{"id":72927,"date":"2022-12-22T17:01:50","date_gmt":"2022-12-22T17:01:50","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=72927"},"modified":"2024-11-03T13:27:20","modified_gmt":"2024-11-03T13:27:20","slug":"el-despertar-del-proletariado-chino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/el-despertar-del-proletariado-chino\/","title":{"rendered":"\u00bfEl despertar del proletariado chino?<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

En v\u00edsperas del Congreso del Partido Comunista, en la ma\u00f1ana del 13 de octubre, Peng Zaizhou, cuyo verdadero nombre es Peng Lifa, un trabajador del \u00e1rea de tecnolog\u00eda, coloc\u00f3 dos pancartas con demandas en el puente Sitong en Beijing, que dec\u00edan:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1Queremos comida, no testes PCR! \u00a1Queremos libertad, no lockdowns! \u00a1Queremos reforma, no una revoluci\u00f3n cultural! \u00a1Queremos voto, no un l\u00edder! \u00a1Queremos ser ciudadanos, no esclavos! \u00a1Boicots estudiantiles y huelgas para derrocar al dictador traidor Xi Jinping! 16 de octubre – \u00a1D\u00eda de protesta!\u201d<\/p>\n\n\n\n

Unas horas antes de esta protesta, public\u00f3 un manifiesto de 23 p\u00e1ginas en un sitio web acad\u00e9mico argumentando que China deber\u00eda ser libre y democr\u00e1tica y que los chinos deber\u00edan impedir que Xi Jinping obtenga un tercer mandato. Para ello ser\u00eda necesaria una revoluci\u00f3n colorida pac\u00edfica y popular para imponer la democracia dentro del partido comunista, permitiendo la libre elecci\u00f3n de sus dirigentes, el sufragio universal en el pa\u00eds, la limitaci\u00f3n de poderes gubernamentales, la libertad de organizaci\u00f3n partidaria, la transparencia de los bienes de los dirigentes y la protecci\u00f3n de la econom\u00eda de mercado. En otras palabras, una combinaci\u00f3n de ideales democr\u00e1ticos y liberales pero con un interesante llamado a la movilizaci\u00f3n obrera y popular para conquistarlos.<\/p>\n\n\n\n

Como todos los disidentes, Peng Zaizhou fue arrestado y se desconoce su paradero. Pero su programa democr\u00e1tico y su llamado a la acci\u00f3n de masas tuvieron eco en la clase obrera china, en particular en la juventud, agotada por la dictadura y su pol\u00edtica de Covid Cero, y desesperada por la ca\u00edda del crecimiento econ\u00f3mico y la falta de perspectiva de d\u00edas mejores.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9l se ha ganado el apodo de \u00abhombre puente\u00bb y hay una campa\u00f1a en curso por su liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Incluso antes de la acci\u00f3n del \u201chombre puente\u201d, el enorme descontento con la dictadura y la situaci\u00f3n econ\u00f3mica ya se hab\u00eda expresado en la revuelta contra la pol\u00edtica de Covid Cero en Haizhou, un distrito industrial en las cercan\u00edas de Cant\u00f3n [Guangzhou], en las redes sociales con casos de ni\u00f1os que murieron impedidos de llegar a un hospital por los \u201clockdowns\u201d, e incluso por la resistencia pasiva de la juventud frente a las 996 jornadas extenuantes (de 9 a 21 horas, seis d\u00edas a la semana).(I)<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s del \u201chombre del puente\u201d, hubo una semana de protestas multifac\u00e9ticas en varias ciudades, entre el 22 y el 27 de noviembre, consideradas las mayores desde la masacre de la Plaza de Tiananmen [Plaza de la Paz Celestial] de 1989, en algunas de las cuales se core\u00f3 \u201cLibertad o Muerte\u201d (consigna de Tiananmen) y en la Universidad Tsinghua, en Beijing, se cant\u00f3 la Internacional. (II)<\/p>\n\n\n\n

La dictadura china sigui\u00f3 el modus operandi<\/em> tradicional: concesiones a las masas a trav\u00e9s de la flexibilizaci\u00f3n de la pol\u00edtica de Covid Cero (III) y represi\u00f3n\/arresto de la vanguardia. Esta pol\u00edtica desencaden\u00f3, la semana siguiente, varias protestas de la di\u00e1spora china residente en el extranjero. La m\u00e1s grande fue frente al consulado chino en Nueva York, donde mil personas realizaron una vigilia. Tambi\u00e9n hubo protestas en Londres, Toronto, Tokio, Hong Kong, Taipei y varias universidades, como Yale, Stanford y Oxford. (IV)<\/p>\n\n\n\n

El 10 de diciembre hubo nuevas protestas en el exterior, esta vez convocadas por sectores de izquierda contrarios a la dictadura china. Organizaron manifestaciones frente a las tiendas Apple en Nueva York, Seattle, Cupertino, Londres, Nottingham, Sydney y Tokio para protestar por las degradantes condiciones laborales en el complejo industrial FoxConn, en Zhenzhou, China, y contra la dictadura china. (V) Revolucionarios brasile\u00f1os enviaron fotos en apoyo a las protestas. (VI)<\/p>\n\n\n\n

La pol\u00edtica Covid Cero<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esta es la principal pol\u00edtica del r\u00e9gimen chino para enfrentar la pandemia. Consiste en pruebas en masa repetidas entre la poblaci\u00f3n y, en caso de un test positivo, la imposici\u00f3n de un bloqueo total y el aislamiento de las personas infectadas en centros de detenci\u00f3n, sin acceso regular a alimentos y medicamentos. En algunos complejos industriales, la pol\u00edtica Covid Zero se expres\u00f3 a trav\u00e9s del \u201cclosed-loop\u201d (circuito cerrado) en el que los trabajadores pasaron a vivir en el lugar de trabajo sin ning\u00fan contacto f\u00edsico con el mundo exterior y, si alg\u00fan trabajador testaba positivo, tanto \u00e9l como sus colegas eran aislados en condiciones degradantes.<\/p>\n\n\n\n

A juzgar por el n\u00famero de muertes por Covid, apenas 5.000, la pol\u00edtica Covid Cero es un \u00e9xito. Pero este \u00e9xito esconde una serie de fracasos. El primero de ellos tiene que ver con la calidad de las vacunas chinas, cuya efectividad es inferior a la de las vacunas m\u00e1s modernas producidas en el exterior. La \u00fanica vacuna similar producida en China est\u00e1 \u00edntegramente destinada a la exportaci\u00f3n a Indonesia. El segundo es la no obligaci\u00f3n de vacunarse. La adhesi\u00f3n entre ancianos es particularmente baja. El tercero es la baja oferta de camas de UTI, alrededor de un tercio del n\u00famero recomendado por la OMS (10 camas de UTI por cada 100.000 habitantes). El cuarto es la baja inmunidad colectiva ya que gran parte de la poblaci\u00f3n nunca ha tenido contacto con ning\u00fan virus Covid. En esta situaci\u00f3n, el fin de la pol\u00edtica Covid Cero debe estar precedida por la producci\u00f3n en masa de vacunas eficientes, campa\u00f1as de vacunaci\u00f3n obligatoria y triplicaci\u00f3n del n\u00famero de camas de UTI, medidas que podr\u00edan implementarse en un corto per\u00edodo si hubiera la inversi\u00f3n p\u00fablica necesaria.<\/p>\n\n\n\n

Pero hay otros factores por detr\u00e1s de la pol\u00edtica de Covid Cero. Uno de ellos es que la pandemia ha permitido al r\u00e9gimen chino implementar un sistema de vigilancia y control social sobre toda la poblaci\u00f3n, y el fin de la pol\u00edtica de Covid Cero abrir\u00e1 espacio para protestas contra el mantenimiento de este sistema de control social. Tambi\u00e9n hay sectores de la burgues\u00eda comercial que se han beneficiado enormemente del suministro de alimentos b\u00e1sicos a la poblaci\u00f3n confinada.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHacia un nuevo Tiananmen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las protestas de la juventud en varias ciudades y universidades chinas, el movimiento del proletariado industrial y las manifestaciones de nacionalidades oprimidas como los Uigures apuntan a un despertar de los explotados y oprimidos chinos, empujados por la desaceleraci\u00f3n econ\u00f3mica y por las pol\u00edticas dictatoriales de del r\u00e9gimen chino, entre las que se destaca la del Covid Cero. (VIII)<\/p>\n\n\n\n

Este despertar enfrenta un enemigo poderoso: el capitalismo y la dictadura china que act\u00faan para suprimir cualquier forma de disidencia u organizaci\u00f3n alternativa como ya lo hicieron en Hong Kong.<\/p>\n\n\n\n

En Hong Kong hubo un levantamiento de \u201cdos millones de personas por el sufragio universal y la defensa de la autonom\u00eda de Hong Kong. La lucha heroica del pueblo de Hong Kong, dirigido por la juventud, ha sido derrotada. Beijing impuso su Ley de Seguridad Nacional, enterr\u00f3 la autonom\u00eda y no solo acab\u00f3 con la oposici\u00f3n liberal, sino con toda la oposici\u00f3n y muchos sindicatos anteriormente fuertes, imponiendo una agenda de censura y control de pensamiento. Para posicionarnos correctamente no solo sobre Hong Kong o Taiw\u00e1n, sino tambi\u00e9n sobre la disputa entre Estados Unidos y China, necesitamos discutir la naturaleza del Estado chino: China no solo adopta el capitalismo, sino tambi\u00e9n un capitalismo Orwelliano, incluso peor que el capitalismo liberal. Como socialistas, elegir el mal menor no es nuestro objetivo program\u00e1tico<\/em>\u201d. (Au Loong-Yu, marxista chino, en el prefacio de la edici\u00f3n brasile\u00f1a de Hong Kong em revolta<\/em>. A batalha nas ruas e o futuro da China).<\/em><\/p>\n\n\n\n

En el levantamiento democr\u00e1tico de Hong Kong (2019-2021) hubo limitaciones objetivas \u2013la principal reside en la desigual correlaci\u00f3n de fuerzas entre una ciudad sublevada y un Estado nacional\u2013 y subjetivas: la perspectiva pol\u00edtica de los sectores \u00ablocalistas\u00bb impidi\u00f3 la construcci\u00f3n de solidaridad con la clase obrera y la juventud de China continental, aliados necesarios para romper con el aislamiento de Hong Kong. Por otra parte, la hegemon\u00eda pol\u00edtica de la oposici\u00f3n liberal cre\u00f3 ilusiones en el imperialismo (que habla de democracia pero trabaja por el mantenimiento del statu quo). el statu quo) e impidi\u00f3 una pol\u00edtica socialista, lo que alien\u00f3 a sectores de la clase trabajadora y de los pobres en HK y en toda China.<\/p>\n\n\n\n

Para enfrentar la dictadura capitalista china es necesario movilizar a la clase obrera y a los sectores oprimidos dentro de una perspectiva socialista e internacionalista. Para sostener esta movilizaci\u00f3n de manera coordinada se necesitan organizaciones nacionales y una plataforma que una la lucha contra la dictadura, por las libertades democr\u00e1ticas, con la lucha contra el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n

Si contin\u00faa el despertar del proletariado chino, existe el potencial de levantamientos con una gran participaci\u00f3n de la clase obrera en nivel nacional, m\u00e1s parecidos a la segunda revoluci\u00f3n china (1925-1927) que a Tiananmen. Un levantamiento de esta calidad social, con una pol\u00edtica socialista e internacionalista, podr\u00eda constituir una cuarta revoluci\u00f3n china, con un impacto en todo el mundo. Esto requiere la formaci\u00f3n de un partido revolucionario, marxista e internacionalista en toda China.<\/p>\n\n\n\n

(I) El rechazo a la competencia desmedida, el trabajo extenuante y la inmovilidad social condujo a la filosof\u00eda de vida Tang Ping (\u00abLie flat\u00bb en ingl\u00e9s, que significa apegarse a lo b\u00e1sico) y Bai Lan (\u201cLet it rot\u201d o \u201cdejar declinar\u201d) adoptada por una minor\u00eda creciente de j\u00f3venes en las universidades y empresas. https:\/\/www.channelnewsasia.com\/cna-insider\/996-bai-lan-china-youths-workers-rot-work-slacker-2917476<\/a><\/p>\n\n\n\n

(II) https:\/\/litci.org\/es\/protestas-obreras-y-populares-desafian-la-dictadura-en-china\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

(III) https:\/\/litci.org\/es\/dictadura-china-da-marcha-atras-en-su-politica-para-combatir-el-covid-19\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

(IV) https:\/\/www.washingtonpost.com\/world\/2022\/11\/28\/china-protests-global-solidarity-vigils\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

(V) https:\/\/m.facebook.com\/story.php?story_fbid=pfbid02SRwsZWQ7z2wr4mdNc4Eta8A77sjgAKu2CTcjVoXbrqYcVwrH5SUwQXvowq3f7xv6l&id=100063999131725<\/a><\/p>\n\n\n\n

(VI) https:\/\/m.facebook.com\/story.php?story_fbid=pfbid0zobYijBFCAvKHQRhYP9rajC51jZ11knwPcvGLNdv81z2Mkuf2dv2rVBq417HDvTzl&id=100063999131725<\/a><\/p>\n\n\n\n

(VII) \u00bfAd\u00f3nde va China? – Alejandro Iturbe, en: https:\/\/litci.org\/es\/adonde-va-china\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En v\u00edsperas del Congreso del Partido Comunista, en la ma\u00f1ana del 13 de octubre, Peng Zaizhou, cuyo verdadero nombre es Peng Lifa, un trabajador del \u00e1rea de tecnolog\u00eda, coloc\u00f3 dos pancartas con demandas en el puente Sitong en Beijing, que dec\u00edan: \u201c\u00a1Queremos comida, no testes PCR! \u00a1Queremos libertad, no lockdowns! \u00a1Queremos reforma, no una revoluci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":72928,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2718,2737],"tags":[18093],"class_list":["post-72927","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-china","category-movimiento-obrero","tag-proletariado-chino"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/63908410_303.jpg?fit=700%2C394&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/63908410_303.jpg?fit=700%2C394&ssl=1","categories_names":["China","Movimiento Obrero"],"author_info":{"name":"Kely","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19003bf6219614b90207b39bd4a2733ce9cf96693efdfd639b15a829beed53d1?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72927"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72927\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72929,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72927\/revisions\/72929"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/72928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}