{"id":59463,"date":"2020-03-28T16:40:36","date_gmt":"2020-03-28T19:40:36","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=59463"},"modified":"2024-11-03T13:30:45","modified_gmt":"2024-11-03T13:30:45","slug":"frente-a-la-catastrofe-capitalista-la-salida-es-la-planificacion-economica-socialista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/frente-a-la-catastrofe-capitalista-la-salida-es-la-planificacion-economica-socialista\/","title":{"rendered":"Frente a la cat\u00e1strofe capitalista, la salida es la planificaci\u00f3n econ\u00f3mica socialista"},"content":{"rendered":"

Socialismo significa democracia obrera y gesti\u00f3n planificada de la econom\u00eda. Solo en una democracia obrera, la clase operaria puede dominar y efectivamente gobernar.<\/em><\/p>\n

Por: Jeferson Choma<\/p>\n

Pocas veces en la historia el potencial catastr\u00f3fico y destructivo del capitalismo es expuesto tan a las claras como testimoniamos en nuestros d\u00edas. No se trata de ninguna exageraci\u00f3n. Los propios jefes del sistema est\u00e1n diciendo eso. En una simulaci\u00f3n hecha en octubre del a\u00f1o pasado, 65 millones de personas morir\u00edan en un per\u00edodo de 18 meses debido a la propagaci\u00f3n de un coronavirus. El ejercicio fue realizado por varias organizaciones, incluyendo el insospechado Foro Econ\u00f3mico Mundial y la Fundaci\u00f3n Bill and Melinda Gates. La \u00faltima vez que la humanidad fue testigo de una cat\u00e1strofe de esa magnitud fue en la Segunda Guerra Mundial (1939-1945).<\/p>\n

En lo que se refiere a la econom\u00eda, las previsiones son de una ca\u00edda del PIB de 18% en la Uni\u00f3n Europea y de 14% en los Estados Unidos. Adem\u00e1s, el presidente regional del FED de St. Louis (banco central norteamericano), James Bullard, estima que la tasa de desempleo en la mayor potencia econ\u00f3mica del mundo va a subir de 3% a m\u00e1s de 30%. Esas tasas son similares a las de la gran depresi\u00f3n enfrentada por Estados Unidos en los a\u00f1os 1930. En el Brasil se habla de hasta 40 millones de desempleados.<\/p>\n

No por nada, muchos de aquellos economistas que profesaban hasta hace algunas semanas las bulas religiosas del neoliberalismo, hoy claman por \u201cun nuevo Plan Marshall\u201d. Uno de ellos es el secretario general de la OCDE (Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3mico), el mexicano \u00c1ngel Gurria. Se percibe que el grupo de los de arriba ya sab\u00eda lo que pod\u00eda ocurrir. Avisos no faltaron, falt\u00f3 s\u00ed ciencia, planificaci\u00f3n anticipada para combatir el virus, etc.<\/p>\n

Es incalculable la cat\u00e1strofe social que se abatir\u00e1 sobre los pueblos del planeta. La crisis que se abate sobre la humanidad solo nos trae una certeza: el mundo, tal como lo conoc\u00edamos, no existir\u00e1 m\u00e1s. La vuelta a la \u201cnormalidad\u201d de nuestras vidas es algo imposible de restablecerse. En realidad, fue esa \u201cnormalidad\u201d, es decir, las leyes generales que rigen el sistema capitalista, que nos condujo a la pandemia del nuevo coronavirus y a la mayor crisis econ\u00f3mica (que ya daba se\u00f1ales mucho antes de la pandemia y solo fue acelerada por ella) desde 1929.<\/p>\n

La barbarie social va a asolar regiones enteras. El desempleo, la mortandad, la violencia, la ruina, la descomposici\u00f3n social dar\u00e1n un salto de calidad, en la medida en que los capitalistas continuar\u00e1n haciendo aquello que siempre hicieron: ganar dinero por encima de la desgracia de millones. Al final, el capital no puede parar. Las mercader\u00edas precisan circular. Dejar quemar, morir es la f\u00f3rmula de la acumulaci\u00f3n. Todo eso ya fue dicho por boca de figuras odiosas como Donald Trump, Bolsonaro y varios empresarios, diciendo que la \u201ceconom\u00eda no puede parar\u201d y \u201cque muchas empresas van a quebrar\u201d. Como si una pandemia de tal dimensi\u00f3n no forzase, m\u00e1s tarde o m\u00e1s temprano, a la paralizaci\u00f3n de la econom\u00eda. Pero la \u201ceconom\u00eda\u201d de la que est\u00e1n hablando esos se\u00f1ores es la \u201cacumulaci\u00f3n de capital\u201d de algunos sectores. Porque la l\u00f3gica inculcada en el cerebro de los capitalistas es ajena a los alertas de la ciencia, a la vida de millones. As\u00ed, trabajadores pueden enfermarse y morir. Son piezas descartables que pueden ser repuestas por otras a\u00fan m\u00e1s descartables.<\/p>\n

La actual cat\u00e1strofe tambi\u00e9n expone toda la irracionalidad absurda del capitalismo. \u00bfC\u00f3mo un sistema que dot\u00f3 a la humanidad de tal capacidad productiva no consigue siquiera producir alcohol en gel suficiente para combatir una amenaza pand\u00e9mica anunciada desde finales del a\u00f1o pasado? \u00bfC\u00f3mo puede un sistema que proporcion\u00f3 tama\u00f1a integraci\u00f3n productiva del planeta no conseguir atender la actual demanda de ventiladores para respiraci\u00f3n artificial, necesarios al tratamiento de los casos m\u00e1s graves de coronavirus? \u00bfC\u00f3mo puede el pa\u00eds m\u00e1s poderoso del mundo no conseguir realizar testes suficientes para la enfermedad y convertirse as\u00ed en el centro de la actual pandemia? Se revela aqu\u00ed el car\u00e1cter an\u00e1rquico de la producci\u00f3n capitalista, provocado por la competencia en el mercado, como explicaremos a seguir.<\/p>\n

El capitalismo es el imperio del caos y del desorden al servicio del lucro. Una m\u00e1quina de producci\u00f3n permanente de cat\u00e1strofes, como suger\u00eda Rosa Luxemburgo. Eso coloca el socialismo como una necesidad hist\u00f3rica, es decir, un cambio radical del modo de producci\u00f3n y reparto. O ser\u00e1 eso, o la humanidad caminar\u00e1 hacia la barbarie, engendrada en el seno del propio sistema.<\/p>\n

Una econom\u00eda socialista exige la socializaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n y una planificaci\u00f3n centralizada construida democr\u00e1ticamente por productores y consumidores. Las ventajas de una econom\u00eda planificada se tornan claras frente al caos actual. Imagine una econom\u00eda de este tipo frente a la situaci\u00f3n actual. Ser\u00eda posible asignar r\u00e1pidamente todo el potencial productivo existente para la fabricaci\u00f3n tan necesaria de equipos de combate a la pandemia, la construcci\u00f3n r\u00e1pida y \u00e1gil de camas de terapia intensiva y hospitales, los ventiladores, testes y hasta recursos para el financiamiento de investigaci\u00f3n cient\u00edfica.<\/p>\n

No obstante, es muy probable que jam\u00e1s asistir\u00edamos a una pandemia como la actual. Eso porque la historia del capitalismo nos mostr\u00f3 que parte del desarrollo tecnol\u00f3gico del siglo XX apunta a una situaci\u00f3n compleja y contradictoria, dado el potencial directamente destructivo generado por esos avances. El origen del actual coronavirus, por ejemplo, est\u00e1 directamente relacionado con la mercantilizaci\u00f3n de la naturaleza y el desequilibrio ecol\u00f3gico provocado por pol\u00edticas fomentadas por el gobierno capitalista chino, que cre\u00f3 un gran mercado de animales salvajes.<\/p>\n

As\u00ed, un virus que ten\u00eda los murci\u00e9lagos como reservorio natural pas\u00f3 a contaminar a los seres humanos a partir de una apropiaci\u00f3n mercadol\u00f3gica de h\u00e1bitos milenarios de alimentaci\u00f3n china, combinado con la desigualdad del desarrollo social y una urbanizaci\u00f3n r\u00e1pida y ca\u00f3tica. Imagine lo que podr\u00eda resultar de la aniquilaci\u00f3n de las selvas tropicales, como la Amazon\u00eda. Cu\u00e1ntas nuevas epidemias podr\u00eda causar la devastaci\u00f3n.<\/p>\n

El aumento de la temperatura media del planeta, inducido principalmente por la emisi\u00f3n de gases de efecto invernadero, tendr\u00e1 consecuencias terribles en lo que se refiere al surgimiento de nuevas epidemias. El calentamiento global contribuir\u00e1 para ampliar, en el Brasil, el \u00e1rea de distribuci\u00f3n de cuatro virus transmitidos por mosquitos: el Oropouche (OROV), el Mayaro (MAYV), el Roc\u00edo (ROCV) y el virus de la encefalitis de Saint Louis (SLEV). Esta conclusi\u00f3n est\u00e1 en un estudio realizado por cient\u00edficos brasile\u00f1os, como se puede ver aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Frente a pandemias y al calentamiento global, una sociedad socialista precisar\u00e1 llevar en consideraci\u00f3n todo lo que afecta el medio ambiente y el clima del planeta. Esto es, precisar\u00e1 revolucionar simult\u00e1neamente las relaciones sociales de producci\u00f3n y las fuerzas productivas, desarrollando ecotecnolog\u00edas.<\/p>\n

Pero, el final, \u00bfqu\u00e9 es la planificaci\u00f3n econ\u00f3mica? \u00bfC\u00f3mo funcionar\u00eda en una sociedad de productores asociados y cu\u00e1les ser\u00edan las diferencias con el actual modo de producci\u00f3n capitalista?<\/p>\n

Econom\u00eda planificada versus anarqu\u00eda de la producci\u00f3n capitalista<\/strong><\/p>\n

Sumariamente, planificaci\u00f3n significa asignaci\u00f3n directa de los recursos necesarios a la reproducci\u00f3n de la vida, incluyendo el trabajo. Hay dos formas de planificaci\u00f3n adoptadas por las m\u00e1s diversas sociedades humanas en el curso de la historia: la planificaci\u00f3n antes de la efectiva producci\u00f3n (ex ante) y la planificaci\u00f3n posterior (ex pos), que es hecha a partir de una evaluaci\u00f3n con base en los resultados de aquello que fue producido y fue puesto en el mercado. Esos dos modos poseen l\u00f3gicas internas muy diferentes, y generan leyes de movimiento distintas.<\/p>\n

En el capitalismo predomina la anarqu\u00eda de la producci\u00f3n social, cuyo motor es la competencia entre capitalistas. Por eso, hay una superproducci\u00f3n de mercader\u00edas. Si ellas fueran vendidas, \u00f3ptimo. Si no, ser\u00e1n destruidas o se pudrir\u00e1n, la empresa entrar\u00e1 en crisis, cerrar\u00e1 sus puertas y despedir\u00e1 a sus empleados. Eso representa el desperdicio de una enorme cantidad de trabajo y de riquezas en producciones in\u00fatiles. Los capitalistas dejan de producir \u00edtems fundamentales para la sociedad, por ejemplo, los equipos necesarios para el combate al coronavirus, simplemente porque dan poco o ning\u00fan lucro. Pero en la sociedad capitalista sobran autom\u00f3viles, cosas superfluas de todo orden, objetos de lujo para pocos, tecnolog\u00eda militar, pero faltan hospitales, inversiones en ciencia para el bienestar humano, medicamentos, casas, saneamiento\u2026 En 2016, la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentaci\u00f3n (FAO, por su sigla en ingl\u00e9s) public\u00f3 un estudio<\/a> mostrando que la producci\u00f3n mundial de alimentos es suficiente para suplir la demanda de las 7,3 mil millones de personas que habitan la Tierra. A pesar de eso, aproximadamente una de cada nueve personas a\u00fan vive la realidad del hambre.<\/p>\n

La asignaci\u00f3n de recursos en una sociedad regida por las leyes del mercado act\u00faa posteriormente a la producci\u00f3n, en el sentido de neutralizar o corregir decisiones previas tomadas de forma fragmentada y an\u00e1rquica en diferentes empresas y f\u00e1bricas. Eso ocurre porque las reales necesidades de la sociedad no son tomadas en cuenta, son incluso desconocidas. Cabe al mercado la tarea de revelarlas posteriormente a trav\u00e9s de los dispendios de la \u201cdemanda efectiva\u201d.<\/p>\n

Contradictoriamente, el capitalismo desarroll\u00f3 una coordinaci\u00f3n t\u00e9cnica, de interdependencia e integraci\u00f3n, que niega el trabajo privado, aislado en una f\u00e1brica. A lo largo de su historia, esa coordinaci\u00f3n de la producci\u00f3n envolvi\u00f3 muchas unidades de producci\u00f3n y ramas de la industria hasta alcanzar la escala global de integraci\u00f3n de la cadena productiva entre muchas naciones. El problema es que esas decisiones hechas por una firma individual de asignaci\u00f3n, por m\u00e1s que sean racionales y hasta puedan apoyarse en m\u00e9todos cient\u00edficos, son gobernadas por leyes puramente mercadol\u00f3gicas. Hay, por lo tanto, un conflicto entre las planificaci\u00f3n racional de la producci\u00f3n de una gran f\u00e1brica o empresa individual y la anarqu\u00eda general de la producci\u00f3n capitalista. En otras palabras, la racionalidad parcial de las unidades de producci\u00f3n entran en contradicci\u00f3n con la irracionalidad global de la producci\u00f3n capitalista.<\/p>\n

En el socialismo eso no ocurrir\u00eda. El proletariado, que se torna la clase dominante gracias a la expropiaci\u00f3n de los capitalistas, controla la producci\u00f3n y el consumo de acuerdo con las necesidades de la poblaci\u00f3n y la capacidad de la econom\u00eda. Es lo que llamamos planificaci\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n

Lenin ya subrayaba que esa ser\u00eda la tarea m\u00e1s importante en Rusia luego de la revoluci\u00f3n de octubre de 1917. \u201cLa transformaci\u00f3n de todo el mecanismo econ\u00f3mico del Estado en una \u00fanica gran m\u00e1quina, en un organismo econ\u00f3mico que trabaje de modo que centenas de millones de personas sean dirigidas por un \u00fanico plan \u2013he aqu\u00ed, la gigantesca tarea de organizaci\u00f3n que recay\u00f3 sobre nuestros hombros\u201d (S\u00e9ptimo Congreso Extraordinario del PC ruso, marzo de 1918).<\/p>\n

El socialismo parte de la socializaci\u00f3n de la producci\u00f3n como condici\u00f3n para la superaci\u00f3n del subdesarrollo social y econ\u00f3mico de la gran mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n. Al no desear el lucro, la planificaci\u00f3n es realizada antes de la efectiva producci\u00f3n de bienes y servicios, pues precisa llevar en consideraci\u00f3n las necesidades de la sociedad. La producci\u00f3n es de esa forma organizada para satisfacerla.<\/p>\n

Obviamente, no pretendemos aqu\u00ed exponer una f\u00f3rmula o un manual sobre c\u00f3mo deber\u00eda funcionar una econom\u00eda planificada en una sociedad de productores asociados, incluso porque la organizaci\u00f3n concreta de la producci\u00f3n se desarrollar\u00e1 a partir de condiciones objetivas concretas puestas en la realidad. Pero presentamos algunas ideas generales, fruto de algunas experiencias hist\u00f3ricas y de un largo debate que moviliz\u00f3 a pensadores marxistas.<\/p>\n

La planificaci\u00f3n de la econom\u00eda precisa englobar a los trabajadores que producen los bienes y servicios ofrecidos a la sociedad. Por eso, necesita de organismos de decisiones que act\u00faen en el nivel de la planta, en los \u00e1mbitos municipal, regional y en escala nacional, a los cuales llamaremos \u201cconsejos\u201d.<\/p>\n

En ellos, los propios trabajadores definir\u00edan las necesidades prioritarias a ser satisfechas a trav\u00e9s de la asignaci\u00f3n garantizada de recursos (distribuci\u00f3n gratuita), los vol\u00famenes de recursos destinados al crecimiento de la poblaci\u00f3n y su composici\u00f3n etaria; la producci\u00f3n de bienes y servicios no esenciales; pol\u00edticas de precios, elecciones t\u00e9cnicas a ser usadas en la producci\u00f3n, y la jornada de trabajo necesaria a la realizaci\u00f3n del plan. Todo eso apuntar\u00eda para un plan econ\u00f3mico general establecido sobre la base de las decisiones de la mayor\u00eda.<\/p>\n

El debate sobre la planificaci\u00f3n de la econom\u00eda deber\u00eda iniciarse en la escala de la planta, avanzar para el \u00e1mbito municipal y regional y, finalmente, ser definido en un consejo nacional de productores. Participar\u00edan de este \u00faltimo organismo delegados electos democr\u00e1ticamente desde la base de las f\u00e1bricas.<\/p>\n

En una econom\u00eda planificada es importante la organizaci\u00f3n de los cuerpos autogestinarios, por ejemplo, congreso de consejos de trabajadores de las industrias de un ramo de alimentaci\u00f3n, de la energ\u00eda, de la comunicaci\u00f3n, de producci\u00f3n electr\u00f3nica, del transporte, etc., que pueden determinar la jornada de trabajo a partir de la necesidad del plan econ\u00f3mico aprobado, proyectar la creaci\u00f3n de unidades de producci\u00f3n adicional, procurar los mejores medios t\u00e9cnicos disponibles, etc. Todos esos organismos tambi\u00e9n desempe\u00f1ar\u00edan un papel de vigilancia permanente por parte de los trabajadores sobre la elaboraci\u00f3n y el cumplimiento de ese plan.<\/p>\n

Para cumplir las metas del plan se dividir\u00edan entre las varias plantas productivas el total de lo que deber\u00eda ser producido, por ejemplo, componentes para tel\u00e9fonos celulares, o cuero, o algod\u00f3n, acero, materia prima para medicamentos, log\u00edstica para la construcci\u00f3n de hospitales, etc. Eso ya es realizado por cualquier empresa capitalista hoy, por medio de los administradores. Pero en una econom\u00eda planificada, ser\u00edan los propios productores que discutir\u00edan (y ning\u00fan gerente o accionista ser\u00eda mejor que ellos) la mejor manera de asignar recursos para la producci\u00f3n de determinados productos.<\/p>\n

En el sector de servicios puede ser adoptada la misma estructura de funcionamiento en hospitales, escuelas, transporte, abastecimiento, comunicaci\u00f3n, etc. Por ejemplo, un consejo de trabajadores de la salud, electo por los propios, podr\u00eda administrar hospitales y asignar recursos, consultando a otros ciudadanos, y establecer un plan a partir de las propias necesidades concretas de la sociedad.<\/p>\n

Muchas de esas decisiones, mientras tanto, especialmente las de bienes y consumo para el p\u00fablico, precisar\u00edan ser determinadas en acuerdos previos entre consejos de trabajadores-productores y consumidores, todos democr\u00e1ticamente elegidos. En el capitalismo, as\u00ed como el productor, el consumidor es totalmente pasivo y queda a merced de lo que es producido a partir de las necesidades del mercado. En una econom\u00eda planificada, \u00e9l es un sujeto activo. As\u00ed como el productor, es part\u00edcipe del proceso de planificaci\u00f3n. De esa forma, no solo la calidad de lo que es producido ser\u00eda garantizada, como muchos productos podr\u00edan ser testados previamente, antes de dirigirse a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

Obviamente, esas decisiones ser\u00edan cada vez m\u00e1s plenamente eficaces con la necesaria elevaci\u00f3n general del padr\u00f3n cultural de toda la poblaci\u00f3n y el m\u00e1s completo acceso a la informaci\u00f3n. Una sociedad de productores asociados solo puede prosperar en un ambiente plenamente democr\u00e1tico.<\/p>\n

El actual desarrollo tecnol\u00f3gico es una herramienta de suma importancia a ser aplicada en la reducci\u00f3n de la jornada de trabajo y en la plena difusi\u00f3n de las informaciones. Permitir\u00eda cada vez m\u00e1s la plena participaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n en las decisiones pol\u00edticas y econ\u00f3micas de esa nueva sociedad y facilitar\u00eda la propia planificaci\u00f3n, en la vigilancia de la ejecuci\u00f3n de las metas fijadas. Imagine, por ejemplo, el uso de internet como herramienta de flujo de informaciones respecto de la producci\u00f3n. Facilitar\u00eda no solo la m\u00e1xima divulgaci\u00f3n de las propuestas, para consultar la disponibilidad de recursos, exponer metas, etc., como tambi\u00e9n proporcionar\u00eda el acompa\u00f1amiento en tiempo real del proceso de producci\u00f3n, lo que posibilitar\u00eda un gran margen de seguridad en el sentido de asegurar las provisiones de datos iniciales correctos para la planificaci\u00f3n, corregir las ineficiencias y el desperdicio de recursos. Imagine la Industria 4.0 siendo aplicada en pro del bienestar de la humanidad. Una tecnolog\u00eda que integra la automatizaci\u00f3n y cambio de datos de Sistemas Ciber-f\u00edsicos, Internet, Internet of Thing con la Computaci\u00f3n en Nube.<\/p>\n

De ese modo, el actual desarrollo tecnol\u00f3gico creado por el capitalismo ya permitir\u00eda la reducci\u00f3n dr\u00e1stica de la jornada de trabajo, casi la liberaci\u00f3n total del trabajo penoso y la inclusi\u00f3n en el proceso productivo de todos los que est\u00e1n desempleados. Pero en el capitalismo las cosas no funcionan as\u00ed. La tecnolog\u00eda sirve para crear desempleo, disminuyendo puestos de trabajo y costos de producci\u00f3n del capitalista, vide el empleo generalizado de aplicativos que resultan en precarizaci\u00f3n del trabajo. El socialismo invertir\u00eda totalmente esa l\u00f3gica. Ser\u00eda una sociedad de pleno empleo.<\/p>\n

La participaci\u00f3n activa de la sociedad en el proceso de toma de decisiones y administraci\u00f3n directa de la econom\u00eda de la sociedad poco a poco disolver\u00eda la divisi\u00f3n social del trabajo, entre administrados y administradores, entre jefes y comandados. La abolici\u00f3n de la propiedad privada de los medios de producci\u00f3n no garantiza por s\u00ed sola que todos pasar\u00e1n a ser copropietarios de todo. Para que todos sean iguales, es necesario abolir las diferencias en el poder de controlar lo que ser\u00e1 hecho con los recursos.<\/p>\n

Como ya dijimos, la planificaci\u00f3n precisa llevar en consideraci\u00f3n todo lo que afecta el medio ambiente y el clima del planeta. Todos aquellos procesos que puedan contaminar y afectar los oc\u00e9anos, provocar el calentamiento global, como la emisi\u00f3n de gases de efecto invernadero, o destruir bases mundiales de equilibrio ecol\u00f3gico, como las selvas, precisan ser democr\u00e1ticamente debatidos. El calentamiento global es una realidad causada por el capitalismo desde la Revoluci\u00f3n Industrial. No por nada muchos cient\u00edficos ya usan el t\u00e9rmino Capitaloceno para describir el per\u00edodo m\u00e1s reciente en la historia del Planeta Tierra. Un per\u00edodo geol\u00f3gico que, adem\u00e1s, va a durar mucho m\u00e1s que el propio sistema social que lo cre\u00f3. Incluso con la superaci\u00f3n del capitalismo, las futuras generaciones a\u00fan van a tener que lidiar con las consecuencias de los cambios clim\u00e1ticos. La sociedad socialista tendr\u00e1 la tarea de construir fuerzas productivas ecol\u00f3gicas para restablecer el equilibrio metab\u00f3lico entre la sociedad y la naturaleza. Esto es muy distinto de la industrializaci\u00f3n ciega y burocr\u00e1tica sovi\u00e9tica, que result\u00f3 en el desastre de Chernobyl.<\/p>\n

El socialismo, que pretende ser una sociedad superior al capitalismo, debe utilizar todas las conquistas de la vieja sociedad de clases, en primer lugar, el car\u00e1cter mundial de la producci\u00f3n. No se puede hablar de una sociedad socialista que no sea m\u00e1s rica, m\u00e1s libre y m\u00e1s desarrollada que la capitalista si no se construye en nivel mundial.<\/p>\n

Cu\u00e1les ser\u00edan las motivaciones en una econom\u00eda planificada<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de los economistas liberales burgueses y defensores del capitalismo argumentan que tal sociedad no ser\u00eda posible porque debilitar\u00eda lo que es, para ellos, el principal motivador de la producci\u00f3n y la innovaci\u00f3n. A saber, la posibilidad de acumular dinero y comprar m\u00e1s mercader\u00edas. Sabemos que eso no pasa de una est\u00fapido devaneo, pues la inmensa mayor\u00eda ni siquiera tiene condiciones m\u00ednimas de sobrevivir, mucho menos de acumular bienes y mercader\u00edas. Pero, para los liberales, que viven en un universo paralelo, los trabajadores no tendr\u00edan raz\u00f3n para motivarse, toda vez que en una sociedad igualitaria acumular riquezas no es m\u00e1s la fuerza motriz de la vida de las personas.<\/p>\n

No obstante, s\u00ed hay motivos. Y ellos son mucho m\u00e1s nobles que los que piensan los liberales. El trabajo en una sociedad socialista estar\u00eda orientado a mejorarse a s\u00ed mismo y al conjunto de la humanidad. En una econom\u00eda planificada, los intereses de los productores en reducir la jornada de trabajo, dedicarse al enriquecimiento del esp\u00edritu, generar\u00edan un incentivo autom\u00e1tico. Ahorrar sus propios esfuerzos en busca de la satisfacci\u00f3n de su curiosidad intelectual, art\u00edstica y cient\u00edfica ser\u00eda una de las fuerzas motrices de la sociedad.<\/p>\n

Todo obrero sabe que la naturaleza de su trabajo es, la mayor\u00eda de las veces, agotadora f\u00edsica y emocionalmente. El tiempo diario del trabajador, su energ\u00eda y capacidad son pr\u00e1cticamente chupados en su trabajo y en su desplazamiento para llegar a \u00e9l. Eso impide que pueda adquirir conocimiento cient\u00edfico y tenga condiciones de participar de una actividad cultural o pol\u00edtica. Siquiera tiene noci\u00f3n de la totalidad de la cadena de trabajo y comercio en la cual su trabajo individual est\u00e1 inserto. Su condici\u00f3n en el capitalismo es de total subdesarrollo cultural.<\/p>\n

El deseo de minimizar trabajos penosos, mec\u00e1nicos, aborrecidos y repetitivos ser\u00eda un buen incentivo para garantizar la producci\u00f3n eficaz y asegurar bienes de consumo y servicios. El incentivo brotar\u00eda de la concientizaci\u00f3n de que el trabajo eficaz, productivo y reducido significar\u00eda menos tiempo de vida perdido.<\/p>\n

En una sociedad socialista, las personas no buscar\u00edan su realizaci\u00f3n por el consumo o por la acumulaci\u00f3n monetaria, como defienden los liberales, sino s\u00ed mejor\u00e1ndose a s\u00ed mismas y a la propia sociedad a trav\u00e9s del desarrollo de las ciencias, de la comprensi\u00f3n de la naturaleza, del arte, de deporte, etc. Ser\u00eda una sociedad que crecer\u00eda en civilizaci\u00f3n, y no por la mera adquisici\u00f3n fren\u00e9tica de mercader\u00edas. De ese modo, la sociedad se desarrollar\u00eda en plena expansi\u00f3n de actividades y relaciones humanas significativas.<\/p>\n

El opuesto de la planificaci\u00f3n burocr\u00e1tica<\/strong><\/p>\n

La planificaci\u00f3n democr\u00e1tica y centralizada de le econom\u00eda es lo opuesto de la planificaci\u00f3n burocr\u00e1tica sovi\u00e9tica, que, por su parte, es fruto de la contrarrevoluci\u00f3n estalinista que se abati\u00f3 en el pa\u00eds.<\/p>\n

La planificaci\u00f3n burocr\u00e1tica se basa en la divisi\u00f3n intelectual del trabajo. El conocimiento, por lo tanto, es monopolio de un grupo de especialistas que asumen funciones administrativas y de jefatura. La planificaci\u00f3n y la responsabilidad por su ejecuci\u00f3n quedan en manos de esa camada de administradores.<\/p>\n

En una planificaci\u00f3n burocr\u00e1tica, los productores y consumidores est\u00e1n apartados de cualquier decisi\u00f3n sobre un plan econ\u00f3mico. La decisi\u00f3n es vertical y dictatorial, y todo potencial productivo del pa\u00eds debe cumplirla, aunque implique decisiones irracionales y opresivas. El bur\u00f3crata administrador de la f\u00e1brica procura mantener con u\u00f1as y dientes su puesto y sus ventajas materiales. Por eso, cumple ciegamente las \u00f3rdenes de la jerarqu\u00eda burocr\u00e1tica, oculta desperdicios y fracasos, corrompe a otros bur\u00f3cratas administradores, y explota a los obreros.<\/p>\n

Todo eso no ten\u00eda absolutamente nada que ver con las preocupaciones de Lenin despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n de Octubre. \u00c9l deseaba sacar a Rusia de un enorme subdesarrollo cultural y t\u00e9cnico, industrializando un pa\u00eds agrario compuesto por 90% de campesinos, al mismo tiempo que apostaba a la masiva educaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n, mayoritariamente analfabeta, para as\u00ed prepararla para la administraci\u00f3n de la producci\u00f3n y de la vida pol\u00edtica. Para eso defendi\u00f3 adoptar una medida eficaz contra la burocratizaci\u00f3n. Procur\u00f3 formas para la reducci\u00f3n de la jornada de trabajo, en el sentido de incluir a los productores en la participaci\u00f3n activa de la administraci\u00f3n de las empresas y de la vida pol\u00edtica general del pa\u00eds. Su f\u00f3rmula era: seis horas de trabajo + cuatro horas de actividades ligadas a la administraci\u00f3n de la producci\u00f3n. El objetivo era que todos pudiesen comprometerse en las dos actividades, lo que resultar\u00eda en el fin de la divisi\u00f3n social de trabajo.<\/p>\n

La planificaci\u00f3n burocr\u00e1tica impuesta por el estalinismo fue el reino de los administradores. Su ineficacia condujo a enormes contradicciones sociales, que resultar\u00edan en la restauraci\u00f3n del capitalismo en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n
\n<\/strong>El lector puede objetar: \u00bfpero eso no es ut\u00f3pico, irrealizable en nuestra sociedad? Incluso en tiempos de distop\u00eda capitalista, con pandemia, crisis econ\u00f3mica y clim\u00e1tica, muchos a\u00fan creen que ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil que un meteoro caiga en la Tierra a que la humanidad construya una sociedad socialista. En la otra punta, est\u00e1n los mercaderes de ilusi\u00f3n que venden la posibilidad de reformar el capitalismo, tornarlo m\u00e1s humano. Tanto el pasado como el presente muestran que eso es absolutamente irrealizable, as\u00ed como embotellar nubes.<\/p>\n

En el fondo, el debate se resume a una cuesti\u00f3n: \u00bfla humanidad puede conseguir moldear su propio destino, su autoemancipaci\u00f3n en algo tan tangible o es solo un sue\u00f1o de una noche de verano? Recordemos que son los seres humanos los que hacen su propia historia. El socialismo es una posibilidad hist\u00f3rica que emerge de las contradicciones objetivas de la producci\u00f3n capitalista. Pero, para realizarlo, es preciso m\u00e1s que condiciones objetivas. Depende fundamentalmente de la acci\u00f3n pol\u00edtica de los hombres y mujeres, de su intervenci\u00f3n consciente organizada en un partido revolucionario hasta la toma del poder por el proletariado, en alianza con las dem\u00e1s clases oprimidas.<\/p>\n

No obstante, de manera alguna la clase obrera puede dominar sin efectivamente gobernar. Ella precisa ejercer el poder dentro de las f\u00e1bricas y de las m\u00e1s diversas ramas industriales, al mismo tiempo que debe ejercer el poder pol\u00edtico del Estado en todas las esferas. Lo que nos pone frente a la tarea esencialmente pol\u00edtica en el per\u00edodo de construcci\u00f3n del socialismo. El control del Estado, reorganizado bajo una nueva forma, basado en consejos constituidos por miembros democr\u00e1ticamente electos, que incorporen a las masas trabajadoras en las tomas de decisiones fundamentales y restrinjan radicalmente el papel de los funcionarios especializados. Solo de esa manera la clase obrera va a dominar, en el sentido real del t\u00e9rmino, las prioridades econ\u00f3micas, sociales y culturales de la nueva sociedad.<\/p>\n

Art\u00edculo publicado en www.pstu.org.br<\/a>
\nTraducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n

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Socialismo significa democracia obrera y gesti\u00f3n planificada de la econom\u00eda. Solo en una democracia obrera, la clase operaria puede dominar y efectivamente gobernar.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":59464,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[10805,8349,2741,2737,15122,2653,2794],"tags":[15145,15146,15095,15144,15168,2887],"class_list":["post-59463","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-debates","category-ecologia","category-movimiento-obrero","category-coronavirus","category-pstu-brasil","category-teoria","tag-anarquia-capitalista","tag-catastrofe-capitalista","tag-covid-19","tag-economia-planificada","tag-especial-coronavirus","tag-jeferson-choma"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/capitalismo-socialismo.jpg","categories_names":["Cultura","Debates","Ecolog\u00eda","Movimiento Obrero","Pandemia","PSTU - Brasil","TEOR\u00cdA"],"author_info":{"name":"Administraci\u00f3n Site","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1fc4a65db396208ca881747f59a66a20c6b8670747457224753e1e98c43f719b?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59463","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=59463"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59463\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59465,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/59463\/revisions\/59465"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/59464"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=59463"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=59463"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=59463"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}