{"id":44044,"date":"2017-05-25T09:47:00","date_gmt":"2017-05-25T11:47:00","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=44044"},"modified":"2018-03-29T10:57:21","modified_gmt":"2018-03-29T12:57:21","slug":"independencia-sin-abolicion-el-miedo-blanco-a-una-insurreccion-negra-en-el-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/independencia-sin-abolicion-el-miedo-blanco-a-una-insurreccion-negra-en-el-brasil\/","title":{"rendered":"Independencia sin abolici\u00f3n: el miedo blanco a una insurrecci\u00f3n negra en el Brasil"},"content":{"rendered":"

El Estado brasile\u00f1o naci\u00f3 oficialmente con la proclamaci\u00f3n de la independencia en 1822. En Am\u00e9rica Latina, el Brasil fue el \u00fanico pa\u00eds que al hacerse independiente mantuvo la esclavitud, en una trama que envolvi\u00f3 a las clases dominantes del Brasil (colonia), de Portugal (metr\u00f3poli) y de Inglaterra.<\/em><\/p>\n

Por: Hertz Dias*<\/p>\n

No obstante, los intereses de esta tr\u00edade no siempre fueron los mismos, \u00a1el miedo s\u00ed! La noticia de que una insurrecci\u00f3n negra ocurrida en Hait\u00ed entre 1791 y 1804 hab\u00eda no solamente acabado con la esclavitud sino tambi\u00e9n eliminado f\u00edsicamente a los se\u00f1ores blancos, se extend\u00eda por el mundo y atemorizaba a las elites. El Brasil, por su parte, era la colonia m\u00e1s negra del mundo.<\/p>\n

En esa \u00e9poca, los se\u00f1ores controlaban los medios de producci\u00f3n y los esclavos, pero no el \u201cfilete de lomo\u201d de las riquezas producidas. La empresa colonial fue montada bajo el dominio de la burgues\u00eda mercantil portuguesa como forma de garantizar la rapi\u00f1a de todo lo que era producido. Los se\u00f1ores de esclavos precisaban librarse de esa inc\u00f3moda situaci\u00f3n.<\/p>\n

Es verdad que ellos acumulaban riquezas, pero nada comparable a la acumulaci\u00f3n de capitales que ocurr\u00eda en Europa, a costas de la esclavitud en las colonias. Como record\u00f3 el observador Sierra y Mariscal, \u201cel se\u00f1or\u00edo del ingenio trabaja incesantemente para terceros y no para s\u00ed\u201d.<\/em> De hecho, nuestra elite era una clase servil a la dominaci\u00f3n metropolitana. En sus ojos brillaba el deseo de librarse de la dominaci\u00f3n pol\u00edtica de Portugal para garantizar su libertad econ\u00f3mica (liberalismo), pero en su memoria rondaba el espectro de la revoluci\u00f3n negra de Hait\u00ed.<\/p>\n

Sin embargo, las leyes de la historia son m\u00e1s poderosas que las voluntades humanas. El capitalismo europeo se industrializaba. Las fuerzas productivas deb\u00edan ser destrabadas. Independencia y abolici\u00f3n deber\u00edan ocurrir como subproductos de las revoluciones burguesas europeas. Inglaterra exig\u00eda que el trabajo fuese libre y la elite colonial exig\u00eda que el comercio fuese libre. Los ingleses quer\u00edan tener libertad para importar materias primas para alimentar sus industrias y exportar productos industrializados, la elite colonial quer\u00eda tener libertad para negociar sus productos primarios en el mercado mundial en condiciones mejores. El monopolio comercial precisaba ser quebrado, revoluciones pol\u00edticas deber\u00edan ocurrir para ajustar la superestructura pol\u00edtica a la estructura econ\u00f3mica. En el Brasil, sin embargo, la historia se rigi\u00f3 por otras leyes.<\/p>\n

Para conquistar la independencia pol\u00edtica, los se\u00f1ores de esclavos tendr\u00edan que abrir fuego contra Portugal, pero para eso precisaban movilizar una base social poderosa. No hab\u00eda otra, a no ser los esclavos. La experiencia en las Conspiraciones del siglo XVIII (Minera en 1789; Bahiana en 1798) y la Insurrecci\u00f3n Pernambucana de 1817, todas ellas sofocadas, mostraban para esa elite brasile\u00f1a que sin esclavos armados la derrota ser\u00eda segura.<\/p>\n

La guerra de independencia de las colonias inglesas (1776-1783) que dio origen a los Estados Unidos serv\u00eda como ejemplo para los prop\u00f3sitos de estos se\u00f1ores, ya que por all\u00e1 la independencia fue conquistada preservando la esclavitud. Sin embargo, cabe recordar que apenas 10% de la poblaci\u00f3n era esclava en las 13 colonias inglesas donde la guerra anticolonial fue conducida por una burgues\u00eda manufacturera del norte en alianza puntual con los esclavos del sur. En el Brasil, ni siquiera hab\u00eda parque manufacturero expresivo. El fin de la esclavitud por aqu\u00ed significar\u00eda la ruina econ\u00f3mica de la elite esclavista. Como dijo el jesuita Antonil, \u201clos esclavos eran las manos y los pies de los se\u00f1ores del ingenio\u201d<\/em>. M\u00e1s de la mitad de nuestra poblaci\u00f3n era esclava. Tambi\u00e9n, una revoluci\u00f3n esclava en el Brasil en los moldes de la ocurrida en Hait\u00ed implicar\u00eda en la expropiaci\u00f3n de las tierras de la clase dominante. Con eso, perder\u00edan los se\u00f1ores de esclavos, perder\u00eda el capitalismo europeo.<\/p>\n

Entonces, \u00bfc\u00f3mo llevar a cabo una revoluci\u00f3n pol\u00edtica con batallones de esclavos sin que a estos les fuese garantizada la emancipaci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo hacer eso sin que la revoluci\u00f3n pol\u00edtica se convirtiese en una revoluci\u00f3n social bajo el control de los esclavos? No por nada, en toda la colonia hab\u00eda leyes que prohib\u00edan a los esclavos portar armas. Para D\u00e9cio Freitas (1983), \u201cun esclavo armado ser\u00eda un ex esclavo\u201d<\/em>.<\/p>\n

Una independencia hecha por arriba para no perder el control por abajo<\/strong><\/p>\n

En el contexto de las guerras burguesas, Napole\u00f3n hab\u00eda invadido Portugal (1807-1808). Los h\u00e9roes de nuestra burgues\u00eda huyeron para el Brasil en 1808 bajo la escolta de la marina inglesa. Una vez puesto el pie en el Brasil, tomaron algunas medidas como la abertura de los puertos a las naciones amigas. Inglaterra fue el pa\u00eds m\u00e1s privilegiado con esas medidas. La abertura de los puertos significaba el ablandamiento de la dominaci\u00f3n metropolitana, al mismo tiempo que Portugal y el Brasil quedaban cada vez m\u00e1s dependientes militar y econ\u00f3micamente de Inglaterra.<\/p>\n

No obstante, en 1820 estall\u00f3 en Portugal la Revoluci\u00f3n Liberal del Puerto, que pretend\u00eda establecer una nueva Constituci\u00f3n que limitase el poder de la monarqu\u00eda. La burgues\u00eda portuguesa exigi\u00f3 el inmediato retorno de Don Jo\u00e3o VI para Lisboa, el mismo tiempo que pretend\u00eda recolonizar el Brasil. Para los se\u00f1ores de esclavos eso ser\u00eda un retroceso.<\/p>\n

El cuadro que se dise\u00f1aba era el del estallido de una guerra de independencia que involucraba a Brasil y Portugal. Sin embargo, Hait\u00ed y el quilombo de Palmares refrescaban la memoria de esa gente. Ambos ocurrieron en contextos de divisiones dadas en el interior de las clases dominantes. Inglaterra era testigo vivo de la revoluci\u00f3n negra de Hait\u00ed. El c\u00f3nsul ingl\u00e9s Chamberlain alertaba que en el Brasil hab\u00eda \u201cpeligro para toda la poblaci\u00f3n blanca\u201d<\/em>. Palmares, que creci\u00f3 en las brechas de la invasi\u00f3n holandesa en el Brasil (1624-1637), no era solo un recuerdo amargo en la memoria de las clases dominantes, sino tambi\u00e9n una experiencia viva en la conciencia de los esclavos.<\/p>\n

La independencia, entonces, deber\u00eda ser \u201cordenada\u201d; en las palabras temerosas de Jos\u00e9 Bonifacio, hecha \u201cpor arriba\u201d para evitar insurrecciones de los \u201cde abajo\u201d. El resultado fue que Don Pedro I, un portugu\u00e9s de la dinast\u00eda de los Bragan\u00e7a fue al trono en el Brasil. Nuestro pa\u00eds se libraba de la dominaci\u00f3n portuguesa coronando a un emperador portugu\u00e9s. \u00a1Nada m\u00e1s c\u00f3mico!<\/p>\n

Para que Portugal reconociese la independencia del Brasil, nuestra elite asumi\u00f3 una deuda de dos millones de libras esterlinas que la antigua metr\u00f3poli hab\u00eda contra\u00eddo con Inglaterra. \u00a1Nada m\u00e1s tr\u00e1gico!<\/p>\n

Despu\u00e9s del 7 de setiembre de 1822, el Brasil mantendr\u00eda la esclavitud por 66 a\u00f1os m\u00e1s. El Estado brasile\u00f1o nac\u00eda as\u00ed manteniendo internamente el r\u00e9gimen de trabajo esclavo y externamente sometido a la dominaci\u00f3n de Inglaterra. Fue una independencia hecha por los se\u00f1ores de esclavos para los se\u00f1ores de esclavos. Fue una independencia inconclusa<\/em>.<\/p>\n

A diferencia de las guerras de independencia en las colonias espa\u00f1olas, que liberaron a los esclavos y dieron origen a 18 nuevos Estados, la unidad territorial del Brasil como un pa\u00eds-continente tuvo que ser mantenida. El deseo de los se\u00f1ores de esclavos era tambi\u00e9n crear varios Estados, varios \u201cbrasiles\u201d, ya que cada provincia ten\u00eda intereses econ\u00f3micos espec\u00edficos que se chocaban con un poder central establecido en Rio de Janeiro. No obstante, la unidad de la clase dominante, la territorial y el poder central fueron mantenidos porque se manten\u00eda la esclavitud. O sea, para reprimir posibles insurrecciones esclavas ser\u00eda necesario mantener un poder estatal altamente concentrado de norte a sur de la ex colonia, y as\u00ed se hizo. Se mantuvo la esclavitud, se mantuvo la unidad territorial, se mantuvo la represi\u00f3n.<\/p>\n

En el Per\u00edodo de Regencia (1830-1840) el naciente Estado sofoc\u00f3 innumerables insurrecciones negras y populares, como la Balaiada del Maranh\u00e3o (1838) [1] y la Cabanagem en Par\u00e1 (1835-1840) [2]. La Guardia Nacional, comandada por el Duque de Caxias, fue la gran responsable por el aplastamiento, y as\u00ed nac\u00eda el Estado brasile\u00f1o: esclavista, excluyente, endeudado y genocida.<\/p>\n

La herencia esclavista que no pas\u00f3<\/strong><\/p>\n

Pasados 195 a\u00f1os de la independencia del Brasil, podemos sacar algunas conclusiones. El genocidio de la juventud negra es una muestra de que el Estado brasile\u00f1o contin\u00faa siendo un verdugo sin m\u00e1scara del pueblo negro. Las reformas que Temer y el Congreso quieren aprobar es tambi\u00e9n una prueba de que la burgues\u00eda brasile\u00f1a y sus gobiernos no consiguen esconder sus instintos esclavistas. El diputado federal Nilson Leit\u00e3o (PSDB-MT), presidente del Frente Parlamentario Agropecuario, quiere aprovechar el proyecto de ley que visa legalizar el trabajo esclavo en el campo.<\/p>\n

Durante el gobierno de Frente Popular (PT\/PMDB), que convirti\u00f3 nuestra deuda externa en deuda p\u00fablica, casi la mitad de todo el presupuesto p\u00fablico era transferido todos los a\u00f1os para media docena de banqueros. Con Temer sigue la farra del dinero p\u00fablico.<\/p>\n

En 2004, el gobierno Lula resolvi\u00f3 reeditar la tristemente c\u00e9lebre Guardia Nacional, creando la Fuerza Nacional de Seguridad P\u00fablica, que actualmente el gobierno Temer acciona para reprimir manifestaciones y ocupar los morros y favelas. Las Polic\u00edas Militares (PM\u2019s) todos los d\u00edas aterrorizan las periferias con el aval legal del Estado. Hait\u00ed, el s\u00edmbolo m\u00e1s importante de resistencia negra en el mundo, fue invadido en 2004 por las tropas de la ONU lideradas por el Brasil de Lula a mando de los Estados Unidos de Bush.<\/p>\n

Incluso las demandas m\u00ednimamente democr\u00e1ticas del pueblo negro, como el acceso a la tierra, a la educaci\u00f3n, al empleo y a la vivienda, son tratadas como caso de polic\u00eda, sea por la derecha, sea por partidos dichos de izquierda como el PT. Eso implica decir, en el actual contexto de descomposici\u00f3n del capitalismo y de sus instituciones, que esas demandas del proletariado negro y de su juventud, o sea, sus reparaciones hist\u00f3ricamente pendientes, solo podr\u00e1n ser realizadas con la construcci\u00f3n de los consejos populares y la toma del poder por los obreros y el pueblo pobre de manera general.<\/p>\n

Como pol\u00edtica reparadora por todo eso, exigimos:<\/p>\n