{"id":50518,"date":"2018-08-16T19:41:02","date_gmt":"2018-08-16T21:41:02","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=50518"},"modified":"2018-08-17T15:17:28","modified_gmt":"2018-08-17T17:17:28","slug":"78-anos-del-asesinato-leon-trotsky-la-actualidad-la-revolucion-permanente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/78-anos-del-asesinato-leon-trotsky-la-actualidad-la-revolucion-permanente\/","title":{"rendered":"A 78 a\u00f1os del asesinato de Le\u00f3n Trotsky: la actualidad de la\u00a0 Revoluci\u00f3n Permanente"},"content":{"rendered":"

El 20 de agosto de 1940, Ram\u00f3n Mercador, por orden de Stalin, asest\u00f3 el golpe que acab\u00f3 con la vida de Le\u00f3n Trotsky. No fue el primero sino el \u00faltimo de una serie de ataques, que comenzaron a mitad de la d\u00e9cada del 20 del siglo pasado con la difamaci\u00f3n, la persecuci\u00f3n pol\u00edtica, y que continuaron con la expulsi\u00f3n del partido y del\u00a0 pa\u00eds, con el encarcelamiento y asesinato de sus familiares, amigos y seguidores pol\u00edticos, con atentados contra su vida, y as\u00ed hasta culminar con el picahielo asesino de Ram\u00f3n Mercader.\u00a0 <\/em><\/p>\n

Por Alicia Sagra<\/p>\n

Es que Trotsky representaba el hilo de continuidad con la Revoluci\u00f3n de Octubre, con el programa y la tradici\u00f3n leninista, e implicaba \u00a0un enorme peligro para la burocracia que se hab\u00eda apoderado del poder en la ex Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n

Stalin se propuso cortar ese hilo hist\u00f3rico y lo consigui\u00f3. Pero su triunfo fue relativo, logr\u00f3 acabar con la vida del gran revolucionario, pero no consigui\u00f3 acabar con su legado.<\/p>\n

Su gran aporte program\u00e1tico<\/strong><\/p>\n

Trotsky presidi\u00f3 el soviet de Petrogrado en la revoluci\u00f3n rusa de 1905; dirigi\u00f3 el Comit\u00e9 Militar Revolucionario del soviet que orquest\u00f3 la toma del poder en octubre de 1917; fue el creador del Ej\u00e9rcito Rojo y lo llev\u00f3 al triunfo en la guerra civil;\u00a0 a partir de 1917, form\u00f3 con Lenin el equipo central de la conducci\u00f3n del partido y del Estado sovi\u00e9tico; fund\u00f3 la IV Internacional como continuidad de la Tercera. Pero hoy lo queremos recordar a partir de su gran aporte te\u00f3rico- program\u00e1tico: la teor\u00eda de la Revoluci\u00f3n Permanente, la teor\u00eda de la revoluci\u00f3n socialista mundial.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 dice esa teor\u00eda?\u00a0 Que en la \u00e9poca del imperialismo, es imposible resolver totalmente ninguna tarea democr\u00e1tica\u00a0 por dentro del sistema capitalista. Que\u00a0 la \u00fanica forma de\u00a0 completar esas tareas (la independencia nacional, el problema de la tierra, acabar con el machismo, el racismo, la xenofobia, la lgtbfobia, etc.) es si la clase obrera se adue\u00f1a del poder pol\u00edtico, instaura la dictadura del proletariado y se inicia el camino hacia el socialismo.<\/p>\n

Dos aspectos centrales de esa teor\u00eda son: 1-\u00a0 Que esa tarea no se puede completar en la esfera nacional, sino a trav\u00e9s de la derrota del imperialismo con el triunfo de la revoluci\u00f3n mundial; 2- Que la \u00fanica garant\u00eda de triunfo es si todo ese proceso est\u00e1 encabezado por la clase obrera y por el partido marxista revolucionario.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no se pueden resolver esos problemas si no se rompe definitivamente con la burgues\u00eda?<\/p>\n

En relaci\u00f3n a la independencia nacional, porque en la actualidad, en la \u00e9poca imperialista, las burgues\u00edas nacionales son socias menores del imperialismo, por lo que pueden tener roces, con tal o cual potencia imperialista, pueden ejercer alguna resistencia, pero nunca ir\u00e1n hasta el final porque eso significar\u00eda expropiarse a s\u00ed mismas. Y algo parecido pasa con el problema de la tierra, ya que los mismos burgueses que son due\u00f1os de las f\u00e1bricas y los bancos, son los propietarios de los grandes latifundios.<\/p>\n

En relaci\u00f3n a las otras opresiones (el machismo, el racismo, la xenofobia, la LGTBfobia) porque la burgues\u00eda las utiliza para dividir a la clase y aumentar la explotaci\u00f3n y por lo tanto sus ganancias.<\/p>\n

La Permanente y la lucha contra las opresiones<\/strong><\/p>\n

La teor\u00eda de la Revoluci\u00f3n Permanente, nos permite entender y explica tanto a la Revoluci\u00f3n Rusa, a partir de la cual se origin\u00f3, como las que se dieron en la pos Segunda Guerra Mundial y a los procesos revolucionarios m\u00e1s cercanos, \u00a0como la revoluci\u00f3n nicarag\u00fcense, as\u00ed como a las \u00faltimas revoluciones del norte del \u00c1frica. Pero no es s\u00f3lo una herramienta para analizar e interpretar la realidad, sino para responder program\u00e1tica y pol\u00edticamente, por eso la definimos como una teor\u00eda- programa<\/p>\n

Seg\u00fan esa teor\u00eda, no nos podemos identificar como trotskistas si no estamos al frente de las luchas contra el machismo, el racismo y todas las opresiones. Pero tampoco\u00a0 ser\u00edamos fieles al legado de Trotsky si al participar en esos procesos, como el gran ascenso por las reivindicaciones de la mujer que se est\u00e1 desarrollando hoy en d\u00eda, no lo hacemos con un corte de clase, llamando a las trabajadoras a organizarse\u00a0 junto a su clase y a no confiar en las propuestas burguesas.<\/p>\n

Al mismo tiempo que llamamos al conjunto\u00a0 de la clase obrera y a sus organizaciones a incorporar las reivindicaciones de la mujer y a desarrollar un combate implacable contra el machismo.<\/p>\n

Y algo similar podemos decir sobre c\u00f3mo encarar la lucha antiimperialista, contra el racismo, la xenofobia, y toda discriminaci\u00f3n sexual.<\/p>\n

Por lo tanto,\u00a0 nada tiene que ver con\u00a0 el legado de Le\u00f3n Trotsky, los llamados a la sororidad<\/em>, (hermandad de las mujeres) que hacen organizaciones que se reivindican trotskistas. De la misma manera que no tienen nada que ver con la Revoluci\u00f3n Permanente, los que con el argumento de enfrentar al imperialismo o al fascismo, dan su apoyo a gobiernos\u00a0 o a dirigentes burgueses.<\/p>\n

La historia ha confirmado la teor\u00eda de la \u00a0Revoluci\u00f3n Permanente. La mejor prueba por la positiva son las grandes conquistas \u00a0para la mujer logradas por la Revoluci\u00f3n\u00a0 Rusa de octubre de 1917, superiores a todo lo que se haya podido conseguir hasta en la fecha en los pa\u00edses capitalistas m\u00e1s avanzados. Y por la negativa, la teor\u00eda se confirma, con el retroceso de esas conquistas con el triunfo de la contrarrevoluci\u00f3n estalinista. \u00a0Y lo mismo podemos decir en relaci\u00f3n a las nacionalidades oprimidas.<\/p>\n

Entonces, si la \u00fanica forma de resolver definitivamente las demandas democr\u00e1ticas es con el triunfo de la revoluci\u00f3n obrera internacional,\u00a0 no tendr\u00eda que haber dudas sobre cu\u00e1l debe ser la actitud de los trotskistas frente a las luchas democr\u00e1ticas (antiimperialista, por la tierra y contra todas las opresiones):\u00a0 intervenir con fuerza en ellas, impulsando que la clase obrera las encabece y con un programa de independencia de clase que las oriente hacia el poder obrero y la construcci\u00f3n del socialismo. Al tiempo que construimos el partido nacional e internacional que las pueda llevar al triunfo.<\/p>\n

Esa es, para nosotros, la forma de honrar la memoria de Le\u00f3n Trotsky.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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