{"id":52928,"date":"2019-02-15T13:02:08","date_gmt":"2019-02-15T15:02:08","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=52928"},"modified":"2019-02-15T13:02:08","modified_gmt":"2019-02-15T15:02:08","slug":"aqui-esta-la-voz-teheran-la-voz-del-verdadero-iran-la-voz-la-revolucion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/aqui-esta-la-voz-teheran-la-voz-del-verdadero-iran-la-voz-la-revolucion\/","title":{"rendered":"\u201c\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 la voz de Teher\u00e1n, la voz del verdadero Ir\u00e1n, la voz de la revoluci\u00f3n!\u201d"},"content":{"rendered":"

Lea la primera parte del art\u00edculo especial sobre los 40 a\u00f1os de la revoluci\u00f3n iran\u00ed.<\/em><\/p>\n

Por: Fabio Bosco<\/p>\n

Con estas palabras, el 11 de febrero de 1979 grupos revolucionarios que tomaron la radio de Teher\u00e1n anunciaron el fin del r\u00e9gimen de la monarqu\u00eda.<\/p>\n

Como relata Ervand Abrahamian, en el libro Iran Between Two Revolutions<\/em> (Ir\u00e1n entre dos revoluciones): \u201cEl drama final comenz\u00f3 en Teher\u00e1n en la noche del viernes 9 de febrero, cuando la guardia imperial intento aplastar un mot\u00edn entre los cadetes y t\u00e9cnicos de la fuerza a\u00e9rea en la gran base militar pr\u00f3xima a la Plaza Jaleh. Despu\u00e9s que el conflicto comenz\u00f3, las organizaciones guerrilleras corrieron en auxilio de los cadetes y t\u00e9cnicos sitiados. Luego de seis horas de combates intensos, los rebeldes obligaron a los guardias imperiales a retirarse, distribuyeron armas para la poblaci\u00f3n local, construyeron barricadas en las calles y, en palabras del diario franc\u00e9s <\/em>Le Monde, convirtieron el distrito alrededor de la plaza en una nueva Comuna de Par\u00eds\u201d<\/em> [i]<\/a>.<\/p>\n

\u201cLuego de derrotar a la guardia imperial, los luchadores, los d\u00edas 10 y 11 de febrero, tomaron c\u00e1rceles, delegaciones de polic\u00eda, f\u00e1bricas de armamento, y las principales bases militares de Teher\u00e1n\u201d<\/em> [ii]<\/a>.<\/p>\n

Varios factores contribuyeron para la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

El r\u00e9gimen del Sha<\/strong><\/p>\n

En 1953, un golpe de Estado abiertamente apoyado por la CIA y por el servicio secreto brit\u00e1nico derroc\u00f3 el gobierno nacionalista burgu\u00e9s de Mossadeq. Mossadeq hab\u00eda nacionalizado el petr\u00f3leo, la principal riqueza del pa\u00eds, que estaba en manos de la petrol\u00edfera brit\u00e1nica actualmente denominada British Petroleum<\/em> (BP). La monarqu\u00eda es restaurada y asume el poder el Sha Reza Pahlevi. El Sha gobierna con leyes marciales, tribunales militares, y en 1957 forma una poderosa polic\u00eda pol\u00edtica llamada Savak, con el apoyo de la CIA, del FBI y de la Mossad israel\u00ed.<\/p>\n

En 1963, el Sha lanza su Revoluci\u00f3n Blanca, un plan de modernizaci\u00f3n y occidentalizaci\u00f3n del pa\u00eds financiado por la alta renta de las exportaciones de petr\u00f3leo, que trajo grandes cambios estructurales a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n

Al lado de la burgues\u00eda liberal, y de la tradicional burgues\u00eda y peque\u00f1a burgues\u00eda comercial denominada bazaaris<\/em>, se formaron nuevas clases y estratos sociales.<\/p>\n

Los bazaaris<\/em> \u201cno eran solo aquellos que ten\u00edan comercios en el mercado (bazaar) sino tambi\u00e9n aquellos que hac\u00edan el comercio mayorista as\u00ed como el de la manufactura y exportaci\u00f3n tradicionales. Los bazaaris no son una clase social en el sentido marxista, ya que poseen diferentes relaciones con los medios de producci\u00f3n\u201d<\/em>[iii]<\/a>.<\/p>\n

Los incentivos a la mecanizaci\u00f3n del campo y al agronegocio llevaron a la marginalidad a varias comunidades rurales, que migraron para las ciudades. La mayor\u00eda se torn\u00f3 un numeroso ej\u00e9rcito de subempleados y despose\u00eddos, denominado mostazafin<\/em>. Este sector cumplir\u00eda un importante papel en la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

El apoyo a la gran industria e infraestructura gener\u00f3 un nuevo proletariado urbano y una nueva clase media occidentalizada, de la cual tambi\u00e9n hac\u00eda parte la numerosa burocracia estatal y la intelectualidad.<\/p>\n

El Sha tambi\u00e9n hizo s\u00f3lidas inversiones en las fuerzas armadas y en la Savak, adquiriendo armamento y equipos de \u00faltima generaci\u00f3n.<\/p>\n

La emergencia de esta gran industria, de la nueva clase media, la universalizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza, la occidentalizaci\u00f3n de las costumbres, son factores que redujeron el poder y la influencia de los bazaaris y del clero xi\u00efta denominado Ulama.<\/p>\n

A partir de 1975, una sucesi\u00f3n de alzas de la inflaci\u00f3n produce descontento generalizado entre la clase media y el proletariado. El Sha culpa a los bazaaris<\/em> por la inflaci\u00f3n y comienza una campa\u00f1a contra ellos, lo que lanz\u00f3 a todo ese sector a la oposici\u00f3n.<\/p>\n

En mayo de 1977, un grupo de 53 abogados lanza una carta p\u00fablica criticando el r\u00e9gimen. Este es seguido de otros manifiestos de intelectuales y artistas, as\u00ed como por la formaci\u00f3n de grupos y asociaciones.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la dictadura y de la inflaci\u00f3n, otro factor que motiv\u00f3 esas expresiones p\u00fablicas de disenso fue la elecci\u00f3n de Jimmy Carter en los Estados Unidos, en 1976, y su pol\u00edtica de derechos humanos.<\/p>\n

Comienza la revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El 19 de noviembre de 1977, la polic\u00eda intenta impedir que 10.000 estudiantes participen de la d\u00e9cima sesi\u00f3n de lectura de poes\u00edas organizada por la asociaci\u00f3n de escritores. Los estudiantes salieron en marcha gritando consignas contra el r\u00e9gimen. La represi\u00f3n policial asesin\u00f3 a un estudiante, hiri\u00f3 a m\u00e1s de 70 y arrest\u00f3 a cerca de 100. La represi\u00f3n gener\u00f3 protestas estudiantiles en los diez d\u00edas siguientes, y el cierre de las principales universidades en Teher\u00e1n.<\/p>\n

El 7 de enero de 1978, un diario del r\u00e9gimen public\u00f3 un art\u00edculo con calumnias contra el Ayatollah Khomeini y el clero xiita, acus\u00e1ndolo de aliarse con comunistas para deshacer lo ganado en la revoluci\u00f3n blanca. Los bazaaris y el Ulama de la ciudad de Qom cerraron el Bazaar y los seminarios, y 4.000 estudiantes fueron a las calles a exigir una retractaci\u00f3n. En el enfrentamiento con la polic\u00eda, 70 manifestantes fueron asesinados y otros 500 resultaron heridos.<\/p>\n

El Ulama convoc\u00f3 a manifestaciones en el cuadrag\u00e9simo d\u00eda de lucha, una tradici\u00f3n xiita. As\u00ed, el 18 de febrero hubo manifestaciones en doce ciudades. En Tabriz, los manifestantes se rebelaron por el asesinato de un joven por la polic\u00eda y tomaron la ciudad durante dos d\u00edas, atacaron delegaciones, sedes del partido del Sha (Resurgencia), bancos, hoteles de lujo, y cines especializados en pornograf\u00eda. Entre 100 y 300 manifestantes fueron muertos.<\/p>\n

Cuarenta d\u00edas despu\u00e9s, el 29 de marzo, los bazares y las universidades se paralizaron, y se realizaron nuevas manifestaciones en cincuenta y cinco ciudades, durante tres d\u00edas. En cinco ciudades hubo violencia policial y m\u00e1s muertos.<\/p>\n

El 10 de mayo ocurrieron nuevas paralizaciones y manifestaciones en varias ciudades, y en veinticuatro de ellas hubo violencia policial.<\/p>\n

Entonces el Sha hizo algunas concesiones y suspendi\u00f3 la persecuci\u00f3n contra comerciantes acusados de abuso econ\u00f3mico. Adem\u00e1s, cambi\u00f3 al primer ministro y aplic\u00f3 pol\u00edticas de reducci\u00f3n de inversiones para aplacar la inflaci\u00f3n.<\/p>\n

Estas concesiones llevaron al Ulama, los bazaaris y la burgues\u00eda liberal a suspender las manifestaciones de calles y a pedir una constituci\u00f3n democr\u00e1tica. El Ayatollah Khomeini, desde el exterior, pidi\u00f3 la continuidad de las manifestaciones hasta el fin del \u201cr\u00e9gimen pagano\u201d, pero no fue seguido.<\/p>\n

El proletariado entra en escena<\/strong><\/p>\n

Ervand relata: \u201cDurante los levantes de inicios de 1978, los asalariados urbanos estuvieron ausentes. Con la notable excepci\u00f3n de Tabriz, donde obreros de peque\u00f1as f\u00e1bricas privadas se juntaron al levante, la mayor\u00eda de las manifestaciones era realizada alrededor de las universidades, de los bazares y de los seminarios. Sus participantes predominantemente ven\u00edan de las clases medias tradicionales y modernas. Mientras tanto, la situaci\u00f3n cambi\u00f3 dram\u00e1ticamente luego de junio, cuando los pobres de las ciudades, principalmente obreros de las f\u00e1bricas y de la construcci\u00f3n civil comenzaron a participar de las manifestaciones en las calles. Su participaci\u00f3n no solo hinch\u00f3 las manifestaciones de decenas para centenas de miles o hasta millones, sino que tambi\u00e9n cambi\u00f3 la composici\u00f3n de clase de la oposici\u00f3n y transform\u00f3 la protesta de las clases medias en una protesta conjunta de las clases medias y de la clase trabajadora. De hecho, el ingreso de la clase obrera hizo posible el triunfo de la revoluci\u00f3n isl\u00e1mica\u201d<\/em> [iv]<\/a>.<\/p>\n

A partir de junio de 1978, una ola de huelgas por salarios y hasta incluso por vivienda y elecciones sindicales libres comenz\u00f3 a paralizar la econom\u00eda. Electricistas de varias ciudades, trabajadores del saneamiento de Teher\u00e1n y Abad\u00e1n, textiles de Behshahr, metal\u00fargicos de Tabriz, papeleros de Fars, obreros de montadoras en Teher\u00e1n y de la construcci\u00f3n civil y metal\u00fargicos de Ahwaz.<\/p>\n

Adem\u00e1s de huelgas, los trabajadores hac\u00edan manifestaciones en las calles. En 22 de julio, en Mashad hubo un conflicto con la polic\u00eda y m\u00e1s de 40 manifestantes fueron muertos. Siete d\u00edas despu\u00e9s hubo conflictos en cinco ciudades.<\/p>\n

El 5 de agosto, durante el mes sagrado del Ramad\u00e1n, hubo conflictos en siete ciudades, y en Isfahan, manifestantes armados tomaron la ciudad y liberaron a un Ayatollah que hab\u00eda sido preso. Dos d\u00edas despu\u00e9s, el gobierno retom\u00f3 el control, luego de asesinar a m\u00e1s de 100 manifestantes.<\/p>\n

El 19 de agosto se incendi\u00f3 un cine, matando a 400 personas en la ciudad de Abad\u00e1n. El d\u00eda siguiente, 10.000 personas tomaron las calles y exigieron la ca\u00edda del Sha.<\/p>\n

El Sha cambi\u00f3 al primer ministro por Sharif Emani, e hizo nuevas concesiones buscando atender tanto a la burgues\u00eda liberal como al Ulama. La posici\u00f3n de estos, en ese momento, no era derrocar al Sha y su r\u00e9gimen. Al contrario, quer\u00edan una constituci\u00f3n que les garantizase sus intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos. De esta forma, hicieron un acuerdo con el nuevo gobierno, de realizar manifestaciones pac\u00edficas y dentro del orden.<\/p>\n

No obstante, las masas no siguieron lo acordado. El 4 de setiembre, d\u00eda del Eid-al-Fikr (\u00faltimo d\u00eda del mes sagrado del Ramad\u00e1n), volvieron las manifestaciones. El 7 de setiembre, medio mill\u00f3n de manifestantes en Teher\u00e1n gritaba \u201cMuerte al Sha\u201d, \u201cFuera Am\u00e9rica\u201d, y \u201cRep\u00fablica Isl\u00e1mica\u201d.<\/p>\n

El Sha decret\u00f3 la ley marcial en Teher\u00e1n y en otras once ciudades. Al d\u00eda siguiente, los peores conflictos se dieron en Teher\u00e1n. En los barrios obreros del sur de la capital, trabajadores hicieron barricadas y atacaron veh\u00edculos militares con c\u00f3cteles molotov. En las villas de emergencia vecinas tiraban contra los manifestantes desde helic\u00f3pteros. En la Plaza Jaleh, en el oeste de la capital, 5.000 personas que participaban de un acto p\u00fablico fueron dispersadas a tiros. Cerca de 500 murieron, de acuerdo con los relatos de participantes. En total fueron 4.000 muertos, de acuerdo con fuentes de la oposici\u00f3n. Ese d\u00eda, conocido como Viernes Negro, marc\u00f3 el divorcio final entre el r\u00e9gimen y la poblaci\u00f3n trabajadora.<\/p>\n

El 9 de setiembre, 700 petroleros de la refiner\u00eda de Teher\u00e1n entraron en huelga exigiendo mejores salarios y el fin de la ley marcial. El d\u00eda 11, los petroleros de las refiner\u00edas de Isfahan, Shiraz, Tabriz y Abad\u00e1n se sumaron a la huelga. El d\u00eda 14, fue la vez de los trabajadores de la industria del cemento de Teher\u00e1n.<\/p>\n

En octubre, estaban paralizadas las refiner\u00edas, la mayor\u00eda de los campos de petr\u00f3leo y gas, el complejo petroqu\u00edmico de Bandar Shahpour, el Banco Nacional, minas de cobre y otras cuarenta grandes f\u00e1bricas. Enseguida, huelgas paralizaron casi todos los bazares, universidades, escuelas, instalaciones petrol\u00edferas, bancos, ministerios, correos, ferrocarriles, prensa, aduana, puertos, vuelos internos, estaciones de radio y de TV, hospitales p\u00fablicos, f\u00e1bricas de papel y tabaco, textiles, y otras. Esa huelga general ten\u00eda al frente a 5.000 bancarios, 30.000 petroleros, y 100.000 empleados p\u00fablicos. Ellos levantaban tanto reivindicaciones econ\u00f3micas como pol\u00edticas (abolici\u00f3n de la Savak, suspensi\u00f3n de la ley marcial, libertad de todos los presos pol\u00edticos, retorno del Ayatollah Khomeini, y fin de la tiran\u00eda).<\/p>\n

Las huelgas y marchas mostraron que los trabajadores, los pobres y las clases medias no permitir\u00edan m\u00e1s la permanencia del Sha, aunque tuviesen que enfrentar una atroz represi\u00f3n. En este impasse<\/em>, la clase dominante va a construir su alternativa.<\/p>\n

A inicios de noviembre, los dirigentes de la burgues\u00eda liberal \u2013Sanjabi del viejo Frente Nacional, y Bazargan del Movimiento de Liberaci\u00f3n\u2013 van a Par\u00eds a reunirse con el Ayatollah Khomeini. Su acuerdo se basaba en la formaci\u00f3n de un nuevo gobierno, sin el Sha, basado en el Islam, en la democracia, y en la soberan\u00eda nacional. Bajo la clara hegemon\u00eda de Khomeini estaba as\u00ed construida la alianza entre la burgues\u00eda liberal y el Ulama.<\/p>\n

Por otro lado, los trabajadores, en medio de huelgas, marchas y represi\u00f3n, comenzaron a desarrollar su autoorganizaci\u00f3n. Los petroleros, por ejemplo, suspendieron la huelga el 16 de noviembre para producir solo lo necesario para consumo interno y para la importaci\u00f3n de bienes esenciales. En varias industrias, los trabajadores fueron formando consejos denominados shoras<\/em> para asumir el control de la producci\u00f3n. Los shoras se multiplicaron luego de la ca\u00edda de la monarqu\u00eda y se constituyeron en el fen\u00f3meno m\u00e1s progresivo de todo el proceso[v]<\/a>.<\/p>\n

Los partidos de izquierda volvieron a organizarse abiertamente. El Tudeh (partido comunista ligado a Mosc\u00fa) era la principal fuerza, pero su pol\u00edtica de alianza con la burgues\u00eda liberal y con el Ulama le impidi\u00f3 cumplir cualquier papel progresivo. Los dos grupos guerrilleros, el marxista-leninista Fedaiyn, de orientaci\u00f3n guevarista, y el isl\u00e1mico-marxista Mujahedin, volvieron a escena. Despu\u00e9s de haber efectuado varias acciones de guerrilla contra el r\u00e9gimen del Sha entre 1971 y 1976, ellos cesaron sus acciones militares y participaron activamente de la revoluci\u00f3n ganando un peso significativo al capitalizar sus hist\u00f3ricas acciones de resistencia al r\u00e9gimen y una pol\u00edtica a la izquierda. Hubo tambi\u00e9n un peque\u00f1o grupo trotskista, el HKS (Hezb-e Kargaran-e Socialist \u2013 Partido Socialista de los Trabajadores) que se form\u00f3 a partir de la uni\u00f3n de los iran\u00edes exiliados en Europa, ligados al Secretariado Unificado de la IV Internacional, y otros exiliados en los Estados Unidos, vinculados al SWP (Socialista Workers Party).<\/p>\n

Seg\u00fan el relato de uno de sus dirigentes, Maziar Razi, el grupo actu\u00f3 entre los petroleros en Kuzist\u00e1n (provincia donde se concentran las reservas de petr\u00f3leo y de gas) y entre las nacionalidades oprimidas, que son mayor\u00eda entre los iran\u00edes. Su actuaci\u00f3n en los shoras de los trabajadores petroleros lo convirti\u00f3 en uno de los primeros presos pol\u00edticos de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica. Luego de 1983, el grupo pas\u00f3 a operar en el exilio.<\/p>\n

La evoluci\u00f3n de los acontecimientos fue r\u00e1pida. En medio de las movilizaciones multitudinarias, en diciembre la marcha por la Ashura [festividad nacional en los pa\u00edses de mayor\u00eda xxita], una fecha muy importante del calendario xxita, tuvo la participaci\u00f3n de dos millones de personas en Teher\u00e1n. Bajo el comando de la burgues\u00eda liberal y del Ulama, se ley\u00f3 un manifiesto defendiendo el liderazgo del Ayatollah Khomeini, el fin de la monarqu\u00eda, el retorno de los exiliados, la protecci\u00f3n de las minor\u00edas religiosas, el reavivamiento de la agricultura, y la justicia social para las masas despose\u00eddas. El acuerdo con el gobierno para evitar la radicalizaci\u00f3n no impidi\u00f3 a las organizaciones de izquierda llevar sus banderas defendiendo \u201cMuerte al Sha\u201d y \u201cArmas para el Pueblo\u201d.<\/p>\n

La radicalizaci\u00f3n aument\u00f3. En los barrios pobres, la juventud levantaba barricadas y se enfrentaba con la polic\u00eda y el ej\u00e9rcito. A partir del 25 de diciembre, las huelgas paralizaron del todo la econom\u00eda, incluso la petrol\u00edfera. Los grupos guerrilleros hac\u00edan acciones militares contra empresas extranjeras, contra la embajada americana, y asesinaron a un ejecutivo norteamericano de la industria del petr\u00f3leo. Los soldados cada vez m\u00e1s se negaban a tirar contra los manifestantes. Hubo casos en los cuales tiraron contra sus oficiales, en otros se unieron a las manifestaciones incluso con tanques, y en las ciudades provinciales distribuyeron armas a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

En ese contexto, la administraci\u00f3n Carter inici\u00f3 contactos con representantes de la burgues\u00eda liberal y del Ulama. A inicios de enero, envi\u00f3 al general R. Huyser a Teher\u00e1n con el objetivo de mantener las fuerzas armadas iran\u00edes intactas y aliadas a los Estados Unidos. Parte de ese plan era fortalecer al nuevo primer ministro Bakhtiar, nombrado el 30 de diciembre, y forzar al Sha a un exilio voluntario. Bakhtiar anunci\u00f3 el fin de la Savak, orden\u00f3 la liberaci\u00f3n de todos los presos pol\u00edticos, suspendi\u00f3 la exportaci\u00f3n de petr\u00f3leo para Israel y \u00c1frica del Sur, y cort\u00f3 el presupuesto militar y nuclear. El Sha parti\u00f3 el 16 de enero y el Ayatollah Khomeini retorn\u00f3 el 1 de febrero. Ambos hechos fueron conmemorados en todo el pa\u00eds.<\/p>\n

Mientras el Estado se desintegraba, el poder pasaba para los Komitehs, organizaciones locales comandadas por aliados de Khomeini. Esos Komitehs organizaban la provisi\u00f3n de alimentos y combustibles, formaban milicias que posteriormente fueron denominadas Pasdaran, a partir de las camadas m\u00e1s pobres de Mostazafin, organizaban juicios basados en la sharia (ley cor\u00e1nica) y se coordinaba con los bazaaris y los shoras en las grandes industrias.<\/p>\n

En las provincias donde las nacionalidades oprimidas como los kurdos, los azerbaijanes o los turcomenos \u2013los balochis y los \u00e1rabes eran mayor\u00eda\u2013, el control pas\u00f3 a los l\u00edderes locales, sean civiles como el Partido Democr\u00e1tico del Kurdist\u00e1n, sean religiosos como el Ayatollah Shariatmadari.<\/p>\n

Al llegar a Teher\u00e1n, Khomeini exigi\u00f3 la renuncia de Bakhtiar y nombr\u00f3 a Bazargan para formar un gobierno provisorio. Adem\u00e1s, form\u00f3 un Komiteh en la Plaza Jaleh para coordinar todos los Komitehs locales y disolver los Komitehs no aliados. Por fin, form\u00f3 un Consejo Revolucionario secreto, de ocho integrantes, junto con la burgues\u00eda liberal, para dirigir todo el proceso de negociaci\u00f3n con la embajada americana, con los oficiales del ej\u00e9rcito, con la administraci\u00f3n p\u00fablica, y con la izquierda. Mientras negociaban, las organizaciones guerrilleras junto con los cadetes de la Fuerza A\u00e9rea derrotaron a la Guardia Imperial y tomaron las unidades militares en la capital, liquidando en la pr\u00e1ctica el viejo r\u00e9gimen.<\/p>\n

<\/a>[i]<\/a>\u00a0ABRAHAMIAN, Ervand, \u201cIran Between Two Revolutions\u201d, Princeton University Press, 1982.<\/p>\n

<\/a>[ii]<\/a>\u00a0KEDDIE, Nikki, \u201cModern Iran \u2013 Roots and Results of Revolution\u201d, Yale University, 2003.<\/p>\n

<\/a>[iii]<\/a>\u00a0\u00cddem.<\/p>\n

<\/a>[iv]<\/a>\u00a0ABRAHAMIAN, Ervand, \u201cIran Between Two Revolutions\u201d, Princeton University Press, 1982.<\/p>\n

<\/a>[v]<\/a>\u00a0BAYAT, Asef, \u201cWorkers and Revolution in Iran: A Third World Experience of Workers\u2019 Control\u201d, Zed Books, 1987.<\/p>\n

Art\u00edculo publicado en www.pstu.org.br<\/a>, 14\/2\/2019.<\/p>\n

Segunda parte: \u201cLa lucha por el poder despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n\u201d<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n

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