{"id":43531,"date":"2017-05-04T09:23:08","date_gmt":"2017-05-04T11:23:08","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=43531"},"modified":"2017-05-04T09:26:22","modified_gmt":"2017-05-04T11:26:22","slug":"el-sentido-comun-la-logica-formal-y-la-logica-dialectica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/el-sentido-comun-la-logica-formal-y-la-logica-dialectica\/","title":{"rendered":"El sentido com\u00fan, la l\u00f3gica formal y la l\u00f3gica dial\u00e9ctica"},"content":{"rendered":"

En los c\u00edrculos intelectuales burgueses se tiene gran aprecio por el sentido com\u00fan como m\u00e9todo de pensamiento y como gu\u00eda para la acci\u00f3n. S\u00f3lo la ciencia est\u00e1 por encima de \u00e9l en su escala de valores. Es en nombre del sentido com\u00fan y de la ciencia, por ejemplo, que Max Eastman pide a los marxistas que descarten la dial\u00e9ctica \u00abmetaf\u00edsica\u00bb y \u00abm\u00edstica\u00bb. Desgraciadamente, los ide\u00f3logos burgueses y peque\u00f1oburgueses raramente nos informan de en qu\u00e9 consiste el contenido l\u00f3gico del sentido com\u00fan y de qu\u00e9 relaciones existen entre el sentido com\u00fan y su \u00abciencia\u00bb.<\/em><\/p>\n

De:\u00a0George Novack<\/p>\n

Nosotros haremos aqu\u00ed su trabajo, porque en realidad los antidial\u00e9cticos no s\u00f3lo no saben qu\u00e9 es la dial\u00e9ctica; no saben siquiera qu\u00e9 es realmente la l\u00f3gica formal. Esto no es sorprendente. \u00bfSaben los capitalistas qu\u00e9 es el capitalismo, cu\u00e1les son sus leyes, c\u00f3mo operan esas leyes necesariamente? Si lo supieran, sus crisis y sus guerras no los coger\u00edan desprevenidos, ni confiar\u00edan tanto en la permanencia de su querido sistema. Seguramente, los estalinistas no saben qu\u00e9 es realmente el estalinismo ni a d\u00f3nde conduce necesariamente. Si lo supieran, estar\u00edan en camino de dejar de serlo.<\/p>\n

En lo que el sentido com\u00fan tiene de sistem\u00e1tico, de caracter\u00edsticas l\u00f3gicas, est\u00e1 moldeado por las leyes de la l\u00f3gica formal. El sentido com\u00fan puede definirse como una versi\u00f3n asistem\u00e1tica y semiconsciente de la ciencia de la l\u00f3gica formal. Las ideas y m\u00e9todos de la l\u00f3gica formal se han utilizado durante tantos siglos y se han entrelazado tanto en nuestros procesos de pensamiento y en el tejido de nuestra civilizaci\u00f3n que para la mayor\u00eda de la gente parece el modo de pensamiento exclusivo, normal y natural. Las concepciones y los mecanismos de la l\u00f3gica formal, como el silogismo, son herramientas de pensamiento tan familiares y universales como los cuchillos y otros utensilios.<\/p>\n

Ya sab\u00e9is que la burgues\u00eda cree que la sociedad capitalista es eterna porque, dicen, concuerda con la naturaleza humana invariable. El socialismo, dicen, es imposible o inconcebible porque los seres humanos siempre se dividir\u00e1n en clases opuestas, ricos y pobres, fuertes y d\u00e9biles, dominantes y dominados, propietarios y despose\u00eddos, y estas clases siempre luchar\u00e1n a muerte por todo lo bueno que tiene la vida.<\/p>\n

Una forma de organizaci\u00f3n social en que no existen clases, en que reina la planificaci\u00f3n en vez de la anarqu\u00eda, en que los d\u00e9biles son protegidos contra los fuertes, en que domina la solidaridad en vez de una lucha salvaje, les parece el colmo de lo absurdo. Desechan semejantes ideas socialistas como fantas\u00edas ut\u00f3picas, deseos vanos.<\/p>\n

Sin embargo, nosotros sabemos que el socialismo no es un sue\u00f1o, sino una necesidad hist\u00f3rica, la pr\u00f3xima etapa inevitable en la evoluci\u00f3n social. Sabemos que el capitalismo no es eterno, sino una forma hist\u00f3rica determinada de producci\u00f3n material que ha sido precedida por formas de producci\u00f3n social menos desarrolladas, y sabemos que est\u00e1 destinada a ser remplazada por la forma superior de la producci\u00f3n socialista. Consideremos ahora la ciencia del pensamiento desde el mismo punto de vista que la ciencia de la sociedad. Los pensadores burgueses y peque\u00f1oburgueses creen que el pensamiento formal es la forma \u00faltima de la l\u00f3gica, final e inamovible. Desechan como rid\u00edcula la pretensi\u00f3n de que la dial\u00e9ctica materialista sea una forma superior de pensamiento<\/p>\n

\u00bfRecord\u00e1is que cuando alguien puso en duda por primera vez la permanencia del capitalismo o insisti\u00f3 en la necesidad del socialismo os visteis inclinados a poner en duda esas nuevas ideas revolucionarias? \u00bfPor qu\u00e9? Porque vuestras mentes estaban todav\u00eda esclavizadas por las ideas dominantes de nuestra \u00e9poca que, como se\u00f1al\u00f3 Marx, son las ideas de la clase dominante. Las ideas dominantes de la clase dominante en la ciencia l\u00f3gica son hoy las ideas de la l\u00f3gica formal reducidas al nivel del sentido com\u00fan. Todos los adversarios y cr\u00edticos de la dial\u00e9ctica se sit\u00faan en el terreno de la l\u00f3gica formal, ya no sean plenamente conscientes de su posici\u00f3n, ya la admitan honestamente.<\/p>\n

Realmente, las ideas de la l\u00f3gica formal constituyen el m\u00e1s firme de los prejuicios te\u00f3ricos de nuestra sociedad. Incluso despu\u00e9s de que algunos individuos han perdido su fe en el capitalismo y se han convertido en socialistas revolucionarios, no pueden liberar por completo sus mentes de los h\u00e1bitos del pensamiento formal que absorbieron de la vida burguesa y que siguen recibiendo de su alrededor. El m\u00e1s entusiasta de los dial\u00e9cticos puede recaer a veces en el formalismo si no es extremadamente cuidadoso y consciente en su pensamiento. Igual que el marxismo niega la realidad eterna del capitalismo, tambi\u00e9n niega la validez eterna de las formas de pensamiento m\u00e1s caracter\u00edsticas de sociedades de clase tales como el capitalismo. El pensamiento humano ha cambiado y se ha desarrollado junto con la sociedad humana y en el mismo grado que ella. Las leyes del pensamiento no son m\u00e1s eternas que las leyes de la sociedad. Igual que el capitalismo es solamente un eslab\u00f3n en la cadena de las formas hist\u00f3ricas de la organizaci\u00f3n social de la producci\u00f3n, la l\u00f3gica formal es simplemente un eslab\u00f3n en la cadena de las formas hist\u00f3ricas de la producci\u00f3n intelectual.<\/p>\n

Igual que las fuerzas del socialismo luchan por sustituir la obsoleta forma capitalista de producci\u00f3n social por un sistema m\u00e1s desarrollado, los defensores de la dial\u00e9ctica materialista, la l\u00f3gica del socialismo cient\u00edfico, luchan contra la desgastada l\u00f3gica formal. La lucha te\u00f3rica y la lucha pol\u00edtica pr\u00e1ctica forman parte del mismo proceso revolucionario.<\/p>\n

Antes del auge de la astronom\u00eda moderna, la gente cre\u00eda que el sol y los dem\u00e1s planetas giraban alrededor de la tierra. Confiaban acr\u00edticamente en la evidencia de \u00absentido com\u00fan\u00bb que ten\u00edan ante los ojos. Arist\u00f3teles ense\u00f1\u00f3 que la tierra estaba inm\u00f3vil y que las esferas celestes, perfectas e invariables, giraban a su alrededor. Este a\u00f1o se cumple el cuatrocientos aniversario de la publicaci\u00f3n del libro de Cop\u00e9rnico, Sobre la rotaci\u00f3n de los cuerpos celestes, que revolucion\u00f3 la opini\u00f3n imperante de un universo est\u00e1tico que ten\u00eda la tierra como centro.<\/p>\n

Un siglo despu\u00e9s, Galileo demostr\u00f3 que la teor\u00eda copernicana de la rotaci\u00f3n de la tierra y de los dem\u00e1s planetas alrededor del sol era cierta. Los eruditos profesores de la \u00e9poca de Galileo ridiculizaron sus ideas y le volvieron la espalda. Galileo se lamentaba: \u00abSi les quisiera mostrar los sat\u00e9lites de J\u00fapiter a los profesores de Florencia, no ver\u00edan ni los sat\u00e9lites ni el telescopio.\u00bb Los profesores invocaban la autoridad tradicional de Arist\u00f3teles y, finalmente, la fuerza del \u00cdndice y de la Inquisici\u00f3n contra Galileo para obligarle a retractarse de sus opiniones. Aquellos servidores de la autoridad oficial intentaron silenciar los argumentos, proscribir los libros, aterrorizar e incluso matar a sus adversarios cient\u00edficos, porque sus ideas eran revolucionarias, amenazaban las ideas del orden establecido y, con ello, el poder de la clase dominante.<\/p>\n

Lo mismo ocurre con la dial\u00e9ctica, en especial con la dial\u00e9ctica materialista. Las ideas y m\u00e9todos de la dial\u00e9ctica son a\u00fan m\u00e1s revolucionarios en la ciencia de la l\u00f3gica de lo que eran las ideas de Cop\u00e9rnico en astronom\u00eda. El uno puso los cielos patas arriba. La otra, unida a la \u00fanica clase progresiva de la sociedad moderna, ayudar\u00e1 a poner patas arriba la sociedad capitalista. Por eso sus ideas son tan violentamente combatidas por los partidarios de la l\u00f3gica formal y por los ap\u00f3stoles del sentido com\u00fan. En la actualidad, bajo el capitalismo, la dial\u00e9ctica no es un sentido \u00abcom\u00fan\u00bb, sino \u00abincom\u00fan\u00bb. Es comprendida y utilizada conscientemente s\u00f3lo por la vanguardia socialista de la humanidad. Ma\u00f1ana, con la revoluci\u00f3n socialista, la dial\u00e9ctica se convertir\u00e1 en el \u00absentido com\u00fan\u00bb, mientras que la l\u00f3gica formal ocupar\u00e1 su lugar adecuado y subordinado como ayuda del pensamiento, en lugar de actuar, como ahora, para dominar el pensamiento, para descarriarlo y obstaculizar su avance.<\/p>\n

Descarga el libro completo de George Novack \u201cIntroducci\u00f3n a la l\u00f3gica. L\u00f3gica formal y l\u00f3gica dial\u00e9ctica\u201d<\/span><\/a><\/span><\/p>\n

Publicado en: www.corrienteroja.net<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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