{"id":39947,"date":"2016-12-01T10:25:46","date_gmt":"2016-12-01T12:25:46","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=39947"},"modified":"2016-12-02T07:26:50","modified_gmt":"2016-12-02T09:26:50","slug":"el-asesinato-del-vendedor-de-pescado-mohsen-fikri-desata-una-ola-de-protestas-en-marruecos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/el-asesinato-del-vendedor-de-pescado-mohsen-fikri-desata-una-ola-de-protestas-en-marruecos\/","title":{"rendered":"El asesinato del vendedor de pescado Mohsen Fikri desata una ola de protestas en Marruecos"},"content":{"rendered":"<p><em>Marruecos ha presenciado el 30 de octubre de 2016, en m\u00e1s de 40 ciudades y pueblos, protestas masivas (y marchas) para condenar el crimen atroz que acab\u00f3 con la vida de Mohsen Fikri, un vendedor de pescado de la ciudad de Alhucemas. \u00a0Las calles marroqu\u00edes nunca hab\u00edan vibrado como lo hicieron el domingo 30 de octubre, salvo una vez, cuando irrumpi\u00f3 el movimiento durante la Primavera \u00c1rabe, conocido en Marruecos como 20 de Febrero.<\/em><!--more--><\/p>\n<p><em>Por Hassan Adonis<\/em><\/p>\n<p>Tampoco hubo protestas tan expresivas cuando los marroqu\u00edes se manifestaron en contra de la liberaci\u00f3n del ped\u00f3filo espa\u00f1ol Galv\u00e1n tras un perd\u00f3n real. \u00a0A pesar de las diferencias ideol\u00f3gicas y sociales, la voz de miles de marroqu\u00edes era una y un\u00edsona; todo el mundo sali\u00f3 a las calles por Mohsen Fikri; \u00bfpero qui\u00e9n es este tal Mohsen Fikri? \u00bfY por qu\u00e9 se llenaron las calles marroqu\u00eds por \u00e9l?<\/p>\n<p>Mohsen Fikri o m\u00e1rtir de Alhucemas, como es conocido por todos, naci\u00f3 en Imzouren (un pueblo de Alhucemas) en septiembre de 1985, perteneciendo a una familia de clase media. Su padre trabaj\u00f3 durante a\u00f1os en la elaboraci\u00f3n y el dominio del alambre. Fikri era el sexto de ocho hermanos. \u00a0Dej\u00f3 los estudios cuando cursaba el primer a\u00f1o de la educaci\u00f3n secundaria en una escuela de Imzouren para trabajar como asistente de uno de los comerciantes de la ciudad en el \u00e1mbito del comercio de bienes y alimentos. Posteriormente, decidi\u00f3 matricularse en el Instituto de Tecnolog\u00eda Pesquera de Alhucemas para obtener un diploma marino.<\/p>\n<p>Mohsen Fikri fue asesinado despu\u00e9s de que la Guardia de Alhucemas confiscara su mercanc\u00eda. Seg\u00fan unos activistas de la ciudad, Mohsen hab\u00eda tomado prestado una suma de dinero y se hab\u00eda dirigido al puerto, donde compr\u00f3 una cantidad de pescado con el fin de volver a vender y recoger algunos beneficios de la operaci\u00f3n. Despu\u00e9s de la compra de la mercanc\u00eda en presencia de la Guardia Marina, Mohsen se traslad\u00f3 al centro de la ciudad donde la Guardia Urbana, sorprendentemente, le detuvo con el argumento de que su carga era supuestamente ilegal.<\/p>\n<p>Mohsin protest\u00f3 sobre la decisi\u00f3n de su detenci\u00f3n ya que la compra tuvo lugar delante y en presencia de la Guardia Marina, que en su momento no se opuso a la operaci\u00f3n. Pero, uno de los oficiales mand\u00f3 traer una molienda residual y orden\u00f3 tirar el pescado dentro, y cuando Mohsen se opuso, sin previo aviso por el oficial, la molienda se puso en marcha, lo que le llev\u00f3 a la muerte en el acto.<\/p>\n<p>Por esta causa un grupo de j\u00f3venes fue a protestar en contra de lo que sufri\u00f3 el hijo de su ciudad la noche anterior, lo que provoc\u00f3 que el funcionario de la provincia de Alhucemas bajara ante ellos para darles el p\u00e9same, prometiendo una investigaci\u00f3n sobre la calamidad y el seguimiento de los involucrados. Sin embargo, las masas descontentas de la poblaci\u00f3n optaron por hacer una protesta en la Plaza Mohammed VI en la ciudad de Alhucemas, que se convirti\u00f3 en una ola de protestas para exigir responsabilidades y sancionar a los implicados en el caso del asesinato del \u201cpescador de Alhucemas\u201d Mohsen Fikri.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Entre las consignas que se han cantado pac\u00edficamente se escuchaban: \u201cni piedras ni tira chinas\u201d; \u201cel pueblo quiere a quien mat\u00f3 al m\u00e1rtir\u201d; \u201cla v\u00edctima dej\u00f3 un aviso y es que no abandonemos el caso\u201d; \u201cmatadles, matadles que los hijos del pueblo los renacer\u00e1n\u201d; \u201csoy Amazigh\u201d; \u201cel rif es mi tierra libre\u201d; \u201cel despreci\u00f3 afuera\u201d y \u201c\u00bfBenkirane dile a tu querido pueblo, quienes son sus sirvientes?.\u201d<\/p>\n<p>Para que se puedan organizar una serie de movilizaciones y marchas en el resto de ciudades de Marruecos con el fin de condenar este crimen atroz, el movimiento estudiantil ha organizado, tanto en la ciudad de Nador como en Alhucemas, manifestaciones para condenar la muerte de Mohsen Fikri. Adem\u00e1s, estudiantes de varias universidades y facultades organizaron una serie de manifestaciones en Nador que cortaron la carretera que une las ciudades de Nador y Laroui, protestando por el asesinato de Mohsen Fikri. Las reacciones todav\u00eda contin\u00faan, especialmente cuando los comit\u00e9s de varias ciudades de Marruecos se pusieron de acuerdo con el fin de organizar nuevas manifestaciones.<\/p>\n<p>Las manifestaciones expresan la disposici\u00f3n para luchar contra el empeoramiento de las condiciones de vida y que el debilitamiento del movimiento pol\u00edtico y social conocido como <em>20 de febrero<\/em>, contra el tel\u00f3n de fondo del sistema de concesiones, es temporal y circunstancial. Estas manifestaciones recordar\u00e1n al sistema que las afirmaciones del \u00e9xito absoluto en la extinci\u00f3n de la llama de la lucha y la supresi\u00f3n de las protestas son solo media verdades.<\/p>\n<p>Los segmentos principales de la poblaci\u00f3n trabajadora todav\u00eda tienen falsas esperanzas que el sistema mon\u00e1rquico les mejorar\u00e1 las condiciones de vida, as\u00ed como temen la devastaci\u00f3n y la destrucci\u00f3n ocurridas en Siria, Yemen y Libia.<\/p>\n<p>El resentimiento y la ira contra los procedimientos del r\u00e9gimen van m\u00e1s all\u00e1 y conciernen el resto de los derechos. El r\u00e9gimen tuvo que llevar a cabo una serie de concesiones tras las jornadas del 20 de febrero: aumento de los salarios, el bombeo de dinero en el fondo de compensaci\u00f3n y una t\u00edmida reforma constitucional.<\/p>\n<p>La ira de los pueblos de la clase social baja contra la arbitrariedad del aparato policial se da porque estaban seguros de que \u201cel principio de vincular la responsabilidad contable\u201d era pura mentira para enga\u00f1ar. Es abrumador el resentimiento hacia la polic\u00eda y las intervenciones de las fuerzas auxiliares contra las manifestaciones y movilizaciones de j\u00f3venes y profesores pasantes y graduados, as\u00ed como de las mujeres que luchan en defensa de la vivienda.<\/p>\n<p>Todo esto -junto con el atroz asesinato de Mohsen Fikri- es lo que explica la velocidad y la amplitud de las protestas. Ser\u00eda un gran error creer en la maniobra de la apertura de una investigaci\u00f3n imparcial sobre el incidente. Tampoco se puede creer que se trata de un incidente aislado.<\/p>\n<p>Por lo tanto, no se puede esperar que el gobierno realice una investigaci\u00f3n en regla y que se aplique la ley, porque esto no es m\u00e1s que un truco para absorber la ira y desarticular las protestas. Pese las declaraciones de las autoridades, sabemos que pronto volver\u00e1 de nuevo la molienda diaria a su curso normal.<\/p>\n<p>Debemos impulsar un movimiento popular que emane de las profundidades, un movimiento organizado de abajo hacia arriba, una lucha pol\u00edtica consciente que conecte estos \u201ccr\u00edmenes individuales\u201d de los hombres de la represi\u00f3n con la tiran\u00eda global del r\u00e9gimen. Solo este movimiento y esta lucha pueden garantizar la dignidad del pueblo y los ciudadanos, y que los autores del delito pol\u00edtico de la represi\u00f3n policial y la tiran\u00eda paguen por ello.<\/p>\n<div id=\"fsb-social-bar\" class=\"fsb-social-bar fsb-no-float\" data-post-id=\"4833\" data-socialite=\"true\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Marruecos ha presenciado el 30 de octubre de 2016, en m\u00e1s de 40 ciudades y pueblos, protestas masivas (y marchas) para condenar el crimen atroz que acab\u00f3 con la vida de Mohsen Fikri, un vendedor de pescado de la ciudad de Alhucemas. \u00a0Las calles marroqu\u00edes nunca hab\u00edan vibrado como lo hicieron el domingo 30 de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":39948,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6282],"tags":[6283,2960,6772],"class_list":["post-39947","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-marruecos","tag-marruecos","tag-oriente-medio","tag-primavera-arabe"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/marruecos.jpg?fit=800%2C514&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/marruecos.jpg?fit=800%2C514&ssl=1","categories_names":["Marruecos"],"author_info":{"name":"Kely","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19003bf6219614b90207b39bd4a2733ce9cf96693efdfd639b15a829beed53d1?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39947","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39947"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39947\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40248,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39947\/revisions\/40248"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39948"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39947"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39947"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39947"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}