Los enfrentamientos entre Evo Morales y Luis Arce, el presidente boliviano, est\u00e1n teniendo gran repercusi\u00f3n en la izquierda boliviana e internacional. Luis Arce fue por varios a\u00f1os ministro de econom\u00eda de Evo Morales y el candidato del MAS que se impuso en las elecciones presidenciales de 2020, despu\u00e9s de que las masas derrotaron el golpe de 2019 e impidieron la consolidaci\u00f3n del reaccionario gobierno de Jeanine A\u00f1ez y la posibilidad de un gobierno de extrema derecha.<\/p>\n\n\n\n
Por Alicia Sagra<\/p>\n\n\n\n
El enfrentamiento es duro y ha dividido a organizaciones sociales que los ten\u00edan como referentes. El Congreso del MAS realizado el 3 y 4 de octubre reciente, dirigido por Evo, expuls\u00f3 a al presidente Arce, al vicepresidente David Choquehuanca y cerca de 20 dirigentes entre diputados y figuras p\u00fablicas. De contrapartida, Luis Arce y Choquehuanca, han desconocido ese congreso y llamaron a un Cabildo Abierto con el apoyo de la direcci\u00f3n de la COB, de sindicatos mineros y del Pacto Unidad[1]<\/a> para el 17 de octubre en la ciudad de El Alto.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 es lo que est\u00e1 por detr\u00e1s de este enfrentamiento, que se da en medio del descenso de la popularidad de los dos dirigentes[2]<\/a> y en momentos de ca\u00edda de la econom\u00eda como consecuencia de la baja en el precio y en la venta del gas?<\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan los diferentes analistas, tanto de los principales medios burgueses, como de los alternativos, tanto de derecha como de izquierda, lo que estar\u00eda por detr\u00e1s es la disputa electoral. Los dos quieren ser el candidato a presidente en las pr\u00f3ximas elecciones.<\/p>\n\n\n\n A pesar de su discurso alternativo, el MAS muestra que no tiene gran diferencia con los partidos tradicionales. La disputa por el poder, obviamente \u00edntimamente ligada a intereses econ\u00f3micos, es lo que centralmente mueve a sus principales figuras.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el Estado Plurinacional y el Proceso de Cambio?<\/strong><\/p>\n\n\n\n El Gobierno del MAS no se explica sin la revoluci\u00f3n obrera, ind\u00edgena y popular de 2003 y 2005 que derroc\u00f3 tres gobiernos burgueses Goni, Mesa y Vaca Diez.<\/p>\n\n\n\n El desv\u00edo de ese proceso fue electoral hacia el MAS y luego por la v\u00eda de la Asamblea Constituyente que desde el inicio fue pactado con la burgues\u00eda.<\/p>\n\n\n\n La otra forma de contener el ascenso fue con dos reformas: reformas pol\u00edticas \u2013 democr\u00e1ticas: Estado Plurinacional y reformas econ\u00f3micas: nacionalizaciones a medias para incremento de las rentas del gas e hidrocarburo (bonanza econ\u00f3mica).<\/p>\n\n\n\n El Estado Plurinacional se contuvo dentro lo simb\u00f3lico y su mayor expresi\u00f3n material es la ampliaci\u00f3n de la representaci\u00f3n ind\u00edgena campesina, obrera y popular en el Estado, diputados, funcionarios p\u00fablicos y gobiernos locales. Muchos de los cargos son definidos por el partido, pero al mismo tiempo por las organizaciones sindicales e ind\u00edgenas que est\u00e1n dentro del MAS. Hay cuotas de cargos seg\u00fan sindicatos y organizaciones.<\/p>\n\n\n\n El presidente \u201cind\u00edgena\u201d con su poncho y su vestimenta tradicional, ministros y ministras que hablaban en aymara, la educaci\u00f3n biling\u00fce, la wipala como s\u00edmbolo nacional \u2026, todo eso fueron conquistas democr\u00e1ticas que ten\u00edan un simbolismo muy importante para pueblos que vivieron sufriendo la opresi\u00f3n, la discriminaci\u00f3n, durante siglos, que hasta antes de la revoluci\u00f3n de 1952 no pod\u00edan entrar al centro de las ciudades y ten\u00edan prohibido alfabetizarse.<\/p>\n\n\n\n Qu\u00e9 l\u00edmites ten\u00edan esas conquistas, que hicieron que gran parte de la izquierda mundial se encandilara con Evo y que, olvidando las lecciones de la historia, creyeran que se pod\u00eda resolver el problema de los campesinos pobres, de los ind\u00edgenas, de los obreros, sin romper con la burgues\u00eda y sus instituciones, el parlamento, la justicia, el ej\u00e9rcito.<\/p>\n\n\n\n El antrop\u00f3logo Pablo Regalsky[3]<\/a>, en un trabajo de 2013, confirma nuestra visi\u00f3n de porque Evo llega al gobierno: \u201cEl actual Gobierno encabezado por un dirigente campesino ind\u00edgena, algo inveros\u00edmil en la historia latinoamericana, no hubiera podido acceder a la Administraci\u00f3n del Estado y mantenerse all\u00ed, sino es por la fuerza de los procesos desencadenados a partir de la profunda crisis de Estado producida en 2003. Habiendo surgido de la crisis de Estado de 2003, logra remontarla pacificando el pa\u00eds en gran medida entre 2006 y 2009. El Gobierno de Evo Morales asume para ello el car\u00e1cter de \u00e1rbitro entre los sectores radicalizados del espectro \u00e9tnico, econ\u00f3mico y social del pa\u00eds\u201d<\/em>[4]<\/a><\/p>\n\n\n\n Es decir, la racista burgues\u00eda boliviana, para desviar el profundo proceso revolucionario que tuvo sus dos grandes expresiones en 2003 y 2005, acepta un presidente ind\u00edgena que tome medidas \u201cprogresivas\u201d como las mencionadas anteriormente. Para eso recurre a Evo Morales, dirigente cocalero[5]<\/a> que hab\u00eda ganado gran prestigio por haber encabezado los enfrentamientos de los campesinos productores de coca con la DEA[6]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Trotsky explicaba, que gobiernos que no rompen con la burgues\u00eda, pueden tomar medidas \u201cprogresivas\u201d, pero las pon\u00eda entre comillas y dec\u00eda que no se las puede apoyar (aunque s\u00ed defender cuando son atacadas por la reacci\u00f3n), porque esas medidas hacen parte de un plan contrarrevolucionario. \u00bfCu\u00e1l era el plan contrarrevolucionario de Evo? El que planea Regalsky, pacificar el pa\u00eds, es decir desviar la revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Se podr\u00eda pensar que Evo comenz\u00f3 a actuar con su plan mucho tiempo despu\u00e9s. Pero no fue as\u00ed. En el trabajo ya citado, Regalsky explica c\u00f3mo se dio ese proceso:<\/p>\n\n\n\n \u201cA ra\u00edz de los movimientos de octubre de 2003 los movimientos ind\u00edgenas, campesinos e incluso afrobolivianos lograron integrarse en lo que ellos mismos denominaron el Pacto de Unidad de las organizaciones ind\u00edgenas, originarias, campesinas y afrobolivianas.<\/em><\/p>\n\n\n\n El Pacto, formado en 2004, tuvo un rol esencial para la organizaci\u00f3n de la Asamblea Constituyente en 2006. El Pacto formul\u00f3 un proyecto de ley de convocatoria de la Asamblea en el cual se establec\u00eda que la misma ten\u00eda car\u00e1cter fundacional, era soberana y originaria. Es decir, que todos los poderes del Estado quedar\u00edan subordinados a la Asamblea. Adem\u00e1s, el proyecto de ley establec\u00eda que, junto a la representaci\u00f3n de los ciudadanos por voto directo y secreto, el 30% de los asamble\u00edstas ser\u00edan elegidos por usos y costumbres directamente de los pueblos originarios.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ese proyecto fue desechado por el Movimiento al Socialismo (MAS) que elabor\u00f3 un proyecto completamente diferente y lo acord\u00f3 en forma secreta con los representantes de los partidos pol\u00edticos de la derecha en el Parlamento.<\/em><\/p>\n\n\n\n El Pacto de Unidad elabor\u00f3 durante el a\u00f1o 2005 y parte del 2006 el anteproyecto de una<\/em><\/p>\n\n\n\n nueva Constituci\u00f3n que estuvo en el centro del debate en la Asamblea. De ese proyecto solo<\/em><\/p>\n\n\n\n sale una versi\u00f3n modificada y deste\u00f1ida en 2008, y posteriormente otra a\u00fan m\u00e1s distorsionada en las negociaciones con la \u201cderecha\u201d y que es la actual en vigencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n Los ejes del proyecto del Pacto son la libre determinaci\u00f3n de los pueblos, la devoluci\u00f3n de soberan\u00eda a los pueblos, el reconocimiento de la preexistencia de los pueblos ind\u00edgenas, el establecimiento de las autonom\u00edas ind\u00edgenas en pie de igualdad con otras formas de autonom\u00eda como la reclamada por los departamentos. Todo ello en base al reconocimiento de un pluralismo jur\u00eddico radical, con jurisdicciones ind\u00edgenas independientes de la justicia civil y penal. Estas ser\u00edan las bases para el establecimiento de un Estado refundado con participaci\u00f3n o consolidaci\u00f3n[7]<\/strong><\/a> de todas las naciones existentes, es decir, un Estado plurinacional.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ese estado plurinacional que reclamaban los pueblos originarios nunca existi\u00f3. Lo que existi\u00f3 fueron algunas cuestiones formales, simb\u00f3licamente significativas, pero que de ninguna manera cambiaron el car\u00e1cter del estado burgu\u00e9s, semicolonial, boliviano. Y esa caricatura de estado plurinacional se la sigui\u00f3 utilizando para desviar las luchas, y jug\u00f3 un papel importante en el programa de alianza de clases del MAS. El resultado fue, no s\u00f3lo que no resolvi\u00f3 los problemas de la clase obrera, sino que tampoco lo hizo con el movimiento ind\u00edgena que lo ve\u00eda como su gobierno y as\u00ed se llega a la paradoja de la que habla Regalsky:<\/p>\n\n\n\n \u201cLa perspectiva desde la cual los ind\u00edgenas reclamaron una Asamblea Constituyente<\/em><\/p>\n\n\n\n Soberana y Fundacional no solo busca el reconocimiento de las naciones y pueblos ind\u00edgenas como preexistentes a la colonia y a la rep\u00fablica de Bolivia. Su perspectiva colectiva apunta a la recuperaci\u00f3n de soberan\u00eda. Vistas con la perspectiva de los 40 a\u00f1os durante los que he tenido la fortuna de asistir al proceso, las etapas atravesadas por los movimientos ind\u00edgenas desde los a\u00f1os setenta describen una curva de crecimiento y maduraci\u00f3n pol\u00edtica extraordinaria de los varios pueblos unidos en su diversidad en una lucha com\u00fan.<\/em><\/p>\n\n\n\n Hoy, contrariamente a las apariencias, ese proceso de maduraci\u00f3n se ha visto desfigurado<\/em><\/p>\n\n\n\n y parece haberse detenido moment\u00e1neamente en la confusi\u00f3n. Los territorios reconocidos<\/em><\/p>\n\n\n\n como ind\u00edgenas est\u00e1n siendo continuamente invadidos por terratenientes y cocaleros,<\/em><\/p>\n\n\n\n bajo cobertura de dirigencias cooptadas por el mismo Gobierno \u201cind\u00edgena\u201d de Evo Morales,<\/em><\/p>\n\n\n\n por lo que son subordinadas as\u00ed a un Estado a\u00fan neocolonial. La denominaci\u00f3n que ha asumido el Estado boliviano como plurinacional se ha tornado en una iron\u00eda y una paradoja que no es f\u00e1cil explicar.\u201d<\/em> [8]<\/a><\/p>\n\n\n\n La situaci\u00f3n actual<\/strong><\/p>\n\n\n\n Evo fue derrocado por un golpe del ej\u00e9rcito con el apoyo de la ultra reaccionaria burgues\u00eda del Oriente boliviano. Pero su prestigio ven\u00eda cayendo desde hac\u00eda un tiempo.<\/p>\n\n\n\n A pesar de que ten\u00eda a su favor una buena situaci\u00f3n econ\u00f3mica por los altos precios del gas, tuvo que enfrentar fuertes reclamos salariales de diferentes sectores y el descontento de los pueblos originarios que ve\u00edan sus tierras invadidas por los plantadores de coca, apoyados por su gobierno.<\/p>\n\n\n\n Sectores de la clase obrera (f\u00e1brica de las ciudades) se fueron alejando porque el gobierno reprimi\u00f3 e impidi\u00f3 la reforma de la Ley de Pensiones (estuvo contra de la jubilaci\u00f3n con 100% del salario) y no actu\u00f3 contra los despidos de las patronales.<\/p>\n\n\n\n Perdi\u00f3 el apoyo de las clases medias urbanas y de una parte de sectores ind\u00edgenas, despu\u00e9s de la represi\u00f3n marcha ind\u00edgenas en el conflicto del TIPNIS. Hecho que enfri\u00f3 el idilio que ten\u00eda con gran parte de la izquierda a nivel latinoamericana.<\/p>\n\n\n\n La defensa del Territorio Ind\u00edgena del Parque Isiboro S\u00e9cure (TIPNIS) ven\u00eda desde varios a\u00f1os atr\u00e1s. Pero esa reivindicaci\u00f3n tom\u00f3 m\u00e1s fuerza ante el proyecto del gobierno de construir una mega carretera que dividir\u00eda en dos al territorio, provocando grandes da\u00f1os ambientales.<\/p>\n\n\n\n La marcha, que hab\u00eda comenzado el 15 de agosto de 2011 y en la que participaban unos 1.500 ind\u00edgenas, con mujeres, ni\u00f1os ancianos, fue disuelta violentamente, el 25 de setiembre, cerca del pueblo de Yucumo, a m\u00e1s de 300 kil\u00f3metros de La Paz.<\/p>\n\n\n\n Esa represi\u00f3n provoc\u00f3 una ola de protestas en todo el pa\u00eds. Sindicatos, asociaciones ind\u00edgenas, partidos de oposici\u00f3n y grupos ecologistas y de defensa de los derechos humanos organizaron vigilias, huelgas de hambre y bloqueos para respaldar a los ind\u00edgenas. La COB decret\u00f3 un paro nacional[9]<\/a>, hubo paros departamentales y grandes movilizaciones contra el gobierno.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s se sum\u00f3 el cuestionamiento a Evo de no cumplir con la Constituci\u00f3n al querer presentarse para un cuarto mandato<\/p>\n\n\n\n Todo eso contribuy\u00f3 al desgaste de Evo y del MAS. Pero ese desgaste no fue absoluto y el movimiento de masas enfrent\u00f3 y derrot\u00f3 el golpe reaccionario.<\/p>\n\n\n\n Hoy, pesar de la baja en la popularidad, el MAS sigue siendo el referente m\u00e1s importante de los sectores campesinos, obreros y populares, no se ve un vuelco hacia la derecha, que en este momento est\u00e1 derrotada, aunque una divisi\u00f3n del MAS la puede ayudar a recomponerse.<\/p>\n\n\n\n Precisamente, la pelea entre Evo y Arce es tan fuerte porque, por los datos actuales, el candidato del MAS es el que se impondr\u00eda en la pr\u00f3xima elecci\u00f3n presidencial, y los dos quieren ser ese candidato.<\/p>\n\n\n\n El enfrentamiento entre ellos, no se debe a diferencias pol\u00edticas. Aunque Evo intenta aparecer un poco m\u00e1s a la izquierda, como en el caso del actual enfrentamiento Israel-Palestina, los dos defienden el mismo programa de alianza de clases, de continuidad del sistema capitalista. <\/p>\n\n\n\n Su preocupaci\u00f3n no es c\u00f3mo mejor resolver la situaci\u00f3n de los sectores que dicen defender. Lo que los enfrentan son sus apetencias electorales. Eso es lo \u00fanico que los motiva.<\/p>\n\n\n\n El caso del MAS no es original<\/strong><\/p>\n\n\n\n El caso del gobierno del MAS, y en especial de Evo, tiene la particularidad de que es la expresi\u00f3n distorsionada de un profundo proceso revolucionario que unific\u00f3 en la lucha a diferentes sectores explotados y oprimidos, en donde tuvieron un peso muy grande los campesinos pobres que, en general, hacen parte de los pueblos originarios.<\/p>\n\n\n\n Pero no es un fen\u00f3meno nuevo, hace parte de los llamados \u201cgobiernos progresistas\u201d[10]<\/a>, que plantean la alianza de clases, a los que la burgues\u00eda recurre para desviar procesos revolucionarios o, en forma preventiva, para evitarlos.<\/p>\n\n\n\n Uno de los que alcanz\u00f3 mayor desarrollo fue el gobierno de Allende en Chile (1970-1973), que tuvo un gran apoyo de la clase obrera, a la que desarm\u00f3 llamando a confiar en las Fuerzas Armadas \u201cdemocr\u00e1ticas\u201d, abriendo as\u00ed las puertas al sangriento golpe de Pinochet. Caracter\u00edsticas similares son las de los gobiernos de Correa en Ecuador, de Ch\u00e1vez en Venezuela, los Kirchner en Argentina, de Petro en Colombia, Lula y Dilma en Brasil.<\/p>\n\n\n\n Todos ellos tienen el mismo objetivo, confundir a la clase obrera y los sectores oprimidos, haci\u00e9ndoles creer que ese es su gobierno al que deben apoyar. Todos ellos al provocar la desmoralizaci\u00f3n de los trabajadores que confiaron en ellos, terminan dando paso a proyectos de la burgues\u00eda m\u00e1s reaccionaria.<\/p>\n\n\n\n Hubo una sola experiencia con gobiernos de esas caracter\u00edsticas que termin\u00f3 a favor de los trabajadores. Fue el de la revoluci\u00f3n rusa de 1917. All\u00ed como producto de la revoluci\u00f3n que derrib\u00f3 al Zar, surgi\u00f3 un gobierno de ese tipo, del que participaban, junto a dirigentes de la burgues\u00eda, los principales partidos de izquierda con gran peso en la clase obrera y en los campesinos[11]<\/a>. Pero, a diferencia de los casos mencionados, all\u00ed existi\u00f3 un partido obrero, revolucionario, internacionalista, el partido bolchevique, que no participaba del gobierno, sino que orient\u00f3 las luchas obreras contra \u00e9l. Ese gobierno fue destruido y reemplazado por el gobierno de los soviets (consejos de obreros, soldados y campesinos), con sus miembros revocables en cualquier momento, que concentraba los tres poderes del Estado.<\/p>\n\n\n\n Aunque esa gran experiencia fue deturpada por la contrarrevoluci\u00f3n estalinista,<\/p>\n\n\n\n hasta hoy, no se ha encontrado un camino mejor que el aplicado por los bolcheviques. Se hace necesario poner todos los esfuerzos en construir un partido de esas caracter\u00edsticas, para que nuevas experiencias revolucionarias no terminen en nuevas frustraciones.<\/p>\n\n\n\n [1]<\/a> Pacto firmado en 2004 entre movimientos ind\u00edgenas, campesinos y afrobolivianos.<\/p>\n\n\n\n [2]<\/a> Hay un descenso de la popularidad, pero\u2026 no es absoluto. De momento el MAS es el \u00fanico partido con posibilidades de ganar las elecciones si se presenta unificado, la derecha esta derrotada y atomizada, por eso tambi\u00e9n se disputan porque pueden ganar si logran ser el candidato \u00fanico del MAS<\/p>\n\n\n\n [3]<\/a> Antrop\u00f3logo, fundador y director de CENDA (Centro de Comunicaci\u00f3n y Desarrollo Andino Cochabamba), investigador asociado en el Centro de Estudios Superiores Universitarios<\/p>\n\n\n\n de la Universidad Mayor de San Sim\u00f3n (CESUUMSS) Autor de Etnicidad y clase. El Estado boliviano y las estrategias andinas de manejo de su espacio, La Paz, CEIDIS\/CESU-UMSS\/CENDA y Plural editores, 2003. Asesor del Pacto de Unidad en la Asamblea Constituyente 2006\/7.<\/p>\n\n\n\n [4]<\/a> Pablo Regalsky, Del estado naci\u00f3n al estado plurinacional.<\/p>\n\n\n\n [5]<\/a> Due\u00f1o de plantaciones de coca en Cochabamba, Bolivia<\/p>\n\n\n\n [6]<\/a> En la d\u00e9cada del 90 del siglo pasado, la DEA actuaba en Bolivia como si fuese el patio trasero de EE.UU. Los campesinos cocaleros defend\u00edan su derecho a producir lo que les diera m\u00e1s ganancia, mientras que la DEA (una de las fuerzas de represi\u00f3n m\u00e1s corruptas) los enfrentaba violentamente como parte de su pol\u00edtica de controlar todo lo que estuviera alguna relaci\u00f3n con el narcotr\u00e1fico, de donde extra\u00edan sus grandes beneficios.<\/p>\n\n\n\n [7]<\/a> T\u00e9rmino que se emplea para definir sistemas pol\u00edticos que se caracterizan por la coexistencia de diferentes comunidades culturales<\/p>\n\n\n\n [8]<\/a> Pablo Regalsky, trabajo citado<\/p>\n\n\n\n [9]<\/a> Aunque eso no signific\u00f3 que rompiese. R\u00e1pidamente volvi\u00f3 a dar todo el apoyo al gobierno de Evo y ahora al de Arce.<\/p>\n\n\n\n
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