{"id":57850,"date":"2019-11-30T12:49:16","date_gmt":"2019-11-30T15:49:16","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=57850"},"modified":"2024-11-03T13:31:32","modified_gmt":"2024-11-03T13:31:32","slug":"los-marxistas-y-la-revolucion-libanesa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/los-marxistas-y-la-revolucion-libanesa\/","title":{"rendered":"Los marxistas y la revoluci\u00f3n libanesa"},"content":{"rendered":"

La Revoluci\u00f3n de Octubre trajo el pensamiento marxista \u00e1rabe de nuevo al escenario pol\u00edtico.<\/em><\/p>\n

Por: Hassan al-Barazili<\/p>\n

Es claro que no es el caso del Partido Comunista y de otras organizaciones de \u201cizquierda\u201d que abandonaron cualquier perspectiva de lucha de clases y, luego de la guerra civil mantuvieron un alianza permanente con Hezbollah alegando combatir el sionismo. Ese mismo Hezbollah que fue uno de los principales apoyadores de la permanencia de las fuerzas sirias en el L\u00edbano, un gran fuerza militar contra la revoluci\u00f3n siria, y hoy es un enemigo de la actual revoluci\u00f3n en el L\u00edbano.<\/p>\n

Es, s\u00ed, el caso de los intelectuales marxistas \u00e1rabes que no se aliaron a ninguna fuerza burguesa y se solidarizaron con las revoluciones \u00e1rabes y con la resistencia palestina a lo largo de sus vidas pol\u00edticas.<\/p>\n

En entrevistas y art\u00edculos recientes, Ziad Majed[1], Gilbert Achcar[2] y Joseph Daher[3] abordan las perspectivas de la Revoluci\u00f3n Libanesa.<\/p>\n

Coherentes con sus trayectorias, todos ellos apoyan la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n

No obstante, dos cuestiones cr\u00edticas no fueron abordadas en su plenitud en sus art\u00edculos.<\/p>\n

\u00bfEs una revoluci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

\u00a1Ninguno de ellos llama a la revoluci\u00f3n actual de revoluci\u00f3n! Dependiendo del motivo, eso puede no ser un detalle menor.<\/p>\n

La Revoluci\u00f3n de Octubre de 2019 en el L\u00edbano no es la misma que la Revoluci\u00f3n de Octubre de 1917 en Rusia. En 1917, en Rusia, la clase obrera industrial fue la principal clase social; se formaron consejos de trabajadores, campesinos y soldados; un partido revolucionario \u2013los bolcheviques\u2013 tuvo un papel fundamental.<\/p>\n

En el L\u00edbano, tenemos una especie de revoluci\u00f3n\u201c sin l\u00edderes\u201d, pues no hay una organizaci\u00f3n nacional que haya asumido la direcci\u00f3n. En ese sentido, es un poco semejante a la Revoluci\u00f3n de Febrero de 1917 en Rusia, cuando no hab\u00eda consejos obreros ni un partido revolucionario al frente de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

El revolucionario ruso Le\u00f3n Trotsky, en su prefacio de la Historia de la Revoluci\u00f3n Rusa<\/em>, escribi\u00f3 su visi\u00f3n sobre una revoluci\u00f3n:<\/p>\n

\u201c<\/em>El rasgo caracter\u00edstico m\u00e1s indiscutible de las revoluciones es la intervenci\u00f3n directa de las masas en los acontecimientos hist\u00f3ricos. En tiempos normales, el Estado, sea mon\u00e1rquico o democr\u00e1tico, est\u00e1 por encima de la naci\u00f3n; la historia corre a cargo de los especialistas de este oficio: los monarcas, los ministros, los bur\u00f3cratas, los parlamentarios, los periodistas. Pero en los momentos decisivos, cuando el orden establecido se hace insoportable para las masas, estas rompen las barreras que las separan de la palestra pol\u00edtica, derriban a sus representantes tradicionales y, con su intervenci\u00f3n, crean un punto de partida para el nuevo r\u00e9gimen. Dejemos a los moralistas juzgar si esto est\u00e1 bien o mal. A nosotros nos basta con tomar los hechos tal como nos los brinda su desarrollo objetivo. La historia de las revoluciones es para nosotros, por encima de todo, la historia de la irrupci\u00f3n violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos<\/em>\u201d<\/em>[4].<\/p>\n

Desde el 17 de octubre, las masas libanesas efectivamente realizaron \u201c<\/em>irrupci\u00f3n violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos\u201d, <\/em>como define Le\u00f3n Trotsky.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Esa definici\u00f3n es fundamental para tener una evaluaci\u00f3n adecuada de la din\u00e1mica de clase a nuestro frente. Pero eso no significa que Le\u00f3n Trotsky subestime la necesidad de un partido revolucionario.<\/p>\n

En su \u201cTeor\u00eda de la Revoluci\u00f3n Permanente\u201d, \u00e9l escribi\u00f3:<\/p>\n

\u201c 4. <\/em>Sean las que fueren las primeras etapas epis\u00f3dicas de la revoluci\u00f3n en los distintos pa\u00edses, la realizaci\u00f3n de la alianza revolucionaria del proletariado con las masas campesinas solo es concebible bajo la direcci\u00f3n pol\u00edtica de la vanguardia proletaria organizada en Partido Comunista. Esto significa, a su vez, que la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica solo puede triunfar por medio de la dictadura del proletariado, apoyada en la alianza con los campesinos y encaminada en primer t\u00e9rmino a realizar objetivos de la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica\u201d<\/em>[5].<\/p>\n

Por el contrario, Le\u00f3n Trotsky cre\u00eda que la existencia de un partido revolucionario es una precondici\u00f3n para la victoria de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed llegamos a la segunda cuesti\u00f3n: el partido revolucionario.<\/p>\n

La cuesti\u00f3n del partido revolucionario<\/strong><\/p>\n

Ni Ziad Maged ni Joseph Daher mencionan el partido. Gilbert Achcar lo menciona, pero no lo considera necesario en el momento:<\/p>\n

\u201cMovimientos \u201csin l\u00edderes\u201d son buenos en la fase inicial de un levantamiento, pero para avanzar, el movimiento debe organizarse de alguna forma. Direcci\u00f3n es necesaria \u2013no en el sentido de alg\u00fan dirigente carism\u00e1tico o de un \u201cpartido de vanguardia\u201d, sino en el sentido de una red de organizaciones de base que puedan coordinar y orientar el movimiento en el sentido de cumplir sus aspiraciones. Desde este \u00e1ngulo, no espero que alg\u00fan cambio radical ocurra en el L\u00edbano en breve. Lo mejor que espero, en esta fase a\u00fan inicial, es que ese primer levantamiento de masas en todo el pa\u00eds resulte en la construcci\u00f3n de estructuras organizacionales capaces de desempe\u00f1ar un papel de direcci\u00f3n en una futura onda de lucha popular con objetivos claros y radicales\u201d<\/em>[6].<\/p>\n

En otra parte de la entrevista, Gilbert Achcar menciona qu\u00e9 tipo de organizaci\u00f3n nacional tiene \u00e9l en mente:<\/p>\n

\u201cEn el Sud\u00e1n, por otro lado, la fuerza motriz del movimiento es la Asociaci\u00f3n Sudanesa de Profesionales (SPA), formada en 2016 con una red subterr\u00e1nea de asociaciones de profesores, periodistas, m\u00e9dicos, abogados y otras profesiones. El SPA fue decisivo para preparar el terreno para el levantamiento popular. Ellos entonces reun\u00edan una coalici\u00f3n de fuerzas que inclu\u00eda, adem\u00e1s de la asociaci\u00f3n, grupos feministas, algunos partidos pol\u00edticos y algunos de los grupos armados que entablan luchas \u00e9tnicas contra el r\u00e9gimen. Esa coalici\u00f3n se torn\u00f3 la direcci\u00f3n reconocida del levantamiento y los militares no tuvieron elecci\u00f3n a no ser negociar con ellos\u201d<\/em>[7].<\/p>\n

Obviamente, una organizaci\u00f3n nacional siempre desempe\u00f1a un papel importante. Cualquier verdadero revolucionario debe defender su formaci\u00f3n. Pero, \u00bfy el \u201cpartido de vanguardia\u201d<\/em> revolucionario?<\/p>\n

En el caso del Sud\u00e1n, existe un partido comunista que es una fuerza dirigente dentro del SPA (Asociaci\u00f3n de Profesionales del Sud\u00e1n). No es el caso discutir aqu\u00ed si este es un partido revolucionario o reformista. La cuesti\u00f3n es, no obstante, si un \u201cpartido de vanguardia\u201d es necesario o no.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la opini\u00f3n de Le\u00f3n Trotsky sobre la necesidad de un partido revolucionario, veamos otras dos.<\/p>\n

En su art\u00edculo \u201cProblemas de Organizaci\u00f3n\u201d, el revolucionario marxista argentino Nahuel Moreno escribe sobre la necesidad crucial de un partido revolucionario y de una vanguardia revolucionaria para formarlo, pues ese partido no se genera espont\u00e1neamente:<\/p>\n

\u201c<\/em>El problema de la organizaci\u00f3n del partido, en cambio, est\u00e1 en nuestras manos. Las masas pueden hacer prodigios de hero\u00edsmo y forjar magn\u00edficas organizaciones revolucionarias para tomar el poder. Pero si nosotros no acertamos con nuestra propia forma organizativa, que nos permita construir el estado mayor de esas luchas y organizaciones, si no logramos organizar firmemente, estructurar con v\u00ednculos de hierro nuestra influencia y la simpat\u00eda que despierte nuestra pol\u00edtica y programa entre las masas, nosotros y la revoluci\u00f3n estamos perdidos\u201d<\/em>[8].<\/p>\n

Mona Khneisser tambi\u00e9n contribuy\u00f3 para el debate sobre las perspectivas de la revoluci\u00f3n. En su art\u00edculo \u201cEl movimiento de protestas en el L\u00edbano est\u00e1 solo comenzando\u201d[9], ella desarrolla una cr\u00edtica profunda sobre los l\u00edmites de los movimientos \u201chorizontales\u201c y \u201csin l\u00edderes\u201d, y defiende una \u201corganizaci\u00f3n duradera\u201d <\/em>y una \u201cagenda pol\u00edtica coherente y abarcadora que pueda cambiar radicalmente el actual estado de cosas\u201d<\/em>. Pero, \u00bfser\u00eda posible alcanzar estos objetivos sin un \u201cpartido de vanguardia\u201d<\/em>? Ella escribe:<\/p>\n

\u201cEl movimiento en el L\u00edbano, como en otros lugares, tendr\u00e1 que construir organizaciones duraderas y formular estrategias comunes que puedan aprovechar el poder extraordinario de las calles para realizar reformas radicales y concretas\u201d<\/em>[10].<\/p>\n

\u201cLo que es necesario no es \u201cconocimiento t\u00e9cnico\u201d (de hecho, especialistas tecn\u00f3cratas estuvieron presentes en gobiernos anteriores), sino una agenda pol\u00edtica coherente y abarcadora que pueda cambiar radicalmente el actual estado de cosas \u2013una agenda pol\u00edtica y econ\u00f3mica sustantiva que va m\u00e1s all\u00e1 de las discusiones sobre corrupci\u00f3n como pr\u00e1cticas individuales y ataque a las profundas desigualdades estructurales incorporadas en el modelo econ\u00f3mico neoliberal y en el r\u00e9gimen pol\u00edtico sectario de compartimiento del poder\u201d<\/em>[11].<\/p>\n

Un verdadero \u201cpartido de vanguardia\u201d<\/em> revolucionario es fundamental para tiempos de paz. En tiempos de revoluci\u00f3n, se torna crucial para luchar por el poder obrero con base en consejos democr\u00e1ticos.<\/p>\n

\u201cVladimir Lenin, dirigente de otra revoluci\u00f3n de octubre, la rusa de 1917, escribi\u00f3 que fuera del poder todo es ilusi\u00f3n. \u00c9l quiso decir que cualquier conquista arrancada de la burgues\u00eda est\u00e1 en riesgo mientras la burgues\u00eda est\u00e9 en el poder. Es necesario sacar a la burgues\u00eda, es necesario poner a los trabajadores y el pueblo pobre en el poder. Eso es una revoluci\u00f3n socialista\u201d<\/em>[12].<\/p>\n

Existen revoluciones en curso en muchos pa\u00edses: L\u00edbano, Irak, Argelia, Sud\u00e1n, Hong Kong, Chile, Colombia, Catalu\u00f1a, y probablemente otras les seguir\u00e1n. El desaf\u00edo planteado a los marxistas es construir partidos revolucionarios de vanguardia, y todos los esfuerzos en esa direcci\u00f3n deben ser plenamente apoyados.<\/p>\n

<\/a>[1]<\/a>\u00a0https:\/\/www.alquds.co.uk\/%d8%b9%d9%86-%d8%a8%d8%b9%d8%b6-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d9%88%d8%a7%d8%ac%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b6%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%a8\/<\/a><\/p>\n

<\/a>[2]<\/a>\u00a0https:\/\/roarmag.org\/essays\/arab-spring-achcar-interview\/<\/a><\/p>\n

<\/a>[3]<\/a>\u00a0https:\/\/jacobinmag.com\/2019\/10\/lebanon-protest-movement-inequality-austerity<\/a><\/p>\n

<\/a>[4]<\/a> https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/trotsky\/1932\/histrev\/tomo1\/prologo.htm<\/p>\n

<\/a>[5]<\/a> Tesis 4: https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/trotsky\/revperm\/rp10.htm<\/p>\n

<\/a>[6]<\/a>\u00a0https:\/\/roarmag.org\/essays\/arab-spring-achcar-interview\/<\/a><\/p>\n

<\/a>[7]<\/a>\u00a0\u00cddem.<\/p>\n

<\/a>[8]<\/a> http:\/\/www.nahuelmoreno.org\/escritos\/problemas-de-organizacion-1984.pdf<\/a>, p. 3<\/p>\n

<\/a>[9]<\/a>\u00a0https:\/\/www.jacobinmag.com\/2019\/11\/lebanon-protest-movement-saad-hariri-arab-spring<\/a><\/p>\n

<\/a>[10]<\/a>\u00a0\u00cddem.<\/p>\n

<\/a>[11]<\/a>\u00a0\u00cddem.<\/p>\n

<\/a>[12]<\/a>\u00a0https:\/\/litci.org\/es\/menu\/mundo\/medio-oriente\/los-desafios-de-la-revolucion-de-octubre-en-el-libano\/<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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