{"id":47020,"date":"2017-11-09T07:52:44","date_gmt":"2017-11-09T09:52:44","guid":{"rendered":"https:\/\/litci.org\/es\/?p=47020"},"modified":"2017-11-09T07:52:44","modified_gmt":"2017-11-09T09:52:44","slug":"socialismo-juventud-historia-formas-organizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/socialismo-juventud-historia-formas-organizacion\/","title":{"rendered":"Socialismo y Juventud: historia y formas de organizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Una breve historia de la organizaci\u00f3n internacional de la juventud socialista.<\/em><\/strong> En art\u00edculo de Dainis Karepovs[1], basado en los estudios de Richard Cornell, Victor Privalov y otros, se apunta que a\u00fan en el siglo XIX surgi\u00f3 la primera organizaci\u00f3n de juventud socialista en B\u00e9lgica. El autor se\u00f1ala tambi\u00e9n el hecho de que organizaciones pol\u00edticas de juventud surgieron conjuntamente con el movimiento socialista. Hasta entonces, lo que exist\u00eda eran organizaciones de otro car\u00e1cter, como organizaciones de boy scouts y religiosas.<\/em><\/p>\n

Por: J\u00falio Anselmo, para Teoria&Revolu\u00e7\u00e3o<\/p>\n

De acuerdo con el historiador George Haupt, en su libro sobre la II Internacional[2], en 1900, en el Congreso de Par\u00eds, ya tenemos articulaciones que procuraban ligar el movimiento de juventud con la II Internacional, pero que tuvieron poco \u00e9xito.<\/p>\n

En el Congreso de \u00c1msterdam de la II Internacional, en 1904, se convoca una conferencia de representantes de las organizaciones juveniles socialistas. Pero fue reci\u00e9n con la Conferencia de la Uni\u00f3n de J\u00f3venes trabajadores alemanes en 1906 que se lanzaron las bases para la creaci\u00f3n de un \u00f3rgano internacional con el objetivo de establecer contactos entre las diferentes organizaciones de juventud socialistas.<\/p>\n

Se instaur\u00f3, entonces, una especie de bureau<\/em> provisorio internacional que cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Karl Liebknecht y que ten\u00eda imprenta propia. En Stuttgart, en 1907, se realiz\u00f3 la primera conferencia internacional, organizada por ese bureau<\/em> provisorio, que cre\u00f3 la Federaci\u00f3n Internacional de la Juventud Socialista, formado por un bureau<\/em> y un secretariado internacional permanente. De 1909 hasta 1915, esta internacional de juventud busc\u00f3, sin \u00e9xito, el ingreso en la direcci\u00f3n de la II Internacional, a pesar de que ya funcionaba como parte integrante de esta organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Luego del estallido de la Primera Guerra, la II Internacional se dividi\u00f3 y esto se reflej\u00f3 en la Internacional de Juventud. Como se sabe, la II Internacional se dividi\u00f3 entre los llamados social-chovinistas, que apoyaban a sus burgues\u00edas nacionales en la guerra, y los revolucionarios como Lenin, que estaban contra la guerra y defend\u00edan transformarla en guerra revolucionaria contra la burgues\u00eda. Se dividi\u00f3, adem\u00e1s, en un ala centrista que estaba contra la guerra, no obstante se basaba m\u00e1s en un pacifismo infantil que en una comprensi\u00f3n de clase y, por lo tanto, oscilaba entre las posiciones de las alas chovinista y revolucionaria, adem\u00e1s de no tener acuerdo en transformar la guerra entre potencias capitalistas en una guerra revolucionaria. En ese contexto, la Internacional de la juventud socialista, dirigida por Munzenberg, se aproxim\u00f3 a la Conferencia de Zimmerwald, ala que organiz\u00f3 la tendencia revolucionaria. A partir de 1915 editan el peri\u00f3dico \u201cLa Internacional de Juventud\u201d a la cual Lenin se refiere en su texto de 1916, que citamos m\u00e1s adelante. En este per\u00edodo, Karepovs constata que la Internacional de Juventud es casi independiente, con actividades y pol\u00edticas propias, a juzgar por toda la diferencia pol\u00edtica con la direcci\u00f3n de la II Internacional y la constante agitaci\u00f3n antiguerra.<\/p>\n

Finalmente, a partir del impacto de la Revoluci\u00f3n Rusa de 1917, entre 1918 y 1919 la Internacional de la Juventud Socialista adhiere a la construcci\u00f3n de la III Internacional y pasa a llamarse Internacional de la Juventud Comunista. Solamente en 1921 y 1923 se recrea una internacional de juventud socialdem\u00f3crata, con un programa reformista.<\/p>\n

Subordinaci\u00f3n pol\u00edtica e independencia organizativa<\/strong><\/p>\n

En los cuatro primeros Congresos de la III Internacional, antes del ascenso del estalinismo, hay una serie de resoluciones sobre la relaci\u00f3n entre los marxistas revolucionarios y el movimiento de juventud. En la \u201cResoluci\u00f3n sobre la Internacional Comunista y el Movimiento de la Juventud Comunista\u201d<\/em> de 1921 est\u00e1n planteadas las razones del surgimiento del movimiento de juventud y lo que justifica su existencia:<\/p>\n

\u201cEl movimiento de la juventud socialista naci\u00f3 bajo la presi\u00f3n de la explotaci\u00f3n capitalista de la juventud trabajadora y del sistema ilimitado del militarismo burgu\u00e9s. Naci\u00f3 como reacci\u00f3n a las tentativas de envenenamiento de la juventud trabajadora por las ideas burguesas nacionalistas y contra la negligencia y el olvido por el cual se tornaron culpables el partido socialdem\u00f3crata y los sindicatos en la mayor\u00eda de los pa\u00edses frente a las exigencias econ\u00f3micas, pol\u00edticas y espirituales de la juventud.<\/em><\/p>\n

En casi todos los pa\u00edses, las organizaciones de la juventud socialista fueron creadas sin la participaci\u00f3n de los partidos socialdem\u00f3cratas y los sindicatos, que se hicieron cada vez m\u00e1s oportunistas y reformistas, y en algunos pa\u00edses esas organizaciones se formaron incluso contra la voluntad de esos partidos y sindicatos. Estos vieron como un gran peligro la aparici\u00f3n de las juventudes socialistas revolucionarias independientes e intentaron reprimir ese movimiento cambi\u00e1ndole el car\u00e1cter e imponi\u00e9ndoles su pol\u00edtica, ejerciendo sobre \u00e9l una tutela burocr\u00e1tica e intentando privarlo de su independencia\u201d<\/em>[4].<\/p>\n

Mientras tanto, Lenin tambi\u00e9n critica pol\u00edticamente la organizaci\u00f3n, debido a sus inconsistencias te\u00f3ricas: \u201cPor supuesto, el \u00f3rgano de prensa juvenil carece todav\u00eda de claridad te\u00f3rica y firmeza. Tal vez nunca lo consiga, precisamente porque es el \u00f3rgano de una juventud inquieta, turbulenta, inquisidora. Sin embargo, nuestra actitud frente a la falta de claridad te\u00f3rica de tales personas, debe ser totalmente diferente de lo que es y debe ser nuestra actitud frente al embrollo te\u00f3rico mental y la falta de consecuencia revolucionaria en los corazones de nuestros \u201cpartidarios del CO\u201d, los \u201csocialistas revolucionarios\u201d, tolstoianos, anarquistas, kautskianos europeos (\u201ccentro\u201d), etc. Una cosa son los adultos que pretenden guiar y ense\u00f1ar al proletariado, pero en realidad lo confunden; contra tales personas es necesario una lucha implacable. Otra cosa completamente distinta son las organizaciones de juventud, que declaran abiertamente que a\u00fan est\u00e1n aprendiendo, que su tarea fundamental es formar trabajadores del partido para los partidos socialistas. A esta gente tenemos que ayudarla por todos los medios. Debemos ser pacientes con sus errores y esforzarnos por corregirlos gradualmente, sobre todo con la persuasi\u00f3n y no luchando contra ellos\u201d<\/em>[5].<\/p>\n

En otro pasaje del mismo texto, Lenin explica el porqu\u00e9 de defender la independencia organizativa de la juventud revolucionaria y socialista: \u201cLas generaciones maduras y viejas no saben, frecuentemente, como dirigirse a la juventud, pues la juventud, necesariamente, llegar\u00e1 al socialismo de un modo diferente, por otros caminos, con otras formas, en otras circunstancias que sus padres. Por lo tanto, debemos apoyar decididamente la independencia organizativa de la Liga de la Juventud, no solo porque los oportunistas temen esa independencia sino por la esencia misma del asunto. Porque, sin una total independencia, la juventud no podr\u00e1 formar buenos socialistas entre ella ni prepararse para llevar adelante el socialismo. Estamos por la completa independencia de las Ligas de juventud; \u00a1pero tambi\u00e9n por la plena libertad de cr\u00edtica, con esp\u00edritu de camarader\u00eda, de sus errores! No debemos adular a la juventud. (\u2026) Repetimos, estos errores [de la Liga de juventud] deben ser refutados y explicados. Al mismo tiempo debemos realizar toda clase de esfuerzos para encontrar puntos de contacto y establecer relaciones m\u00e1s estrechas con las organizaciones de juventud, y ayudarlas por todos los medios posibles, pero debemos encontrar las formas apropiadas de dirigirnos a ellas\u201d<\/em>[6].<\/p>\n

Por formas apropiadas, Lenin quiere decir independencia organizativa y subordinaci\u00f3n pol\u00edtica al programa marxista revolucionario, por medio del convencimiento firme y paciente. Es exactamente esa l\u00ednea general la que, posteriormente, ser\u00e1 adoptada por la III Internacional, como podemos ver en este fragmento de la resoluci\u00f3n del Tercer Congreso: \u201cLas relaciones entre las juventudes y los Partidos Comunistas difieren radicalmente de aquellas que existen entre las organizaciones de la juventud revolucionaria y los partidos socialdem\u00f3cratas. La mayor uniformidad y la centralizaci\u00f3n m\u00e1s estricta son necesarias en la lucha com\u00fan por la realizaci\u00f3n r\u00e1pida de la revoluci\u00f3n proletaria. La direcci\u00f3n pol\u00edtica no puede pertenecer sino a la Internacional. Es deber de las organizaciones de la juventud comunista subordinarse a esta direcci\u00f3n pol\u00edtica, al programa, a la t\u00e1ctica y a las directrices, e incorporarse al frente revolucionario com\u00fan. Dados los diferentes niveles de desarrollo revolucionario de los Partidos Comunistas, es necesario que en casos excepcionales la aplicaci\u00f3n de ese principio est\u00e9 subordinada a una decisi\u00f3n especial del Comit\u00e9 Ejecutivo de la Internacional Comunista y de la Internacional de la Juventud, tomando en cuenta las condiciones particulares. Las juventudes comunistas, que comenzaron a organizar sus filas seg\u00fan las reglas de la centralizaci\u00f3n m\u00e1s estricta, deber\u00e1n someterse a la disciplina de hierro de la Internacional Comunista. Las juventudes deben ocuparse de todas las cuestiones pol\u00edticas y t\u00e1cticas en las organizaciones, deben tomar posici\u00f3n y, en el interior de los Partidos Comunistas de su pa\u00eds, deben siempre actuar no contra esos partidos sino en el sentido de las decisiones tomadas por ellos. En caso de graves disensos entre los Partidos Comunistas y las juventudes, ellas deben hacer valer su derecho de apelaci\u00f3n al Comit\u00e9 Ejecutivo de la Internacional Comunista. El abandono de su independencia pol\u00edtica no significa la renuncia total de su independencia org\u00e1nica, que es preciso conservar por razones de educaci\u00f3n\u201d<\/em>[7].<\/p>\n

La subordinaci\u00f3n pol\u00edtica significa no permitir la existencia de dos partidos distintos. O sea, la juventud revolucionaria no es un partido aparte. Las organizaciones de juventud revolucionaria fueron evolucionando pol\u00edticamente hasta integrarse por completo a la organizaci\u00f3n marxista revolucionaria. Lenin defiende la independencia organizativa en relaci\u00f3n con el partido por las caracter\u00edsticas de la juventud como sector social. Eso es as\u00ed porque la principal tarea de la juventud es educarse en el marxismo revolucionario para formar buenos revolucionarios y, para tal, la independencia organizativa es una herramienta. Adem\u00e1s, es claro, del hecho pregonado por Lenin de que la juventud llegar\u00e1 al socialismo de forma diferente de sus padres, en funci\u00f3n no solo de las diferencias generacionales sino, principalmente, en funci\u00f3n de su inserci\u00f3n social.<\/p>\n

Es por ese motivo que Krupskaya, en un texto de 1917 llamado \u201cComo debe organizarse la juventud obrera\u201d, plantea que: \u201cLa juventud obrera necesita, adem\u00e1s de conocimientos, saber organizarse. Las uniones independientes de la juventud obrera son el mejor medio para adquirir h\u00e1bitos de organizaci\u00f3n. Por eso, todos los c\u00edrculos de autocapacitaci\u00f3n, clubes, salas de lectura, etc., incluyendo la propia organizaci\u00f3n, deben basarse en la autogesti\u00f3n y estimular la iniciativa. La juventud obrera debe ser consciente y tener h\u00e1bitos de organizaci\u00f3n para poder cumplir con honra las grandes tareas que los acontecimientos mundiales plantean\u201d<\/em>[8].<\/p>\n

Es importante resaltar que la independencia organizativa ser\u00e1 mayor o menor a depender de las circunstancias concretas. Por ejemplo, cuando la organizaci\u00f3n de la juventud socialista estaba rompiendo con la II Internacional reformista, la independencia organizativa casi total cumpl\u00eda un papel progresivo. Pero ya en los marcos de la III Internacional esta independencia fue m\u00e1s limitada. \u201cUna de las tareas m\u00e1s urgentes y m\u00e1s importantes de la juventud es desembarazarse de todos los resquicios de la idea de su papel pol\u00edtico dirigente, remanente del per\u00edodo de absoluta autonom\u00eda. La prensa y todo el aparato de la juventud deben ser utilizados para impregnar a los j\u00f3venes comunistas del sentimiento y de la conciencia de que ellos son los soldados y los miembros responsables de un \u00fanico Partido Comunista. Las organizaciones de la juventud comunista deben dedicar atenci\u00f3n y tiempo a ese trabajo que ellos comenzaron, gracias a la conquista de grupos cada vez m\u00e1s numerosos de j\u00f3venes obreros, y transformarlo en movimiento de masas\u201d<\/em>[9].<\/p>\n

Discutidos esos elementos, es necesario tener claro al servicio de qu\u00e9 debe estar la lucha de la juventud revolucionaria, ya que cualquier debate sobre formas organizativas pierde todo sentido si no se sabe a servicio de cu\u00e1l finalidad se organiza. Por ejemplo, \u00bfcu\u00e1l es el sentido de ligarse a una organizaci\u00f3n de juventud de una Internacional dirigida por trabajadores? \u00bfSignifica esto negar las pautas y reivindicaciones espec\u00edficas de la juventud?<\/p>\n

Las tareas de la juventud revolucionaria<\/strong><\/p>\n

Lenin, en 1903, en el proyecto de resoluci\u00f3n sobre la actitud del partido ante los estudiantes para el Segundo Congreso del POSDR, ya hab\u00eda formulado la relaci\u00f3n que los bolcheviques deben establecer con la organizaci\u00f3n de juventud: \u201cEl Congreso saluda la creciente iniciativa revolucionaria que se manifiesta entre los j\u00f3venes estudiantes y exhorta a todas las organizaciones del partido a prestarles la mayor colaboraci\u00f3n posible en sus esfuerzos por organizarse\u201d<\/em>[10].<\/p>\n

Y en ese mismo documento planteaba, en s\u00edntesis, las tareas para la juventud revolucionaria: \u201c1) coloquen en el plano principal de sus actividades la tarea de forjar entre sus miembros una concepci\u00f3n de mundo integral y consecuentemente revolucionaria, que por una parte les haga conocer a fondo el marxismo y por otra el populismo ruso y el oportunismo europeo-occidental, que son las dos tendencias fundamentales entre las corrientes avanzadas que hoy se debaten; 2) p\u00f3nganse en guardia contra los falsos amigos de la juventud, que tratan de apartarla de la educaci\u00f3n revolucionaria seria mediante una vac\u00eda fraseolog\u00eda revolucionaria o idealista, con lamentaciones filisteas acerca del da\u00f1o que causan, y que son innecesarias, las pol\u00e9micas agudas entre las corrientes revolucionarias y los movimientos de oposici\u00f3n; en realidad estos falsos amigos solo difunden la falta de principios y de seriedad ante el trabajo revolucionario; 3) busquen antes que nada, al pasar a las actividades pr\u00e1cticas, establecer v\u00ednculos con las organizaciones socialdem\u00f3cratas*, para aprovechar sus indicaciones y evitar, en lo posible, errores graves al iniciar su trabajo\u201d<\/em>[11].<\/p>\n

Agitaci\u00f3n y propaganda revolucionaria entre la juventud<\/strong><\/p>\n

Lenin plantea la importancia de los temas democr\u00e1ticos, polemiza con todos los que son contrarios a, por ejemplo, no actuar en la lucha estudiantil por cuenta de eso. En el \u00bfQu\u00e9 hacer?<\/em> afirma que: \u201cDe los pr\u00e1cticos socialdem\u00f3cratas, nosotros debemos formar los dirigentes pol\u00edticos que sepan dirigir todas las manifestaciones de esa lucha en los m\u00e1s variados aspectos, que sepan en el momento necesario \u201cdictar un programa de acci\u00f3n positiva a los estudiantes en agitaci\u00f3n, a los zemstvos descontentos, a los miembros de sectas indignados, a los profesores perjudicados, etc., etc.\u201d<\/em>[12].<\/p>\n

Mientras tanto, \u00e9l no limita la agitaci\u00f3n y propaganda entre los estudiantes a las consignas democr\u00e1ticas o exclusivamente estudiantiles. Para los bolcheviques, la estrategia era poner el movimiento estudiantil al servicio del movimiento obrero, por ese motivo la agitaci\u00f3n y propaganda no podr\u00eda tener otro sentido que no fuese este: \u201cenvalentonamos a los estudiantes que comenzaban a comprender la necesidad de la lucha pol\u00edtica y la emprendieron y, al mismo tiempo, fustigamos la \u201cinteligencia extrema\u201d de los partidarios del movimiento \u201cexclusivamente estudiantil\u201d, que exhortaban a los estudiantes a no participar de las manifestaciones callejeras\u201d<\/em>[13].<\/p>\n

Ora, cada lucha concreta precisa ser analizada para, a partir de ah\u00ed, llegar a la conclusi\u00f3n sobre cu\u00e1l es el contenido de la agitaci\u00f3n y propaganda. En el texto \u201cEl movimiento estudiantil y la situaci\u00f3n pol\u00edtica actual\u201d<\/em> vemos c\u00f3mo Lenin trata esta cuesti\u00f3n: \u201cson posibles condiciones en las cuales el movimiento acad\u00e9mico se haga peque\u00f1o o desmembre el movimiento pol\u00edtico o lo desv\u00ede de \u00e9l. En estos casos, los grupos socialdem\u00f3cratas* de estudiantes estar\u00edan obligados, como es natural, a concentrar su agitaci\u00f3n contra tal movimiento. Sin embargo, todo el mundo ve que las condiciones pol\u00edticas objetivas del momento son distintas: el movimiento acad\u00e9mico es una expresi\u00f3n del comienzo del movimiento del nuevo \u201ccocimiento\u201d de j\u00f3venes estudiantes, acostumbrados ya m\u00e1s o menos a una autonom\u00eda raqu\u00edtica. Este movimiento se inicia cuando no existen otras formas de lucha de masas en medio de una calma que permite a las multitudes seguir difiriendo \u2013todav\u00eda en silencio, absortas y paradas\u2013 las experiencias de tres a\u00f1os de revoluci\u00f3n\u201d<\/em>[14].<\/p>\n

En s\u00edntesis, para los bolcheviques, un programa para la juventud revolucionaria, en el sentido de que es el programa que da contenido a la agitaci\u00f3n y propaganda, no puede ser diferente o ajeno al programa general del proletariado revolucionario. La agitaci\u00f3n y propaganda entre la juventud no se resume a una pol\u00edtica estudiantil, sino s\u00ed a la ligaz\u00f3n de esta lucha de la juventud y de los estudiantes a la lucha del proletariado, la sumisi\u00f3n de las pautas estudiantiles al programa obrero revolucionario. Al final, solo existe un programa revolucionario y el programa de la juventud es una parte de este.<\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

[\u00b9]\u00a0KAREPOVS, Dainis.\u00a0A na\u00e7\u00e3o e a juventude comunista do Brasil.<\/em>\u00a0En: Simposio Nacional de Historia \u2013 ANPUH, XXVI, S\u00e3o Paulo, 2011.<\/p>\n

[\u00b2]\u00a0<\/em>HAUPT, Georges.\u00a0La II Internazionale.\u00a0<\/em>La Nuova Italia, Firenze, 1973.<\/p>\n

[\u00b3]\u00a0<\/em>Actas y resoluciones de los cuatro primeros congresos de la III Internacional.<\/em><\/p>\n

[\u2074] LENIN, Vladimir Ilitch.\u00a0Obras Completas<\/em>, tomo 24.\u00a0Madrid: Akal, 1977.<\/p>\n

[\u2075]\u00a0LENIN, Vladimir Ilitch.\u00a0Obras Completas<\/em>, tomo 24. Madrid: Akal, 1977.<\/p>\n

[\u2076] LENIN, Vladimir Ilitch.\u00a0Obras Completas<\/em>, tomo 24. Madrid: Akal, 1977.<\/p>\n

[\u2077]\u00a0Actas y resoluciones de los cuatro primeros congresos de la III Internacional.<\/em><\/p>\n

[\u2078]\u00a0KRUPSKAYA, Nadezdha. Como debe organizarse la juventud obrera.\u00a0Lima: La Semilla, no. 25.\u00a0Disponible en: https:\/\/www.marxists.org\/espanol\/krupskaya\/1917\/junio20.htm<\/em><\/p>\n

[\u2079]\u00a0Actas y resoluciones de los cuatro primeros congresos de la III Internacional.<\/em><\/p>\n

[10]\u00a0<\/em>LENIN, Vladimir Ilitch.\u00a0Obras Completas<\/em>, tomo 6. Madrid: Akal, 1976.<\/p>\n

[\u00b9\u00b9] LENIN, Vladimir Ilitch.\u00a0Obras Completas<\/em>, tomo 6.\u00a0Madrid: Akal, 1976.<\/p>\n

[\u00b9\u00b2]\u00a0LENIN, Vladimir Ilich. Que fazer? S\u00e3o Paulo: Hucitec, 1978.<\/em><\/p>\n

[\u00b9\u00b3]\u00a0LENIN, Vladimir Ilich. Que fazer?\u00a0S\u00e3o Paulo: Hucitec, 1978.<\/em><\/p>\n

[\u00b9\u2074]\u00a0<\/em>LENIN, Vladimir Ilitch.\u00a0Obras Escogidas, tomo 3<\/em>. Mosc\u00fa: Progreso, 1973.<\/p>\n

*Antes de 1914 todos los marxistas se llamaban socialdem\u00f3cratas. Entonces, cuando Lenin se refiere a la organizaci\u00f3n socialdem\u00f3crata en estos textos, se refiere a la organizaci\u00f3n marxista revolucionaria. La escisi\u00f3n se da alrededor del estallido de la guerra imperialista, cuando la II Internacional rmpe con el internacionalismo proletario y es dominada por sectores chobinisyas, reformistas y centristas. A partir de ah\u00ed, el t\u00e9rmino socialdem\u00f3crata fue igualado al t\u00e9rmino reformista. Y los bolcheviques se llamaron comunistas.<\/p>\n

Art\u00edculo publicado originalmente en Teoria&Revolu\u00e7\u00e3o<\/em>, secci\u00f3n Juventud, 23\/10\/2017. Disponible en: http:\/\/teoriaerevolucao.pstu.org.br\/<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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