{"id":65713,"date":"2021-05-03T18:25:27","date_gmt":"2021-05-03T18:25:27","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=65713"},"modified":"2024-11-03T13:28:20","modified_gmt":"2024-11-03T13:28:20","slug":"el-progresismo-y-la-idea-de-un-capitalismo-racional-y-consciente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/el-progresismo-y-la-idea-de-un-capitalismo-racional-y-consciente\/","title":{"rendered":"El \u00abprogresismo\u00bb y la idea de un capitalismo racional y consciente"},"content":{"rendered":"

La pandemia de coronavirus produjo una crisis global en el sistema capitalista: sanitaria, social, econ\u00f3mica y pol\u00edtica. Posiblemente es esta la mayor crisis del capitalismo desde 1929, superando tambi\u00e9n la crisis financiera de 2008.<\/em><\/p>\n

Por Bernardo Cerdeira<\/p>\n

La crisis actual se combina con la crisis ecol\u00f3gica, marcada por la destrucci\u00f3n acelerada de la naturaleza a trav\u00e9s de la explotaci\u00f3n depredadora y descontrolada de los sistemas ambientales. Su efecto m\u00e1s importante es el calentamiento global.<\/p>\n

Estas crisis combinadas han generado una reacci\u00f3n generalizada de los pueblos y sectores sociales m\u00e1s afectados: trabajadores, nacionalidades oprimidas, inmigrantes, mujeres, negros, sectores LGBTI, que se movilizan en diferentes pa\u00edses.<\/p>\n

Ante esto, y preocupados principalmente por las reacciones sociales, varios economistas, fil\u00f3sofos y pensadores liberales y \u201cprogresistas\u201d reconocen que el capitalismo, tal como existe hasta ahora, es inviable. Pero, no conciben otro sistema mejor o posible y, por lo tanto, han estado buscando formas de \u00absalvar\u00bb, \u00abmodificar\u00bb, \u00abredefinir\u00bb o \u00abregular\u00bb el capitalismo. Estas soluciones, en general implican intentar convencer a los empresarios y pol\u00edticos de todo el mundo de la necesidad de darle una forma \u201cracional\u201d y \u201cconsciente\u201d al capitalismo.<\/p>\n

La farsa del \u201ccapitalismo sostenible y ciudadano\u201d<\/strong><\/p>\n

Esos sectores argumentan que las empresas no pueden continuar buscando solo maximizar las ganancias o dividendos con los accionistas. Ser\u00eda necesario crear un nuevo capitalismo, a partir de los \u00abstakeholders\u00bb, t\u00e9rmino que se suele traducir como \u00abpartes interesadas\u00bb en una empresa; es decir, no solo los accionistas sino tambi\u00e9n los empleados, clientes, proveedores y acreedores.<\/p>\n

Seg\u00fan este razonamiento, ser\u00eda necesario \u201credefinir\u201d el capitalismo para que este se preocupara por los trabajadores, el clima y la naturaleza, la inclusi\u00f3n, la igualdad racial, la igualdad de g\u00e9nero, y las generaciones futuras. En otras palabras, capitalismo a favor del bienestar de las partes interesadas \u200b\u200by de un planeta sano.<\/p>\n

Una concepci\u00f3n similar es que las empresas deben adoptar la denominada sostenibilidad; es decir, pr\u00e1cticas sociales y ambientales de acuerdo con los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de las Naciones Unidas (ONU). Para eso, ser\u00eda necesaria una gesti\u00f3n basada en ESG (sigla, en ingl\u00e9s, que significa \u201cmedio ambiente, sostenibilidad y gobernabilidad\u201d). Ser\u00eda un capitalismo sostenible.<\/p>\n

Estas ideas son apoyadas por los sectores \u201cprogresistas\u201d y son asumidos por empresas como la Gerdau o Magazine Luiza (Magal\u00fa), que, por ejemplo, crearon un programa para la inclusi\u00f3n de \u201caprendices\u201d (pasantes) negras y negros. No es casualidad que Luiza Trajano, la due\u00f1a de Magal\u00fa, sea vista como una empresaria progresista y sea un blanco frecuente de especulaciones sobre que ser\u00eda convidada a ser vice de Lula en 2022.<\/p>\n

Forma parte de esta idea de transformar el capitalismo de manera m\u00e1s consciente, la propuesta de invertir en Educaci\u00f3n, que, seg\u00fan ellos, permitir\u00eda ofrecer oportunidades para toda la poblaci\u00f3n, incluyendo especialmente a los pobres, posibilitando de esta forma un sistema justo de meritocracia.<\/p>\n

Todo esto requerir\u00eda el ejercicio de la ciudadan\u00eda; es decir, de la participaci\u00f3n de todos los ciudadanos, con iguales derechos, en una sociedad democr\u00e1tica, basada en el Estado de Derecho que deber\u00eda regular el capitalismo.<\/p>\n

\u00bfEs posible un nuevo capitalismo consciente y \u201chumano\u201d?<\/strong><\/p>\n

Los defensores ideol\u00f3gicos del capitalismo defienden esa posibilidad con el objetivo de preservar el sistema de explotaci\u00f3n capitalista, cubri\u00e9ndolo con un nuevo disfraz. Pero, tambi\u00e9n, es una de las mayores fantas\u00edas perseguidas por los \u00abprogresistas\u00bb sinceros, que creen que es posible reformar el capitalismo, dot\u00e1ndolo de una forma racional, y evitando as\u00ed las revueltas de las masas y los dolores de una revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n

Este espejismo o fantas\u00eda es lo que llamamos una utop\u00eda reaccionaria. \u201cUtop\u00eda\u201d porque el capitalismo consciente es totalmente imposible, como explicaremos a continuaci\u00f3n. \u201cReaccionario\u201d porque intenta preservar un sistema que est\u00e1 destruyendo a pasos acelerados la humanidad, la naturaleza y el planeta entero.<\/p>\n

La irracionalidad es una caracter\u00edstica inherente del capitalismo. El capitalismo es un sistema econ\u00f3mico orientado a la producci\u00f3n generalizada de mercanc\u00edas, basado en la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n y en la venta de estas mercanc\u00edas en el mercado.<\/p>\n

La ganancia depende de la explotaci\u00f3n de los seres humanos<\/strong><\/p>\n

El objetivo de esta producci\u00f3n es generar la m\u00e1xima ganancia posible, de la que se apropian los propietarios privados. Esas ganancias son el fruto de la apropiaci\u00f3n, por parte de los capitalistas, del resultado del trabajo que no se paga a los trabajadores; es decir, de su explotaci\u00f3n.<\/p>\n

Los capitalistas siempre buscan incrementar estas ganancias al m\u00e1ximo y el principal mecanismo para ello es incrementar la explotaci\u00f3n de los trabajadores, quitando conquistas laborales, subcontratando funciones y disminuyendo los salarios. Tambi\u00e9n pagan salarios m\u00e1s bajos o solo ofrecen trabajos precarios a los sectores m\u00e1s oprimidos, como las mujeres y los negros.<\/p>\n

Esa necesidad de incrementar permanentemente las ganancias es fundamental en el capitalismo, para reinvertir el capital acumulado, modernizar las empresas y enfrentar la competencia. Las empresas que limitasen sus ganancias de manera \u201cconsciente\u201d para preservar la naturaleza o cumplir con los l\u00edmites \u00e9ticos, perder\u00edan competencia, participaci\u00f3n en el mercado, valor de las acciones y, eventualmente, podr\u00edan irse a la quiebra.<\/p>\n

Irracionalidad del sistema y anarqu\u00eda de la producci\u00f3n <\/strong><\/p>\n

La necesidad de reproducir capital, siempre increment\u00e1ndolo, en un ciclo permanente y creciente, produce una irracionalidad inherente al sistema. Para contrarrestar la tendencia a la ca\u00edda de la tasa de ganancia, caracter\u00edstica de la crisis estructural del capitalismo, los capitalistas recurren a todo tipo de recursos.<\/p>\n

Uno de ellos es la especulaci\u00f3n financiera. Cada sector de la burgues\u00eda disputa en el mercado de capitales el valor generado por los trabajadores en la producci\u00f3n. Por esta raz\u00f3n, la tendencia es a incrementar fuertemente el sector burgu\u00e9s parasitario \u201crentista\u201d (que vive de las rentas).<\/p>\n

Por la misma raz\u00f3n, empresas de agronegocio, miner\u00eda, petr\u00f3leo y gas, generadores de electricidad, construcci\u00f3n pesada, producci\u00f3n de celulosa e industria en general buscan explotar depredadoramente al m\u00e1ximo los recursos naturales al menor costo, sabiendo, \u201cconscientemente\u201d, que esto significa la destrucci\u00f3n de la naturaleza. Basta ver el caso de la Samarco, en Mariana, y de la Vale, en Brumadinho, ambas en Minas Gerais.<\/p>\n

Adem\u00e1s de eso, la mayor\u00eda de los empresarios intenta aumentar su tasa de ganancia buscando las formas de evadir el pago de impuestos, ocultando impuestos o buscando formas ilegales, como la evasi\u00f3n de divisas y el lavado de dinero. Grandes multinacionales, como Apple, Google y otras, instalan las sedes de sus empresas en para\u00edsos fiscales, para no pagar impuestos.<\/p>\n

Crimen organizado y anarqu\u00eda en la producci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Otro sector cada vez mayor de la burgues\u00eda es el de la inversi\u00f3n en actividades delictivas excepcionalmente lucrativas, como el tr\u00e1fico de drogas, de personas, la prostituci\u00f3n, el tr\u00e1fico de armas, el contrabando, el robo, etc.<\/p>\n

Por otro lado, la producci\u00f3n capitalista se lleva a cabo a trav\u00e9s de miles de empresas de propiedad individual. Cada productor decide, individualmente, cu\u00e1nto producir, lo que genera una tremenda anarqu\u00eda en la producci\u00f3n. Esta anarqu\u00eda provoca enormes crisis globales de sobreproducci\u00f3n de mercanc\u00edas, seguidas de recortes de costos, despidos masivos y cierres de empresas.<\/p>\n

Por eso, las exhortaciones para que se combata la ganancia y el individualismo con \u00e9tica y haciendo un llamado al desarrollo del \u201cesp\u00edritu comunitario\u201d no tienen efecto duradero. No es posible enfrentar las tendencias irracionales y an\u00e1rquicas del capitalismo a trav\u00e9s de la (ambigua) buena voluntad individual de los capitalistas.<\/p>\n

Un sistema que produce crisis, guerras, pero tambi\u00e9n revoluciones<\/strong><\/p>\n

Pero, \u00bfser\u00eda posible esperar que los Estados nacionales u organizaciones internacionales regulen el capitalismo con leyes y mecanismos de control y coerci\u00f3n? En verdad, esta pregunta revierte el problema. Es la fuerza econ\u00f3mica y pol\u00edtica de los diversos sectores de la burgues\u00eda la que dicta el rumbo de los Estados y las leyes.<\/p>\n

Los gobiernos han proclamado la necesidad de intentar combatir el calentamiento global y la destrucci\u00f3n de la naturaleza con un cambio en la matriz energ\u00e9tica y producci\u00f3n de energ\u00edas limpias. Pero, adem\u00e1s, las iniciativas, que hasta ahora han sido totalmente ineficientes, se ven anuladas por la agresiva destrucci\u00f3n de la naturaleza por parte de miles de empresas que evaden este control. Eso incluye algunas de las multinacionales m\u00e1s grandes. Basta ver el llamado esc\u00e1ndalo Dieselgate de la Volkswagen, que utiliz\u00f3 t\u00e9cnicas fraudulentas para obtener buenos resultados en las pruebas de emisi\u00f3n de gas carb\u00f3nico.<\/p>\n

Otro ejemplo reciente es el de la vacunaci\u00f3n contra el Covid-19. La racionalidad indicar\u00eda que los gobiernos de los principales pa\u00edses del mundo deber\u00edan articularse para garantizar la vacunaci\u00f3n masiva de toda la poblaci\u00f3n mundial, acabar con la pandemia, revertir la crisis econ\u00f3mica global, e incluso, recuperar el propio capitalismo.<\/p>\n

Sin embargo, los intereses de las grandes empresas farmac\u00e9uticas, estrechamente vinculadas a los gobiernos imperialistas, impiden la liberaci\u00f3n de patentes para la producci\u00f3n en masa de la vacuna, lo que ser\u00eda completamente posible.<\/p>\n

Socialismo internacional o barbarie global<\/strong><\/p>\n

Este ejemplo tambi\u00e9n muestra c\u00f3mo la existencia de Estados nacionales es un obst\u00e1culo para la racionalidad del sistema. Principalmente porque el capitalismo imperialista es un sistema basado en la explotaci\u00f3n de los recursos naturales y de mano de obra de los pa\u00edses pobres por parte de los pa\u00edses ricos, que ignoran el sufrimiento de estos durante la pandemia y no dudan en iniciar guerras por los recursos naturales como el petr\u00f3leo, por ejemplo, como hemos visto en los casos de Irak y Afganist\u00e1n.<\/p>\n

Eso sin contar que los propios Estados nacionales se ven cada vez m\u00e1s afectados por la corrupci\u00f3n, las mafias del narcotr\u00e1fico y las milicias [parapoliciales], que representan sectores a burgueses vinculados al crimen organizado, como en M\u00e9xico y Brasil.<\/p>\n

En este marco de decadencia, crisis y barbarie, en un mundo en el que prevalece el desempleo, la crisis sanitaria y los recortes presupuestarios para la salud y para el sistema educativo, las posibles oportunidades de una vida mejor, a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, son negadas a la mayor\u00eda absoluta. Y la oportunidad de ejercer la ciudadan\u00eda en reg\u00edmenes pol\u00edticos cada vez m\u00e1s autoritarios, como en el Brasil, es cada vez menor.<\/p>\n

Por eso, al contrario de lo que piensan los \u201cprogresistas\u201d, el intento de redefinir el capitalismo hacia un sistema \u201cracional\u201d y \u201cconsciente\u201d es imposible. En su \u00e9poca de decadencia, el capitalismo imperialista es cada vez m\u00e1s un sistema que provoca crisis, guerras y la destrucci\u00f3n de la naturaleza.<\/p>\n

Pero tambi\u00e9n provoca revoluciones. Y, al contrario de lo que piensan los \u201cprogresistas\u201d, una revoluci\u00f3n socialista consciente es la \u00fanica posibilidad no ut\u00f3pica y racional de evitar que la humanidad caiga en la barbarie.<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Ana Rodr\u00edguez<\/p>\n

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