{"id":36493,"date":"2016-06-23T00:39:36","date_gmt":"2016-06-23T02:39:36","guid":{"rendered":"http:\/\/litci.org\/es\/?p=36493"},"modified":"2016-06-30T17:45:37","modified_gmt":"2016-06-30T19:45:37","slug":"el-nacionalismo-burgues-en-caida-libre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/el-nacionalismo-burgues-en-caida-libre\/","title":{"rendered":"El nacionalismo burgu\u00e9s en ca\u00edda libre"},"content":{"rendered":"

El chavismo, hoy encabezado por Nicol\u00e1s Maduro, vive su decadencia a la par de una amplia diversidad de movimientos, partidos y corrientes que, desde los gobiernos de sus respectivos pa\u00edses del mundo colonial, se presentaron como alternativas al \u201ccapitalismo neoliberal\u201d.<\/em>
\n<\/p>\n

Por: Gabriel Massa<\/p>\n

En ese cuadro variado entran, entre otros, los dem\u00e1s gobiernos \u201cbolivarianos\u201d latinoamericanos (Evo y el MAS, en Bolivia; Correa en el Ecuador); el kirchnerismo argentino, como el m\u00e1s reciente eslab\u00f3n de la decadencia peronista; el no menos corrupto y acorralado PT de Dilma Rousseff y Lula, en el Brasil (aunque en este caso se trata de un gobierno de frente popular, es decir, de unidad entre un partido obrero, el PT, y representantes de la burgues\u00eda); en el mundo isl\u00e1mico, los ayatolas iran\u00edes; y la dictadura laica de los Assad en Siria. A casi todos ellos, en el marco de la crisis mundial que no deja de profundizarse, les va igual de mal o peor que a Maduro.<\/p>\n

En los pa\u00edses de Medio Oriente, este proceso se ve cruzado por los grandes levantamientos populares que se han dado a partir de la derrota y retirada militar del imperialismo de Irak, incluyendo los procesos insurreccionales que hemos visto en Egipto y T\u00fanez y las guerras civiles en Libia, Siria y Yemen. En todos los casos, esos levantamientos han enfrentado gobiernos como los de Mubarak, Assad, Kadafi y otros que se dec\u00edan herederos del viejo nacionalismo \u00e1rabe, pero que hac\u00eda d\u00e9cadas se hab\u00edan reconvertido en agentes (m\u00e1s o menos directos) del imperialismo.<\/p>\n

Los cambios en el nacionalismo burgu\u00e9s a lo largo de la \u00e9poca imperialista<\/strong><\/p>\n

Lo que sigue no intenta ser, ni mucho menos, una historia general del nacionalismo burgu\u00e9s, sino el aporte de algunas ideas y ejemplos acerca de los cambios que se fueron produciendo a lo largo de la \u00e9poca imperialista y que fueron transformando este fen\u00f3meno.<\/p>\n

El proceso de disputa de la hegemon\u00eda mundial y los mercados por las potencias imperialistas, a partir de la d\u00e9cada de 1880, culminar\u00e1 en el siglo xx con la Primera y Segunda Guerras Mundiales. En el marco de esta disputa sangrienta de la hegemon\u00eda imperialista, en el lapso de alrededor de 40 a\u00f1os se produce el proceso revolucionario mundial que dar\u00e1 nacimiento a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, hacia el fin de la Primera Guerra Mundial, y luego a 15 estados obreros m\u00e1s, incluyendo a China, luego de la Segunda Guerra Mundial. Junto con ello logran la independencia formal 70 colonias.<\/p>\n

Como parte de la crisis provocada por la disputa de las hegemon\u00edas por las potencias capitalistas y este proceso revolucionario mundial contra el imperialismo capitalista, en las colonias y pa\u00edses semicoloniales dominados por Europa, Jap\u00f3n y el imperio otomano, se producen grandes movimientos por la independencia. Como resultado de ello, \u201choy casi no queda ninguna colonia, porque los pueblos de setenta pa\u00edses conquistaron su independencia pol\u00edtica. De estos triunfos revolucionarios anticolonialistas surgieron cuarenta y tres nuevas naciones en \u00c1frica, trece en el Caribe y muchas m\u00e1s en Asia\u201d<\/em>, como dec\u00eda el \u201cManifiesto de la LIT-CI\u201d, en 1985.<\/p>\n

La revoluci\u00f3n en el antiguo imperio zarista ruso canalizar\u00e1 por la v\u00eda de la constituci\u00f3n de la URSS el impulso antiimperialista de las colonias europeas y asi\u00e1ticas del zar. Aunque el Estado sovi\u00e9tico burocratizado bajo Stalin y sus sucesores volver\u00eda a imponer un yugo a esas nacionalidades oprimidas. Pero bajo el manto de la independencia formal de los nuevos pa\u00edses, el imperialismo mantendr\u00e1 su dominio a trav\u00e9s del control de los principales recursos naturales y las palancas centrales de sus econom\u00edas, y por medio de pactos diplom\u00e1ticos, militares y econ\u00f3micos. Es frente a ese sometimiento que sectores capitalistas nativos dan nacimiento a movimientos y gobiernos que, bajo la bandera del \u201cnacionalismo\u201d, buscan ganar espacio para las burgues\u00edas locales. Veamos algunos ejemplos significativos.<\/p>\n

Am\u00e9rica Latina<\/strong><\/p>\n

El crack financiero mundial de 1929 y la crisis que se extiende a lo largo de la d\u00e9cada de 1930 inauguran un nuevo per\u00edodo para Am\u00e9rica Latina. El historiador Felipe Pi\u00f1a, en un art\u00edculo titulado \u201cAm\u00e9rica Latina entre la Crisis del 30 y los populismos\u201d aporta algunas descripciones acertadas:<\/p>\n

La crisis mundial iniciada en 1929 golpe\u00f3 duramente a las econom\u00edas latinoamericanas. Gran Breta\u00f1a y los EEUU transfirieron los efectos de la crisis a los pa\u00edses que se encontraban bajo su influencia, bajando los precios de las materias primas, repatriando inversiones y colocando trabas a las exportaciones latinoamericanas. Las consecuencias de estas pol\u00edticas fueron el desempleo y la miseria. Ante la falta de divisas comenz\u00f3 a desarrollarse la industria liviana, para reemplazar las importaciones que ya no pod\u00edan adquirirse. El Estado, controlado por las elites conservadoras, intervino en la econom\u00eda y subvencion\u00f3 las actividades de los sectores dominantes. Esta intervenci\u00f3n no se dio en el terreno social, donde las mayor\u00edas populares quedaron libradas a su suerte. La baja de los precios agropecuarios llev\u00f3 a la ruina a millones de campesinos que comenzaron a migrar hacia las ciudades en busca de trabajo en las nuevas industrias. Este proceso provoc\u00f3 grandes cambios en la composici\u00f3n del movimiento obrero latinoamericano durante toda la d\u00e9cada del \u201930.<\/em>[1]<\/p>\n

Esto se da simult\u00e1neamente con el debilitamiento y la retirada del imperialismo brit\u00e1nico y una disputa de la regi\u00f3n entre la Alemania nazi y Estados Unidos. En los a\u00f1os treinta, surgen gobiernos como el de L\u00e1zaro C\u00e1rdenas en M\u00e9xico, y en los cuarenta el de Juan Domingo Per\u00f3n en Argentina, que tienen fuertes roces con las antiguas oligarqu\u00edas y los partidos que las representan, y se apoyan en las nuevas masas de campesinos reconvertidos en obreros industriales, generando nuevas corrientes populistas y organizaciones sindicales fuertemente controladas por el Estado burgu\u00e9s.<\/p>\n

En algunos de estos gobiernos y corrientes, en particular en el r\u00e9gimen militar del que surgi\u00f3 Per\u00f3n, fueron evidentes los intentos de sectores burgueses por utilizar el enfrentamiento del fascismo italiano y el nazismo alem\u00e1n con las potencias \u201cdemocr\u00e1ticas\u201d para resistir la entrada del imperialismo yanqui.<\/p>\n

En 1952, se produce en Bolivia una gran revoluci\u00f3n obrera contra los \u201cbarones del esta\u00f1o\u201d. Nace la Central Obrera Boliviana (COB), con eje en los trabajadores mineros, fuertemente influidos por el trotskismo. Pero el gobierno queda en manos del Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), liderado por V\u00edctor Paz Estenssoro, que impone al frente de la COB a un dirigente af\u00edn al MNR (Juan Lech\u00edn) e impide que el movimiento avance hasta la expropiaci\u00f3n general de la burgues\u00eda y la imposici\u00f3n de un nuevo Estado obrero.<\/p>\n

Todos estos gobiernos tienen las caracter\u00edsticas y siguen los caminos que se\u00f1alamos en el recuadro titulado \u201cCondiciones especiales de poder estatal\u201d sobre el \u201cbonapartismo sui generis de izquierda\u201d. M\u00e1s tarde, ser\u00e1n desplazados del poder por las fuerzas burguesas pro-imperialistas a las que no hab\u00edan expropiado y que nunca combatieron consecuentemente. Pero, de estas corrientes nacionalistas quedar\u00e1 una tradici\u00f3n de resistencia al imperialismo, de importantes conquistas sociales para las masas y organizaciones sindicales poderosas fuertemente atadas al Estado burgu\u00e9s que a\u00fan perduran (con fuertes crisis y transformaciones) hasta el d\u00eda de hoy, dominadas, como siempre, por burocracias corruptas y traidoras.<\/p>\n

Asia<\/strong><\/p>\n

Hay tres procesos dominantes en Asia continental que corresponden a los tres pa\u00edses m\u00e1s grandes y poblados: las nacionalidades oprimidas por Rusia, China y la India.<\/p>\n

En la India, luego de siglos de dominaci\u00f3n de las potencias europeas, la Segunda Guerra Mundial, con la retirada del imperialismo brit\u00e1nico, permitir\u00e1 llegar al poder al Partido del Congreso liderado por Mahatma Gandhi. Pero la acci\u00f3n del imperialismo y las rivalidades interburguesas impondr\u00e1n la partici\u00f3n del pa\u00eds entre la India y Paquist\u00e1n.<\/p>\n

Nos interesa referirnos particularmente al proceso en China. En \u201cLas revoluciones China e Indochina\u201d (1967) Nahuel Moreno explica:<\/p>\n

\u201cEn el a\u00f1o 1911, al caer el \u00faltimo emperador, se inicia en China la revoluci\u00f3n burguesa. La podrida clase de los compradores [comerciantes dedicados a la importaci\u00f3n de productos imperialistas] y la raqu\u00edtica burgues\u00eda nacional van a ser incapaces de resolver las tareas hist\u00f3ricas planteadas: la independencia nacional y la revoluci\u00f3n agraria. Por el contrario, su impotencia se va a manifestar en un retroceso: China queda de hecho dividida en regiones controladas por se\u00f1ores de la guerra, que se apoyan en distintos imperialismos. Es as\u00ed como la revoluci\u00f3n de 1911, en lugar de solucionar los dos grandes problemas hist\u00f3ricos planteados agrega otro m\u00e1s: conseguir la unidad nacional\u201d.<\/em><\/p>\n

Como resultado de esta revoluci\u00f3n nace en 1912 en Cant\u00f3n el Kuomingtang (Partido Nacionalista Chino), apoyado en la burgues\u00eda industrial de las regiones costeras y que forma un poderoso ej\u00e9rcito intentando unificar el pa\u00eds.<\/p>\n

La oleada revolucionaria mundial que llev\u00f3 a los bolcheviques al poder en 1917 llega a China a mediados de los a\u00f1os veinte. En un proceso de ascenso revolucionario obrero en las ciudades y de rebeliones campesinas, surge el Partido Comunista Chino. En el a\u00f1o 1925, estalla la revoluci\u00f3n obrera y campesina en todo el pa\u00eds. Stalin, que hab\u00eda ganado la conducci\u00f3n del Estado sovi\u00e9tico y la III Internacional, ordena al PCCh entrar al Kuomingtang y someterse a las \u00f3rdenes de su conducci\u00f3n, el general Chiang Kai Shek. Esto permite que la conducci\u00f3n burguesa aplaste el alzamiento obrero y campesino y pr\u00e1cticamente destruya al PCCh en las grandes ciudades.<\/p>\n

En 1931, Jap\u00f3n ocupa militarmente Manchuria y avanza sobre las regiones costeras de China. Las tropas del Kuomingtang son derrotadas y retroceden al interior del pa\u00eds. Durante la ocupaci\u00f3n japonesa (durar\u00e1 18 a\u00f1os), el Kuomingtang, confinado al interior agrario, cambia su base social, convirti\u00e9ndose en el partido de los terratenientes chinos. Mientras tanto, se dan sucesivas oleadas de levantamientos campesinos que reclaman la tierra, buscan la expulsi\u00f3n de los japoneses y enfrentan, al mismo tiempo, al Kuomingtang, adoptando el m\u00e9todo de la guerra de guerrillas.<\/p>\n

El PCCh hab\u00eda sido reconstruido por una nueva direcci\u00f3n (Mao Zedong) y se hab\u00eda retirado a la regi\u00f3n agraria de Jiangxi, donde logr\u00f3 ganar la direcci\u00f3n de la guerrilla campesina e incluso llega fundar all\u00ed una Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica. Pero fue derrotado por tropas del Koumingtang y debi\u00f3 escapar hacia el norte en 1934.<\/p>\n

Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, el imperialismo japon\u00e9s se vio fuertemente debilitado con su derrota en la Segunda Guerra Mundial. Esto permiti\u00f3 que se reactivara el movimiento campesino y popular bajo la conducci\u00f3n del PCCh, que llega al triunfo, expulsa a los japoneses y derrota a las tropas del Kuomingtang en 1949. Es decir, hizo exactamente lo opuesto de lo que el estalinismo hab\u00eda ordenado en la revoluci\u00f3n de 1925.<\/p>\n

Este proceso revolucionario se extendi\u00f3 a la regi\u00f3n de Indochina (Vietnam, Camboya y Laos) y tambi\u00e9n a Corea donde, en los siguientes a\u00f1os, guerrillas campesinas y populares lideradas por los PCs se enfrentaron al imperialismo europeo y norteamericano. La culminaci\u00f3n de este proceso fue la derrota y expulsi\u00f3n de las tropas estadounidenses de Vietnam, en 1975.<\/p>\n

El nacionalismo burgu\u00e9s \u00e1rabe e isl\u00e1mico<\/strong><\/p>\n

El inicio del nacionalismo \u00e1rabe e isl\u00e1mico es el levantamiento de los pueblos de la regi\u00f3n contra el imperio otomano en crisis, a comienzos del siglo xx. Proceso en el que intervienen las tropas y las empresas petroleras de Francia e Inglaterra fomentando la rebeli\u00f3n \u00e1rabe en acuerdo con distintos reyes y jeques. Luego de la Primera Guerra Mundial, esto llevar\u00e1 al surgimiento de pa\u00edses \u00e1rabes formalmente independientes, con fronteras y monarqu\u00edas impuestas y sostenidas por las empresas petroleras imperialistas europeas. En algunos casos, como el de Egipto y Palestina, se mantendr\u00e1 la presencia de tropas inglesas.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1930, se produce un fuerte levantamiento en Palestina contra la presencia de las tropas brit\u00e1nicas. Para aplastar la rebeli\u00f3n, Inglaterra se apoyar\u00e1 no solo en sus tropas sino en movimientos terroristas organizados por el sionismo que comenzaba a instalar sus colonias en este territorio. El \u201cpremio\u201d para el movimiento sionista por este rol contrarrevolucionario va a ser la creaci\u00f3n del Estado de Israel, en 1948 (con apoyo de los yanquis y de Stalin), en las tierras que los sionistas hab\u00edan ayudado al imperialismo a robar a los palestinos.<\/p>\n

La creaci\u00f3n del Estado de Israel es el factor que despierta una nueva oleada de nacionalismo \u00e1rabe, encabezado en este caso por militares como el egipcio Gamal Abdel Nasser, el sirio Hafez Assad y el iraqu\u00ed Saddam Hussein. Aunque son derrotados en su intento de impedir la creaci\u00f3n de Israel, cada uno de ellos lograr\u00e1 tomar el poder en su pa\u00eds, en la d\u00e9cada de 1950, obligar\u00e1n a la retirada de las tropas inglesas y francesas e impondr\u00e1n reg\u00edmenes que resisten al imperialismo (a la vez que establecen un f\u00e9rreo control sobre las masas). Este proceso tiene su punto m\u00e1s alto en el intento de fusi\u00f3n de Egipto y Siria en la Rep\u00fablica \u00c1rabe Unida (solo durar\u00eda tres a\u00f1os por disputas de intereses entre los sectores burgueses de ambos pa\u00edses).<\/p>\n

Todos estos reg\u00edmenes sufrieron duras derrotas militares a manos de Israel, sostenido por el imperialismo yanqui con fondos multimillonarios, armas y la propia intervenci\u00f3n militar y diplom\u00e1tica del imperialismo.<\/p>\n

La oleada del nacionalismo \u00e1rabe se extendi\u00f3 a todos los pa\u00edses del Norte de \u00c1frica. Uno de los hitos fundamentales fue la revoluci\u00f3n argelina que conquist\u00f3 la independencia de Francia, en la d\u00e9cada de 1960. En todos los casos, hay una fuerte ligaz\u00f3n de estos reg\u00edmenes con la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica que los apuntala con fondos, recursos humanos e incluso presencia de asesores militares.<\/p>\n

Los pa\u00edses \u00e1rabes promueven, en este per\u00edodo, la creaci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina (OLP) bajo cuya cobertura se desarrolla el movimiento nacionalista guerrillero Al Fatah conducido por Yasser Arafat. Este ganar\u00e1 la conducci\u00f3n de la OLP, apoyado en los territorios de Cisjordania y Gaza, y en los campamentos de refugiados instalados en Jordania y L\u00edbano. Desde all\u00ed, sostendr\u00e1 una fuerte resistencia a Israel, bajo la bandera de la lucha por un Estado Palestino Laico, Democr\u00e1tico y No Racista en todo el territorio palestino.<\/p>\n

En la d\u00e9cada de 1960 el proceso dentro del mundo isl\u00e1mico se extiende a Ir\u00e1n. El primer ministro Mossadegh logra desplazar a los sectores aliados a Estados Unidos e Inglaterra, e impone la nacionalizaci\u00f3n del petr\u00f3leo. Ser\u00e1 derrocado por un golpe de estado organizado por la CIA que repone en el poder al Sha Reza Pahlevi.<\/p>\n

\u00c1frica: el nacionalismo negro<\/strong><\/p>\n

La transformaci\u00f3n de las colonias africanas de las potencias europeas en pa\u00edses formalmente independientes comienza con la Segunda Guerra Mundial. Entre 1945 y 1965 aproximadamente, se liberan casi todas las colonias inglesas, francesas y belgas, que se transforman en \u201crep\u00fablicas negras\u201d.<\/p>\n

En la d\u00e9cada siguiente, Sud\u00e1frica y Rhodesia (actualmente Zimbabue) se transforman en Estados dominados por poderosas burgues\u00edas blancas nativas. El imperialismo yanqui y europeo r\u00e1pidamente pasa a dominar las econom\u00edas de todos estos pa\u00edses como semi-colonias. En la d\u00e9cada de 1970, se liberan las colonias portuguesas (Angola y Mozambique); en Etiop\u00eda, un golpe militar de \u201cizquierda\u201d derroca al emperador Haile Selaisse, y Rodesia se transforma en \u201crep\u00fablica negra\u201d. En la d\u00e9cada de 1990, en Sud\u00e1frica se acaba el \u201capartheid\u201d.<\/p>\n

Una de las claves de que el imperialismo pudiera dominar estos pa\u00edses como semi-colonias son los continuos enfrentamientos entre las distintas etnias o tribus. En el trabajo \u201cLa revoluci\u00f3n negra\u201d, publicado en 1987, dec\u00edamos:<\/p>\n

Por este mismo motivo, de que se mantienen dentro de los l\u00edmites de la sociedad capitalista, tampoco pueden estas direcciones dar respuesta al problema de las etnias. Algunos dirigentes, como Patricio Lumumba del Congo, lanzan la consigna de gobierno de unidad de todas las tribus del pa\u00eds (Congo), pol\u00edtica totalmente correcta. Pero fueron incapaces de concretar esta tarea. Siguieron prevaleciendo las rivalidades intertribales alentadas por el imperialismo. El control de los monopolios sobre los principales recursos econ\u00f3micos del pa\u00eds es lo que mantiene a las masas en la miseria y, al mismo tiempo, es lo que le da al imperialismo su poder. Es lo que permite otorgar privilegios a algunas tribus o jefes a cambio de que luchen de su lado contra las fuerzas y los gobiernos antiimperialistas. <\/em><\/p>\n

Un giro pro-imperialista<\/strong><\/p>\n

En un trabajo de 2004 (\u201cPasado y presente del nacionalismo burgu\u00e9s\u201d), Alejandro Iturbe dice:<\/p>\n

En la \u00faltima parte del siglo XX\u00a0se combinaron una serie de cambios que marcaron el fin de la \u00e9poca m\u00e1s propicia para estos movimientos nacionalistas burgueses. En primer lugar, ya desde finales de la II Guerra Mundial, el imperialismo yanqui hab\u00eda adquirido un peso hegem\u00f3nico a nivel mundial y avanzaba especialmente en Latinoam\u00e9rica (a la que siempre consider\u00f3 su \u201cpatio trasero\u201d). En segundo lugar, en la \u00b4d\u00e9cada de 1970 se produce el fin del llamado \u2018boom econ\u00f3mico de posguerra\u2019 y el imperialismo yanqui comienza una pol\u00edtica de recolonizaci\u00f3n, incluyendo la liquidaci\u00f3n en los pa\u00edses atrasados de las estructuras estatales econ\u00f3micas creadas por los movimientos nacionalistas burgueses en las d\u00e9cadas anteriores. En otras palabras, se redujeron al m\u00ednimo los m\u00e1rgenes pol\u00edticos y econ\u00f3micos para un juego relativamente aut\u00f3nomo de las burgues\u00edas nacionales. Es lo que explica que, ya en 1973, el peronismo estuviese totalmente integrado al r\u00e9gimen democr\u00e1tico burgu\u00e9s normal y que la vuelta de Per\u00f3n al gobierno tuviese como objetivo frenar el ascenso obrero y popular que viv\u00eda la Argentina en esos a\u00f1os. Ni \u00e9l ni su movimiento ten\u00edan ninguna posibilidad de repetir la experiencia de posguerra. En otras palabras, comenzaba a definirse su car\u00e1cter contradictorio de la etapa anterior: ahora pasaba a ser coherentemente reaccionario. Ese marco se profundiz\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en los ochenta y noventa. Los viejos movimientos nacionalistas burgueses no solo se integraban al r\u00e9gimen sino que la mayor\u00eda pasaban a ser los agentes directos de la colonizaci\u00f3n imperialista. All\u00ed est\u00e1 el ejemplo de Menem en Argentina o de Paz Estenssoro en Bolivia, privatizando empresas estatales y liquidando la gran mayor\u00eda de las conquistas otorgadas en la etapa anterior.<\/em><\/p>\n

Uno de los giros pro-imperialistas m\u00e1s espectacular de estas direcciones se vio en Medio Oriente cuando el gobierno egipcio de Anwar Sadat en 1975 firm\u00f3 un acuerdo de paz y reconocimiento de Israel. En pocos a\u00f1os, los dem\u00e1s gobiernos de la regi\u00f3n giraron en el mismo sentido. Hasta la conducci\u00f3n de la OLP de Yasser Arafat, a comienzos de los ochenta, firma un acuerdo de paz con Israel y abandona la consigna de Palestina Laica, Democr\u00e1tica y no Racista en todo el territorio y se pasa a la llamada salida de los \u201cdos estados\u201d.<\/p>\n

Un caso especial: la revoluci\u00f3n iran\u00ed<\/strong><\/p>\n

En 1979, estalla la revoluci\u00f3n en Ir\u00e1n contra el r\u00e9gimen totalitario pro-imperialista del sha (rey) de Ir\u00e1n. Ante la falta de una direcci\u00f3n revolucionaria de la clase trabajadora, los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos de la rama chiita dirigidos por el Ayatola Ruholla Komeini, apoyados en sectores burgueses comerciales perjudicados por el r\u00e9gimen, ganan la conducci\u00f3n del proceso y logran tomar el poder.<\/p>\n

R\u00e1pidamente, imponen un r\u00e9gimen dictatorial (basado en su interpretaci\u00f3n de las leyes religiosas del Cor\u00e1n) que controla f\u00e9rreamente a los trabajadores y las masas populares. Al mismo tiempo, se enfrentan con el imperialismo, estatizan los yacimientos, las refiner\u00edas petroleras y las dem\u00e1s empresas extranjeras. El imperialismo responde impulsando un sanguinario y prolongado ataque militar desde Irak, bajo el gobierno de Saddam Hussein, en esos momentos reconvertido en agente directo de la pol\u00edtica estadounidense.<\/p>\n

La pol\u00edtica exterior de los ayatolas ser\u00e1 una expresi\u00f3n del car\u00e1cter contradictorio del r\u00e9gimen iran\u00ed: por un lado, brutalmente anti-obrero. Por el otro, enfrentado con el imperialismo. A caballo del gran entusiasmo generado en las masas populares de todo el mundo isl\u00e1mico por el triunfo revolucionario contra el sha, lograr\u00e1n impulsar organizaciones adeptas en varios pa\u00edses.<\/p>\n

El rol m\u00e1s destacado es el movimiento guerrillero Hezbollah, en L\u00edbano. En 1982, Israel invade ese pa\u00eds y comete un genocidio contra dos campamentos de refugiados palestinos. Hezbollah organiza la resistencia a los ocupantes sionistas a trav\u00e9s de una red de mezquitas. Desde all\u00ed, se orquesta una campa\u00f1a masiva de ataques guerrilleros contra las tropas israel\u00edes. En 1985, las tropas sionistas deben retirarse derrotadas de este pa\u00eds. En L\u00edbano, en 2005, una nueva invasi\u00f3n israel\u00ed es claramente derrotada militarmente, con un rol muy destacado de Hezbollah.<\/p>\n

A finales de la d\u00e9cada de 1980, se produce el levantamiento palestino conocido como Primera Intifada, en los territorios de Cisjordania y Gaza. En Gaza, las consecuencias de este levantamiento y la traici\u00f3n de la direcci\u00f3n de Al Fatah llevan al liderazgo a un nuevo movimiento isl\u00e1mico (Hamas) que, pocos a\u00f1os m\u00e1s tarde, lograr\u00e1 gobernar ese territorio y resistir exitosamente sucesivos ataques militares de Israel.<\/p>\n

Ante el abandono por parte de Al Fatah y la OLP de la lucha por la destrucci\u00f3n de Israel (hoy gobiernan Cisjordania sobre la base de los acuerdos de Oslo con el sionismo y el imperialismo), Hezbollah y Hamas aparecen como la alternativa de lucha para los palestinos y, en particular, la juventud. Con la particularidad de que, en lugar de proponer un Estado Palestino Laico, Democr\u00e1tico y no Racista, proponen un estado teocr\u00e1tico, basado en el Cor\u00e1n, que tendr\u00eda como modelo el r\u00e9gimen de los ayatolas en Ir\u00e1n.<\/p>\n

Esta oleada del islamismo teocr\u00e1tico como alternativa a los reg\u00edmenes existentes en la regi\u00f3n llega hasta hoy con expresiones diferentes a las de los ayatolas iran\u00edes e incluso enfrentadas con ellos, como el breve gobierno de la Hermandad Musulmana en Egipto o el actual gobierno turco. Pero, a diferencia del r\u00e9gimen de los ayatolas en sus or\u00edgenes, estos gobiernos, adem\u00e1s de las medidas represivas contra el movimiento obrero y los sectores populares, y la fuerte opresi\u00f3n a las mujeres, tienen estrechos lazos con el imperialismo. Es decir, son desde sus inicios variantes del bonapartismo sui generis<\/em> de derecha.<\/p>\n

Acosado por el boicot econ\u00f3mico de las potencias y el creciente descontento de los trabajadores y el pueblo, el propio gobierno iran\u00ed ha claudicado al imperialismo, como mostr\u00f3 su colaboraci\u00f3n durante la ocupaci\u00f3n en Irak y el reciente acuerdo que le impide avanzar en su programa nuclear.<\/p>\n

Al mismo tiempo, junto con Rusia y China, forma parte de los pa\u00edses que sostienen la sanguinaria dictadura de los Assad contra la revoluci\u00f3n en Siria (con el soporte militar de Hezbollah) y son parte de las negociaciones para buscar una salida contrarrevolucionaria en este pa\u00eds. El r\u00e9gimen de los ayatolas complet\u00f3 as\u00ed el ciclo inevitable de los movimientos nacionalistas burgueses de todo el mundo que, al no expropiar a los capitalistas, terminaron en brazos del imperialismo.<\/p>\n

Frente a la revoluci\u00f3n, las burgues\u00edas latinoamericanas recurren a la m\u00e1scara descascarada del nacionalismo burgu\u00e9s<\/strong><\/p>\n

A comienzos del siglo XXI\u00a0se dieron importantes levantamientos obreros y populares en Venezuela, Ecuador, Bolivia y Argentina contra gobiernos que eran abiertamente agentes del imperialismo. Para desviar ese proceso revolucionario continental, las burgues\u00edas de la mayor\u00eda de los pa\u00edses del continente se inclinaron por sostener gobiernos encabezados por las antiguas fuerzas populistas o nuevas figuras. En Brasil, la burgues\u00eda apoy\u00f3 la llegada al poder de Lula y el PT como \u201cmedida preventiva\u201d.<\/p>\n

Durante algunos a\u00f1os, gozaron de los beneficios del \u201cviento de cola\u201d que represent\u00f3 la demanda de materias primas y la suba de sus precios en el mercado mundial. Sin embargo, mantuvieron invariablemente los recursos naturales y las principales palancas de la econom\u00eda de sus pa\u00edses en manos de las multinacionales y los banqueros internacionales y fueron pagadores puntuales de sus deudas externas.<\/p>\n

Con el agravamiento de la crisis mundial y la desaceleraci\u00f3n de la econom\u00eda china, el imperialismo comenz\u00f3 a exigir a estos mismos gobiernos que aplicaran medidas de ajuste cada vez m\u00e1s duras y eliminaran las concesiones a las masas, para salvar las ganancias de las multinacionales y los banqueros. Se acab\u00f3 el breve per\u00edodo de \u201cvacas gordas\u201d.<\/p>\n

Con ello, se puso al desnudo hasta qu\u00e9 punto el chavismo, el kirchnerismo y los dem\u00e1s movimientos mantuvieron intactas las bases econ\u00f3micas capitalistas de sus pa\u00edses sometidos al imperialismo. Por eso mismo, hoy no tienen otra alternativa que aplicar las pol\u00edticas de ajuste y represi\u00f3n que dicta el imperialismo. Con ello se demuestra, una vez m\u00e1s, la incapacidad del nacionalismo burgu\u00e9s de conquistar y sostener la independencia del imperialismo de los pa\u00edses que gobiernan.<\/p>\n

[1] http:\/\/www.elhistoriador.com.ar\/articulos\/america_latina\/america_latina_entre_crisis_30_y_populismos.php)<\/p>\n

Art\u00edculo publicado en Correo Internacional n.\u00b0 14, diciembre de 2015.-<\/p>\n

Lea m\u00e1s en: www.litci.org – Especiales: \u201cCrisis del chavismo\u201d<\/p>\n

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El chavismo, hoy encabezado por Nicol\u00e1s Maduro, vive su decadencia a la par de una amplia diversidad de movimientos, partidos y corrientes que, desde los gobiernos de sus respectivos pa\u00edses del mundo colonial, se presentaron como alternativas al \u201ccapitalismo neoliberal\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":36494,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[2765,2691],"tags":[7902,6397,7904,7900,7870,7899,7903,7898,7901],"class_list":["post-36493","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-correo-internacional","category-venezuela","tag-africa-y-nasser","tag-america-latina","tag-asia-revoluciones-china-e-indochina","tag-bonapartismo-sui-generis","tag-crisis-del-chavismo","tag-gobiernos-nacionalistas-latinoamericanos","tag-iran-y-la-revolucion","tag-nacionalismo-burgues","tag-paises-arabes"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Saddam-Hussein-y-el-ayatollah-Ruhollah-Khomeini.jpg?fit=1600%2C784&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Saddam-Hussein-y-el-ayatollah-Ruhollah-Khomeini.jpg?fit=1600%2C784&ssl=1","categories_names":["Correo Internacional","Venezuela"],"author_info":{"name":"Administraci\u00f3n Site","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1fc4a65db396208ca881747f59a66a20c6b8670747457224753e1e98c43f719b?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36493"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":36659,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36493\/revisions\/36659"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36494"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}