig\u00edan m\u00e1s: lo importante por ahora es el reconocimiento formal de un Estado, el resto lo tomaremos con las armas.<\/p>\n\n\n\n Es el comienzo de la limpieza \u00e9tnica de Palestina. Para ello, en a\u00f1os anteriores, como hemos visto, la Hagan\u00e0 hab\u00eda recopilado informaci\u00f3n sobre todo el territorio y etiquetado a miles de sus habitantes.<\/p>\n\n\n\n Desde entonces, la extensi\u00f3n de este Estado artificial (proclamado en mayo de 1948) nunca ha cesado. Al robo originario de tierras, legitimado por la ONU, se sumaron otras tierras con guerras y masacres: la guerra de mayo del \u201948-principios del \u201949 entre Israel y los pa\u00edses \u00e1rabes (Egipto, Jordania, Siria); luego, la guerra \u00abde los seis d\u00edas\u00bb, de 1967, cuando Israel tambi\u00e9n tom\u00f3 posesi\u00f3n de la Franja de Gaza, Cisjordania y Jerusal\u00e9n Este (adem\u00e1s de la pen\u00ednsula del Sina\u00ed y de los Altos del Gol\u00e1n).<\/p>\n\n\n\n As\u00ed fueron expulsados \u200b\u200by divididos los palestinos: alrededor de 2,3 millones viven en campos de concentraci\u00f3n en la Franja de Gaza, rodeados por alambre de p\u00faas; 3,5 millones viven en Cisjordania, donde la Autoridad Nacional Palestina (ANP) de Abu Mazen colabora con las fuerzas israel\u00edes. Aqu\u00ed, s\u00f3lo el a\u00f1o pasado, fueron asesinados 150 palestinos. Otros dos millones viven sin derechos en el territorio definido como \u00abIsrael\u00bb (que cuenta con diez millones de habitantes), que s\u00f3lo reconoce plenos derechos a quienes pueden presumir de tres generaciones de ascendencia jud\u00eda. Otros 6 millones de palestinos viven como refugiados en el L\u00edbano, Jordania, etc., sin posibilidad de retornar a la tierra de la que fueron expulsados \u200b\u200bpara dar paso a los colonos jud\u00edos llegados de todo el mundo. Colonos a quienes, seg\u00fan leyes israel\u00edes espec\u00edficas, se les permite apropiarse de las casas y las tierras de aquellos que se definen \u00abausentes\u00bb, es decir, aquellos que han sido expulsados.<\/p>\n\n\n\n El sionismo es un colonialismo particular: no pretende explotar a la poblaci\u00f3n sino aniquilarla para apoderarse de la tierra. <\/p>\n\n\n\n Segundo, presentan a Israel como \u00abEstado democr\u00e1tico\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n El estribillo<\/em> de los defensores de Israel es que este ser\u00eda un \u00abEstado democr\u00e1tico\u00bb, el \u00fanico en Medio Oriente.<\/p>\n\n\n\n No dicen que se trata de un Estado que se proclama \u00abjud\u00edo\u00bb, bas\u00e1ndose en m\u00e1s de 60 leyes raciales que distinguen entre ciudadanos (jud\u00edos) y habitantes \u00e1rabes o de otras etnias. S\u00f3lo los primeros disfrutan de plenos derechos, mientras que los dem\u00e1s son discriminados en todos los \u00e1mbitos laborales y sociales. Es decir, no dicen que se trata de un Estado confesional, teocr\u00e1tico, integralista (en la vulgata occidental, \u00abintegralistas\u00bb son isl\u00e1micos).<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, en los \u00abterritorios ocupados\u00bb (Franja de Gaza y Cisjordania), este autoproclamado \u00abEstado democr\u00e1tico\u00bb oprime de manera bestial a los palestinos: al encarcelamiento, la tortura, las violaciones, se suma la opresi\u00f3n econ\u00f3mica en la Franja de Gaza, formalmente no ocupada desde 2005, pero en realidad desde hace veinte a\u00f1os rodeada y bombardeada peri\u00f3dicamente, privada de energ\u00eda el\u00e9ctrica e incluso de agua. Seg\u00fan datos de la ONU, 80% de los habitantes de la Franja de Gaza vive en condiciones de extrema pobreza, y 50% est\u00e1n desempleados. <\/p>\n\n\n\n Tercero, defienden el \u00abderecho de defenderse\u00bb de Israel<\/strong><\/p>\n\n\n\n No s\u00f3lo los comentaristas burgueses sino tambi\u00e9n los dirigentes de la izquierda reformista de todo el mundo, incluso cuando pretenden defender los derechos de los palestinos, siempre se apresuran a se\u00f1alar que Israel \u00abtiene derecho de defenderse\u00bb. Pretenden ignorar que se trata de un asentamiento colonial, construido destruyendo ciudades y pueblos que hab\u00edan existido all\u00ed durante siglos. De esta manera, ignoran incluso su (burgu\u00e9s) derecho internacional, que tambi\u00e9n reconoce a las poblaciones de pa\u00edses ocupados oponerse a los ocupantes. Adem\u00e1s, para los reformistas s\u00f3lo la de los Territorios es considerada \u00abocupaci\u00f3n\u00bb, mientras legitiman los asentamientos que ocupan gran parte de Palestina, ya que fueron construidos en 1947 con el sello oficial de la ONU: asentamientos coloniales que ahora llevan el nombre de \u00abIsrael\u00bb. <\/p>\n\n\n\n Cuarto, equiparan antisionismo y antisemitismo<\/strong><\/p>\n\n\n\n El leitmotiv<\/em> m\u00e1s extendido, sin embargo, es la equiparaci\u00f3n entre antisionismo y antisemitismo.<\/p>\n\n\n\n En virtud de esta falsificaci\u00f3n, varias \u00abdemocracias\u00bb occidentales (en las \u00faltimas semanas Francia y Alemania, por ejemplo) han intentado prohibir y reprimir las manifestaciones pro Palestina.<\/p>\n\n\n\n Pero la realidad es que hay decenas de asociaciones judaicas antisionistas que se movilizan en todo el mundo.<\/p>\n\n\n\n Para completar la acusaci\u00f3n de antisemitismo, tambi\u00e9n se hace una referencia indebida al Holocausto perpetrado por los fascistas de Hitler (nazis). Pero incluso en este caso deben ocultar el hecho de que en la realidad hist\u00f3rica (como bien documenta Schoenman) los sionistas se aliaron y realizaron comercio econ\u00f3mico, parad\u00f3jicamente, en varias ocasiones, con los fascistas alemanes y con Mussolini: viendo en las persecuciones antisemitas en Europa, un est\u00edmulo a la emigraci\u00f3n que podr\u00eda favorecer el proyecto sionista(6). No s\u00f3lo eso: Schoenman demuestra c\u00f3mo los sionistas fueron c\u00f3mplices silenciosos del propio Holocausto, neg\u00e1ndose a apoyar a los jud\u00edos que ped\u00edan ayuda para organizar una resistencia dentro y fuera de los campos de exterminio de Hitler.<\/p>\n\n\n\n Por qu\u00e9 el imperialismo apoya a Israel<\/strong><\/p>\n\n\n\n Algunos se preguntan por qu\u00e9 los gobiernos occidentales, sin excepci\u00f3n, defienden a Israel a pesar de las masacres que ha perpetrado. La raz\u00f3n es simple: Israel es el reducto del imperialismo en Medio Oriente. Es gracias a Israel que mantienen el control militar de un \u00e1rea crucial por sus riquezas naturales y su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica. La verdad es que Israel es una gigantesca base militar imperialista, que produce y exporta principalmente armas y herramientas de inteligencia<\/em> utilizadas tambi\u00e9n por las fuerzas policiales occidentales para la represi\u00f3n de las luchas en sus respectivos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n Por qu\u00e9 la izquierda reformista defiende el espejismo de los Dos Estados<\/strong><\/p>\n\n\n\n Toda la izquierda reformista internacional defiende el presunto derecho de Israel a existir y, por tanto, a defenderse. Los dirigentes de Syriza en Grecia, de Die Linke en Alemania, etc. tambi\u00e9n lo han reiterado en los \u00faltimos d\u00edas, llegando incluso a solidarizarse… con Israel por los ataques palestinos.<\/p>\n\n\n\n Esta posici\u00f3n se articula en la propuesta-espejismo de los Dos Estados (Israel y Palestina) que deber\u00edan coexistir en la tierra de Palestina. A veces, algunos (por ejemplo, Pap) hablan de un futuro \u00abEstado multi\u00e9tnico\u00bb, pero se trata de un juego de palabras porque nunca se especifica d\u00f3nde y c\u00f3mo podr\u00eda surgir si al mismo tiempo se pretende defender la existencia del Estado colonial. La soluci\u00f3n de los Dos Estados, que a menudo es presentada como realista, es en realidad una estafa flagrante, por varias razones. En primer lugar, admite en la premisa el primer robo de tierras palestinas, el de 1947, aceptando que una peque\u00f1a parte de sus tierras sea reservada a los palestinos, adem\u00e1s sin continuidad territorial. En segundo lugar, impl\u00edcitamente deja de lado la cuesti\u00f3n del derecho de retorno de los refugiados: \u00bfad\u00f3nde podr\u00edan ir, en realidad? En tercer lugar, ignora que el propio Israel ha erosionado progresivamente la parte de Cisjordania que se supon\u00eda constituir\u00eda el Estado palestino, ocup\u00e1ndola con 700.000 colonos que, defendidos por el ej\u00e9rcito israel\u00ed y la polic\u00eda colaboracionista de Abu Mazen, expulsan sistem\u00e1ticamente a los palestinos.<\/p>\n\n\n\n A menudo escuchamos que esta pol\u00edtica de Israel deriva del hecho de que hay un gobierno de extrema derecha, el de Netanyahu. En realidad, durante los primeros treinta a\u00f1os de existencia de Israel, de manera continua, hubo gobiernos liderados por el Partido Laborista(8), alternando luego con el Likud, y esto no ha comportado ninguna diferencia sustancial, precisamente porque es el proyecto sionista, independientemente del color del gobierno de turno, el que prev\u00e9 la ocupaci\u00f3n de toda Palestina. Fue el l\u00edder laborista Ben Gurion quien organiz\u00f3 la primera limpieza \u00e9tnica; y fue el laborista Rabin (ganador del Premio Nobel de la Paz…) quien orden\u00f3 a los soldados romper las manos de los adolescentes palestinos que arrojaban piedras a los soldados durante la primera Intifada que estall\u00f3 en 1987.<\/p>\n\n\n\n Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 las direcciones reformistas creen la ficci\u00f3n de los La respuesta presuntamente realista de los dirigentes reformistas (emuladores involuntarios de von Bismarck, no exactamente un modelo revolucionario) es que \u00abla pol\u00edtica es el arte de lo posible\u00bb. Donde lo \u00abposible\u00bb implica el reconocimiento del sistema capitalista (que critican en los sermones dominicales) mientras el horizonte no contempla revoluciones sino s\u00f3lo elecciones, no el dominio de la mayor\u00eda (los proletarios) sino s\u00f3lo cambios de gobierno para gestionar de manera \u00abm\u00e1s humana\u00bb este sistema b\u00e1rbaro (en el que, al mismo tiempo, no desde\u00f1an ocupar cualquier sill\u00f3n o banquillo). En Palestina \u00ablo posible\u00bb se conjuga en la forma de un \u00abapartheid\u00bb para los palestinos.<\/p>\n\n\n\n Para hacer a\u00fan m\u00e1s inverosimil una perspectiva supuestamente \u00abrealista\u00bb, est\u00e1 la referencia a las Naciones Unidas y al elusivo \u00abderecho internacional\u00bb: como si ambos no estuvieran dominados por los intereses dominantes. Un recordatorio a\u00fan m\u00e1s grotesco, teniendo en cuenta que el Estado colonial fue bautizado por la propia ONU y por la ONU defendida hasta el d\u00eda de hoy, a pesar de votar peri\u00f3dicamente resoluciones humanitarias que tienen el mismo efecto que golpearse el pecho y rezar tres Avemar\u00edas para expiar los pecados.<\/p>\n\n\n\n Hay que a\u00f1adir tambi\u00e9n que los planes del imperialismo, seg\u00fan las \u00faltimas declaraciones de Biden, contemplan la posibilidad, una vez terminada la carnicer\u00eda israel\u00ed, de utilizar el manto de la ONU (y los cascos azules) para ocupar la Franja de Gaza; confi\u00e1ndola finalmente a Abu Mazen, que ya se hab\u00eda distinguido por su celo colaboracionista en Cisjordania. <\/p>\n\n\n\n La cantilena sobre los civiles<\/strong><\/p>\n\n\n\n Hay un punto que las organizaciones reformistas tienen en com\u00fan con la mayor\u00eda de los que definimos \u00abcentristas\u00bb (es decir, que oscilan entre un embalaje revolucionario y un contenido reformista): es la ret\u00f3rica sobre las \u00abv\u00edctimas civiles\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Dado que como marxistas distinguimos clases en la humanidad, no civiles de militares, y considerando que en Israel todos los civiles (que son todos ocupantes ilegales) son llamados peri\u00f3dicamente a las armas, o viven armados hasta los dientes como los colonos en Cisjordania, la cuesti\u00f3n es que una resistencia popular, que no dispone de aviones ni de tanques ni de un ej\u00e9rcito, no puede atenerse a un presunto c\u00f3digo moral de combate en la lucha desigual con el ocupante.<\/p>\n\n\n\n Es comprensible que la ret\u00f3rica sobre los civiles sea parte integral de la propaganda prosionista de los medios de comunicaci\u00f3n burgueses. Es menos comprensible que ciertos autodenominados comunistas comiencen cada discurso lamentando las \u00abv\u00edctimas civiles de ambos lados\u00bb.<\/p>\n\n\n\n Si alguna vez quisi\u00e9ramos aplicar un c\u00f3digo de combate ideal, deber\u00edamos condenar el fusilamiento de los rehenes (civiles, incluido el obispo Darboy) por parte de la Comuna de Par\u00eds; o la utilizaci\u00f3n de rehenes por parte de los bolcheviques durante la guerra civil en Rusia; o la resistencia obrera en Italia; o la lucha de liberaci\u00f3n conducida por el FLN en Argelia, etc. Ponemos estos ejemplos no por casualidad, ya que son hechos que reivindican las organizaciones que se definen \u00abcomunistas\u00bb. Pero evidentemente es m\u00e1s f\u00e1cil reivindicar el uso de la fuerza cuando se trata de hechos hist\u00f3ricos lejanos, que chocarse con la opini\u00f3n p\u00fablica burguesa y defender hoy<\/em> el derecho de los palestinos a combatir contra las fuerzas de ocupaci\u00f3n por cualquier medio necesario<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Trotsky, en ese magn\u00edfico panfleto<\/em> que es Moralistas y aduladores<\/em>(9), sugiri\u00f3 a los antepasados \u200b\u200bde los actuales reformistas y centristas escribir un c\u00f3digo moral de la guerra civil, que proh\u00edba el uso de rehenes, fusiles y granadas de mano y bombardeos de civiles… advirtiendo sin embargo que \u00abmientras este c\u00f3digo siga siendo inaceptable como regla de conducta por todos, opresores y oprimidos, las clases en lucha intentar\u00e1n obtener la victoria por cualquier medio<\/em>, mientras los moralistas peque\u00f1oburgueses (… quedar\u00e1n) prisioneros de la moral de la clase dirigente (…)\u00bb. \u00a1Santas palabras! <\/p>\n\n\n\n Los confusionistas que borran la cuesti\u00f3n nacional<\/strong><\/p>\n\n\n\n Algunos grupos que dicen ser \u00abinternacionalistas\u00bb, e incluso \u00abmarxistas\u00bb (se trata de un malentendido, claramente), sostienen que la clave est\u00e1 en unir al proletariado israel\u00ed<\/em> con el palestino contra sus respectivas burgues\u00edas.<\/p>\n\n\n\n Son los mismos que, convencidos de aplicar un mandamiento marxista, definen todas las guerras como imperialistas y no reconocen (no lo tomen a mal Marx y Lenin) guerras justas<\/em>, y por eso repiten ante cualquier conflicto<\/em> que se trata de tener una posici\u00f3n de derrotismo bilateral (es lo que hacen, por ejemplo, ante la invasi\u00f3n rusa de Ucrania, neg\u00e1ndose a apoyar la resistencia ucraniana).<\/p>\n\n\n\n En Italia tenemos una rica muestra de estos grupos, que niegan la cuesti\u00f3n nacional, que dicen superada en la era imperialista, como niegan cualquier otra reivindicaci\u00f3n democr\u00e1tica(10). Es decir, eliminan la necesidad de un programa de transici\u00f3n que incluya las cuestiones democr\u00e1ticas para construir \u00abun puente\u00bb entre la situaci\u00f3n actual y la revoluci\u00f3n(11).<\/p>\n\n\n\n Son, retomando la ir\u00f3nica definici\u00f3n de Lenin, personas que no se levantan de sus asientos hasta que ven surgir una revoluci\u00f3n \u00abpura\u00bb(12).<\/p>\n\n\n\n Es la postura expresada (con indudable coherencia) por diversos grupos que descienden, directa o indirectamente, del bordighismo (aunque compararlos con Bordiga es hacerles un elogio).<\/p>\n\n\n\n Pero cabe se\u00f1alar que una variante similar tambi\u00e9n se encuentra en grupos que hacen referencia al trotskismo. Es el caso de SCR y de la IMT que, respecto a la cuesti\u00f3n palestina, aunque se ponen del lado de los palestinos (a diferencia de lo que hacen con la resistencia ucraniana), saltan de pies juntos la cuesti\u00f3n nacional y parecen considerar a Israel como un Estado capitalista cualquiera, en lugar de una entidad colonial; contraponen la demanda democr\u00e1tica de autodeterminaci\u00f3n con la socialista (la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda), emitiendo la soluci\u00f3n de la cuesti\u00f3n nacional al socialismo. A diferencia de los bordiguistas, utilizan argumentos menos impopulares en las movilizaciones que se manifiestan por Palestina. Argumentos que, adem\u00e1s, tienen casualmente la ventaja de no obstaculizar un acomodamiento con los reformistas, que no quieren o\u00edr hablar de la destrucci\u00f3n<\/em> del Estado de Israel. As\u00ed, SCR prefiere hablar de \u00abdisgregaci\u00f3n de Israel desde un punto de vista de clase\u00bb(13).<\/p>\n\n\n\n Detr\u00e1s de la aparente radicalidad \u00abclasista\u00bb de esta posici\u00f3n se esconde el vac\u00edo t\u00edpico de los sectarios o (y este es el caso de la SCR) el oportunismo, como ya demostr\u00f3 Lenin hace cien a\u00f1os en su pol\u00e9mica con posiciones similares de Bujarin(14). El sectarismo y el oportunismo son a menudo dos caras de la misma moneda.<\/p>\n\n\n\n En el caso en cuesti\u00f3n no se considera que el Estado israel\u00ed es un Estado sui g\u00e9neris<\/em> con un proletariado sui g\u00e9neris<\/em>, formado por colonos: y como colonos deben ser considerados no s\u00f3lo los procedentes de Cisjordania sino tambi\u00e9n los que viven dentro de las fronteras de Israel disfrutando del estatus<\/em> de ciudadanos \u00fanicos, con privilegios sancionados por leyes raciales que defienden una superioridad \u00e9tnica de los jud\u00edos en relaci\u00f3n con los \u00e1rabes, y que, sobre todo, habitan en las tierras y casas que han sido expropiadas a los palestinos. Si, en nombre de un presunto an\u00e1lisis \u00abde clase\u00bb, esto no se tiene en cuenta, no queda claro por qu\u00e9 (salvo en casos aislados) todas las movilizaciones del proletariado jud\u00edo de Israel, incluidas las m\u00e1s recientes contra Netanyahu, son impulsadas \u200b\u200bcon demandas contra medidas gubernamentales independientes, pero que nunca ponen en discusi\u00f3n la existencia de Israel.<\/p>\n\n\n\n Por lo tanto, hablar de una perspectiva de coexistencia entre israel\u00edes<\/em> y palestinos significa, en general, tener ideas confusas sobre la cuesti\u00f3n nacional y sobre el enfoque marxista de la misma; significa, en particular, pasar por alto la necesaria destrucci\u00f3n de Israel, un Estado colonial que sobrevive no s\u00f3lo con la \u00abnormal\u00bb explotaci\u00f3n de los proletarios sino como una base militar financiada por el imperialismo.<\/p>\n\n\n\n La necesidad de otra direcci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nuestra posici\u00f3n \u2013y la hist\u00f3rica del trotskismo original\u2013 se basa en el rechazo a la partici\u00f3n de la ONU de 1947 y por ello apoyamos el objetivo de la destrucci\u00f3n de Israel como un paso ineludible para la futura convivencia de la mayor\u00eda palestina (incluidos los millones de refugiados) con una minor\u00eda jud\u00eda<\/em> no<\/em> sionista (y por lo tanto no israel\u00ed<\/em>) en una Palestina no racista y \u00fanica: del Jord\u00e1n al mar.<\/p>\n\n\n\n Obviamente, no se trata de dividir el proceso en etapas sino de incluir la cuesti\u00f3n nacional palestina en un programa transitorio cuyo resultado sea la revoluci\u00f3n y la construcci\u00f3n de Estados socialistas en Medio Oriente. Para lograr todo esto, es necesario apoyar no una pacificaci\u00f3n, como quieren los reformistas, sino una extensi\u00f3n del conflicto que involucre a todo el proletariado \u00e1rabe, con el apoyo activo del movimiento de trabajadores y j\u00f3venes de los pa\u00edses imperialistas. Plazas y calles de todo el mundo han demostrado en las \u00faltimas semanas que esto no es un sue\u00f1o. Por supuesto, el desarrollo del movimiento depender\u00e1 en gran medida de la intervenci\u00f3n coherente de los revolucionarios.<\/p>\n\n\n\n Por eso, es necesario construir otra direcci\u00f3n, revolucionaria, del movimiento obrero internacional y en Palestina(15). Pero la construcci\u00f3n de esta nueva direcci\u00f3n no puede ocurrir en el vac\u00edo. Pasa por el apoyo incondicional a la resistencia palestina y la participaci\u00f3n en la lucha para expulsar a los sionistas de esa tierra que hoy est\u00e1 indicada en los mapas geogr\u00e1ficos como \u00abIsrael\u00bb.<\/p>\n\n\n\n (7 de noviembre de 2023)<\/p>\n\n\n\n Notas:<\/p>\n\n\n\n (1) Entre los numerosos libros de Ilan Papp\u00e9 traducidos al italiano destacamos en particular: La pulizia etnica della Palestina <\/em>[La limpieza \u00e9tnica de Palestina]<\/em>, 2006, ed. it. Fazi, 2008; La prigione pi\u00f9 grande del mondo<\/em> [La prisi\u00f3n m\u00e1s grande del mundo<\/em>], 2017, Fazi, 2022; 10 miti su Israele<\/em> [10 mitos sobre Israel<\/em>], 2017, Tamu edizioni, 2022; y una gigantesca Storia della Palestina moderna<\/em> [Historia de la Palestina moderna<\/em>], 2003, Einaudi, 2014.<\/p>\n\n\n\n (2) I. Papp\u00e9, La limpieza \u00e9tnica de Palestina<\/em>, pp. 4-5.<\/p>\n\n\n\n (3) I. Papp\u00e9, ib\u00edd<\/em>, p. 117.<\/p>\n\n\n\n (4) R. Schoenman, The Hidden history of Zionism<\/em> [La historia oculta del sionismo<\/em>], 1988: existen traducciones en varios idiomas (tambi\u00e9n disponibles en pdf en Internet), pero no en italiano.<\/p>\n\n\n\n (5) Quien desee profundizar en los or\u00edgenes y en la historia del sionismo puede encontrar \u00fatiles: N. Weinstock, Storia del sionismo <\/em>[<\/em>Historia <\/em>del sionismo<\/em>], 1969, Massari editore, 2006 y A. L\u00e9on, Il marxismo e la questione ebraica<\/em> [El marxismo y la cuesti\u00f3n jud\u00eda<\/em>], 1946, Samon\u00e0 e Savelli, 1972. Le\u00f3n, jud\u00edo polaco, l\u00edder de la Cuarta Internacional, muri\u00f3 con s\u00f3lo 26 a\u00f1os en el campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz. Destacamos tambi\u00e9n una importante investigaci\u00f3n de Shlomo Sand, L’invenzione del popolo ebraico<\/em> [La invenci\u00f3n del pueblo jud\u00edo<\/em>], Rizzoli, 2010.<\/p>\n\n\n\n (6) R. Schoenman, op. cit.<\/em><\/p>\n\n\n\n (7) Sobre las posiciones de Rifondazione Comunista, v\u00e9ase la resoluci\u00f3n aprobada por el Comit\u00e9 Pol\u00edtico Nacional (26 de octubre de 2023) http:\/\/www.rifondazione.it\/primapagina\/?p=54636<\/a><\/p>\n\n\n\n La posici\u00f3n de Potere al Popolo se expresa en \u00abChe succeder\u00e0 adesso in Palestina e che dobbiamo fare noi\u00bb [\u00abQu\u00e9 pasar\u00e1 ahora en Palestina y qu\u00e9 debemos hacer nosotros\u00bb] (18 de octubre de 2023) https:\/\/poterealpopolo.org\/palestina-cosa-dobbiamo-fare\/<\/a> en la que Pap reivindica que Israel se retire \u00abregresando a las fronteras de 1967\u00bb y se respeten los acuerdos de Oslo.<\/p>\n\n\n\n (8) De 1948 a 1967, en Israel, el gobierno estuvo presidido sin interruoci\u00f3n por el Partido Laborista (Ben Gurion, Golda Meir, Yitzhak Rabin); luego, hasta 1984 por el Likud (conservadores, con Menachem Begin e Yitzhak Shamir); luego, alternando entre uno y otro, y, desde 2009 hasta hoy, salvo breves per\u00edodos, por Benjamin Netanyahu (Likud).<\/p>\n\n\n\n (9) L. Trotsky, Moralisti e sicofanti contro il marxismo <\/em>[Moralistas y aduladores contra el marxismo<\/em>], 1939, https:\/\/www.marxists.org\/italiano\/trotsky\/1939\/6\/moralisti.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n (10) Es la cl\u00e1sica posici\u00f3n \u00abultraizquierdista\u00bb con la que polemizaron tanto Lenin como Trotsky. Este \u00faltimo, por ejemplo, escribi\u00f3: \u00abEl derecho a la autodeterminaci\u00f3n nacional es naturalmente un principio democr\u00e1tico y no socialista. Pero los principios aut\u00e9nticamente democr\u00e1ticos son sostenidos y realizados en nuestra \u00e9poca s\u00f3lo por el proletariado revolucionario: es tambi\u00e9n por esta raz\u00f3n que est\u00e1n tan estrechamente entrelazados con los fines socialistas\u00bb (traducci\u00f3n nuestra). En: \u00abLa independencia de Ucrania y los confusos sectarios\u00bb, 1939, https:\/\/www.marxists.org\/italiano\/trotsky\/1939\/7\/indUcraina.htm<\/a><\/p>\n\n\n\n (11) L. Trotsky, Programma di transizione<\/em> [Programa de Transici\u00f3n<\/em>]<\/em>, 1938, Massari editore, 2008. Aqu\u00ed (pp. 126-127) Trotsky escribe: \u00abLos sectarios s\u00f3lo ven dos colores: el rojo y el negro. As\u00ed, para no caer ellos mismos en la tentaci\u00f3n, simplifican la realidad. Se niegan a distinguir entre los dos bandos de la guerra civil en Espa\u00f1a por el hecho de que ambos bandos tienen un car\u00e1cter burgu\u00e9s. Por ese mismo motivo, creen que es necesario permanecer \u00abneutrales\u00bb en la guerra entre Jap\u00f3n y China. (…) Estos pol\u00edticos est\u00e9riles normalmente no necesitan un puente en la forma de reivindicaciones transitorias porque no tienen intenci\u00f3n de cruzar al otro lado. Simplemente retozan sin moverse, autocomplaci\u00e9ndose con la continua repetici\u00f3n de las mismas abstracciones vac\u00edas. Los acontecimientos pol\u00edticos son para ellos una ocasi\u00f3n para hacer comentarios, no para actuar\u00bb (traducci\u00f3n nuestra).<\/p>\n\n\n\n (12) V. I. Lenin, \u00abResultados de la discusi\u00f3n sobre la autodeterminaci\u00f3n\u00bb, 1916, en Obras Completas<\/em>. Aqu\u00ed Lenin se burla de quienes creen que \u00abde un lado un ej\u00e9rcito se alinea y dice: \u00abEstamos por el socialismo\u00bb, del otro lado, otro ej\u00e9rcito se alinea y dice: \u00abEstamos por el imperialismo\u00bb, \u00a1y esta ser\u00e1 la revoluci\u00f3n social! (…) un punto de vista pedante y rid\u00edculo (…). Quien espere una revoluci\u00f3n social \u00abpura\u00bb nunca la ver\u00e1. Es un revolucionario de palabra que no comprende la verdadera revoluci\u00f3n\u00bb (traducci\u00f3n nuestra).<\/p>\n\n\n\n (13) V\u00e9ase la declaraci\u00f3n de la IMT (de la que SCR es secci\u00f3n italiana): \u00ab\u00a1Basta de hipocres\u00eda!\u00a0Defender a Gaza\u00bb (11 de octubre de 2023), en: https:\/\/www.rivoluzione.red\/basta-ipocrisia-difendere-gaza-la-dichiarazione-della-tmi\/<\/a><\/p>\n\n\n\n y en la cual se lee: \u00abEn \u00faltimo an\u00e1lisis, s\u00f3lo la creaci\u00f3n de un frente unido entre el pueblo palestino y la clase obrera y los sectores progresistas de la sociedad israel\u00ed crear\u00e1 la posibilidad de dividir el Estado israel\u00ed seg\u00fan l\u00edneas de clases, allanando el camino para una soluci\u00f3n duradera y democr\u00e1tica de la cuesti\u00f3n palestina\u00bb.<\/p>\n\n\n\n (14) La pol\u00e9mica de Lenin con Bujarin (y Radek, Piatakov, y otros), quien sosten\u00eda que la cuesti\u00f3n de la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos ya no estaba a la orden del d\u00eda en la \u00e9poca imperialista y, de hecho, deber\u00eda ser rechazada como inalcanzable o reaccionaria, est\u00e1 contenida en algunos textos de 1916, en particular v\u00e9anse: \u00abRespuesta a Kievski\u00bb [alias Piatakov, nda<\/em>.], \u00abEn torno a una caricatura del marxismo\u00bb y \u00abSobre la tendencia naciente del economicismo imperialista\u00bb. Los tres, contenidos en el volumen 23 de las Obras Completas<\/em>, Editori Riuniti, 1966, pp. 9-74.<\/p>\n\n\n\n (15) Tenemos la intenci\u00f3n de dedicar un art\u00edculo futuro al an\u00e1lisis de las direcciones hist\u00f3ricas y actuales de los palestinos: partiendo de la OLP y sus diversos componentes, para llegar a las fuerzas que dirigieron la acci\u00f3n del 7 de octubre, incluyendo no s\u00f3lo a Hamas sino tambi\u00e9n el Frente Popular para la Liberaci\u00f3n de Palestina (FPLP) y otros grupos.<\/p>\n\n\n\n
Por eso Estados Unidos compensa cada a\u00f1o el d\u00e9ficit permanente de Israel con inyecciones de miles de millones de d\u00f3lares.<\/p>\n\n\n\n
Esta es la posici\u00f3n que, sin importar los matices, comparten en Italia Rifondazione Comunista, Potere al Popolo, etc.(7).<\/p>\n\n\n\n
La f\u00e1bula de los \u00abDos Estados\u00bb ha sido adoptada desde mediados de los a\u00f1os 1980 por el componente mayoritario de la OLP, Al Fatah (entonces dirigida por Arafat). Y luego se oficializ\u00f3 con los Acuerdos de Oslo 1 y Oslo 2 (1993 y 1995) entre Arafat y Rabin. Estos acuerdos preve\u00edan el establecimiento de la autonom\u00eda palestina (ANP) en una peque\u00f1a parte del territorio de Palestina (partes de Cisjordania y la Franja de Gaza) a cambio del reconocimiento de Israel por parte de la OLP. Fue la definitiva capitulaci\u00f3n de la direcci\u00f3n burguesa palestina y la renuncia al propio programa originario de la OLP, un programa no socialista que, sin embargo, preve\u00eda la liberaci\u00f3n de toda la Palestina hist\u00f3rica, \u00abdesde el r\u00edo (Jord\u00e1n, nda<\/em>.) hasta el mar\u00ab<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDos Estados\u201d, rechazada por la gran mayor\u00eda de los palestinos? \u00bfPor qu\u00e9 aceptan la definici\u00f3n de \u00abterritorios ocupados\u00bb con referencia \u00fanicamente a aquellos anexados por Israel en 1967, cuando todo Israel est\u00e1 edificado sobre un territorio ocupado?<\/p>\n\n\n\n