{"id":48767,"date":"2020-08-20T14:40:13","date_gmt":"2020-08-20T17:40:13","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=48767"},"modified":"2024-11-03T13:29:21","modified_gmt":"2024-11-03T13:29:21","slug":"la-juventud-trotskismo-los-debates-trotsky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/la-juventud-trotskismo-los-debates-trotsky\/","title":{"rendered":"La juventud para el trotskismo: los debates de Trotsky"},"content":{"rendered":"

\u201cComo demostr\u00f3 la experiencia europea, esta situaci\u00f3n cr\u00edtica de la joven generaci\u00f3n, que no adhiere a ning\u00fan partido, junto con la falta de tradici\u00f3n, educaci\u00f3n sindical y elecciones democr\u00e1ticas, la convierte en carne de ca\u00f1\u00f3n de los fascistas. \u00bfQu\u00e9 prueba eso? Que la juventud exige soluciones radicales. [\u2026] \u00bfQui\u00e9n le dar\u00e1 una direcci\u00f3n a esa juventud? <\/em>\u00bfNosotros o los fascistas?\u201d<\/em><\/p>\n

Leon Trotsky, \u201cPara la formaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n juvenil revolucionaria\u201d, 1938 [1].<\/em><\/p>\n

Por Yuri Gomes<\/p>\n

El blog Teoria e Revolu\u00e7\u00e3o<\/em> est\u00e1 publicando una serie de textos sobre la juventud y la revoluci\u00f3n socialista. Para contribuir con este debate, analizo aqu\u00ed la relaci\u00f3n entre los escritos de Trotsky y los de los dirigentes del Socialist Worker\u2019s Party (SWP), durante la d\u00e9cada de 1930 y el comienzo de la de 1940. El art\u00edculo se dividir\u00e1 en dos partes: esta, que trata espec\u00edficamente de Trotsky; y otra, dedicada a las principales elaboraciones de la secci\u00f3n estadounidense de la IV Internacional, el SWP, sobre el tema.<\/p>\n

Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

La d\u00e9cada de 1930 fue el \u00e1pice de lo que el revolucionario argentino Nahuel Moreno llam\u00f3 \u201cEtapa de la contrarrevoluci\u00f3n burguesa\u201d [2]. La combinaci\u00f3n de la derrota de diversas revoluciones en Europa y China, la Crisis de 1929 y sus efectos sociales por todo el mundo, la ascensi\u00f3n y consolidaci\u00f3n del fascismo en Europa, la Segunda Guerra Mundial y la estabilizaci\u00f3n del r\u00e9gimen estalinista en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, constituyeron una etapa defensiva del movimiento obrero internacional, que se prolong\u00f3 hasta la derrota del nazismo en 1943.<\/p>\n

Por esas razones, era el per\u00edodo de una \u201cjuventud condenada\u201d. La juventud proletaria y, en menor medida, la de las capas medias, enfrentaba el desempleo masivo, que llegaba a 50% en los Estados Unidos de 1932. Esa misma juventud era convocada para colocarse en la l\u00ednea de frente de una nueva guerra mundial en muchos pa\u00edses. El escenario que Trotsky describe es: no hay trabajo.\u00a0 [\u2026] Los estudiantes est\u00e1n te\u00f3ricamente desorientados. En vez de la eterna prosperidad, solo ven bancarrota. Los j\u00f3venes est\u00e1n buscando f\u00f3rmulas para salir de esa situaci\u00f3n [3]<\/em>.<\/p>\n

La b\u00fasqueda por \u201cf\u00f3rmulas para salir de esa situaci\u00f3n<\/em>\u201d result\u00f3, en gran medida, en un proceso de reorganizaci\u00f3n de los movimientos de juventud [4]. Surg\u00edan nuevas organizaciones, algunas aumentaban su influencia, mientras otras entraban en crisis con sus partidos. Eso era una expresi\u00f3n de un movimiento de reorganizaci\u00f3n pol\u00edtica mucho mayor, que se reflej\u00f3 en la construcci\u00f3n del SWP en los Estados Unidos.<\/p>\n

El SWP era la mayor organizaci\u00f3n fundadora de la Cuarta Internacional en 1938. Para la Conferencia de Fundaci\u00f3n, la secci\u00f3n estadounidense ten\u00eda 3500 militantes, m\u00e1s del triple de la segunda secci\u00f3n m\u00e1s grande, la belga. Su tama\u00f1o era resultado de una pol\u00edtica de entrismo[5]<\/em> en el Socialist Party (SP), donde construyeron el Bloque de Izquierda y ganaron una expresiva parte de la militancia, incluyendo la mayor\u00eda de la juventud, la Youth People\u2019s Socialist League (YPSL). Uno de los tres delegados de los Estados Unidos para la Conferencia, junto con James Cannon y Max Shachtman, era Nathan Gould, principal dirigente de la YPSL.<\/p>\n

Trotsky reconoc\u00eda la importancia pol\u00edtica de la juventud en la construcci\u00f3n de una nueva direcci\u00f3n para la revoluci\u00f3n mundial, a partir de la experiencia de derrota de la Segunda Internacional. En este per\u00edodo, mientras las filas de los partidos socio-dem\u00f3cratas claudicaban ante el chauvinismo en el momento de la guerra imperialista, sus alas j\u00f3venes contradec\u00edan la capitulaci\u00f3n de los viejos, como ocurri\u00f3 en el SPD alem\u00e1n. Por eso el Programa de Transici\u00f3n abr\u00eda un espacio especial para los j\u00f3venes y los sectores oprimidos, usando el slogan \u201c\u00a1Lugar para la juventud!, \u00a1Lugar para las mujeres trabajadoras!<\/em>\u201d.<\/p>\n

La mayor parte de los textos presentados en este art\u00edculo son cartas intercambiadas entre Trotsky, la direcci\u00f3n del SWP y Gould. En ellas, se aborda, especialmente, el desgaste de la YPSL con el partido a fines de la d\u00e9cada de 1930, como parte de una crisis mucho m\u00e1s profunda, que result\u00f3 en la salida de Gould y Shachtman [6]. Adem\u00e1s, incluimos aqu\u00ed una entrevista de Trotsky para j\u00f3venes universitarios dinamarqueses en 1932.<\/p>\n

Trotsky se dedic\u00f3 a ganar a la juventud trabajadora y estudiantil para el movimiento obrero, el socialismo y la construcci\u00f3n de un nuevo mundo. Sobre eso trataremos aqu\u00ed. Como advertencia necesaria, comunico que la propuesta es m\u00e1s presentar el contenido del debate, que sacar conclusiones, a pesar de que existan.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la juventud en la sociedad capitalista?<\/strong><\/p>\n

En los inicios de la d\u00e9cada de 1930, Trotsky conced\u00eda una entrevista a un grupo de estudiantes en Copenhague, capital de Dinamarca, en la que trat\u00f3 sobre las perspectivas revolucionarias de la juventud e, inmediatamente, explic\u00f3 su radicalismo:<\/p>\n

\u201cEn todos los pa\u00edses la juventud es radical. El joven siempre se siente insatisfecho con la sociedad en que vive, siempre piensa que puede hacer las cosas mejor que los adultos. As\u00ed la juventud siempre se siente progresista, sin embargo, lo que entienden por progresista var\u00eda mucho. [\u2026] Esta es la verdadera fuerza motriz en el \u00e1mbito psicol\u00f3gico. Los viejos ocupan todos los lugares, el joven se siente encorralado, sin salida para aplicar sus demandas. [7]\u201d<\/em><\/p>\n

Su radicalismo en relaci\u00f3n a lo que \u201centienden por progresista<\/em>\u201d tiene un car\u00e1cter de clase. Para Trotsky, cuando realmente los estudiantes son peque\u00f1o-burgueses, su radicalismo no pasa de \u201cenfermedad juvenil<\/em>\u201d. Porque al terminar los estudios, cuando ocupan sus cargos c\u00f3modos de profesionales liberales y de la aristocracia del trabajo, miran hacia atr\u00e1s y consideran su antiguo radicalismo un \u201cpecado de juventud, un error repulsivo y, al mismo tiempo, encantador\u201d [8]<\/em>.<\/p>\n

Pero, \u00bfqui\u00e9nes son los estudiantes? Trotsky define en Copenhague:<\/p>\n

Los estudiantes no constituyen un grupo social distinto y unificado. Se dividen en diversos grupos y su actitud pol\u00edtica corresponde estrictamente al predominio de los diferentes grupos de las sociedades [9]. <\/em><\/p>\n

En pocas palabras, para Trotsky la juventud, en general, se caracteriza por su radicalidad. Esa generalidad est\u00e1 vinculada al hecho de que son los j\u00f3venes los m\u00e1s afectados objetivamente por el capitalismo, y tambi\u00e9n son los que sienten menos el peso de las tradiciones ideol\u00f3gicas [10], como dice en 1938. Y a eso se le suma el hecho de que est\u00e1n en posici\u00f3n de desventaja en un mundo ocupado por los adultos. Pero esa radicalidad la mayor parte de las veces corresponde a los anhelos de su clase. En esa misma entrevista, cuenta que hasta febrero de 1917, en muchas conferencias que les daba a los universitarios rusos en el exterior, la revoluci\u00f3n rusa ten\u00eda un expresivo apoyo entre los estudiantes. Sin embargo, en Octubre, muchos de ellos pelearon en las trincheras enemigas del proletariado.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1les son las tareas de la juventud?<\/strong><\/p>\n

\u201c\u00bfLos estudiantes pueden tener alguna utilidad en el movimiento revolucionario?\u201d, le pregunt\u00f3 un estudiante a Trotsky. \u00c9l, que se hab\u00eda quedado desconcertado por haberse concentrado en la denuncia de los estudiantes que abandonaron la perspectiva revolucionaria, respondi\u00f3 firmemente:<\/p>\n

\u201cEl estudiante revolucionario solo puede contribuir si, en primer lugar, vive un proceso de autoeducaci\u00f3n revolucionaria riguroso y coherente. En segundo lugar, si se vincula al movimiento obrero, aunque sea estudiante. Perm\u00edtame aclarar que, cuando digo autoeducaci\u00f3n te\u00f3rica, me refiero al marxismo no falsificado [11].\u201d <\/em><\/p>\n

Sobre la primera tarea: la autoeducaci\u00f3n marxista se distingue por pautarse contra las lecturas acad\u00e9micas y revisionistas, como las de Bernstein. Pero tambi\u00e9n podr\u00eda referirse a la disciplina, como cita en el debate con Gould en 1938, en que parte de la \u201ceducaci\u00f3n marxista bolchevique<\/em>\u201d<\/p>\n

\u201c[\u2026] es acostumbrar a los compa\u00f1eros a que sean precisos en todo. Llegar puntualmente, presentar n\u00fameros exactos, sin exageraciones, porque a veces cuando faltan entusiasmo y actividades se substituyen por la exageraci\u00f3n de los n\u00fameros, las actividades, etc. [12]\u201d<\/em><\/p>\n

\u00c9l tambi\u00e9n aborda la segunda tarea en ese mismo debate. Habla sobre incorporar a los estudiantes del partido en el movimiento obrero, reforzando la necesidad de tal envolvimiento en un plazo de seis meses, pudiendo ser rebajado a aspirante en caso de que no lo cumpla. \u00bfPor qu\u00e9? Para que los estudiantes comprendan \u201cque estamos en un partido proletario, vinculado a la lucha de clases, y no en un cen\u00e1culo de discusiones intelectuales\u201d<\/em>. [13] Para combatir los desv\u00edos acad\u00e9micos, los estudiantes deb\u00edan hacer del movimiento obrero un espacio de aprendizaje revolucionario, como parte de la autoeducaci\u00f3n marxista:<\/p>\n

\u201cTienen que entender que se va al movimiento obrero para aprender y no para ense\u00f1ar. Tienen que aprender a subordinarse y a hacer el trabajo que le exigen y no el que quieren realizar. Por su parte, el movimiento obrero debe verlos con m\u00e1ximo escepticismo. El joven acad\u00e9mico tiene que \u201cmarcar paso\u201d, al inicio, durante tres, cuatro, cinco a\u00f1os y hacer una tarea partidaria com\u00fan y corriente. Entonces, cuando los obreros ya conf\u00eden en \u00e9l y est\u00e9n completamente seguros de que no se trata de un oportunista, podr\u00e1 ascender, aunque lentamente, muy lentamente. Cuando se trabaja de esa forma con el movimiento obrero, cuando se olvida de que se es acad\u00e9mico, las diferencias sociales desaparecen. [14]\u201d.<\/em><\/p>\n

C\u00f3mo se debe organizar a la juventud?<\/strong><\/p>\n

Un texto importante fue la carta entre Cannon, Dobbs y Hansen del SWP con Trotsky en junio de 1940, intitulada \u201cDiscusiones conTrotsky\u201d, en un momento de fuerte crisis de la YPSL. Cannon, dirigente del partido estadounidense, le hizo una caracterizaci\u00f3n de la juventud al partido:<\/p>\n

\u201cTe\u00f3ricamente, la juventud deber\u00eda ser un amplio movimiento en el que el partido podr\u00eda ganar gente. Durante veinte a\u00f1os, sin embargo, la juventud fue una d\u00e9bil sombra del partido y siempre atrajo a los estudiantes, en gran medida. [15]\u201d.<\/em><\/p>\n

A lo largo de la carta, el dirigente estadounidense explic\u00f3 c\u00f3mo la juventud se puso contra el partido; cuestion\u00f3 c\u00f3mo se debe organizar a la juventud y pidi\u00f3 que se dijera c\u00f3mo fue la experiencia bolchevique. Trotsky advirti\u00f3 sobre la diferencia de coyuntura hist\u00f3rica entre 1917 y la de los a\u00f1os 1940.<\/p>\n

Rusia viv\u00eda un per\u00edodo de ascenso del capitalismo con el \u00e9xodo de los j\u00f3venes del campo para la ciudad.\u00a0 Era un momento de transformaciones bruscas, como la industrializaci\u00f3n y la guerra, lo que conduc\u00eda a la juventud directamente hacia las fileras del partido. Por otro lado, en 1940 el capitalismo se encontraba en decadencia. Eso hac\u00eda el proceso m\u00e1s lento, pero permit\u00eda formar organizaciones separadas, como los \u201cclubes de baile\u201d<\/em> [16]. Trotsky consideraba dif\u00edcil hacer cualquier pron\u00f3stico sobre la organizaci\u00f3n de la juventud, por ser un \u201ccambio de cambios bruscos\u201d<\/em>, a pesar de que se\u00f1alaba que no era razonable tener una organizaci\u00f3n separada en aquel momento. Por eso hac\u00eda el llamado.<\/p>\n

\u201cNo podemos inventar formas, sin embargo podemos investigar. Puede transformarse en una organizaci\u00f3n separada. Ser\u00eda un crimen terrible perder tiempo con eso. Debemos iniciar el estudio inmediatamente. [17]\u201d.<\/em><\/p>\n

Dos a\u00f1os antes, en una carta a Cannon, intitulada \u201cUn nombre revolucionario para un grupo juvenil revolucionario\u201d, en que ya trataba sobre la crisis de la YPSL, su nombre y su relaci\u00f3n con el partido, Trotsky dec\u00eda que el grado de independencia servir\u00eda para que la juventud tuviera sus propias experiencias:<\/p>\n

\u201cEl primer informe me da la impresi\u00f3n de que el peligro no reside en el hecho de que la juventud diga que es un segundo partido, sino en el hecho de que el primer partido haya dominado mucho, directa y firmemente, por medios organizativos. <\/em><\/p>\n

[\u2026]<\/em><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede educarse a la juventud sin una cierta cantidad de confusiones, errores y luchas internas, que no est\u00e9n permeadas por los \u201cviejos\u201d, sino que se eleven a partir de su propio desarrollo natural? Me parece que en la organizaci\u00f3n juvenil los cuadros del partido piensan, hablan, discuten y deciden en nombre de la juventud y este debe ser el motivo de que hayamos perdido gente en el pasado.[18]\u201d<\/em><\/p>\n

Dos meses despu\u00e9s, en el debate con Gould, Trotsky especifica esa relaci\u00f3n del partido con la juventud:<\/p>\n

\u201cEst\u00e1 claro que la juventud no puede substituir al partido o ser su doble. Pero eso no significa que tenemos las posibilidades t\u00e9cnicas para advertir a la juventud sobre intentar substituir al partido siempre que piense que est\u00e1 siguiendo una l\u00ednea equivocada. No podemos implementar la autoridad del partido de repente o mediante una resoluci\u00f3n. <\/em><\/p>\n

[\u2026]<\/em><\/p>\n

La disciplina de hierro, la disciplina de acero es absolutamente necesaria, pero si el aparato del partido juvenil comienza exigiendo esa disciplina desde el primer d\u00eda, corre el riesgo de quedarse sin partido. Es necesario educar en la confianza en la direcci\u00f3n del partido y en el partido en general, porque es una expresi\u00f3n del mismo. [19]\u201d<\/em><\/p>\n

La justificaci\u00f3n es que una organizaci\u00f3n genuinamente democr\u00e1tica, que respete la opini\u00f3n del joven trabajador o estudiante, solo ser\u00eda posible si fuese construida por el SWP, en contraposici\u00f3n al fascismo y al estalinismo. El centralismo, la \u201cdisciplina de acero\u201d, ser\u00eda producto de una educaci\u00f3n en la confianza y el ejemplo del partido.<\/p>\n

Ning\u00fan punto queda fuera del debate. Trotsky trat\u00f3 tambi\u00e9n sobre el nombre de esa organizaci\u00f3n de juventud, defendiendo la alternativa \u201cLegi\u00f3n de la Revoluci\u00f3n Socialista\u201d<\/em> contra los cr\u00edticos, que dec\u00edan que el concepto de \u201crevoluci\u00f3n\u201d no ca\u00eda bien entre los trabajadores estadounidenses y sus tradiciones. Sobre eso, argumenta:<\/p>\n

\u201cEs una vieja experiencia hist\u00f3rica, que aquel que no considere oportuno ostentar su nombre pol\u00edtico, no tenga el valor necesario para defender abiertamente sus ideas, ya que el nombre no es algo accidental, sino una condensaci\u00f3n de ideas [\u2026] No tenemos que buscar adaptarnos a los atrasos de las masas, tenemos que exponer estos atrasos con un nombre adecuado a las nuevas tareas hist\u00f3ricas. <\/em><\/p>\n

Un nombre anodino pasa inadvertido, y eso es lo peor en la pol\u00edtica, especialmente para los revolucionarios. La atm\u00f3sfera pol\u00edtica est\u00e1 extremadamente confusa. En una reuni\u00f3n pol\u00edtica, cuando todos hablan y nadie escucha a los dem\u00e1s, el presidente pone orden dando un fuerte golpe sobre la mesa. El nombre del partido tiene que resonar como ese golpe. [20]\u201d<\/em><\/p>\n

Consideraciones finales<\/strong><\/p>\n

Desde la perspectiva de Trotsky, la juventud, como un sector social limitado por la edad, tiene como caracter\u00edstica m\u00e1s amplia su radicalidad, por el hecho de que, psicol\u00f3gicamente, se siente sofocada en un mundo dominado por los adultos. De forma m\u00e1s espec\u00edfica, los j\u00f3venes proletarios todav\u00eda est\u00e1n entre los m\u00e1s afectados por las crisis del capitalismo. Para ellos, es m\u00e1s leve el peso de las malas tradiciones del movimiento obrero.<\/p>\n

Dentro de la juventud est\u00e1n los estudiantes, una capa compuesta por diferentes clases y que generalmente responde al inter\u00e9s de los grupos sociales predominantes. Sus principales tareas socialistas ser\u00edan la autoeducaci\u00f3n marxista y envolverse con el movimiento obrero revolucionario, con humildad y abnegaci\u00f3n.<\/p>\n

De manera general, el partido organiza a la juventud como movimiento para ganar j\u00f3venes estudiantes y, principalmente, proletarios, para el programa revolucionario y las fileras del partido. Ese movimiento debe ser organizado a partir del resultado de un an\u00e1lisis de coyuntura, pero debe contener un importante grado de autonom\u00eda y democracia interna. As\u00ed ser\u00edan posibles el aprendizaje propio y la diferenciaci\u00f3n en relaci\u00f3n a otras organizaciones burocr\u00e1ticas o autoritarias.\u00a0\u00a0 Dentro de ese tema, el nombre de la juventud no es un debate postergado, al contrario, debe sintetizar su programa revolucionario.<\/p>\n

Una observaci\u00f3n importante. Muchos debates hechos por Trotsky en las cartas al SWP pasan por el intento de ganar a Gould y a la YPSL, adem\u00e1s de estancar una crisis en el reci\u00e9n nacido partido, en un momento defensivo de la lucha de clases. Mucho tiempo antes, en 1906, Trotsky, en \u201cBalan\u00e7o y perspectivas\u201d, defendi\u00f3 que no se debe transformar una afirmaci\u00f3n \u201chist\u00f3ricamente relativa, en un axioma supra-hist\u00f3rico\u201d<\/em> y argument\u00f3 que \u201cel marxismo es ante todo un m\u00e9todo de an\u00e1lisis – de an\u00e1lisis de relaciones sociales, no de textos\u201d<\/em> [21].<\/p>\n

A pesar de esas ponderaciones, retomar los escritos de Trotsky sobre la juventud, – especialmente en el a\u00f1o que celebramos el centenario de la Revoluci\u00f3n de Octubre – contribuye mucho para que reflexionemos y mejoremos nuestro m\u00e9todo de an\u00e1lisis de las relaciones sociales, para la acci\u00f3n revolucionaria y la organizaci\u00f3n pol\u00edtica juvenil de hoy.<\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

MORENO, Nahuel. \u201cAs Revolu\u00e7\u00f5es do S\u00e9culo XX\u201d, 1984. Link: https:\/\/www.marxists.org\/portugues\/moreno\/1984\/mes\/revolucoes.htm<\/p>\n

TROTSKY, Leon. \u201cBalan\u00e7o e perspectivas\u201d, 1906. Link: https:\/\/www.marxists.org\/portugues\/trotsky\/1906\/balanco\/index.htm<\/p>\n

TROTSKY, Leon. \u201cSobre los estudiantes y los intelectuales\u201d, 1932. Link: http:\/\/www.ceip.org.ar\/Sobre-los-estudiantes-y-los-intelectuales<\/p>\n

TROTSKY, \u201cHacia la formaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n juvenil revolucionario\u201d, 1938. Link: http:\/\/www.ceipleontrotsky.org\/Hacia-la-formacion-de-una-organizacion-juvenil-revolucionaria<\/p>\n

TROTSKY, Leon. \u201cUn nombre revolucionario para un grupo juvenil revolucion\u00e1rio\u201d, 1938. Link: http:\/\/www.ceipleontrotsky.org\/Un-nombre-revolucionario-para-un-grupo-juvenil-revolucionario<\/p>\n

TROTSKY, Leon. \u201cDiscusiones con Trotsky\u201d, 1940. Link: http:\/\/www.ceipleontrotsky.org\/Discusiones-con-Trotsky<\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

1Todas las citas presentes en este art\u00edculo fueron traducidas libremente al portugu\u00e9s por el autor.<\/p>\n

2 MORENO, Nahuel. As Revolu\u00e7\u00f5es do S\u00e9culo XX.<\/p>\n

3 TROTSKY, Leon. \u201cDiscusiones con Trotsky\u201d, 1940.<\/p>\n

4 Adem\u00e1s de las entidades estudiantiles, los partidos de los m\u00e1s diversos programas construyeron ligas juveniles, siendo una pol\u00edtica de la social-democracia desde el inicio del siglo XX. Las juventudes pol\u00edticas procuraban reunir j\u00f3venes trabajadores y estudiantes, para ganarlos para el programa del partido. Especialmente, porque en muchos pa\u00edses los j\u00f3venes no ten\u00edan derecho a organizarse pol\u00edticamente.<\/p>\n

5 Ver: CANNON, James. \u201cHist\u00f3ria do Trotskismo Americano\u201d<\/p>\n

6 Una crisis importante, que va a prolongarse hasta 1940, abati\u00f3 al SWP el a\u00f1o de su fundaci\u00f3n, 1938. Hubo un fraccionamiento radical del partido entre el ala de James Cannon y Trotsky y la de Shachtman y Burnhan. El punto alto de esa crisis fue el debate sobre la defensa cr\u00edtica incontestable de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica durante la Segunda Guerra Mundial, apoyada por Trotsky. Fue una crisis que presentaba una diferencia de fondo con respecto a la reivindicaci\u00f3n del marxismo y la concepci\u00f3n de partido. En 1940, el ala de Shachtman, que inclu\u00eda a Nathan Gould, rompe con el SWP. Despu\u00e9s de eso Max Shachtman fund\u00f3 una nueva organizaci\u00f3n, que luego se disolvi\u00f3, para retornar al Socialist Party, y Gould sali\u00f3 de la vida pol\u00edtica.<\/p>\n

7 TROTSKY, Leon. \u201cSobre los estudiantes y los intelectuales\u201d, 1932.<\/p>\n

8 \u00cddem.<\/p>\n

9 \u00cddem.<\/p>\n

10TROTSKY, \u201cHacia la formaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n juvenil revolucionario\u201d, 1938.<\/p>\n

11 TROTSKY, Leon. \u201cSobre los estudiantes y los intelectuales\u201d, 1932. Grifo original.<\/p>\n

12 TROTSKY, Leon. \u201cHacia la formaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n juvenil revolucionaria\u201d, 1938.<\/p>\n

13 \u00cddem.<\/p>\n

14 TROTSKY, Leon. \u201cSobre los estudiantes y los intelectuales\u201d, 1932.<\/p>\n

15 TROTSKY, Leon. \u201cDiscusiones con Trotsky\u201d, 1940.<\/p>\n

16 \u00cddem.<\/p>\n

17 \u00cddem.<\/p>\n

18 TROTSKY, Leon. \u201cUn hombre revolucionario para un grupo juvenil revolucion\u00e1rio\u201d, 1938.<\/p>\n

19 TROTSKY, Leon. \u201cHacia la formaci\u00f3n de una organizaci\u00f3n juvenil revolucionaria\u201d, 1938.<\/p>\n

20 TROTSKY, Leon. \u201cUn hombre revolucionario para un grupo juvenil revolucion\u00e1rio\u201d, 1938.<\/p>\n

21TROTSKY, Leon. \u201cBalan\u00e7o e perspectivas\u201d, 1906.<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Janys<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cComo demostr\u00f3 la experiencia europea, esta situaci\u00f3n cr\u00edtica de la joven generaci\u00f3n, que no adhiere a ning\u00fan partido, junto con la falta de tradici\u00f3n, educaci\u00f3n sindical y elecciones democr\u00e1ticas, la convierte en carne de ca\u00f1\u00f3n de los fascistas. \u00bfQu\u00e9 prueba eso? Que la juventud exige soluciones radicales. [\u2026] \u00bfQui\u00e9n le dar\u00e1 una direcci\u00f3n a esa […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":48768,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[2739,15687,2794],"tags":[12304,3059,12303,3333,12305],"class_list":["post-48767","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-juventud","category-trotsky","category-teoria","tag-cannon","tag-juventud-2","tag-swp","tag-trotsky","tag-yuri-gomes"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/TrotskyJuventude.jpg","categories_names":["80 a\u00f1os sin Trotsky","Juventud","TEOR\u00cdA"],"author_info":{"name":"Kely","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19003bf6219614b90207b39bd4a2733ce9cf96693efdfd639b15a829beed53d1?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48767"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62159,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48767\/revisions\/62159"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48768"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}