{"id":72485,"date":"2022-11-14T09:19:36","date_gmt":"2022-11-14T09:19:36","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=72485"},"modified":"2024-11-03T13:27:23","modified_gmt":"2024-11-03T13:27:23","slug":"la-lit-ci-y-la-lucha-contra-las-opresiones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/la-lit-ci-y-la-lucha-contra-las-opresiones\/","title":{"rendered":"La LIT-CI y la lucha contra las opresiones"},"content":{"rendered":"\n

El capitalismo, sistema decadente y destructivo, arroja todas sus crisis y horrores sobre los trabajadores y la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n del planeta. Desempleo, hambre, violencia, guerras, encarcelamiento en masa y genocidio de la juventud negra y pobre de la periferia, feminicidios y cr\u00edmenes LGTBIf\u00f3bicos, persecuci\u00f3n de inmigrantes, expropiaci\u00f3n de los pueblos originarios… Esto es lo que el capitalismo tiene para ofrecer al conjunto de los explotados y oprimidos, mientras que un pu\u00f1ado de s\u00faper ricos acumula a\u00fan m\u00e1s capital y desfila en las listas de multimillonarios de la revista Forbes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Por: \u00c9rika Andreassy<\/p>\n\n\n\n

La desigualdad y las consecuencias de la crisis econ\u00f3mica, social, sanitaria y ambiental recaen con mayor peso sobre los sectores m\u00e1s explotados y oprimidos de la clase trabajadora. El aumento de la explotaci\u00f3n y de la opresi\u00f3n, a su vez, hace crecer, tambi\u00e9n, la conciencia y las luchas contra ellas. La clase trabajadora hace mucho resiste, protagonizando huelgas, revueltas y revoluciones, derrocando gobiernos, mostrando que no est\u00e1 dispuesta a pagar el precio de la crisis capitalista. Los oprimidos: j\u00f3venes, inmigrantes, mujeres, negros, LGBTI, ind\u00edgenas y otros han sido parte de la vanguardia de estos procesos y, en muchos casos, la resistencia y el odio a las opresiones son el propio detonante de luchas y rebeliones.<\/p>\n\n\n\n

El levantamiento contra el racismo en Estados Unidos en el contexto del asesinato de George Floyd, la resistencia del pueblo ucraniano contra la guerra de Putin, la revuelta de las mujeres iran\u00edes por libertad, la lucha por el aborto y el ascenso ind\u00edgena en Am\u00e9rica Latina, son solo algunos ejemplos de estas luchas masivas y generalizadas contra las opresiones que son fomentadas y reproducidas por el sistema capitalista-imperialista mundial en crisis y decadencia, el cual necesita cada vez m\u00e1s de las opresiones para sobreexplotar, saquear y dividir al proletariado y dominarlo. Tambi\u00e9n muestran la enorme importancia de este tema para la clase trabajadora y para los revolucionarios.<\/p>\n\n\n\n

Capitalismo: un sistema de explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el capitalismo, la opresi\u00f3n desempe\u00f1a varios papeles: permite ampliar las ganancias de los capitalistas con la superexplotaci\u00f3n de sectores de la clase; mantener un ej\u00e9rcito de reserva permanente que ejerce presi\u00f3n sobre los salarios, presionando y rebajando el nivel de vida de toda la clase; garantizar la reproducci\u00f3n del trabajo asalariado con el trabajo no pago realizado por las mujeres en el \u00e1mbito familiar; y garantizar la dominaci\u00f3n burguesa, incentivando ideolog\u00edas reaccionarias y comportamientos que degradan, subordinan y mantienen a parte de la clase en una situaci\u00f3n de inferioridad y desventaja, brindando as\u00ed un amparo para este sistema jer\u00e1rquico e intr\u00ednsecamente opresivo.<\/p>\n\n\n\n

El capitalismo es incapaz de solucionar definitivamente los problemas de opresi\u00f3n, ya que son parte de su propia naturaleza. Es cierto que puede conceder derechos a los oprimidos aqu\u00ed para luego retirarlos all\u00e1, pero no puede garantizar la plena igualdad, ya que ninguno de estos derechos, una vez ganados, est\u00e1 asegurado irrevocablemente. Basta ver el retroceso en la legislaci\u00f3n sobre el aborto en Estados Unidos, 50 a\u00f1os despu\u00e9s de su conquista por el ascenso de las luchas feministas en la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n\n\n\n

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Luchar contra la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n, una tarea central del partido revolucionario<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El capitalismo solo puede resolver estas cuestiones de manera excepcional, provisoria, parcial e incompleta. Jam\u00e1s de forma generalizada, es decir, en todas partes del planeta y en su esencia colectiva, es decir, para todos los oprimidos del mundo, ni en su dimensi\u00f3n econ\u00f3mico-social, y ni siquiera en su dimensi\u00f3n pol\u00edtica (jur\u00eddica, ante la ley). Por eso, solo con la derrota del capitalismo y el fin de la sociedad de clases que las alimenta y mantiene podremos acabar definitivamente con las opresiones.<\/p>\n\n\n\n

La importancia de las conquistas democr\u00e1ticos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eso no significa que los logros pol\u00edticos y los avances y\/o retrocesos en los derechos democr\u00e1ticos de los oprimidos sean indiferentes para la clase trabajadora, como por ejemplo, una legislaci\u00f3n que garantice igualdad de oportunidades y derechos, que combata la discriminaci\u00f3n y la violencia, que legalice el aborto, el matrimonio homosexual, que criminalice la LGBTfobia, que castigue el racismo, que permita una mayor representatividad en los espacios de poder, etc. Tampoco podemos descuidar la importancia del combate a las opresiones y las ideolog\u00edas que las sostienen, denunciando los abusos, los asedios, la violencia dom\u00e9stica, el genocidio negro e ind\u00edgena, los cr\u00edmenes contra las personas LGBTI y los feminicidios, exigiendo del Estado, en todo momento, medidas que puedan poner fin a las opresiones.<\/p>\n\n\n\n

Por el contrario, no solo es esencial sino necesario luchar por cada conquista que se pueda arrebatar de este sistema y exigir de las organizaciones de clase, los sindicatos y los movimientos sociales que asuman estas banderas como parte de su programa y de sus luchas, porque, en la medida en que este sistema hace de los oprimidos de la clase obrera sus principales v\u00edctimas, es evidente tambi\u00e9n que este sector es el que m\u00e1s siente la falta de esos derechos.<\/p>\n\n\n\n

La posesi\u00f3n de los derechos democr\u00e1ticos no pone fin a la cuesti\u00f3n para el conjunto de problemas de la clase, pero su conquista ayuda a desvelar la verdadera causa de los males que vivimos dentro del sistema capitalista: la divisi\u00f3n de la sociedad en clases, que permite que una \u00ednfima porci\u00f3n de la sociedad, la burgues\u00eda, se apropie de la inmensa riqueza que produce la mayor\u00eda, los trabajadores. Esta condici\u00f3n social, que permite la explotaci\u00f3n de una clase por la otra, se apoya especialmente en las ideolog\u00edas reaccionarias (machismo, racismo, xenofobia, LGBTfobia, etc.), que enfrentan a los trabajadores entre s\u00ed y encubren el r\u00edgido mecanismo de funcionamiento de la sociedad capitalista.<\/p>\n\n\n\n

Luchar contra las opresiones para unir a la clase<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Defendemos una sociedad diferente, una sociedad socialista, que permita el desarrollo de todas las potencialidades humanas. Entendemos que la lucha por la revoluci\u00f3n y por el socialismo es una lucha de toda la clase trabajadora para acabar con la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n capitalista, pero la clase tambi\u00e9n (y en algunos casos incluso mayoritariamente) est\u00e1 formada por negros, mujeres, inmigrantes, LGBTI. Rechazamos cualquier lucha por el socialismo que, en nombre de una supuesta totalidad de la clase, niegue las especificidades de los sectores que la componen. No creemos que se pueda construir el socialismo y seguir reproduciendo las opresiones. De la misma manera, no se puede prescindir de los sectores oprimidos de la clase para llevar a cabo la revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n\n\n\n

Si el ejemplo de la Revoluci\u00f3n Rusa mostr\u00f3, por un lado, el potencial del socialismo para la liberaci\u00f3n de los oprimidos, la contrarrevoluci\u00f3n estalinista, por otro lado, mostr\u00f3 que el camino hacia la restauraci\u00f3n capitalista pasaba antes y tambi\u00e9n por la supresi\u00f3n de las conquistas de las mujeres, por la criminalizaci\u00f3n de las LGBTI, por la opresi\u00f3n nacional, entre otros. El supuesto \u201csocialismo\u201d con machismo, con LGBTIfobia, con racismo, como se practic\u00f3 en la URSS en la per\u00edodo estalinista y en los dem\u00e1s Estados obreros burocratizados, como Cuba y China, no es socialismo, es estalinismo.<\/p>\n\n\n\n

Las opresiones en el interior de la clase dividen y debilitan la lucha contra el capitalismo. La lucha contra las opresiones es necesaria para unir a la clase y parte esencial de nuestro programa marxista revolucionario antes, durante y despu\u00e9s de la toma del poder por los trabajadores. Defendemos que las banderas de los oprimidos por igualdad, contra la violencia y por derechos deben ser parte del programa general de la clase, no solo porque la conquista de derechos democr\u00e1ticos permite a los oprimidos de nuestra clase ser parte activa de la lucha por revoluci\u00f3n socialista, sino tambi\u00e9n porque esta lucha com\u00fan fortalece los lazos de solidaridad entre los explotados y oprimidos y permite la unidad de clase necesaria para levantarnos como clase contra la sumisi\u00f3n que nos impone el capitalismo.<\/p>\n\n\n\n

Como marxistas, sostenemos que la lucha de clases es la fuerza motriz de la historia. Pero no negamos que, en el marco de las relaciones sociales existentes, un sector de nuestra clase \u201cse beneficia\u201d de la opresi\u00f3n, incluso en t\u00e9rminos materiales. Sin embargo, los beneficios que estos sectores obtienen con la desigualdad, ya sea de las mujeres, de los negros, de las LGBTI, de los inmigrantes, etc., son peque\u00f1os, vac\u00edos y transitorios frente a los cuantiosos costos que los acompa\u00f1an. Cuando los hombres trabajadores oprimen a las mujeres o cuando los trabajadores blancos oprimen a los negros, no solo est\u00e1n reproduciendo ideolog\u00edas burguesas, sino que act\u00faan a favor de mantener el sistema de explotaci\u00f3n capitalista, haciendo el juego de la burgues\u00eda en todos los sentidos y actuando contra sus propios intereses de clase.<\/p>\n\n\n\n

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Una perspectiva socialista y revolucionaria para la lucha contra las opresiones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es un hecho que la opresi\u00f3n afecta a individuos de todas las clases y no solo a los pobres o trabajadores, pero el nivel de opresi\u00f3n y sus consecuencias son cualitativamente diferentes para miembros de clases sociales distintas. Ninguna de las opresiones afecta por igual a explotados y explotadores, e incluso al proletariado y la peque\u00f1a burgues\u00eda. Los privilegios y beneficios materiales de que disfrutan, por ejemplo, las mujeres de la clase dominante hacen que estas tengan un fuerte inter\u00e9s en preservar el orden social vigente. Su existencia privilegiada se paga con la superexplotaci\u00f3n de sus \u201chermanas\u201d trabajadoras, especialmente de pa\u00edses coloniales y semicoloniales. La \u00fanica forma en que se puede construir la unidad de las mujeres cruzando las l\u00edneas de clase es subordinando los intereses de las mujeres pobres, negras y de clase trabajadora a los de las mujeres burguesas.<\/p>\n\n\n\n

Pero, por tratarse de algo que permea a todos los sectores sociales, la lucha contra las opresiones puede ser  \u2013y casi siempre es\u2013utilizada por la burgues\u00eda para desviar el foco de la lucha de clase y mantener divididos a los trabajadores, bajo el discurso, reproducido exhaustivamente por sus amigos reformistas, de que la principal contradicci\u00f3n de la sociedad es la divisi\u00f3n de g\u00e9nero, de raza, de orientaci\u00f3n sexual y que, por lo tanto, la batalla central de los oprimidos debe ser contra el patriarcado, los privilegios de los blancos, la heteronormatividad. Unidos en movimientos sin distinci\u00f3n de clase.<\/p>\n\n\n\n

Ya hemos hablado de la necesidad de superar el capitalismo y construir el socialismo para acabar definitivamente con las opresiones, de la importancia de que la clase de conjunto y sus organizaciones tomen las banderas de los oprimidos como parte de su programa y de sus luchas para unir la clase y fortalecer la lucha com\u00fan contra el sistema, que, como parte de esto, los sectores opresores de la clase deben romper con sus propias actitudes opresoras y colocarse como aliados en la lucha contra la opresi\u00f3n. La pregunta es qu\u00e9 tipo de alianza necesitan los sectores oprimidos de la clase trabajadora en la lucha por su liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El hecho de que el proletariado est\u00e9 enfrentado estrat\u00e9gicamente con la burgues\u00eda significa que tambi\u00e9n en las luchas democr\u00e1ticas los intereses que separan a los explotados y los explotadores tengan impactos diferentes para los oprimidos de clases sociales diferentes. En la lucha contra las opresiones, el proletariado puede (y muchas veces incluso necesita) hacer unidad de acci\u00f3n epis\u00f3dica y puntual con sectores oprimidos de la burgues\u00eda en torno a ciertas demandas, pero aun cuando esto ocurra, debe siempre mantener la independencia de clase. Porque solo tomadas desde una perspectiva revolucionaria y socialista y articuladas con la lucha por el poder del proletariado y el socialismo, es decir, combinadas y articuladas en un programa de transici\u00f3n que se\u00f1ale el camino a la revoluci\u00f3n socialista nacional e internacional, estas luchas pueden llevar a la emancipaci\u00f3n total del proletariado y sus sectores oprimidos.<\/p>\n\n\n\n

Toda salida burguesa, reformista o posmoderna que sugiera que es posible acabar con las opresiones en el marco del sistema capitalista y\/o de manera individual no es m\u00e1s que una utop\u00eda reaccionaria. Ideolog\u00edas como el empoderamiento, el emprendedorismo, la representatividad, a pesar de parecer muy atractivas, sirven para desviar la lucha de los oprimidos y canalizarlas hacia estrategias meramente electorales y por dentro del r\u00e9gimen burgu\u00e9s capitalista.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n es err\u00f3nea la visi\u00f3n de ciertos sectores que, aun poni\u00e9ndose de palabra en el campo de la revoluci\u00f3n socialista, afirman que el proletariado dej\u00f3 de ser el sujeto social de la revoluci\u00f3n, siendo reemplazado por nuevos sujetos. Esta es una de las controversias m\u00e1s importantes en los movimientos de lucha contra las opresiones: sobre qui\u00e9n es el sujeto social de la emancipaci\u00f3n de los oprimidos. Mujeres, LGBTI, negros en su conjunto forman un grupo policlasista. La clase trabajadora, a su vez, est\u00e1 compuesta por hombres, mujeres, negros, no negros, LGBTI. La liberaci\u00f3n completa de los oprimidos no puede darse sin la revoluci\u00f3n socialista, y el sujeto social de la revoluci\u00f3n es el proletariado, con todos los sectores que lo componen.<\/p>\n\n\n\n

Una trayectoria de lucha y de actuaci\u00f3n principista en el combate a las opresiones<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Desde su fundaci\u00f3n, la LIT siempre ha tenido una actuaci\u00f3n principista en la lucha contra las opresiones. En otras palabras, para nosotros, la lucha contra todas las formas de opresi\u00f3n: machismo, racismo, LGTBIfobia, xenofobia, etc. \u2013 es m\u00e1s que una pol\u00edtica o un punto program\u00e1tico: es un principio.<\/p>\n\n\n\n

Como revolucionarios, actuamos para derrumbar este sistema asentado en la explotaci\u00f3n y acabar con todos sus males y toda opresi\u00f3n. Sin embargo, estamos insertos en esta sociedad, cuyas ideolog\u00edas de opresi\u00f3n est\u00e1n tan arraigadas, impregnadas de tal manera, que la opresi\u00f3n se ejerce, se vive y se percibe como si fuese natural. En realidad, esta es construida hist\u00f3ricamente.<\/p>\n\n\n\n

Las organizaciones revolucionarias reflejan la sociedad en la que viven, pero el marxismo tiene un programa revolucionario para cambiar esa sociedad, para luchar contra ella. Cuando los individuos ingresan a una organizaci\u00f3n revolucionaria, no se transforman autom\u00e1ticamente en no opresores simplemente por unirse a esa organizaci\u00f3n. En contradicci\u00f3n con el programa revolucionario, a menudo reproducen la opresi\u00f3n. Parte de esto tiene que ver con que estas ideolog\u00edas est\u00e1n tan profundamente arraigadas dentro de cada uno que las ven como naturales, y no culturales y adquiridas, como realmente es.<\/p>\n\n\n\n

Pero esta contradicci\u00f3n necesita ser resuelta a favor de nuestro programa, a partir de una lucha interna y de medidas que hagan que los socialistas verdaderamente revolucionarios sean diferentes de las personas comunes y de la sociedad machista, racista, xen\u00f3foba, etc. y sean defensores y aliados de todos los oprimidos en la lucha contra la opresi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Encuentro del MML, Brasil, 2013. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Apoyada en la tradici\u00f3n marxista revolucionaria, nuestra corriente ha construido un relevante arsenal te\u00f3rico sobre la cuesti\u00f3n de las opresiones, que demuestra que la lucha por la liberaci\u00f3n de los oprimidos est\u00e1 ligada a la lucha contra el capitalismo porque, en \u00faltimo an\u00e1lisis, las opresiones sirven a los intereses materiales de la clase dominante. Tenemos orgullo de nuestra historia y de nuestra trayectoria de combate contra las opresiones en el interior de la clase y del partido. Evidentemente, esta trayectoria ha tenido sus altibajos, hubo momentos en que bajamos la guardia y las ideolog\u00edas de opresiones penetraron en nuestro interior, otros en que descuidamos la organizaci\u00f3n de los oprimidos de la clase como exige el programa revolucionario. Pero esto no disminuye en nada nuestros m\u00e9ritos. No fue negando la existencia de las opresiones o tirando los problemas internos bajo la alfombra que logramos llegar hasta aqu\u00ed, sino justamente lo contrario, fue por nuestra capacidad, incluso en esos momentos, de darnos cuenta de nuestras debilidades y actuar para buscar superarlas, apoy\u00e1ndonos en la teor\u00eda marxista y en la tradici\u00f3n revolucionaria.<\/p>\n\n\n\n

Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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