Autor de una obra que rompe las fronteras entre realidad y fantas\u00eda, Cort\u00e1zar es uno de los grandes nombres de la literatura latinoamericana y mundial.<\/b><\/p>\n
Por Wilson H. da Silva<\/i><\/p>\n
En 1967, en un conmovedor texto sobre la muerte de Che Guevara, Cort\u00e1zar escribi\u00f3 una introducci\u00f3n pidiendo que fuera el mismo Che a conducir su mano en el momento de la dolorosa despedida. Un pedido sobre el cual \u00e9l mismo afirm\u00f3: \u201cS\u00e9 que es absurdo y que es imposible, y justo por eso creo que \u00e9l lo escribe conmigo, porque nadie supo mejor hasta qu\u00e9 punto el absurdo y el imposible ser\u00e1n un d\u00eda la realidad de los hombres.\u201d<\/p>\n
Y si es verdad que el Che, como todos los revolucionarios, es un ejemplo de aquellos que dedican su vida al arte de transformar aquello que todos consideran absurdo e imposible, Julio Cort\u00e1zar fue uno de los que mejor supo llevar al arte un universo que desaf\u00eda la existencia de fronteras entre la realidad y la fantas\u00eda.<\/p>\n
Nacido en 1914, en B\u00e9lgica, donde su padre ejerc\u00eda el cargo de diplom\u00e1tico, Cort\u00e1zar se mud\u00f3 con cuatro a\u00f1os a la Argentina, donde vivi\u00f3 hasta 1951, cuando dej\u00f3 el pa\u00eds debido a divergencias con el peronismo. Vivi\u00f3 en Par\u00eds hasta su muerte, en 1984, dej\u00e1ndonos una obra considerada heredera del realismo fant\u00e1stico de Jorge Luis Borges (El Aleph<\/i>) y de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez (Cien a\u00f1os de soledad<\/i>), mezclada, todav\u00eda, con la influencia de los surrealistas franceses y con las concepciones de la filosof\u00eda oriental.<\/p>\n
Laberintos creativos<\/b><\/p>\n
Optando por narrativas cortas (una mezcla de g\u00e9neros que va desde los cuentos a la poes\u00eda, pasando por los ensayos te\u00f3ricos, a veces, presentes, juntos, en un \u00fanico texto), Cort\u00e1zar desarrolla una manera de escribir que tiene como principales caracter\u00edsticas la participaci\u00f3n activa de los personajes y del propio lector (d\u00e1ndoles el poder de elegir), la exploraci\u00f3n del subconsciente y la permanente mutaci\u00f3n de la realidad que, casi siempre, nunca es lo que parece ser.<\/p>\n
Este es el concepto que penetra en libros como Bestiario<\/i> (1951), Las Armas Secretas<\/i> (1959), Los Premios<\/i> (1960), Rayuela<\/i> (1963), 62: Modelo para Armar<\/i> (1968), Octaedro<\/i> (1974) y Libro de Manuel<\/i> (1973), entre muchos otros.<\/p>\n
Rayuela<\/em> fue uno de los que m\u00e1s impacto caus\u00f3. Visto inicialmente como un libro dif\u00edcil, debido a las innovadoras t\u00e9cnicas que us\u00f3 Cort\u00e1zar, es hoy considerado una de las obras maestras de la literatura latinoamericana. Descrito como un laberinto literario, el libro de Cort\u00e1zar analiza las inquietudes m\u00e1s profundas de la humanidad, sus conflictos, dudas y pasiones en un texto que, para sorpresa de muchos, puede ser le\u00eddo de diversas maneras, a gusto del lector.<\/p>\n Fundamental en cuanto a la producci\u00f3n y a las ideas del autor, Octaedro<\/em> es el s\u00edmbolo de la rebeld\u00eda de Cort\u00e1zar contra un mundo concebido con base en el pragmatismo y la l\u00f3gica conformista y alienada (o sea, capitalista) impuesta por la monoton\u00eda cotidiana. El t\u00edtulo del libro deriva no solo del hecho de que el libro contenga ocho cuentos sino m\u00e1s bien de la idea principal que atraviesa cada uno de ellos: vivimos en un mundo que precisa ser visto y vivido a partir de varios \u00e1ngulos y diferentes realidades, ninguna de las cuales puede ser considerada absurda o m\u00e1s absurda que la misma realidad en la que vivimos.<\/p>\n Juegos a ritmo de jazz<\/b><\/p>\n La dimensi\u00f3n pol\u00edtica de la realidad aparece pr\u00e1cticamente en todas las obras del escritor, siempre bajo el punto de vista t\u00edpicamente cortaziano. As\u00ed es en El examen<\/i> (1969), que trascurre en un ambiente absurdamente fant\u00e1stico: mientras los j\u00f3venes deambulan por las calles de Buenos Aires, asombrados por la presencia de un amigo desaparecido, los pol\u00edticos tratan de drogar, con palabras sin sentido, a una masa que se comprime en la Plaza de Mayo.<\/p>\n Igualmente intrigante es el mundo que surge de entre las p\u00e1ginas de El libro de Manuel<\/em>. Escrito cuando el peronismo estaba retomando el poder en Argentina, el libro tiene como foco la Am\u00e9rica Latina y su situaci\u00f3n pol\u00edtica. En la historia, empujada de un lado para otro por los sistemas y reg\u00edmenes distintos, aunque igualmente absurdos, las personas son obligadas a participar en un juego cuyas normas no entienden y mucho menos desobedecen.<\/p>\n Cabe remarcar que los derechos del libro fueron \u00edntegramente donados a los grupos chilenos que resist\u00edan el golpe de Pinochet. Ejemplo de que Cort\u00e1zar, al contrario de la mayor\u00eda de intelectuales, no se neg\u00f3 a tomar partido en la lucha de clases (a pesar de sus cuestionables posiciones pol\u00edticas): fue uno de los primeros en visitar Cuba despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n, particip\u00f3 activamente en organizaciones que luchaban contra las torturas y asesinatos en Am\u00e9rica Latina (lo que le cost\u00f3 la prohibici\u00f3n de votar en Argentina, mantenida hasta 1983) y don\u00f3 parte de sus derechos de los derechos de autor de sus libros a los familiares de los presos y desaparecidos y, al final de su vida, a los sandinistas.<\/p>\n Cort\u00e1zar se volvi\u00f3 contra lo que la literatura pod\u00eda tener de conformista y conservadora y cre\u00f3 una obra que muchos relacionan con el jazz, por la improvisaci\u00f3n y la riqueza de ritmos. El escritor argentino, desde sus primeros libros como Divertimento<\/i> (1949) y Rayuela<\/i> (1963), no solo revela lo absurda que es la realidad actual, sino que tambi\u00e9n nos recuerda la posibilidad de ser jugadores activos en cualquier situaci\u00f3n por m\u00e1s absurda que parezca. Solo cree en los sue\u00f1os, como dir\u00eda Lenin, ya que no hay que olvidar que incluso lo que todos consideramos como imposible puede ser transformado en realidad.<\/p>\n * Texto publicado originalmente el 6 de octubre de 2004 con motivo del 90 aniversario de Julio Cort\u00e1zar.<\/i><\/b><\/p>\n Traducci\u00f3n: Virginia Quiles y Gabriel Huland<\/i><\/p>\n Lea este y estos art\u00edculos relacionados en: www.corrienteroja.net<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Autor de una obra que rompe las fronteras entre realidad y fantas\u00eda, Cort\u00e1zar es uno de los grandes nombres de la literatura latinoamericana y mundial. 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