{"id":72029,"date":"2022-09-24T19:56:15","date_gmt":"2022-09-24T19:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=72029"},"modified":"2024-11-03T13:27:27","modified_gmt":"2024-11-03T13:27:27","slug":"mujeres-vida-libertad-protestas-iran-como-parte-movimiento-mas-amplio-por-justicia-economica-social-genero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/mujeres-vida-libertad-protestas-iran-como-parte-movimiento-mas-amplio-por-justicia-economica-social-genero\/","title":{"rendered":"\u201c\u00a1Mujeres, vida, libertad!\u201d: las protestas en Ir\u00e1n como parte de un movimiento m\u00e1s amplio por la justicia econ\u00f3mica, social y de g\u00e9nero"},"content":{"rendered":"\n<p><em>En marzo de 1979, decenas de miles de personas, la mayor\u00eda mujeres, marcharon en Teher\u00e1n contra la entonces nueva ley que obligaba al uso del hijab (el c\u00f3digo isl\u00e1mico de vestimenta y de cubrirse la cabeza), instituida por la naciente Rep\u00fablica Isl\u00e1mica, as\u00ed como como otras leyes que atacaban los derechos de las mujeres, en particular la legislaci\u00f3n familiar. Ellas cantaban \u00abno hicimos la revoluci\u00f3n para retroceder\u00bb. El mensaje era claro. Las mujeres fueron parte de la Revoluci\u00f3n Iran\u00ed de 1979 por justicia social y econ\u00f3mica contra la dictadura del Sha respaldada por Estados Unidos. Pero su sustituci\u00f3n por una nueva dictadura, la de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica, signific\u00f3 la traici\u00f3n de sus sue\u00f1os de liberaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Por: Alborz Koosha<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy, miles de personas est\u00e1n de nuevo en las calles de Ir\u00e1n, como lo han estado casi permanentemente en los \u00faltimos a\u00f1os, un microcosmos para una larga lucha por justicia social durante el \u00faltimo siglo. Siguen los pasos de las mujeres de marzo de 1979 y tienen un mensaje para el mundo: \u00abmujeres, luchen, por la libertad\u00bb. El brutal asesinato de Mahsa (Zhina) Amini por la Patrulla de Orientaci\u00f3n (gasht-e ershad), una polic\u00eda estatal \u00abmoral\u00bb, el 13 de setiembre por supuesto \u00abuso indebido\u00bb del hijab encendi\u00f3 su furia. Pero no los aterroriz\u00f3, sino que estimul\u00f3 nuevamente a las masas a luchar. Zhina, una mujer kurda cuya comunidad sufre discriminaci\u00f3n \u00e9tnica en Ir\u00e1n, muri\u00f3 bajo custodia policial en circunstancias sospechosas. El Estado se neg\u00f3 a dar explicaciones transparentes sobre su muerte. Al menos ocho manifestantes han sido asesinados hasta el momento y el n\u00famero de v\u00edctimas sigue aumentando. El lunes estall\u00f3 una huelga general en el Kurdist\u00e1n iran\u00ed.<\/p>\n\n\n\n<p>Manifestantes en decenas de ciudades exigen el fin de la dictadura, el desmantelamiento de la Patrulla de Orientaci\u00f3n, que el uso del hijab sea opcional y de acuerdo con la elecci\u00f3n de cada individuo, y muchas otras demandas. Es necesario que acabe la vigilancia sobre los cuerpos de las mujeres. Pero estas protestas van mucho m\u00e1s all\u00e1 del tema de la vestimenta y son parte de una lucha mucho m\u00e1s grande por justicia econ\u00f3mica, social y de g\u00e9nero. Para entender c\u00f3mo, observemos las huelgas recientes de los trabajadores de la educaci\u00f3n en todo Ir\u00e1n desde diciembre de 2021. Al menos 60 % de estos profesionales son mujeres, y adem\u00e1s de luchar contra sus empleadores cuando son asediadas por llevar el hijab de forma \u00abinadecuada\u00bb, muchas dirigentes del movimiento de educadores plantean otras demandas interrelacionadas. Exigen la construcci\u00f3n de m\u00e1s escuelas en regiones rurales, se\u00f1alando que es menos probable que las ni\u00f1as sean enviadas a escuelas m\u00e1s distantes que los ni\u00f1os. Exigen igual salario para hombres y mujeres, y un salario digno en general, ya que el salario del sector en general ni siquiera sobrepasa la l\u00ednea de pobreza oficial de Ir\u00e1n. Muchas tambi\u00e9n piden la transformaci\u00f3n del contenido de las clases y de los libros did\u00e1cticos para estimular la igualdad de g\u00e9nero. Aquellas que ya lo hacen por iniciativa propia se ven forzadas a someter sus planes para las aulas a la administraci\u00f3n de las escuelas. Las mujeres educadoras exigen una educaci\u00f3n sexual que aborde temas como la salud sexual, la anticoncepci\u00f3n y la lucha contra el asedio y el abuso sexual. Tambi\u00e9n exigen un aumento de las licencias de maternidad y la construcci\u00f3n de guarder\u00edas en los lugares de trabajo. Muchas tambi\u00e9n se solidarizan con otros gremios de trabajadores iran\u00edes en huelga por la dignidad. Dado que la mayor parte del sistema de educaci\u00f3n p\u00fablica de Ir\u00e1n ha sido monetizado y privatizado, y las direcciones de las escuelas cobran cuotas a los estudiantes (contrariando de la propia constituci\u00f3n iran\u00ed), exigen la educaci\u00f3n gratuita como un derecho de todos estudiante. La exigencia de educaci\u00f3n libre para todos encuentra eco en todo el mundo, en otros pa\u00edses donde la educaci\u00f3n se ha convertido en una mercader\u00eda capitalista.<\/p>\n\n\n\n<p>Exigen el fin de las crecientes contrataciones precarias temporarias de profesores, una pr\u00e1ctica que afecta a la mayor\u00eda de la clase trabajadora en Ir\u00e1n y en todo el mundo. Exigen la liberaci\u00f3n de todos los presos pol\u00edticos. Todo esto junto es, en resumen, el significado de \u00abmujer, vida y libertad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>En todo el mundo, las mujeres, las personas trans, no binarias y quienes las apoyan se encuentran en una lucha renovada por igualdad de g\u00e9nero. Al igual que los iran\u00edes que luchan contra la vigilancia de los cuerpos femeninos, las masas en los Estados Unidos protestan por la derogaci\u00f3n de la decisi\u00f3n Roe vs Wade y el derecho al aborto. Si pensamos profundamente en esta situaci\u00f3n, vemos la incre\u00edble hipocres\u00eda de los pol\u00edticos estadounidenses, que quitan los derechos de las mujeres en los EE. UU. pero afirman apoyar los derechos de las mujeres en Ir\u00e1n. Esta hipocres\u00eda es a\u00fan m\u00e1s visible cuando EE. UU., bajo gobiernos tanto republicanos como dem\u00f3cratas, impone sanciones que profundizan los problemas econ\u00f3micos que enfrentan las mujeres de Ir\u00e1n, que ya son graves debido a la codicia de sus propios gobernantes y la \u00e9lite econ\u00f3mica. En ning\u00fan momento esto es m\u00e1s obvio que cuando esas sanciones dificultan el acceso de las mujeres a la salud reproductiva. Ning\u00fan l\u00edder estadounidense puede traer libertad al pueblo de Ir\u00e1n, ya que el historial imperialista de intervenir violentamente en el destino de este y MUCHOS otros pa\u00edses muestra que el gobierno estadounidense solo responde a sus propios intereses pol\u00edticos y corporativos y a los de su burgues\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Hoy es obligaci\u00f3n de toda persona consciente en el mundo luchar para amplificar las voces del pueblo iran\u00ed por \u00abmujer, vida y libertad\u00bb. Es nuestra obligaci\u00f3n ampliar las demandas de las protestas actuales que claman por el fin de la vigilancia de los cuerpos de las mujeres de Ir\u00e1n. Tenemos que apoyar las demandas de la clase trabajadora y los oprimidos de Ir\u00e1n y su exigencia por el fin de la dictadura de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica. Tenemos que apoyarlos para que resistan la cooptaci\u00f3n y explotaci\u00f3n de su lucha por libertad por parte del imperialismo estadounidense y otros oportunistas, y ampliar su lucha local por la autodeterminaci\u00f3n y la democracia. Mientras los poderes dominantes en Ir\u00e1n y el mundo los opriman en todos los sentidos, los iran\u00edes seguir\u00e1n resistiendo. Son fuertes, y un d\u00eda alcanzar\u00e1n la libertad.<\/p>\n\n\n\n<p>Traducci\u00f3n del original: Miki Sayoko.<\/p>\n\n\n\n<p>Traducci\u00f3n al castellano: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En marzo de 1979, decenas de miles de personas, la mayor\u00eda mujeres, marcharon en Teher\u00e1n contra la entonces nueva ley que obligaba al uso del hijab (el c\u00f3digo isl\u00e1mico de vestimenta y de cubrirse la cabeza), instituida por la naciente Rep\u00fablica Isl\u00e1mica, as\u00ed como como otras leyes que atacaban los derechos de las mujeres, en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":72030,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2708,17993,2738],"tags":[2910,2828],"class_list":["post-72029","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iran","category-especialiran","category-mujeres","tag-iran-2","tag-mujeres-2"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/descarga-9.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/descarga-9.jpg?fit=1200%2C800&ssl=1","categories_names":["Especial Ir\u00e1n","Ir\u00e1n","Mujeres"],"author_info":{"name":"Ingrid T","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/b3c042be910a2d715b6579f61f428fd3b1acd5921a466fc6b3b9fd3e8e72f6a2?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=72029"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72029\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72031,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/72029\/revisions\/72031"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/72030"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=72029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=72029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=72029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}