{"id":60028,"date":"2020-04-20T10:37:02","date_gmt":"2020-04-20T13:37:02","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=60028"},"modified":"2024-11-03T13:30:24","modified_gmt":"2024-11-03T13:30:24","slug":"la-barbarie-machista-en-medio-de-una-pandemia-que-camino-seguir-un-balance-pendiente-tras-el-8m","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/la-barbarie-machista-en-medio-de-una-pandemia-que-camino-seguir-un-balance-pendiente-tras-el-8m\/","title":{"rendered":"La barbarie machista en medio de una Pandemia \u00bfQu\u00e9 camino seguir? Un balance pendiente tras el 8M"},"content":{"rendered":"<p><em>Como si no fuera suficiente la crisis sanitaria y econ\u00f3mica que golpea a la clase trabajadora, la decadencia del capitalismo nos golpea -como siempre- m\u00e1s fuerte a las mujeres y sectores oprimidos [1]. La rabia e impotencia aumenta frente a casos como el de la chica violada en Valpara\u00edso y recientemente la chica violada en Chill\u00e1n mientras sal\u00eda a pasear a su perro durante la cuarentena.<\/em><!--more--><\/p>\n<p>Por MIT-Chile<\/p>\n<p>Ya que a los gobiernos les ha importado nada la vida y seguridad de las mujeres -y del conjunto de la clase trabajadora-, en Chile y el mundo viene un importante ascenso nuestra lucha contra la violencia machista y los gobiernos que la reproducen. Solo la pandemia y el resguardo de nuestra vida ha puesto una pausa a la lucha en las calles, pero ello no impide la organizaci\u00f3n, porque a causa del aumento en la violencia machista necesitamos redes de apoyo para hacer frente a su agudizaci\u00f3n en el contexto de encierro. La respuesta insuficiente de la ministra Carolina Cuevas y de Pi\u00f1era nos obliga a exigir reforzar tel\u00e9fonos de emergencia y m\u00e1s casas de acogida, y por nuestra parte debemos consolidar redes de apoyo y sistemas de alerta desde nuestros barrios, asambleas territoriales y lugares de trabajo.<\/p>\n<p>La lucha y organizaci\u00f3n de las mujeres se demostr\u00f3 masivamente en la imponente movilizaci\u00f3n del 8 y 9M, con m\u00e1s de 2 millones de mujeres en todo Chile. Muchas salieron por primera vez a protestar, muchas que antes naturalizaban la violencia machista protestaron y dijeron basta. Las que hab\u00edamos sido postergadas y relegadas a segunda o tercera categor\u00eda pasamos a la delantera. Fue una movilizaci\u00f3n gigante, en el marco de una revoluci\u00f3n que ha acumulado un profundo odio contra Pi\u00f1era, el violador de derechos humanos, quien nos mutil\u00f3, asesin\u00f3 y viol\u00f3 a trav\u00e9s de sus fuerzas represivas. Fue una protesta que inyect\u00f3 moral a nuestra lucha y ubic\u00f3 a nivel pa\u00eds que no callaremos m\u00e1s.<\/p>\n<p>Sin embargo, todo lo progresivo de nuestra protesta,\u00a0<strong>est\u00e1 amenazado<\/strong>\u00a0por los desv\u00edos que quieran imponer las corrientes reformistas, y en ese marco, por la estrategia de las corrientes feministas, es decir por su proyecto de sociedad y camino para cambiarla. M\u00e1s a\u00fan hoy, cuando a ra\u00edz de esta pandemia vemos que el capitalismo lleva a la muerte masiva de la clase trabajadora y con ello a millones de mujeres, es m\u00e1s urgente que nunca hablar de un proyecto estrat\u00e9gico opuesto, una sociedad socialista y c\u00f3mo construirla.<\/p>\n<p><strong>Nuestro objetivo no es abrir espacios democr\u00e1ticos o incidir en este sistem<\/strong>a.<strong>Necesitamos destruirlo, y para eso el separatismo no sirve<\/strong><\/p>\n<p>Primero, los puntos en com\u00fan. La Asamblea Plurinacional de mujeres reflej\u00f3 el ascenso revolucionario vivido en Chile. Adem\u00e1s de posicionarnos contra la violencia machista logramos como parte de las primeras exigencias del Encuentro, la salida de Pi\u00f1era, la libertad de los presos por luchar, la huelga general de sectores productivos y una serie de propuestas.<\/p>\n<p>Sin embargo, luego del encuentro, el primer problema surge cuando corrientes separatistas traicionan el llamado a Huelga General Productiva, instalando un llamado a huelga feminista [2]. Eso se combin\u00f3 con una campa\u00f1a masiva llamando a que los hombres se quedaran en las casas y no protestaran el 8 ni el 9M, justificando que esta lucha era \u201csolo de mujeres\u201d. As\u00ed, durante la marcha del 8M tom\u00f3 bastante eco el \u201cque se vayan los pololos\u201d o los \u201cmachitos\u201d en referencia a todos los hombres, no s\u00f3lo a los acusados por violencia. Sabemos y defendemos que de las protestas y de la revoluci\u00f3n deben salir de inmediato los abusadores, violadores y femicidas.\u00a0<strong>Nuestra lucha es contra ellos<\/strong>. Pero tambi\u00e9n decimos que los hombres que a lo largo de su vida han reproducido el\u00a0<strong>machismo deben aprender, reconocer sus errores y abandonar sus privilegios de g\u00e9nero. Esto no es una lucha formal contra la violencia machista, porque ellos deben luchar contra ellos mismos<\/strong>, incluso contra el mal-llamado \u201cmachismo sutil o micromachismo\u201d. Ese combate contra el machismo debe ser para unir a la clase trabajadora, sacar del pacifismo c\u00f3modo a los hombres de nuestra clase con respecto a esta lucha, sacudirlos, y eso no ser\u00e1 solo con discusi\u00f3n o formaci\u00f3n, tambi\u00e9n en algunos casos llevar\u00e1 a sanciones del movimiento u organizaciones revolucionarias. Sin embargo, esto es con el objetivo de ganar a los hombres a nuestra lucha, y es contraria a la concepci\u00f3n de \u201cque se vayan los machitos\u201d que las separatistas han transformado en un fin en s\u00ed mismo, en su \u00fanica estrategia. Si toda nuestra lucha se reduce a eso, el movimiento de mujeres est\u00e1 destinado a no lograr nuestra emancipaci\u00f3n real, es decir va camino al\u00a0<strong>fracaso<\/strong>.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? Porque para acabar con el machismo y con este sistema basado en privilegios necesitamos atacar las bases materiales que\u00a0<em>lo reproducen<\/em>, es decir acabar con el sistema de propiedad privada, con la anarqu\u00eda en la producci\u00f3n que solo se preocupa de obtener lucro para los empresarios, eso es hoy el capitalismo. La burgues\u00eda es la gran beneficiada de la opresi\u00f3n a las mujeres, con eso justifica mejores lucros al pagarnos menos sueldos, etc. No se trata solo de una lucha individual contra los hombres en abstracto, sino contra una\u00a0<em>estructura pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social<\/em>\u00a0que los pone en una situaci\u00f3n de privilegio por sobre las mujeres. Debemos combatir el machismo cotidianamente, pero si no destruimos el capitalismo que esa estructura que lo sostiene, el machismo y la violencia institucional, hacia la clase trabajadora y hacia las mujeres trabajadoras, continuar\u00e1n. Si s\u00f3lo luchamos contra el machismo en abstracto, el sistema seguir\u00e1 en pie, seguir\u00e1 siendo la burgues\u00eda como clase (hombres y mujeres) quienes gobiernen, y a ellos\/as les sirve mantener a la clase trabajadora\u00a0<strong>dividida<\/strong>\u00a0y con un sector de ella (la mujeres, negros, LGBTIs) en mayor desprotecci\u00f3n para asegurar -como dijimos anteriormente- su lucro pagando menores sueldos y no haci\u00e9ndose cargo de labores dom\u00e9sticas.<\/p>\n<p><strong>La burgues\u00eda nos quiere divididos como clase trabajadora<\/strong>\u00a0para mantener su proyecto de sociedad, para que no tengamos la fuerza para sacarla del poder, para que no podamos derribar esa estructura social y as\u00ed evitar que conquistemos un gobierno de nuestra clase. Para\u00a0<strong>ese proyecto, y para dividirnos la burgues\u00eda necesita reproducir el machismo en el seno de la clase trabajadora, y la pol\u00edtica del separatismo como una estrategia en ese sentido sirve tambi\u00e9n al proyecto burgu\u00e9s<\/strong>. Necesitamos urgentemente\u00a0<strong>combatir el machismo para unir a la clase trabajadora<\/strong>\u00a0contra los de arriba.<\/p>\n<p>Claramente hay direcciones feministas que por m\u00e1s que se llamen antineoliberales o anticapitalistas, realmente no luchan contra este sistema. Si bien varias forman parte de esta revoluci\u00f3n chilena, desde la directiva del Encuentro Plurinacional de mujeres llaman a creer que a trav\u00e9s de una Asamblea Constituyente feminista basada en la lucha se resolver\u00e1n todos los problemas, lo cual es una trampa peligrosa. Desde el MIT reivindicamos la necesidad de una Asamblea Constituyente, pero sabemos que la \u00fanica forma de garantizarla junto con los cambios que queremos imponer a trav\u00e9s de ella (estatizaci\u00f3n de los recursos naturales, fin de las AFPs, fin de la brecha salarial entre hombres y mujeres) es si la clase trabajadora saca del poder a la burgues\u00eda, a los Pi\u00f1era, a Cuevas, para imponer un gobierno de nuestra clase que acabe con la explotaci\u00f3n y la opresi\u00f3n. Necesitamos un gobierno obrero y popular para garantizar una AC libre y soberana. Y esa lucha, no podemos darla s\u00f3lo las mujeres de nuestra clase, y tampoco la daremos con el conjunto de las mujeres burguesas porque es una lucha contra ellas, contra la explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n que imponen para mantener sus privilegios de burguesas.<\/p>\n<p><strong>Sobre el idealismo y confusi\u00f3n que siembran corrientes feministas<\/strong><\/p>\n<p>Por lo anterior, no puede ser m\u00e1s confuso y reaccionario lo que publica la brasile\u00f1a Kalinda Mar\u00edn (y es reivindicado por la Coordinadora Ni una Menos Chile). En una pol\u00e9mica con unos sectores feministas, dice que: \u201c<em>El objetivo es abolir todas las clases, toda opresi\u00f3n, toda explotaci\u00f3n mediante la distribuci\u00f3n equitativa del poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social. Queremos construir un movimiento de liberaci\u00f3n masiva de mujeres, porque est\u00e1 claro de la historia y de nuestras propias experiencias que\u00a0<strong>solo<\/strong>\u00a0las mujeres organizadas como una fuerza pol\u00edtica independiente pueden garantizar que en la sociedad que imaginamos, la opresi\u00f3n de las mujeres ya no existir\u00e1<\/em>.\u201d\u2026 luego contin\u00faa \u201c<em>los problemas que atormentaban a las mujeres en el \u00e1mbito privado (como la violaci\u00f3n, el trabajo dom\u00e9stico no remunerado, etc.) no fueron las fallas de las mujeres individuales, sino m\u00e1s bien una cuesti\u00f3n del\u00a0<strong>poder<\/strong>\u00a0de los hombres\u00a0<strong>como clase<\/strong>\u00a0sobre las mujeres como clase\u201d\u00a0<\/em>[3].<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es la explotaci\u00f3n para estas corrientes feministas? \u00bfLa extracci\u00f3n de la plusval\u00eda que hace la patronal al trabajador como dec\u00eda Marx? Claramente no\u2026 Entonces, seg\u00fan ellas en esta sociedad \u00bfTodos los hombres son una \u201cclase\u201d que dominan a las mujeres? \u00bflos hombres de Hait\u00ed dominan a \u00c1ngela Merkel? Luego \u00bfPodemos acabar con la explotaci\u00f3n en una lucha\u00a0<strong>s\u00f3lo<\/strong>\u00a0de las mujeres organizadas? \u00bfde la mano con Merkel, con Bachelet, o con qui\u00e9nes?<\/p>\n<p>Si bien hay muchas cosas que actualizar del marxismo, una de sus contribuciones m\u00e1s importantes es su explicaci\u00f3n sobre el funcionamiento de la sociedad, los engranajes centrales del sistema capitalista [4], y c\u00f3mo se combinan las diferentes opresiones con la explotaci\u00f3n, viendo un sistema como un\u00a0<em>todo<\/em>. En su texto, Kalinda Marin hace todo lo contrario: afirma que los hombres de conjunto son una clase que domina a las mujeres; introduce elementos de lucha anticolonialista, pero de una forma confusa.<\/p>\n<p>Si queremos acabar con la explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n como dice Kalinda, lo l\u00f3gico ser\u00eda quitarle el poder a la clase que nos explota y reproduce la opresi\u00f3n: la burgues\u00eda, hombres y\u00a0<strong>mujeres\u00a0<\/strong>due\u00f1os\/as de los medios de producci\u00f3n (minas, puertos, f\u00e1bricas, empresas, etc.) Eso, ser\u00e1 imposible realizarlo con una lucha solo de las mujeres como propone Kalinda, menos en alianza con las mismas explotadoras. Si nos quedamos solo las mujeres explotadas, es decir la mitad de la clase trabajadora, peleando contra toda la burgues\u00eda, claramente no ser\u00e1 suficiente. El problema es que ac\u00e1 Kalinda ni siquiera especifica a qu\u00e9 se refiere con explotaci\u00f3n, y con ello las consecuentes tareas pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Nosotras hemos sido, podemos y debemos ser la chispa, en la lucha contra la explotaci\u00f3n y opresi\u00f3n capitalista, pero la lucha debe ser de toda nuestra clase contra los de arriba, contra los y las que hoy no tienen tapujos en decir que las muertes por coronavirus son un da\u00f1o colateral y la econom\u00eda \u2013de ellos- debe seguir andando.<\/p>\n<p>Finalmente, con esas frases de Kalinda se demuestra que hay algo que caracteriza al conjunto de las corrientes feministas: su abstracci\u00f3n, idealismo y finalmente su carencia de una metodolog\u00eda cient\u00edfica para entender la realidad y luego dar un proyecto estrat\u00e9gico de sociedad alternativa. As\u00ed s\u00f3lo llegan a humanizar el capitalismo, o incluso en un discurso anticapitalista con m\u00e9todos radicales, ni siquiera cuestionan al sistema de conjunto ni menos sientan las bases para una nueva sociedad.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCoordinadora Ni Una Menos pro Merkel? Una verg\u00fcenza<\/strong><\/p>\n<p>Primero debemos advertir que claramente no todas las corrientes feministas defienden lo mismo. En Chile, la Coordinadora Feminista 8M (que es un frente donde participan mujeres de distintas corrientes pol\u00edticas) defendi\u00f3 la Huelga General feminista llamando a paralizar sectores productivos, mientras que la Coordinadora Ni Una Menos, traicion\u00f3 ese acuerdo llamando s\u00f3lo a Huelga Feminista. En el feminismo encontramos corrientes m\u00e1s \u201cradicales\u201d y otras m\u00e1s pro-gobiernos.<\/p>\n<p>El feminismo pro-gobiernos o feminismo burgu\u00e9s es el que siembra la ideolog\u00eda del Empoderamiento, es decir que las mujeres a trav\u00e9s de su fuerza y desarrollo individual, pueden superar y combatir el machismo, pueden llegar a puestos de gobierno, parlamento, etc. La revista Forbes, refuerza esa ideolog\u00eda que s\u00f3lo favorece a las ricas, mediante un art\u00edculo que se titula \u201c<em>What Do Countries With The Best Coronavirus Responses Have In Common? Women Leaders<\/em>\u201d (\u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan los pa\u00edses con mejores respuestas al Coronavirus? L\u00edderes mujeres). En el art\u00edculo dicen que el hecho de que un pa\u00eds sea gobernado por una mujer ha dado mejores respuestas, destacando a Islandia, Taiw\u00e1n, \u00c1ngela Merkel en Alemania, la primera Ministra de Nueva Zelanda, Jacinda Ardern, etc. Luego Forbes sentencia: \u201c<em>Es hora de que lo reconozcamos y elijamos a m\u00e1s mujeres<\/em><em>\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Ante esto, la Coordinadora NiUnaMenos Chile subi\u00f3 un post a su Facebook reivindicando a estas mujeres e indicando que: \u201c<em>Una de las caracter\u00edsticas principales de estas mujeres, varias de ellas jefas de estados, es que NO MIENTEN. Su discurso apela a la confianza generando credibilidad y cercan\u00eda<\/em>\u201d. Pareciera una broma de mal gusto que las supuestas defensoras de mujeres elogiaran as\u00ed a \u00c1ngela Merkel, a la misma que ha tenido una pol\u00edtica criminal frente a la crisis migratoria, dejando a mujeres, ni\u00f1os y hombres en la desprotecci\u00f3n total, a la misma que defiende que existan dos Estados: Israel y Palestina, cuando hoy la lucha del pueblo y las mujeres palestinas es por la destrucci\u00f3n del Estado de Israel, un enclave militar de EEUU en la zona que a trav\u00e9s de sus fuerzas represivas ha violado, asesinado y torturado a mujeres, las ha obligado a parir en puntos de control, etc. Finalmente la misma Merkel, es la cara femenina del imperialismo de la Uni\u00f3n Europea, que solo exprime a las y los trabajadores europeos y sobre-exprime a las y los latinoamericanos. Claramente, con ese comentario, la Coordinadora NiUnaMenos se ubica en la otra trinchera, no en la de las mujeres trabajadoras, migrantes o palestinas.<\/p>\n<p><strong>Una sociedad sin explotaci\u00f3n ni opresi\u00f3n (machista u otra), se lograr\u00e1 si desechamos esos proyectos reformistas-feministas<\/strong><\/p>\n<p>La pandemia y la crisis econ\u00f3mica dejan al desnudo al capitalismo. Sus contradicciones e incapacidad de sostener la vida de la humanidad est\u00e1n m\u00e1s evidentes que nunca, por eso la disyuntiva socialismo o barbarie vuelve a resonar en todo el mundo.Necesitamos echar abajo este sistema, y para hacerlo debemos sacudirnos de los enga\u00f1os que intentan poner las corrientes reformistas como el Frente Amplio o el PC, quienes llaman a creer que a trav\u00e9s de estas instituciones lograremos cambios reales. Pero esos enga\u00f1os, aunque m\u00e1s sutiles, tambi\u00e9n vienen de las direcciones feministas, queen casos m\u00e1s grotescos reivindican a Merkel, pero en otros est\u00e1n dentro de la revoluci\u00f3n, y si bien compartimos tareas pol\u00edticas con ellas, en su estrategia defienden un proyecto sin considerar la necesidad de la\u00a0<em>toma del poder<\/em>\u00a0por parte de nuestra clase, llamando a depositar la confianza en que los grandes cambios vendr\u00e1n a trav\u00e9s de una AC y un Proceso Constituyente desde abajo, apelando a \u201cincidir\u201d y solo ejercer presi\u00f3n a la burgues\u00eda, pero no sacarla como clase del poder.<\/p>\n<p>Es urgente acabar con el machismo, y para eso debemos dar una resuelta lucha contra \u00e9l,\u00a0<strong>antes, durante y despu\u00e9s<\/strong>\u00a0de la toma del poder.\u00a0<strong>Es necesario tomar el poder<\/strong>\u00a0para sacar a la burgues\u00eda parasitaria que hoy con sus medidas de privilegiar los negocios sobre la vida, est\u00e1n llevando a miles de mujeres y hombres a la muerte. Solo una sociedad donde la clase trabajadora gobierne, basada en la planificaci\u00f3n central de la econom\u00eda y no el lucro del patr\u00f3n, que acabe con la opresi\u00f3n y explotaci\u00f3n y garantice pleno empleo para todos, podr\u00e1 sentar las bases para garantizar no solo la emancipaci\u00f3n de las mujeres, sino de toda la humanidad.<\/p>\n<p>Notas:<\/p>\n<ul>\n<li>[1] \u201c<em>La cuarentena que discrimina a los trabajadores y azota a las mujeres<\/em>\u201d Paz Ibarra<\/li>\n<li>[2] \u201c<em>Tachan afiches traicionando la resoluci\u00f3n del II Encuentro plurinacional de mujeres\u201d<\/em>\u00a0MIT<\/li>\n<li>[3]\u00a0<em>\u201cFeminismo radical es revoluci\u00f3n, no identidad\u201d.<\/em><a href=\"https:\/\/medium.com\/@kalindalamar?source=post_page-----306a26b1083d----------------------\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kalinda Mar\u00edn<\/a><\/li>\n<li>[4] \u201c<em>Pandemia y Crisis econ\u00f3mica \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando?<\/em>\u201d David Espinoza<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como si no fuera suficiente la crisis sanitaria y econ\u00f3mica que golpea a la clase trabajadora, la decadencia del capitalismo nos golpea -como siempre- m\u00e1s fuerte a las mujeres y sectores oprimidos [1]. La rabia e impotencia aumenta frente a casos como el de la chica violada en Valpara\u00edso y recientemente la chica violada en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":60029,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[2677,2738,15122,14843],"tags":[2904,15045,10896,2828],"class_list":["post-60028","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chile","category-mujeres","category-coronavirus","category-rebelion-en-chile","tag-chile-2","tag-coronavirus","tag-mit","tag-mujeres-2"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/0000129645.jpg","categories_names":["Chile","Mujeres","Pandemia","Revoluci\u00f3n en Chile"],"author_info":{"name":"Kely","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19003bf6219614b90207b39bd4a2733ce9cf96693efdfd639b15a829beed53d1?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60028"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60028\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":60031,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/60028\/revisions\/60031"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/60029"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=60028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=60028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}