{"id":42990,"date":"2017-04-10T18:00:56","date_gmt":"2017-04-10T20:00:56","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=42990"},"modified":"2021-04-08T12:27:04","modified_gmt":"2021-04-08T12:27:04","slug":"tesis-de-abril-es-un-delirio-es-el-delirio-de-un-loco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/tesis-de-abril-es-un-delirio-es-el-delirio-de-un-loco\/","title":{"rendered":"Tesis de Abril | \u00ab\u00a1Es un delirio, es el delirio de un loco!\u201d"},"content":{"rendered":"

Un texto escandaloso para los reformistas de ayer y de hoy. \u201c\u00a1Es un delirio, es el delirio de un loco!\u201d <\/em>(A. Bogdanov, menchevique, hablando de Lenin y la Tesis de Abril<\/em>).<\/p>\n

Por: Francesco Ricci<\/p>\n

Es el 3 de abril de 1917 (16 de abril en nuestro calendario), cuando el llamado \u2018tren blindado\u2019 que transporta a Lenin, Zinoviev, Krupskaia, Inessa Armand, Radek, y otros, llega a la estaci\u00f3n Finlandia. Para recibirlo, hay una delegaci\u00f3n del s\u00f3viet de Petrogrado, liderada por el menchevique Cheidze, que pronuncia un discurso de bienvenida. Lenin le da la espalda y se dirige a la multitud. Trotsky escribe: \u201cEl discurso que Lenin pronunci\u00f3 en la estaci\u00f3n Finlandia sobre el car\u00e1cter socialista de la revoluci\u00f3n rusa fue una bomba para muchos dirigentes del partido<\/em> [bolchevique, ndr]\u201d<\/em>.[1]<\/p>\n

Lenin, una vez m\u00e1s, expone su posici\u00f3n frente a 200 militantes que, en la noche del 3 de abril, lo escuchan en Petrogrado. Entre ellos, est\u00e1 tambi\u00e9n Nicolai Soukhanov (menchevique internacionalista) que, en sus Memorias<\/em>, relata el efecto que provoc\u00f3 aquel discurso: \u201c(\u2026) parec\u00eda que todos los elementos hab\u00edan salido de sus refugios y que el esp\u00edritu de destrucci\u00f3n universal, que no conoc\u00eda ni l\u00edmites ni dudas (\u2026) gravitaba en la sala (\u2026)\u201d.<\/em> Cuando Lenin termina de hablar hay aplausos, pero los dirigentes bolcheviques presentes tienen la mirada perpleja.<\/p>\n

Lenin apunt\u00f3 al mismo tiempo un cambio de estrategia y la necesidad, para implementar la nueva l\u00ednea, de destruir la influencia abrumadora de los mencheviques y de los socialistas-revolucionarios en los s\u00f3viets (los bolcheviques en la \u00e9poca eran una peque\u00f1a minor\u00eda). Casualmente, y justamente al d\u00eda siguiente, se organizaba una reuni\u00f3n para avanzar en direcci\u00f3n a la reunificaci\u00f3n de los bolcheviques y los mencheviques\u2026<\/p>\n

Soukhanov, que asiste, escribe: \u201cEn esa reuni\u00f3n, (\u2026) Lenin parec\u00eda la encarnaci\u00f3n viva de la divisi\u00f3n y todo el significado de su discurso consist\u00eda, principalmente, en enterrar la idea de unificaci\u00f3n\u201d.<\/em> [2]<\/p>\n

Aprendiendo a partir de la Comuna de Par\u00eds<\/strong><\/p>\n

Pero vamos a dar un paso atr\u00e1s. Enseguida despu\u00e9s de saber el estallido de la revoluci\u00f3n de febrero, Lenin comienza, desde su exilio en Suiza, una batalla para cambiar radicalmente la estrategia de partido. En primer lugar, el 6 de marzo env\u00eda al partido este telegrama: \u201cNuestra t\u00e1ctica: total desconfianza, ning\u00fan apoyo al nuevo gobierno: sospechar particularmente de Kerensky; armamento del proletariado, \u00fanica garant\u00eda (\u2026) ninguna aproximaci\u00f3n con otros partidos\u201d<\/em>. [3]<\/p>\n

En marzo, \u00e9l escribe las Cartas de lejos<\/em> (el Pravda<\/em> publicar\u00e1 apenas una, con cortes). En el centro de estas cartas y textos fundamentales posteriores, entre los cuales se destacan las Tesis de Abril<\/em>, de las cuales trataremos aqu\u00ed, est\u00e1 el ejemplo de la Comuna de Par\u00eds, que Lenin volver\u00e1 a estudiar en aquellos meses, mientras escribe el llamado Cuaderno azul <\/em>(El marxismo y el Estado<\/em>), una compilaci\u00f3n de citas comentadas de todos los conceptos expresados por Marx y Engels en relaci\u00f3n con el tema del Estado, el trabajo que le servir\u00e1 para escribir El Estado y la Revoluci\u00f3n<\/em>.[4]<\/p>\n

La revoluci\u00f3n que se est\u00e1 desarrollando en Rusia, afirma Lenin, es una revoluci\u00f3n socialista. Es por eso que el objetivo de la revoluci\u00f3n es \u201cquebrar el Estado burgu\u00e9s\u201d, as\u00ed como hicieron los obreros de Par\u00eds, y sustituirlo por la dictadura del proletariado. O sea, no es una cuesti\u00f3n de cambiar el conductor de la vieja m\u00e1quina estatal sino de destruirla y sustituirla por una enteramente nueva. Pero, para alcanzar este objetivo, es necesario afirmar la m\u00e1s completa independencia del proletariado en relaci\u00f3n con la burgues\u00eda y el gobierno provisorio, que es un gobierno burgu\u00e9s, a pesar de ser apoyado por los s\u00f3viets (donde los socialistas-revolucionarios y los mencheviques tienen la mayor\u00eda).<\/p>\n

Cuando Lenin se hizo\u2026 trotskista<\/strong><\/p>\n

No es posible apreciar la profundidad del cambio propuesto por Lenin si no recordamos cu\u00e1l era su posici\u00f3n anterior, sostenida durante a\u00f1os por los bolcheviques. Desde el inicio del siglo, hab\u00eda tres concepciones diferentes sobre la futura revoluci\u00f3n rusa.[5]<\/p>\n

Los mencheviques, en nombre de una supuesta \u201cortodoxia marxista\u201d (en realidad, desvirtuando\u00a0a Marx y atribuy\u00e9ndole una concepci\u00f3n evolucionista no dial\u00e9ctica de la historia), opinaban que Rusia deber\u00eda pasar por un estadio de desarrollo capitalista, de industrializaci\u00f3n, antes de poder llegar \u2013luego de un considerable espacio de tiempo\u2013 a la revoluci\u00f3n socialista. Por lo tanto, deber\u00eda haber antes una revoluci\u00f3n burguesa, que librar\u00eda el pa\u00eds de las corrientes del zarismo, liderada por la burgues\u00eda, con el apoyo del proletariado como un aliado subordinado y con la socialdemocracia en el papel de ala izquierda y de incitaci\u00f3n del \u201cfrente democr\u00e1tico\u201d dirigido por los liberales; despu\u00e9s de siglos de desarrollo capitalista, llegar\u00eda la hora de la revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n

La posici\u00f3n de Trotsky estaba en el polo opuesto: juzgaba a la burgues\u00eda nacional incapaz de alcanzar los objetivos democr\u00e1ticos y por eso preve\u00eda una revoluci\u00f3n socialista, dirigida por el proletariado que hegemonizar\u00eda a los campesinos pobres, a fin de instaurar la dictadura del proletariado y asumir, sin soluci\u00f3n de continuidad, las tareas democr\u00e1ticas y (en el marco internacional, de ampliaci\u00f3n de la revoluci\u00f3n) las tareas socialistas (la expropiaci\u00f3n de la gran industria, etc.). Eso ser\u00eda posible porque el \u201cdesarrollo desigual y combinado\u201d de la sociedad y de la revoluci\u00f3n internacional permitir\u00eda a Rusia (como a otros pa\u00edses subdesarrollados) \u201csaltar\u201d algunas etapas, rompiendo un esquema \u201cevolucionista\u201d en etapas, sustituido por la \u201crevoluci\u00f3n permanente\u201d.<\/p>\n

En el medio se encontraba la posici\u00f3n de Lenin y la de los bolcheviques: revoluci\u00f3n burguesa \u201cconducida hasta el fin\u201d, pero (dada la incapacidad de la burgues\u00eda nacional, amarrada por mil lazos al capital extranjero) con una direcci\u00f3n en las manos del proletariado y del campesinado (en una alianza \u201calgebraica\u201d, para retomar la cr\u00edtica de Trotsky), para instaurar una \u201cdictadura democr\u00e1tica de los obreros y de los campesinos\u201d, es decir, no es una dictadura del proletariado sino una rep\u00fablica dentro de los l\u00edmites de la democracia burguesa, preludio de un sucesivo desarrollo r\u00e1pido rumbo a la revoluci\u00f3n socialista (los tiempos ser\u00edan dictados por la revoluci\u00f3n en Europa). Lenin cre\u00eda, por lo tanto, como los mencheviques, en una revoluci\u00f3n burguesa: pero, a diferencia de los mencheviques, pensaba en otra direcci\u00f3n, una direcci\u00f3n de los obreros y de los campesinos, independiente de la burgues\u00eda; pensaba en un programa, enfocado en la confiscaci\u00f3n de las tierras de los nobles; y pensaba en tiempos diferentes de aquellos previstos por los mencheviques \u2013no habr\u00eda siglos para separar esta primera revoluci\u00f3n de la sucesiva revoluci\u00f3n socialista\u2013.<\/p>\n

Pero la revoluci\u00f3n de febrero fue la confirmaci\u00f3n (por lo menos para aquellos que quer\u00edan razonar) de que la \u00fanica concepci\u00f3n correcta y viable era la de Trotsky. Para garantizar el cumplimiento de los objetivos democr\u00e1ticos (revoluci\u00f3n agraria, reducci\u00f3n de la jornada de trabajo, paz, Asamblea Constituyente) era necesario primero<\/em> instaurar la dictadura del proletariado (apoyada por los campesinos pobres), basada en los s\u00f3viets; y por lo tanto, precisaba destruir el gobierno burgu\u00e9s, que representaba un obst\u00e1culo en el camino del pleno poder de los s\u00f3viets.<\/p>\n

Lenin no hesit\u00f3 en abandonar la antigua teor\u00eda y, para gran esc\u00e1ndalo de muchos, comenz\u00f3 a defender, en los hechos, la teor\u00eda que hac\u00eda m\u00e1s de diez a\u00f1os Trotsky hab\u00eda elaborado. Por eso, Trotsky comenta: \u201cNo es extra\u00f1o que las Tesis de Abril de Lenin hayan sido condenadas como trotskistas\u201d<\/em>.[6]<\/p>\n

El redescubrimiento de la dial\u00e9ctica del marxismo<\/strong><\/p>\n

Fue justamente observado por varios estudiosos [7] que el cambio aprobado por Lenin en la estaci\u00f3n Finlandia fue preparado, desde el punto de vista te\u00f3rico, con la inmersi\u00f3n en el estudio de la Ciencia l\u00f3gica<\/em> de Hegel, que Lenin comenz\u00f3 en 1914. Un estudio en que \u00e9l sent\u00eda la necesidad de explicar la traici\u00f3n de la Segunda Internacional en la Primera Guerra Mundial y para comprender la capitulaci\u00f3n completa de sus maestros del pasado: Plej\u00e1nov y Kautsky (este \u00faltimo, en paralelo con el desv\u00edo burocr\u00e1tico del SPD, estaba abandonando progresivamente aquel marxismo del cual hab\u00eda sido el \u201cPapa rojo\u201d en la Internacional).<\/p>\n

En aquellos meses, encerrado en la biblioteca de Berna, Lenin descubre otro Marx, descontaminado de las incrustaciones feuerbachianas, un marxismo dial\u00e9ctico (el de las Tesis sobre Feuerbach<\/em>, escrito por Marx en 1845), que naci\u00f3 en ruptura con el \u201cantiguo materialismo\u201d. Un marxismo basado en la comprensi\u00f3n de la dial\u00e9ctica sujeto-objeto, desprovisto de cualquier concepci\u00f3n causalista, que contrasta con aquel determinismo mec\u00e1nico, que tambi\u00e9n lo hab\u00eda en parte influenciado durante un per\u00edodo (pensemos en su Materialismo e<\/em> empiriocriticismo <\/em>de 1909). Y el descubrimiento del verdadero Marx, distorsionado por sus disc\u00edpulos y deformado por el oportunismo de la Segunda Internacional: el Marx que afirma: \u201cel educador debe ser educado\u201d<\/em> (la tercera de las Tesis sobre Feuerbach<\/em>), esto es, las circunstancias pueden ser alteradas por la acci\u00f3n humana, por la lucha de clase, por la praxis revolucionaria.<\/em> Lenin reencuentra el Marx que afirma que es el hombre quien hace la historia, incluso en circunstancias que no determin\u00f3. No hay en este Marx ninguna \u201cley del desarrollo hist\u00f3rico\u201d, que prescriba a cada pueblo una evoluci\u00f3n lineal, ning\u00fan fatalismo.<\/p>\n

Es la ruptura con el marxismo osificado de Plej\u00e1nov que, no por casualidad, frente a la Revoluci\u00f3n de Octubre, exclamar\u00e1: \u201cEs la violaci\u00f3n de todas las leyes de la historia\u201d<\/em>.<\/p>\n

Es en este pasaje crucial, condensado en los Cuadernos Filos\u00f3ficos<\/em>[8], que Lenin, levantando la mirada de los libros de Hegel, se apodera de la dial\u00e9ctica que Marx hab\u00eda absorbido de Hegel y a la cual hab\u00eda conferido un car\u00e1cter revolucionario. Lenin no debe comenzar a partir de cero: \u00e9l es siempre el \u00fanico que, desde 1902, con su teor\u00eda del partido de vanguardia que trae el socialismo \u201cpara afuera\u201d del choque cotidiano entre las clases, hab\u00eda impl\u00edcitamente rechazado el socialismo entendido como un mero producto del impulso de \u201cleyes econ\u00f3micas\u201d. En Berna, por as\u00ed decirlo, \u00e9l comienza a resolver una contradicci\u00f3n que permanec\u00eda en su pensamiento: la contradicci\u00f3n entre la concepci\u00f3n del partido y el programa.<\/p>\n

La batalla de Lenin para \u201crearmar\u201d el partido<\/strong><\/p>\n

Una parte mayoritaria del grupo dirigente bolchevique no entiende inmediatamente la necesidad del cambio indicado por Lenin.<\/p>\n

Kamenev y Stalin, principales dirigentes antes de la llegada de Lenin a Rusia, permaneciendo anclados en la antigua posici\u00f3n (que, adem\u00e1s, deformaban ulteriormente a la derecha), cre\u00edan que los bolcheviques deb\u00edan otorgar apoyo externo al gobierno provisorio \u201cen la medida en que\u201d este implementa determinadas pol\u00edticas; o sea, se trata de hacer \u201cpresi\u00f3n\u201d sobre el gobierno. Para ellos, estamos en la primera fase: la \u201crevoluci\u00f3n democr\u00e1tico-burguesa\u201d, mientras que la socialista podr\u00e1 desarrollarse apenas en una segunda fase. As\u00ed, los bolcheviques, antes de la llegada de Lenin, se alinean, de hecho, a posiciones semejantes a las de los mencheviques: hasta incluso sobre la cuesti\u00f3n de la guerra, con el Pravda<\/em> dirigido por Stalin y Kamenev, que repudia el derrotismo revolucionario que hab\u00eda caracterizado al bolchevismo y, con los s\u00f3viets de la regi\u00f3n de Mosc\u00fa, aprueba, con el apoyo de los bolcheviques, la resoluci\u00f3n de los socialpatriotas sobre la guerra.<\/p>\n

En la Conferencia nacional del partido, que comienza en Petrogrado el 27 de marzo, Stalin presenta el informe sobre el gobierno. En el informe argumenta que el gobierno provisorio est\u00e1 consolidando las conquistas revolucionarias y, por lo tanto, la tarea de los s\u00f3viets es la de \u201ccontrolarlo\u201d y presionarlo. Como consecuencia l\u00f3gica, Stalin presenta una moci\u00f3n para iniciar un proceso de unificaci\u00f3n con los mencheviques, que es aprobada con 14 votos a favor y 13 en contra. Se comprende por qu\u00e9, una vez consolidado el poder de la burocracia, Stalin censurar\u00e1 el acta de esta Conferencia (solamente a partir de los a\u00f1os 1960 ser\u00e1 publicada).<\/p>\n

Las Tesis de Abril<\/em><\/strong><\/p>\n

Las Tesis de Abril<\/em> son, indiscutiblemente, el texto m\u00e1s importante escrito en los fren\u00e9ticos meses de la Revoluci\u00f3n Rusa. Es un texto corto: 10 tesis para un total de 5 o 6 p\u00e1ginas, publicado en el Pravda<\/em> el 7 de abril (20, de acuerdo con nuestro calendario). Vamos a releer ese texto juntos.<\/p>\n

Tesis 1:<\/em> rechazo del \u201cdefensismo revolucionario\u201d de los mencheviques y de lo socialistas-revolucionarios, que apoya la continuidad de la guerra. Tesis 2:<\/em> la burgues\u00eda rob\u00f3 el poder al proletariado, una vez que este \u00faltimo no era suficientemente consciente y organizado; es preciso revertir la situaci\u00f3n, devolviendo el poder al proletariado apoyado por los campesinos pobres. No es una tarea para un futuro indeterminado: es \u201cdeber del momento presente\u201d. Tesis 3:<\/em> ning\u00fan apoyo (incluso cr\u00edtico) al gobierno provisorio y, al contrario, denuncia implacable de su naturaleza de gobierno burgu\u00e9s. Revirtiendo la pol\u00edtica seguida hasta entonces por la direcci\u00f3n de Kamenev y Stalin, se debe evidenciar que no deben ser puestas condiciones al gobierno, no debe ser \u201ccr\u00edticamente estimulado\u201d, porque eso significar\u00eda solo \u201csembrar ilusiones\u201d sobre el hecho (imposible) de que un gobierno burgu\u00e9s pueda conciliar los intereses de dos clases enemigas mortales, burgues\u00eda y proletariado. Esta tesis fundamental merece una observaci\u00f3n: para Lenin no se trata de obedecer criterios abstractos, un dogma; el hecho es apoyar de cualquier forma un gobierno burgu\u00e9s significa crear obst\u00e1culos a la conquista del proletariado para su comprensi\u00f3n de la necesidad de \u201cquebrar\u201d la m\u00e1quina estatal burguesa, paso inevitable para formar un \u201cgobierno de los obreros y para los obreros\u201d. Tesis 4:<\/em> siendo los bolcheviques \u201cuna peque\u00f1a minor\u00eda\u201d en los s\u00f3viets, en relaci\u00f3n \u201ccon los elementos oportunistas\u201d, es necesario \u201cexplicar pacientemente a las masas\u201d por qu\u00e9 est\u00e1n siguiendo una pol\u00edtica equivocada y por qu\u00e9 es necesario el pasaje \u201cde todo el poder estatal a los s\u00f3viets\u201d. Tesis 5:<\/em> el objetivo no es una rep\u00fablica parlamentaria burguesa sino una rep\u00fablica de los s\u00f3viets, esto es, que implique la disoluci\u00f3n de las fuerzas represivas, la sustituci\u00f3n del ej\u00e9rcito permanente con el armamento del proletariado, la elegibilidad y la revocabilidad de todas las funciones. Tesis 6:<\/em> confiscaci\u00f3n de todas las grandes propiedades agrarias y nacionalizaci\u00f3n de todas las tierras, bajo el control de los s\u00f3viets. Tesis 7:<\/em> fusi\u00f3n de todos los bancos en un \u00fanico banco nacional, bajo control de los s\u00f3viets. Tesis 8:<\/em> control de la producci\u00f3n y de la distribuci\u00f3n por los s\u00f3viets. Tesis 9:<\/em> coherentemente con todo esto, es necesario que un congreso cambie el programa y tambi\u00e9n el nombre del partido por Partido Comunista. Tesis 10:<\/em> creaci\u00f3n inmediata de una nueva Internacional revolucionaria que rompa con los reformistas y con el centro de Kautsky, Cheidze, etc. [9].<\/p>\n

El antiguo programa, resumido en la \u201cdictadura democr\u00e1tica de los obreros y de los campesinos\u201d<\/em>, es eliminado por Lenin como \u201cuna f\u00f3rmula que ya no sirve para nada\u201d<\/em> (ser\u00e1 Stalin que la resucitar\u00e1 en el correr de la degeneraci\u00f3n burocr\u00e1tica de las d\u00e9cadas siguientes, pero esa es otra historia), y es \u00e9l quien sostiene aquella f\u00f3rmula \u201cmerece ser relegado en el archivo de las curiosidades bolcheviques prerrevolucionarias\u201d<\/em>[10].<\/p>\n

La llegada de Trotsky: \u201cel mejor de los bolcheviques\u201d<\/strong><\/p>\n

El 12 de abril, el Pravda<\/em> publica un art\u00edculo de Kamenev que critica las Tesis<\/em> y resalta que se trata de una posici\u00f3n personal de Lenin, no del partido. Kamenev agrega que la l\u00ednea de Lenin es inaceptable, pues propone la transformaci\u00f3n inmediata de la revoluci\u00f3n en revoluci\u00f3n socialista, algo que para Kamenev (y no solo para \u00e9l) recuerda mucho la posici\u00f3n siempre defendida por Trotsky, que los bolcheviques hab\u00eda combatido.<\/p>\n

En los d\u00edas siguientes, Lenin inicia una dura batalla de fracci\u00f3n y consigue ganar el apoyo de una parte importante de los cuadros obreros, los cuales, por otro lado (pensemos en los trabajadores de Vyborg, columna dorsal del partido), ya hab\u00edan expresado fuertes cr\u00edticas a la l\u00ednea del Pravda<\/em>. Pero eso lleva tiempo; \u00e9l no gana de inmediato. En la primera votaci\u00f3n, en el Comit\u00e9 de Petrogrado, el d\u00eda 12 de abril, las Tesis<\/em> son rechazadas con 13 votos en contra, 2 a favor y 1 abstenci\u00f3n. Una semana despu\u00e9s, en una conferencia de la regi\u00f3n de Petrogrado, Lenin derrota a Kamenev por 20 votos a favor, 6 en contra y 9 abstenciones. Por fin, en la VII Conferencia Pan-rusa del partido (Petrogrado, 24 a 29 de abril), las Tesis<\/em> de Lenin ganan la mayor\u00eda. Sin embargo, incluso as\u00ed, una resoluci\u00f3n espec\u00edfica sobre el tema del \u201ccar\u00e1cter\u201d socialista de la revoluci\u00f3n consigue solamente 71 votos de un total de 118 [11]: una parte del partido a\u00fan est\u00e1 presa al antiguo \u201ccompletar la revoluci\u00f3n democr\u00e1tica\u201d; consecuentemente, esta ala del partido (m\u00e1s notablemente Kamenev, Rykov, Nogin, mientras Stalin en ese medio tiempo se realinea con la mayor\u00eda) opina que el papel de los s\u00f3viets sea simplemente \u201ccontrol\u201d del poder que debe permanecer en el gobierno provisorio.<\/p>\n

Sobre la cuesti\u00f3n del cambio de nombre del partido, que propuso para demarcarse a\u00fan m\u00e1s claramente de los mencheviques, Lenin consigue solamente su voto. No es, por lo tanto, una victoria simple y ciertamente ayudada por el hecho de que el gobierno provisorio se aproximaba de una primera crisis profunda, con manifestaciones en las calles. Pero, sobre todo, como fue observado por Trotsky[12], la victoria de Lenin sobre la derecha del partido es favorecida por el hecho de que, m\u00e1s all\u00e1 de la f\u00f3rmula program\u00e1tica equivocada de la \u201cdictadura democr\u00e1tica\u201d, el partido bolchevique se preparaba hac\u00eda quince a\u00f1os para estar al frente del proletariado en la lucha por el poder y para eso, en la pr\u00e1ctica<\/em>, superando a su propia direcci\u00f3n, los militantes ya actuaban, inconscientemente, en otra perspectiva, que Lenin iluminar\u00e1 con las Tesis de Abril\u201d.<\/em><\/p>\n

Mientras tanto, el 4 de mayo (17 en el nuevo calendario), tambi\u00e9n Trotsky llega a Petrogrado, despu\u00e9s de pasar los primeros meses del a\u00f1o en Nueva York, luego de la expulsi\u00f3n de Espa\u00f1a y de Francia, y despu\u00e9s de pasar un mes preso en el campo militar de Amhrest, habiendo sido liberado luego de una campa\u00f1a de los s\u00f3viets de Petrogrado. Ya en las primeras semanas posteriores al estallido de la revoluci\u00f3n, \u00e9l hab\u00eda escrito una gran cantidad de art\u00edculos (en su mayor\u00eda publicados en el peri\u00f3dico en lengua rusa Novy Mir<\/em>) donde retomaba su teor\u00eda de la \u201crevoluci\u00f3n permanente\u201d y la desarrollaba en el \u00e1mbito concreto: oposici\u00f3n irreconciliable al gobierno provisorio como premisa indispensable para entregar todo el poder a los s\u00f3viets y, as\u00ed, desarrollar la revoluci\u00f3n socialista.<\/p>\n

Cuando llega a Rusia, Trotsky inicia la colaboraci\u00f3n con Lenin, que resultar\u00e1 en la fusi\u00f3n de las Interdistritales [13] con los bolcheviques. Mientras Lenin sobrepas\u00f3 su programa \u201ccentrista\u201d de la \u201cdictadura democr\u00e1tica\u201d, Trotsky sobrepas\u00f3 sus cr\u00edticas \u201ccentristas\u201d al partido de tipo bolchevique y abandon\u00f3 el unitarismo: de hecho, desde 1914 est\u00e1 gradualmente modificando su posici\u00f3n para llegar \u201ca la conclusi\u00f3n de que era preciso no solo una lucha ideol\u00f3gica contra el menchevismo (\u2026), sino tambi\u00e9n una ruptura organizativa, sin compromiso con \u00e9l\u201d<\/em>[14].<\/p>\n

As\u00ed, mientras la \u201crevoluci\u00f3n permanente\u201d no es m\u00e1s considerada (por lo menos hasta el inicio de la estalinizaci\u00f3n en 1924) como una idea espec\u00edfica de Trotsky, sino que se torna pr\u00e1ctica y patrimonio del bolchevismo y de la siguiente (1919) Internacional Comunista, Trotsky se torna (en la definici\u00f3n de Lenin, \u201cel mejor de los bolcheviques\u201d.<\/p>\n

Una lecci\u00f3n esencial para hoy<\/strong><\/p>\n

Para concluir, es interesante preguntar: \u00bfqu\u00e9 posici\u00f3n habr\u00eda asumido, si hubiese presenciado los hechos, toda aquella izquierda, italiana y mundial, que est\u00e1 conmemorando el cent\u00e9simo aniversario de la Revoluci\u00f3n de Octubre? Para nosotros, la respuesta parece no dejar duda: una parte mayoritaria habr\u00eda apoyado el gobierno provisorio, participando con sus ministros; otra parte (que nosotros definimos \u201ccentrista\u201d, o sea, semirreformista) habr\u00eda dado un apoyo \u201ccr\u00edtico\u201d al gobierno, prometiendo a las masas la posibilidad de condicionar el gobierno con acciones en las calles. Mientras apenas una peque\u00f1a parte de la izquierda mundial (ciertamente la LIT-Cuarta Internacional, y \u00bfqui\u00e9n m\u00e1s?) actuar\u00eda de acuerdo con las indicaciones de aquel telegrama de Lenin: ning\u00fan apoyo al gobierno, ninguna aproximaci\u00f3n con la izquierda que apoya al gobierno.<\/p>\n

\u00bfEstamos equivocados? No, y la confirmaci\u00f3n de eso viene de la simple observaci\u00f3n de lo que ha hecho en las \u00faltimas d\u00e9cadas toda la izquierda, con excepci\u00f3n de nosotros. Es suficiente observar la pol\u00edtica de la Refundaci\u00f3n Comunista en este cuarto de siglo: el apoyo a los dos gobiernos Prodi y la participaci\u00f3n directa en el gobierno imperialista, con su propio ministro. O incluso, se puede ver c\u00f3mo toda la izquierda reformista y semirreformista se encuentra unida en estos \u00faltimos a\u00f1os, indicando el gobierno burgu\u00e9s griego \u201cde izquierda\u201d de Tsipras como un modelo a ser imitado. Lo mismo hicieron con los gobiernos del PT en el Brasil, apuntados como el ejemplo de la capacidad de gobernar diversamente el capitalismo, conciliando los intereses de las clases.<\/p>\n

\u00bfNo es esta las prueba cierta de que toda la izquierda, si hubiese estado presente en la revoluci\u00f3n de 1917, se habr\u00eda ubicado en el lado opuesto de Lenin?<\/p>\n

Al hacer esta constataci\u00f3n, es necesario agregar que, cuando hablamos de los gobiernos de Prodi, de Lula-Dilma, de Tsipras, \u00a1no estamos hablando de gobiernos nacidos de una revoluci\u00f3n y apoyados por los s\u00f3viets, como aquellos a los cuales \u2013de todas formas\u2013 los bolcheviques hicieron oposici\u00f3n en 1917! En este sentido, debemos concluir que el reformismo actual se coloca un escal\u00f3n a\u00fan m\u00e1s abajo que aquel reformismo menchevique que, seg\u00fan la famosa definici\u00f3n de Trotsky, hab\u00eda conquistado el derecho de terminar en el basurero de la historia.<\/p>\n

As\u00ed, las Tesis de Abril<\/em> contin\u00faan, un siglo m\u00e1s tarde, siendo un texto escandaloso para los reformistas. Mientras, Octubre es conmemorado como un evento glorioso del pasado, vac\u00edo de sus ense\u00f1anzas. Esas ense\u00f1anzas que, por el contrario, debemos recuperar, a fin de que la clase obrera pueda encaminarse, con las luchas y la revoluci\u00f3n, en direcci\u00f3n a un nuevo Octubre.<\/p>\n

Notas<\/strong><\/p>\n

[1] TROTSKY, Le\u00f3n. Lecciones de Octubre<\/em> (edi\u00e7\u00e3o italiana Prospettiva, 1998, p. 220).<\/p>\n

[2] SOUKHANOV, Nicolai. \u00abLe Discours de L\u00e9nine du 3 Avril 1917\u00bb, publicado en Cahiers du Mouvment Ouvrier<\/em>, n. 27, 2005, direcci\u00f3n de J.J. Marie. Traducci\u00f3n nuestra, del franc\u00e9s al italiano.\u00a0Varios pasajes del testimonio de Soukhanov son retomados tambi\u00e9n por Trotsky en Stalin<\/em> (1940) y, especialmente, en la Historia de la Revoluci\u00f3n Rusa<\/em> (aqu\u00ed y despu\u00e9s, citamos la edici\u00f3n italiana Mondadori, 1969).<\/p>\n

[3] Citado por Trotsky en Historia de la Revoluci\u00f3n Rusa<\/em>, vol. I, p. 320. El telegrama, escrito en franc\u00e9s, fue enviado a Estocolmo a los bolcheviques que part\u00edan para Rusia y fue le\u00eddo en Petrogrado, el 26 de marzo, en una reuni\u00f3n de los miembros del CC bolchevique presentes en Rusia.<\/p>\n

[4] Para un an\u00e1lisis de las Cartas de lejos<\/em>, y de la referencia a la Comuna de Par\u00eds, nos permitimos remitir a nuestro reciente art\u00edculo publicado en el \u201cEspecial Revoluci\u00f3n Rusa\u201d, en el site de la LIT-CI: \u201c1871-1917: \u00bfPor qu\u00e9 los bolcheviques estudiaron la Comuna de Par\u00eds para hacer el Octubre\u201d: http:\/\/litci.org\/es\/teoria\/1871-1917-por-que-los-bolcheviques-estudiaron-la-comuna-de-paris-para-hacer-el-octubre\/<\/p>\n

[5] Reconstruimos este debate, de forma mucho m\u00e1s detallada de la que es posible en el espacio de este art\u00edculo, en \u00abChe cosa \u00e8 la teoria della rivoluzione permanente\u00bb [\u00abQu\u00e9 es la teor\u00eda de la revoluci\u00f3n permanente\u00bb], publicado en Trotskismo oggi<\/em>, n. 1, setiembre de 2011.<\/p>\n

[6] TROTSKY, Le\u00f3n. Historia de la Revoluci\u00f3n Rusa<\/em>, vol. I, p. 347.<\/p>\n

[7] Pensamos en varios estudios de Michael L\u00f6wy, incluyendo \u00abDe la grande logique de Hegel \u00e0 la gare finlandaise de Petrograd\u00bb em Dialectique et r\u00e9volution<\/em> (Anthropos, 1973), o el m\u00e1s reciente e interesante (aun cuando no compartamos algunas de sus conclusiones) de Kevin Anderson, Lenin, Hegel and Western Marxism<\/em> (University of Illinois Press, 1995).<\/p>\n

[8] LENIN, V. I. Cuadernos Filos\u00f3ficos<\/em>, en Obras Completas<\/em>, V. 38 (Editori Riuniti, 1966).<\/p>\n

[9] LENIN, V. I. Tesis de Abril<\/em>, en Obras Completas<\/em>, V. 24, pp. 10 y ss. (Editori Riuniti, 1966).<\/p>\n

[10] Las expresiones que fueron puestas entre comillas en esta frase son utilizadas por Lenin en las Cartas sobre T\u00e1ctica<\/em> (Obras Completas<\/em>, V. 24, p. 33 y ss.).<\/p>\n

[11] Para un an\u00e1lisis detallado de las varias votaciones realizadas en la Conferencia de Abril, v\u00e9ase: Marcel Liebman, La r\u00e9volution russe<\/em> (Marabout Universit\u00e9, 1967); o Jean Jacques Marie, L\u00e9nine<\/em> (Balland, 2004).<\/p>\n

[12] Sobre toda la cuesti\u00f3n relativa a las Tesis de Abril<\/em> y a la lucha en el partido, remitimos a la mejor historia de 1917 que existe, la de Trotsky, Historia de la Revoluci\u00f3n Rusa<\/em> y, en particular, para las cuestiones que aqu\u00ed tratamos, los dos cap\u00edtulos del Volumen I: \u00abLos bolcheviques y Lenin\u00bb y \u00abEl rearme del partido\u00bb.<\/p>\n

[13] Las Interdistritales o Mezhraionka, una organizaci\u00f3n de cerca de 4.000-5.000 militantes, en realidad era m\u00e1s una coordinaci\u00f3n de ex mencheviques y de ex bolcheviques que un partido. Participaban de ella tambi\u00e9n Ioffe, Lunacharsky, Antonov-Ovseenko, Urickij. Para leer m\u00e1s, consulte: Ian D. Thatcher, \u00abThe St. Petersburg\/Petrograd Mezhraionka, 1913-1917: The Rise and Fall of a Movement for Social-Democratic Unity\u00bb in Slavonic & East European Review<\/em>, 87, 2009.<\/p>\n

[14] Sobre esto, ver Le\u00f3n Trotsky, \u00abEl rearme del partido\u00bb, en Historia de la Revoluci\u00f3n Rusa<\/em> (pp. 342-360).<\/p>\n

Traducci\u00f3n del italiano: Alberto Albiero.<\/p>\n

Traducci\u00f3n del portugu\u00e9s: Natalia Estrada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un texto escandaloso para los reformistas de ayer y de hoy. \u201c\u00a1Es un delirio, es el delirio de un loco!\u201d (A. Bogdanov, menchevique, hablando de Lenin y la Tesis de Abril).<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":37451,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6482,9264],"tags":[10207,9317,8596,10206,10208,8497],"class_list":["post-42990","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia","category-especial-revolucion-rusa","tag-bolcheviques-y-mencheviques","tag-especial-revolucion-rusa","tag-francesco-ricci-autor","tag-lenin-trotsky-revolucion-de-octubre","tag-partido-y-programa-de-la-revolucion-socialista-para-rusia","tag-tesis-de-abril-lenin"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/lenin-brodski1924.jpg?fit=1025%2C642&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/07\/lenin-brodski1924.jpg?fit=1025%2C642&ssl=1","categories_names":["Especial Revoluci\u00f3n Rusa","Historia"],"author_info":{"name":"Administraci\u00f3n Site","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1fc4a65db396208ca881747f59a66a20c6b8670747457224753e1e98c43f719b?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42990","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42990"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42990\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":65346,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42990\/revisions\/65346"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42990"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42990"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42990"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}