{"id":43129,"date":"2017-04-20T09:07:37","date_gmt":"2017-04-20T11:07:37","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=43129"},"modified":"2018-03-29T12:11:25","modified_gmt":"2018-03-29T14:11:25","slug":"gwiyann-leve-guayana-de-pie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/gwiyann-leve-guayana-de-pie\/","title":{"rendered":"Gwiyann lev\u00e9! \u00a1Guayana de pie!"},"content":{"rendered":"<p><em>As\u00ed como en Guadalupe y Martinica en el pasado, la revuelta llega a una m\u00e1s de las colonias francesas. Los piquetes, la huelga general y las manifestaciones unen a todo el Pueblo de la Guayana Francesa para responsabilizar al gobierno franc\u00e9s por el desmonte y la explotaci\u00f3n de su Pueblo.<\/em><!--more--><\/p>\n<p>Por: Maria Julia<\/p>\n<p>Con 250.000 habitantes dispersos en un territorio de 83.534 km<sup>2<\/sup>, la poblaci\u00f3n joven de la Guayana francesa[1] enfrenta hoy el desempleo, mucho mayor que en Francia (22% en todo el pa\u00eds), servicios p\u00fablicos precarios (15% de la poblaci\u00f3n no tiene acceso al agua tratada, 44% de los ni\u00f1os salen de la escuela sin completar la primaria); un sistema de salud completamente abandonado por el poder p\u00fablico, en el que no se tienen m\u00e9dicos suficientes para atender a la poblaci\u00f3n; m\u00e1s de la mitad de los guayaneses viven con menos de 500 euros al mes, y los bienes de primera necesidad son m\u00e1s caros que en la metr\u00f3poli. Adem\u00e1s, en medio de ese caos, la juventud es la que m\u00e1s sufre: m\u00e1s de 5.000 ni\u00f1os est\u00e1n fuera de la escuela y m\u00e1s de 40% de la poblaci\u00f3n joven est\u00e1 desempleada[2].<\/p>\n<p>Una salida desesperada encontrada por la poblaci\u00f3n de la Guayana Francesa, as\u00ed como la de Guadalupe y Martinica, es buscar refugio en el Brasil, en Surinam y en la propia Hait\u00ed, abandonando su pa\u00eds y sus familias, pues all\u00e1 sienten que sus propias vidas y las de sus familias est\u00e1n amenazadas. No llama la atenci\u00f3n tampoco que muchos no vienen de la Guayana sino de las antiguas y actuales colonias francesas, y buscan refugio en la propia metr\u00f3poli, sumando 40% de los pedidos de asilo en 2013, engrosando el movimiento migratorio en el pa\u00eds.<\/p>\n<p>En 2012, 35% de la poblaci\u00f3n francesa era compuesta por extranjeros, siendo que 60.000 inmigrantes estaban en situaci\u00f3n irregular. Al migrar, esas personas encuentran un pa\u00eds hostil, xen\u00f3fobo y que los considera como verdadera \u201cmancha\u201d al padr\u00f3n superior europeo. Para la candidata a la presidencia, Marine Le Pen, por el partido de la extrema derecha, Front National, la inmigraci\u00f3n masiva, especialmente de la Guayana, es responsable por el aumento de la criminalidad en Francia y por eso se deben cerrar las fronteras.<\/p>\n<p>No podemos dejar de mencionar la amenaza a la biodiversidad del lugar, que sufre desde 1855 con la explotaci\u00f3n predatoria de oro en la regi\u00f3n y contamina el suelo y las napas fre\u00e1ticas con cianuro (compuesto qu\u00edmico utilizado en el proceso de extracci\u00f3n del oro).<\/p>\n<p>Esas son las causas directas para que el 27 de marzo, liderada por la UTG \u2013Uni\u00f3n de los Trabajadores de la Guayana\u2013 se haya iniciado una huelga general por tiempo indeterminado. Se trata de una movilizaci\u00f3n que no se dio porque s\u00ed: estamos asistiendo a la consecuencia inmediata del imperialismo franc\u00e9s y la disconformidad con la precarizaci\u00f3n de las condiciones sociales y econ\u00f3micas t\u00edpicas del colonialismo.<\/p>\n<p>La asamblea local y las instituciones del poder p\u00fablico fueron sorprendidas por la fuerza del movimiento, que exige por los menos tres mil millones de euros para la reestructuraci\u00f3n de la regi\u00f3n. El 3 de abril, la propuesta del primer ministro franc\u00e9s, Bernard Cazeneuve, que pidi\u00f3 calma y di\u00e1logo a los guayaneses, era de apenas 2,5 mil millones de euros y, por eso, fue r\u00e1pidamente rechazada, dando continuidad a la huelga.<\/p>\n<p>Otra demanda es la exigencia de reparaci\u00f3n por la explotaci\u00f3n sufrida por la regi\u00f3n, representando no solamente la construcci\u00f3n de una huelga bajo una pauta econ\u00f3mica sino tambi\u00e9n el clamor por una deuda moral a ser quitada por el colonizador, que esclaviza a la poblaci\u00f3n guayanesa desde 1500 hasta ahora. Aqu\u00ed se nota, por la organizaci\u00f3n del movimiento, la completa ausencia de partidos franceses en la actuaci\u00f3n local, que son sustituidos por movimientos y colectivos de resistencia nacidos a partir de las redes sociales, como el MDES \u2013Movimiento de Descolonizaci\u00f3n y Emancipaci\u00f3n Social\u2013, el OGDH \u2013Organizaci\u00f3n Guayanesa de Derechos Humanos\u2013, y el Movimiento 500 Hermanos \u2013organizaci\u00f3n independiente de combate a la criminalidad\u2013.<\/p>\n<p>Este \u00faltimo colectivo [Movimiento 500 Hermanos] se form\u00f3 casi simult\u00e1neamente con el inicio de las manifestaciones en 2017, y tuvo como punto de partida el brutal asesinato de un habitante de un barrio popular y perif\u00e9rico de Cayena. La comunidad local y los amigos de la v\u00edctima pasaron a organizarse contra la violencia[3], exigiendo del gobierno la erradicaci\u00f3n de las <em>squats<\/em>, pandillas militarizadas que amenazan a la poblaci\u00f3n, as\u00ed como el reenv\u00edo de los prisioneros extranjeros para que cumplan sus penas en sus pa\u00edses de origen.<\/p>\n<p>La direcci\u00f3n del movimiento aclara que no se trata de una milicia y que el uso de capuchas y m\u00e1scaras negras \u201cfue una forma de llamar la atenci\u00f3n de los medios de la metr\u00f3poli e internacional para el problema de la violencia en la regi\u00f3n, ya que las manifestaciones anteriores fueron completamente ignoradas\u201d, dijo Zadkiel Saint-Orice, portavoz del colectivo.<\/p>\n<p>El 4 de abril una nueva manifestaci\u00f3n se inici\u00f3 en la ciudad de Saramarca de Kur\u00fa, por el bloqueo del funcionamiento de la estaci\u00f3n espacial pr\u00f3xima a la ciudad. El Centro Espacial de Kur\u00fa \u2013pr\u00e1cticamente el \u00fanico lugar en la Guayana Francesa que recibe inversiones financieras y de tecnolog\u00eda de la metr\u00f3poli\u2013 tiene a su alrededor una poblaci\u00f3n paup\u00e9rrima, sin siquiera acceso a la electricidad. Consecuentemente, el lanzamiento de sat\u00e9lites brasile\u00f1os y coreanos que estaba previsto para el 20 de este mes fue postergado.<\/p>\n<p>Por fin, es necesario destacar que el car\u00e1cter inicial del movimiento era espont\u00e1neo y que solamente en la \u00faltima semana del mes de marzo los sindicatos de cada sector y la central UTG adhirieron a los actos. Luego de eso se inici\u00f3 el llamado para la construcci\u00f3n de una huelga general y, a pesar de que la antigua direcci\u00f3n de la Central declar\u00f3 que no cre\u00eda en la efectivizaci\u00f3n de una paralizaci\u00f3n generalizada, fue por medio de comit\u00e9s que los sectores y la juventud organizaron los piquetes y manifestaciones en las calles, y, hoy, las principales categor\u00edas de la regi\u00f3n resisten con sus f\u00e1bricas cerradas, juntamente con la paralizaci\u00f3n de los profesionales de la salud y la educaci\u00f3n, los estudiantes, y agricultores[4].<\/p>\n<p><strong>Los cohetes despegan para el espacio pero la poblaci\u00f3n contin\u00faa firme en su tierra<\/strong><\/p>\n<p>La poblaci\u00f3n de la ciudad de Kur\u00fa depende casi exclusivamente del trabajo ofrecido por la estaci\u00f3n espacial[5], que actualmente no es m\u00ednimamente capaz de sostener el caos causado por el desempleo en la regi\u00f3n. El pueblo de la Guayana ya no puede esperar m\u00e1s que la soluci\u00f3n se d\u00e9 a partir de las medidas y programas del gobierno franc\u00e9s. \u00a1Nada cambi\u00f3 en su relaci\u00f3n colonial de explotaci\u00f3n y, por lo tanto, la \u00fanica salida es la ruptura de las cadenas nocivas del imperialismo franc\u00e9s, de una vez por todas!<\/p>\n<p>La estaci\u00f3n es uno de los ejemplos de que todav\u00eda Francia llena sus bolsillos con la muerte y la miseria de la poblaci\u00f3n de sus colonias, independientemente del nombre que formalmente les asignaron.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, hasta entonces, los movimientos por los derechos de los indios y de los negros y negras en la Guayana eran completamente dejados de lado, sin ninguna abertura para desarrollar un di\u00e1logo y sumar sus fuerzas, pues esto es efecto directo del imperialismo que forj\u00f3 su historia. Mientras tanto, hoy unifican su lucha en el seno de una huelga general, que est\u00e1 planteada por tiempo indeterminado y que debe servir como el combustible necesario para la vuelta del movimiento de independencia en la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>As\u00ed, el pueblo de la Guayana Francesa no puede creer m\u00e1s en una Rep\u00fablica \u201c\u00fanica e indivisible\u201d vendida por el colonizador. No se tolera m\u00e1s esa \u201cigualdad, libertad y fraternidad\u201d mentirosa, que se construye sobre los hombros del pueblo negro, esclavizado y discriminado de las colonias.<\/p>\n<p>En v\u00edsperas de las elecciones presidenciales, es tragic\u00f3mico ver los esfuerzos de una burgues\u00eda imperialista colonizadora para debatir los proyectos de la \u201cderecha y de la izquierda\u201d para el pa\u00eds, siendo que del otro lado del oc\u00e9ano, no importa el color del partido, desde el rey Luis hasta Hollande TODOS son culpables por la destrucci\u00f3n de ese pueblo y su tierra.<\/p>\n<p><strong>Fuentes:<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/la1ere.francetvinfo.fr\/guyane-kourou-fusee-decolle-on-n-pas-lumiere-460629.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/la1ere.francetvinfo.fr\/guyane-kourou-fusee-decolle-on-n-pas-lumiere-460629.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blogs.mediapart.fr\/noel-mamere\/blog\/030417\/guyane-debout\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/blogs.mediapart.fr\/noel-mamere\/blog\/030417\/guyane-debout<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/infoterre.brgm.fr\/rapports\/RP-61968-FR.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/infoterre.brgm.fr\/rapports\/RP-61968-FR.pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/les-decodeurs\/article\/2017\/03\/27\/les-chiffres-cles-pour-comprendre-la-situation-en-guyane_5101585_4355770.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.lemonde.fr\/les-decodeurs\/article\/2017\/03\/27\/les-chiffres-cles-pour-comprendre-la-situation-en-guyane_5101585_4355770.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.20minutes.fr\/societe\/2037435-20170325-syndicats-union-travailleurs-guyanais-votent-greve-generale-partir-lundi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.20minutes.fr\/societe\/2037435-20170325-syndicats-union-travailleurs-guyanais-votent-greve-generale-partir-lundi<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.lemonde.fr\/societe\/article\/2017\/03\/27\/guyane-qui-est-le-collectif-des-500-freres_5101270_3224.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.lemonde.fr\/societe\/article\/2017\/03\/27\/guyane-qui-est-le-collectif-des-500-freres_5101270_3224.html<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.matierevolution.org\/spip.php?article5481\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.matierevolution.org\/spip.php?article5481<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Guyane#Esclavage_et_tentative_de_peuplement\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Guyane#Esclavage_et_tentative_de_peuplement<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.slate.fr\/story\/105631\/resistance-antilles-dissidence\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">http:\/\/www.slate.fr\/story\/105631\/resistance-antilles-dissidence<\/a><\/p>\n<p><strong>Notas:<\/strong><\/p>\n<p>[1] La Guayana Francesa es una <em>\u201ccollectivit\u00e9 territoriale unique<\/em>\u201d (colectividad territorial unificada), desde 2015. Con esta mentira descarada pretenden enga\u00f1ar al pueblo sobre que tiene el mismo estatus que cualquier regi\u00f3n de la Francia continental. Se trata de una verdadera farsa realizada a partir de alianzas y esquemas de promesas con los elegidos a componer las asambleas y consejos de la Guayana Francesa, manteniendo su subordinaci\u00f3n a la metr\u00f3poli.<\/p>\n<p>[2] La colonizaci\u00f3n de la Guayana Francesa se inici\u00f3 en 1503, y solo en 1643 se dio la fundaci\u00f3n de Cayena, su capital. As\u00ed, Francia ten\u00eda en la regi\u00f3n su colonia esclavista de explotaci\u00f3n del oro que ah\u00ed se encontr\u00f3. La abolici\u00f3n de la esclavitud ocurri\u00f3 el 4 de noviembre de 1848. A partir de all\u00ed, la Guayana se torn\u00f3 una colonia penitenciaria, en que las personas eran condenadas en la metr\u00f3poli y exiliadas en la regi\u00f3n, donde realizaban trabajos forzados en campos ligados entre s\u00ed, componiendo un gran complejo penitenciario, o sea, el modelo de explotaci\u00f3n esclavista a\u00fan estaba muy presente. Luego de la Segunda Guerra Mundial (1946) pas\u00f3 a tener el estatus del \u201cdepartamento franc\u00e9s\u201d, lo que en la pr\u00e1ctica, en cuanto a las condiciones vividas por la poblaci\u00f3n, en nada se diferenciaba de la relaci\u00f3n colonial de explotaci\u00f3n; lo que cambi\u00f3 fue la implantaci\u00f3n de las estructuras burocr\u00e1ticas de la administraci\u00f3n francesa en el territorio de la Guayana.<\/p>\n<p>[3] Se estima que en 2016, la regi\u00f3n contaba con 42 homicidios por 252.000 personas.<\/p>\n<p>[4] El a\u00f1o pasado [2016], en raz\u00f3n de la Reforma Laboral propuesta por la Ley el Khormi en la Francia metropolitana, observamos una insurgencia de fuerza y gran peso en las calles de Par\u00eds y otras ciudades. En esa ocasi\u00f3n tambi\u00e9n vimos la uni\u00f3n de las luchas de los obreros y estudiantes en las calles, sin embargo, el movimiento nunca se propuso construir una huelga general conjunta, por lo que, al cabo, las manifestaciones sirvieron de instrumento de negociaci\u00f3n y presi\u00f3n, estrat\u00e9gicamente utilizado por las centrales para evitar prejuicios de cu\u00f1o econ\u00f3mico para cada categor\u00eda individualmente. Tanto fue as\u00ed, que los dirigentes de las centrales de la metr\u00f3poli de pronto se opusieron al llamado a la huelga general hecha por la Central de la Guayana, pues vieron la medida como muy \u201cextrema\u201d y que no daba espacio para el \u201cdi\u00e1logo\u201d.<\/p>\n<p>[5] En 1965 se cre\u00f3 el Centro Espacial de Kur\u00fa, \u201cla ni\u00f1a mimada\u201d del gobierno franc\u00e9s, como s\u00edmbolo del progreso en la regi\u00f3n, ignorando los males sufridos por la poblaci\u00f3n en el terreno inmediato al lado. El centro tambi\u00e9n es utilizado como disculpa para la ocupaci\u00f3n militar francesa en la regi\u00f3n, bajo la \u00e9gida de \u201cprotecci\u00f3n de la poblaci\u00f3n y de los bienes de la Guayana\u201d, pero en realidad no es nada m\u00e1s que el intermitente vig\u00eda de los perros de guardia del imperialismo franc\u00e9s.<\/p>\n<p>Traducci\u00f3n: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed como en Guadalupe y Martinica en el pasado, la revuelta llega a una m\u00e1s de las colonias francesas. 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