{"id":37385,"date":"2016-07-21T18:51:21","date_gmt":"2016-07-21T20:51:21","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=37385"},"modified":"2018-03-29T11:01:14","modified_gmt":"2018-03-29T13:01:14","slug":"mujeres-negras-una-historia-de-lucha-contra-el-machismo-el-racismo-y-el-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/mujeres-negras-una-historia-de-lucha-contra-el-machismo-el-racismo-y-el-capitalismo\/","title":{"rendered":"Mujeres negras: una historia de lucha contra el machismo, el racismo y el capitalismo"},"content":{"rendered":"

Bast\u00f3 que las primeras africanas pisasen el Brasil para comenzar una encarnizada lucha de g\u00e9nero, raza y clase. La idea de reina del hogar no nos cabe. Ni siquiera ten\u00edamos acceso al hogar ni el derecho de ser reinas, como muchas de nosotras \u00e9ramos en \u00c1frica. Sexo fr\u00e1gil tampoco encaja en nuestra historia.<\/em><\/p>\n

Por: Claudicea Durans, de S\u00e3o Luis (Maranh\u00e3o)<\/p>\n

Durante los 380 a\u00f1os de esclavitud, estuvimos al lado de los hombres negros en el trabajo duro de las haciendas, en la organizaci\u00f3n de los quilombos (pueblos donde se refugiaban los esclavos fugitivos). Tampoco fuimos solo esclavas. Por el contrario, era en la rebeli\u00f3n contra la esclavitud que recuper\u00e1bamos nuestra humanidad, dejando de ser la \u201ccosa que habla\u201d o el objeto sexual del colonizador. Nuestra historia de lucha en el Brasil comienza con la esclavitud, y no eran luchas conciliatorias. Organizamos fugas, emboscadas, guerrillas y ayudamos a construir y a liderar varios quilombos donde ten\u00edamos, incluso, el derecho a la poligamia. Tambi\u00e9n lideramos insurrecciones importantes, como la de los Mal\u00eas, del 25 al 27 de enero de 1835 (en Salvador, sublevaci\u00f3n racial, de esclavos de las etnias hausas y nag\u00f3, de religi\u00f3n isl\u00e1mica), y la Sabinada (revuelta autonomista en la entonces provincia de Bah\u00eda, entre el 6 de noviembre de 1837 y el 16 de marzo de 1838), ambas en Salvador, lideradas por Luiza Mahin.<\/p>\n

\u00a1Fuera todos los racistas, machistas y LGBTf\u00f3bicos!<\/strong><\/p>\n

El Mapa de la Violencia y Homicidio de Mujeres en el Brasil, hecho por el IPEA (Instituto de Investigaci\u00f3n Econ\u00f3mica Aplicada) durante el gobierno del PT (entre 2003 y 2013), revela que el n\u00famero de asesinatos de mujeres blancas cay\u00f3 9.8%, en tanto que el homicidio de negras creci\u00f3 54.2%. S\u00f3lo en 2013 murieron 66.7% m\u00e1s ni\u00f1as y mujeres negras que blancas. En las regiones metropolitanas, las mujeres negras llegan a ganar 172% menos que los hombres blancos, seg\u00fan datos del IBGE (Instituto Brasile\u00f1o de Geograf\u00eda y Estad\u00edstica) de 2009. Este abismo debe haber aumentado con la crisis econ\u00f3mica.<\/p>\n

La Secretar\u00eda de Pol\u00edticas P\u00fablicas para Mujeres demostr\u00f3 que \u201cde 2000 a 2012, las muertes por hemorragia entre mujeres blancas cayeron de 141 casos por cada 100.000 partos a 93 casos. Entre mujeres negras, aument\u00f3 de 190 a 202. Por aborto, la muerte de mujeres blancas cay\u00f3 de 39 a 15 por cada 100.000 partos. Entre las negras, aument\u00f3 de 34 a 51\u201d.<\/em><\/p>\n

Ola negra y femenina<\/strong><\/p>\n

Es la reacci\u00f3n a tantos ataques que nos coloca al frente de las grandes movilizaciones realizadas en nuestro pa\u00eds. Es por eso que Elizabeth, esposa de Amarildo, y Mar\u00eda de F\u00e1tima, madre de Douglas, se transformaron en s\u00edmbolos de la lucha contra el genocidio negro, as\u00ed como tantas otras mujeres negras del pa\u00eds. Para nosotras, la tal oleada reaccionaria es, en realidad, una reacci\u00f3n blanca y burguesa a nuestras luchas en las periferias, en los quilombos, en las f\u00e1bricas y en las escuelas. La mayor\u00eda de la izquierda comete un crimen al no confiar en sus luchas.<\/p>\n

Al juntarse al PT, echan agua fr\u00eda en nuestras luchas, que solo llegaron a tal nivel porque est\u00e1n ocurriendo por fuera de las organizaciones controladas por el PT. Estas organizaciones capitularon al gobierno del PT, al machismo y al racismo, ya que solo ven ola reaccionaria, justamente en el momento en que nosotros m\u00e1s luchamos. Nuestra tarea es estar al lado de las mujeres y hombres de nuestra clase. Defendemos el Fuera Temer, pero no queremos que Dilma vuelva, pues si alguien fue golpeado por su gobierno, fueron las mujeres negras.<\/p>\n

Raza y clase: \u00a1Mujeres negras tienen historia!<\/strong><\/p>\n

Los d\u00edas 23 y 24 de julio, el Movimiento Mujeres en Lucha (MML) promueve el 1\u00ba Seminario Nacional sobre Mujeres Negras. El evento es parte de las deliberaciones del 1\u00ba Encuentro Nacional de Mujeres y tendr\u00e1 gran importancia para hacer avanzar una actuaci\u00f3n de g\u00e9nero, raza y clase.<\/p>\n

Es necesario asumir la tarea de hacer avanzar la organizaci\u00f3n de un programa y una organizaci\u00f3n, en la cual las mujeres negras tengan voz y se sientan representadas. El Encuentro ser\u00e1 un espacio de formaci\u00f3n, debate e intercambio de conocimientos y experiencias. Ser\u00e1, tambi\u00e9n, una forma de saludar el coraje y la disposici\u00f3n de lucha demostrados por las mujeres negras a lo largo de la historia.<\/p>\n

Ser\u00e1n temas de debate la identidad y resistencia de la mujer negra, el machismo y el racismo en el mundo del trabajo y sindical, las religiones de matriz africana y las formas culturales de resistencia. En un momento en que las mujeres negras son vanguardia en las luchas importantes de la clase trabajadora y de la juventud, este seminario gana un destaque a\u00fan mayor, pues \u00a1mujeres negras tienen y contin\u00faan haciendo historia! Fuente: CSP-Conlutas<\/em><\/p>\n

D\u00eda Latinoamericano y Caribe\u00f1o de la Mujer Negra<\/strong><\/p>\n

El d\u00eda 25 de julio es el D\u00eda Latinoamericano y Caribe\u00f1o de la Mujer Negra. La fecha fue instituida en 1992, en el I Encuentro de Mujeres Afro-Latino-Americanas y Afro-Caribe\u00f1as, en Santo Domingo, Rep\u00fablica Dominicana. Es un d\u00eda importante para internacionalizar la lucha y la resistencia de la mujer negra contra la opresi\u00f3n de g\u00e9nero, el racismo y la explotaci\u00f3n de clase.<\/p>\n

Traducci\u00f3n: Laura S\u00e1nchez.<\/p>\n

Art\u00edculo publicado en Opini\u00e3o Socialista<\/em> n.\u00b0 521, 21 de julio de 2016.-<\/p>\n

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