{"id":55952,"date":"2019-08-08T10:19:13","date_gmt":"2019-08-08T13:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=55952"},"modified":"2019-08-08T10:19:13","modified_gmt":"2019-08-08T13:19:13","slug":"la-revolucion-farroupilha-1835-1845","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/la-revolucion-farroupilha-1835-1845\/","title":{"rendered":"La Revoluci\u00f3n Farroupilha (1835-1845)"},"content":{"rendered":"

Art\u00edculo de la serie especial \u201cLas Revoluciones y Revueltas del Pueblo Brasile\u00f1o\u201d.<\/em><\/p>\n

Acceda al especial en portugu\u00e9s, aqu\u00ed<\/a><\/em><\/p>\n

Por: Pablo Biondi<\/p>\n

La llamada Revoluci\u00f3n Farroupilha o Guerra de los Farrapos[1] fue una rebeli\u00f3n que ocurri\u00f3 en Rio Grande do Sul, en la \u00e9poca provincia de S\u00e3o Pedro, contra el gobierno central. Dur\u00f3 de 1835 a 1845, durante el conturbado per\u00edodo regencial. Ese movimiento fue la m\u00e1s larga y m\u00e1s desafiadora insurrecci\u00f3n militar del pa\u00eds durante la \u00e9poca del Imperio (1822-1889).<\/p>\n

Fue lo m\u00e1s pr\u00f3ximo que tuvimos a una revoluci\u00f3n burguesa. Un movimiento dirigido por los propietarios de tierra sulistas [del sur] contra el gobierno regencial, que incorpor\u00f3 a sectores populares y los traicion\u00f3 al final del proceso temiendo una revoluci\u00f3n negra en el Brasil, tal como la que hab\u00eda ocurrido en Hait\u00ed.<\/p>\n

El contexto hist\u00f3rico<\/strong><\/p>\n

De 1831 a 1840, el Brasil vivi\u00f3 bajo el per\u00edodo de las regencias. Don Pedro I hab\u00eda abdicado del trono y su sucesor era menor de edad y estaba impedido para asumir el poder. Mientras Don Pedro II no alcanz\u00f3 la mayor\u00eda de edad, el pa\u00eds fue gobernado provisoriamente por juntas de gobierno llamadas regencias.<\/p>\n

El per\u00edodo de las regencias fue crucial en la formaci\u00f3n del Estado brasile\u00f1o, en la medida en que este fue marcado por una fuerte represi\u00f3n a las rebeliones populares, por el fortalecimiento del poder central, y por la defensa de la integridad del territorio nacional. En el caso de la Guerra de los Farrapos, la postura del gobierno fue la de imponer la autoridad central sobre la provincia rebelde y de impedir el \u00e9xito de un movimiento que, si ten\u00eda \u00e9xito, pod\u00eda desencadenar la fragmentaci\u00f3n del pa\u00eds en varias rep\u00fablicas controladas por las clases dominantes locales.<\/p>\n

Es importante observar que, originalmente, el movimiento farroupilha no ten\u00eda pretensiones separatistas. Las clases dominantes ga\u00fachas[2] fueron llevadas a eso por la fuerza de los acontecimientos. Su principal objetivo, que fue atendido al final en negociaciones con el gobierno, era resguardar sus intereses econ\u00f3micos en la producci\u00f3n agropecuaria.<\/p>\n

Perfil: C\u00f3mo eran las clases dominantes en la regi\u00f3n sur<\/strong><\/p>\n

En el per\u00edodo colonial, la regi\u00f3n sur del Brasil cumpl\u00eda un papel de abastecimiento de ganado para las dem\u00e1s provincias del pa\u00eds, sobre todo Minas Gerais. Se form\u00f3 una clase dominante de latifundistas dedicados a la pecuaria, que se ligaba \u00edntimamente con la administraci\u00f3n colonial portuguesa, la cual estimulaba la ocupaci\u00f3n del territorio con grandes estancias y conced\u00eda amplios poderes a los hacendados, incluso el de ser jefes de sus propias bandas armadas.<\/p>\n

Los hacendados eran llamados \u201cestancieros\u201d, pues las haciendas eran llamadas estancias. Una parte de ellos, sin embargo, eran llamados \u201ccharqueadores\u201d a ra\u00edz de la producci\u00f3n de charque (carne seca y salada). El charque pas\u00f3 a ser producido en escala mayor para abastecer el contingente creciente de esclavos en el pa\u00eds, sobre todo en Minas Gerais. Se trataba de un negocio lucrativo para los charqueadores, tanto que ellos pasaron a incrementar su producci\u00f3n con el uso de mano de obra esclava.<\/p>\n

En el terreno ideol\u00f3gico, los estancieros asimilaron los ideales y el discurso de las revoluciones burguesas en su lucha contra el gobierno central. Reivindicaban un gobierno al servicio de los propietarios, un gobierno que respetase la propiedad privada como un derecho absoluto e inviolable. Tambi\u00e9n defend\u00edan la limitaci\u00f3n del poder estatal, sea por medio de una constituci\u00f3n liberal, sea por medio de una organizaci\u00f3n federativa del Estado, no centralista, como era el caso en el Imperio brasile\u00f1o.<\/p>\n

Las causas de la rebeli\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0<\/strong>La Guerra de los Farrapos combinaba cuestiones internas con cuestiones externas. Como forma de aproximar al Uruguay y hacer de \u00e9l un aliado contra la Argentina en las rivalidades regionales, el Brasil pas\u00f3 a facilitar la entrada del charque uruguayo y a tasar el charque y el cuero producidos en la regi\u00f3n sur. Esa pol\u00edtica de tributaci\u00f3n fue uno de los motivos de la revuelta de los estancieros del sur contra el Imperio.<\/p>\n

En el siglo XIX, particularmente despu\u00e9s de la independencia, hubo un cambio en el eje econ\u00f3mico del pa\u00eds, lo que tambi\u00e9n caus\u00f3 un desplazamiento entre fracciones de clase dominantes. El caf\u00e9 se torn\u00f3 el principal producto, de suerte que la disminuci\u00f3n relativa del papel de la miner\u00eda debilit\u00f3 econ\u00f3mica y pol\u00edticamente a los estancieros, que depend\u00edan de ella. Adem\u00e1s, la independencia inici\u00f3 el proceso de formaci\u00f3n del Estado brasile\u00f1o, que debilit\u00f3 la autonom\u00eda provincial del per\u00edodo anterior y cre\u00f3 fuertes tensiones entre las oligarqu\u00edas regionales y el poder central.<\/p>\n

En aquella \u00e9poca, el poder central indicaba presidentes de provincia que no contaban con la aprobaci\u00f3n de los estancieros del sur. La asamblea provincial, en la cual se organizaban los estancieros, pas\u00f3 a tener un car\u00e1cter meramente consultivo. En 1834, intentando amenizar las tensiones, la regencia permiti\u00f3 que las provincias tuviesen deliberaciones efectivas, pero ellas no pod\u00edan legislar sobre impuestos, y esa era justamente la cuesti\u00f3n que tocaba m\u00e1s directamente los intereses de los estancieros. Sus reivindicaciones eran las siguientes: tarifas sobre carne y cuero que protegiesen los negocios del Sur y mayor autonom\u00eda pol\u00edtica para las provincias.<\/p>\n

Adem\u00e1s, vale resaltar que la propuesta original de la rebeli\u00f3n farroupilha era afirmar una autonom\u00eda en los marcos de una vinculaci\u00f3n al Imperio. Bento Gon\u00e7alves, jefe del movimiento, reafirmaba su lealtad a la corona brasile\u00f1a, puntuando solo que se hac\u00eda necesaria una rebeli\u00f3n para defender las libertades (o mejor, propiedades) de los ga\u00fachos y para evitar que la regi\u00f3n sur se volviese una colonia de la administraci\u00f3n imperial.<\/p>\n

La lucha: el desarrollo pol\u00edtico y militar de la rebeli\u00f3n
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\"\"<\/a>

Los estancieros prometieron la libertad a los esclavos que adhiriesen a la rebeli\u00f3n\u2026 y los traicionaron.<\/p><\/div>\n

No teniendo sus reivindicaciones atendidas, los farroupilhas iniciaron una acci\u00f3n armada bajo la direcci\u00f3n de Bento Gon\u00e7alves en 1835, deponiendo el gobierno local. El Imperio reaccion\u00f3 duramente, imponiendo una importante derrota militar a los estancieros en 1836, en la batalla de Passo do Ros\u00e1rio [Paso del Rosario]. En el mismo a\u00f1o, sin embargo, los rebeldes vencieron la batalla del Seival [Ceibal] y se fortalecieron.<\/p>\n

Frente a la intransigencia y la represi\u00f3n de la autoridad central, los farroupilhas proclamaron la Rep\u00fablica Rio-Grandense, que ser\u00eda posteriormente llamada Rep\u00fablica do Piratin\u00ed. Esa nueva rep\u00fablica propon\u00eda unirse por lazos federativos a todas las otras provincias dispuestas a romper con el centralismo imperial y adherir al modelo de federalismo republicano.<\/p>\n

La fundaci\u00f3n de una rep\u00fablica fue una especie de radicalizaci\u00f3n del movimiento. La rep\u00fablica de Piratin\u00ed segu\u00eda con varios elementos que eran fundamentales al orden mon\u00e1rquico brasile\u00f1o, tales como la esclavitud y el voto censitario. Incluso as\u00ed, se ampli\u00f3 el nivel de enfrentamiento con el Imperio, sobre todo porque los farroupilhas, en el curso de las guerra, buscaron extender la rebeli\u00f3n a otras provincias. En 1839, bajo el comando de Davi Canabarro y Giuseppe Garibaldi (mercenario italiano actuante en varios procesos revolucionarios), la rebeli\u00f3n farroupilha incorpor\u00f3 la provincia de Santa Catarina, fundando la Rep\u00fablica Catarinense.<\/p>\n

Frente al avance del movimiento separatista, el gobierno regencial percibi\u00f3 que la acci\u00f3n militar no bastaba. Por eso, apost\u00f3 en la pol\u00edtica. Nombr\u00f3 a Lu\u00eds Alves de Lima e Silva, el futuro Duque de Caxias, para realizar negociaciones de paz por separado con Davi Canabarro, uno de los dirigentes rebeldes.<\/p>\n

Reconciliaci\u00f3n y traici\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Lima e Silva articul\u00f3 el fin de la rebeli\u00f3n con Canabarro, y este pas\u00f3 a tejer un acuerdo con otros dirigentes farroupilhas. No obstante, hab\u00eda entre los dirigentes algunos sectores que ten\u00edan dudas sobre la reconciliaci\u00f3n con el gobierno.<\/p>\n

M\u00e1s que eso, la rebeli\u00f3n hab\u00eda despertado fuerzas populares que no ser\u00edan contenidas f\u00e1cilmente. En su esfuerzo de guerra, los estancieros prometieron libertad a los esclavos que luchasen. Esa promesa permiti\u00f3 la incorporaci\u00f3n de un importante contingente militar compuesto por negros en la caballer\u00eda y en la infanter\u00eda, lo que trajo un trazo popular al movimiento, que ser\u00eda traicionado por su direcci\u00f3n.<\/p>\n

Para convencer a los dirigentes dubitativos y alejar la amenaza de los negros, que estaban armados durante la rebeli\u00f3n y pod\u00edan volver sus armas contra sus explotadores, Canabarro combin\u00f3 una derrota militar con las fuerzas mon\u00e1rquicas. Fue el episodio de la batalla de Porongos, entablada en 1844. Canabarro envi\u00f3 a los soldados negros al frente de batalla, pero los envi\u00f3 desarmados para que fuesen aniquilados. Con una sola maniobra, \u00e9l alej\u00f3 el fantasma de la rebeli\u00f3n negra y presion\u00f3 a los dirigentes farroupilhas a hacer un acuerdo luego de las grandes bajas en el ej\u00e9rcito.<\/p>\n

El acuerdo. El desenlace de la guerra<\/strong><\/p>\n

En 1845, el gobierno central y los rebeldes firmaron la Paz de Ponche Verde. El movimiento separatista fue disuelto, y los estancieros reconocieron el orden mon\u00e1rquico. Ellos fueron atendidos en muchas de sus reivindicaciones: obtuvieron el derecho de elegir el presidente de la provincia, el perd\u00f3n por la rebeli\u00f3n contra la monarqu\u00eda, y la garant\u00eda de su propiedad privada.<\/p>\n

Despu\u00e9s de una lucha de diez a\u00f1os, los farroupilhas abrieron mano de la insurrecci\u00f3n contra el gobierno y de la bandera republicana a cambio de concesiones m\u00ednimas y del exterminio de los esclavos que participaron en la lucha. En lo que respecta a ellos, adem\u00e1s, la promesa fue cumplida para un 5%. Los otros 95% fueron masacrados en la batalla de Porongos. Fue as\u00ed que los estancieros honraron su palabra.<\/p>\n

La Guerra de los Farrapos fue una aventura de pecuarios que abandonaron sus aspiraciones republicanas para sellar un acuerdo con el gobierno imperial y destruir el peligro representado por los negros que hab\u00edan participado de los combates. Se puede decir, entonces, que fue una especie de revoluci\u00f3n burguesa abortada, saboteada por sus propios dirigentes, que revela toda la cobard\u00eda y el racismo que est\u00e1n presentes en las ra\u00edces de la burgues\u00eda brasile\u00f1a.<\/p>\n

Libros:<\/strong><\/p>\n

Uma certa revolu\u00e7\u00e3o farroupilha<\/em>, Sandra Pesavento.<\/p>\n

As lutas do povo brasileiro<\/em>, Julio Chiavenato.<\/p>\n

Concilia\u00e7\u00e3o e reforma no Brasil<\/em>, Jos\u00e9 Hon\u00f3rio Rodrigues<\/p>\n

[1] Farroupilha: persona andrajosa. Farrapo: andrajo.<\/p>\n

[2] Ga\u00facho: Natural o habitante de Rio Grande do Sul, que se dedica a la cr\u00eda de ganado en haciendas de pecuaria. Gaucho en espa\u00f1ol, descendiente de europeos y de indios.<\/p>\n

Art\u00edculo publicado en www.pstu.org.br<\/a>, 2\/8\/2019
\nTraducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n

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