{"id":15814,"date":"2015-05-23T03:00:00","date_gmt":"2015-05-23T03:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-05-23T03:00:00","modified_gmt":"2015-05-23T03:00:00","slug":"la-revolucion-esta-llegando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/la-revolucion-esta-llegando\/","title":{"rendered":"‘La revoluci\u00f3n est\u00e1 llegando’"},"content":{"rendered":"\n

\u201cIr\u00e1n est\u00e1 comenzado a mostrar se\u00f1ales de revuelta.  Desde los m\u00e1s pobres hasta las clases medias, los iran\u00edes ya no toleran m\u00e1s este r\u00e9gimen\u201d.<\/span><\/em><\/p>\n

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Un tempo atr\u00e1s, escrib\u00ed esta corta frase en mi p\u00e1gina Facebook llamando a la revoluci\u00f3n en Ir\u00e1n. <\/span>El llamdo no era solo para expresar esperanzas, sino que surg\u00eda despu\u00e9s de un profundo y cuidadoso  an\u00e1lisis sobre la situaci\u00f3n en Ir\u00e1n. No estoy diciendo que lo que est\u00e1 sucediendo en Ir\u00e1n ya ha alcanzado el estadio de una revoluci\u00f3n, pero un movimiento de protesta ha comenzado a desarrollarse en algunas \u00e1reas de Ir\u00e1n.<\/span><\/p>\n

El inicio de la revuelta<\/span><\/strong><\/p>\n

Hace poco, las manifestaciones comenzaron en Arabist\u00e1n. Los participantes enfrentaron prisiones e, incluso ejecuciones. Esto no detuvo a los activistas y las protestas continuaron. Actualmente, estallan las protestas Mahabad, poco despu\u00e9s del suicidio de una joven kurda que acababa de escapar de un intento de violaci\u00f3n de un oficial de Inteligencia iran\u00ed<\/span><\/p>\n

Docentes de todo el pa\u00eds han llamado a una huelga. Hay muchas otras protestas pero no est\u00e1n siendo cubiertas por la prensa, f\u00e9rreamente controlada. La situaci\u00f3n est\u00e1 avanzando y podr\u00e1 llegar a un estallido general.<\/span><\/p>\n

[El ayatol\u00e1] Khamenei ya ha comenzado a hablar de \u201cconspiraci\u00f3n\u201d contra el r\u00e9gimen, un ocultamiento de la situaci\u00f3n real. Esta es la ret\u00f3rica usual de todos los reg\u00edmenes amenazados por revoluciones, incluso aquellos que son those that are subordinados al  imperialismo estadounidense. De hecho, este es un discurso \u00abdefensivo\u00bb que busca ocultar y obscurecer todos los problemas que est\u00e1 sufriendo Ir\u00e1n, muchos de los cuales son fundamentales. Cualquiera sea la forman que tomen, de conjunto auguran que Ir\u00e1n ser\u00e1 un pa\u00eds a country en el que se producir\u00e1 un a revoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Los problemas acumulados de Ir\u00e1n son muchos, est\u00e1n creciendo y empeorando, incrementan las contradicciones internas del r\u00e9gimen y lo debilitan. Esto se combina con sus aventuras exteriores y su b\u00fasqueda de construir un imperio.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n est\u00e1n las cuestiones nacionales en un estado multi\u00e9tnico como Ir\u00e1n que involucra a \u00e1rabes, kurdos, azer\u00edes, balukos y otras nacionalidades. Los derechos de los movimientos nacionales y \u00e9tnicos han retrocedido en las regiones de Arabist\u00e1n, Kurdist\u00e1n y Baluquist\u00e1n con las medidas de las autoridades que buscan marginar y debilitar a esos grupos. Estas comunidades se han movilizado para  demandar una  resoluci\u00f3n justa a la cuesti\u00f3n  nacional, aunque la secesi\u00f3n no est\u00e1 todav\u00eda a la orden del d\u00eda.<\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n existe la cuesti\u00f3n del car\u00e1cter religioso del r\u00e9gimen, el que impone una estrecha interpretaci\u00f3n fundamentalista del Islam sobre la poblaci\u00f3n de Ir\u00e1n. Adem\u00e1s del hecho de que la Shia (rama chita) es dominante, la rama que adopt\u00f3 la idea ofvilayet-e-faqih <\/span><\/em>(regla clerical) se ha sido impuesta en el pueblo por el r\u00e9gimen. Ha impuesto las leyes religiosas y el c\u00f3digo de vestimenta, mantiene al pueblo como responsable sobre la base de la Sharia (ley religiosa), e impone una amplia estructura ideol\u00f3gica basada en una espec\u00edfica interpretaci\u00f3n de su religi\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Este r\u00e9gimen gobierna tir\u00e1nicamente en nombre de la religi\u00f3n, imponiendo valores que son incompatibles con el pueblo, especialmente con la moderna clase media. En efecto, esta clase apoy\u00f3 la Revoluci\u00f3n Verde en 2009 y trabaj\u00f3 para llevar a los reformistas al poder. Adem\u00e1s, no todos los iran\u00edes son chi\u00edtas, tambi\u00e9n viven all\u00ed musulmanes sunitas.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, las pasadas d\u00e9cadas las autoridades han sido capaces de controlar la situaci\u00f3n porque los ingresos prove\u00edan un  grado de \u00bb prosperidad econ\u00f3mica\u00bb.  En a\u00f1os recientes, por el contrario, las cosas han cambiado y los precios del petr\u00f3leo han ca\u00eddo en picada.<\/span><\/p>\n

El r\u00e9gimen es esencialmente capitalista, debido a su suscripci\u00f3n a la econom\u00eda de libre mercado. La riqueza est\u00e1 concentrada en las manos de una minor\u00eda dentro del r\u00e9gimen, junto con los  Guardianes Revolucionarios que monopolizan gran parte de la  econom\u00eda y han construido un imperio econ\u00f3mico. Esto ha generado la formaci\u00f3n de una rica elite que controla el poder en el pa\u00eds. Es el caso de todos los reg\u00edmenes que siguieron el curso neoliberal, incluso si se esconden detr\u00e1s de una fachada religiosa.<\/span><\/p>\n

Motivos para la revoluci\u00f3n<\/span><\/strong><\/p>\n

Esta situaci\u00f3n ha generado el empobrecimiento de la sociedad y aumentado la marginalizaci\u00f3n de los iran\u00edes m\u00e1s pobres. Al mismo tiempo, crece el descontento social. El desempleo en el pa\u00eds ha superado el 20% y el \u00edndice de pobreza est\u00e1 cerca del 60%. Es una situaci\u00f3n similar a la que viv\u00edan los estados \u00e1rabes cuando estallaron las revoluciones, cuatro a\u00f1os atr\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Los problemas econ\u00f3micos de Ir\u00e1n se vieron exacerbados por las sanciones impuestas al pa\u00eds por el imperialismo estadounidense, lo que significa  grandes dificultades para vender su petr\u00f3leo y, si esto sucede, no podr\u00eda obtener su verdadero valor por \u00e9l. En consecuencia, las exportaciones iran\u00edes de petr\u00f3leo cayeron a poco m\u00e1s de la mitad,  en la medida que es objeto de la voluntad de los importadores.<\/span><\/p>\n

Debido a las sanciones, Ir\u00e1n est\u00e1 perdiendo su m\u00e1s importante fuente de ingresos y, en los pasados cuatro a\u00f1os, se ha visto forzado a utilizar sus reservas de moneda extranjera, lo que provoc\u00f3 una devaluaci\u00f3n del rial<\/em> y una gran inflaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Otra similitud entre Ir\u00e1n y los pa\u00edses \u00e1rabes es que el 60% de la  poblaci\u00f3n iran\u00ed tiene menos de 30 a\u00f1os. Esto significa que la juventud enfrenta tasas de desempleo m\u00e1s altas que las generaciones anteriores. Adem\u00e1s, 750.000 j\u00f3venes entre en el mercado de trabajo cada a\u00f1o, lo  que complica el problema de desempleo,  ya que la econom\u00eda no es capaz de absorbes este n\u00famero.<\/span><\/p>\n

Todos estos factores son una receta para incrementar la rabia y el descontento que impulsa las clases bajas y medias hacia la rebeli\u00f3n. Esto se ha materializado en las protestas en Arabist\u00e1n y Mahabad. \u00bfSon los hechos actuales en Ir\u00e1n el presagio de la revoluci\u00f3n? Tal vez. Lo que es cierto, sin embargo, es que la revoluci\u00f3n ser\u00e1 el resultado de los factores antes mencionados.<\/span><\/p>\n

Los sectores m\u00e1s pobres de la  sociedad buscar\u00e1n cambiar su nivel de vida y los grupos nacionales de Ir\u00e1n  tambi\u00e9n buscar\u00e1n mejorar su situaci\u00f3n. Y las modernas clases medias buscar\u00e1n destruir el autoritario sistema que impone la \u201cautoridad basada en Dios\u201d sobre el pueblo.<\/span><\/p>\n

Esto podr\u00eda ser demorado por el resultado de las negociaciones con EE.UU, si las sanciones son liberadas como parte del acuerdo nuclear. Quiz\u00e1s esto explique el apuro del r\u00e9gimen de  Ir\u00e1n en alcanzar este acuerdo para prevenir una revoluci\u00f3n dentro de sus fronteras. Pero las cosas ya parecen haber ido demasiado lejos con una profunda crisis en la sociedad iran\u00ed. Ir\u00e1n ser\u00e1 con seguridad testigo de una revoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n: Marcelo Korman <\/span><\/p>\n

Sobre el autor:<\/span><\/strong><\/p>\n

Salameh Kaileh es un destacado intelectual y activista palestino-Sirio. Naci\u00f3<\/span> en la ciudad de Birzeit (Palestina) en 1955. Es graduado en Ciencias Politicas en la Universidad de Bagdad (1979).<\/span><\/p>\n

Es miembro de la resistencia palestina y de la izquierda \u00e1rabe desde entonces. Actualmente enfrenta acusaciones de las autoridades de Israel por acciones de resistencia. Estuvo preso en Siria durante el gobierno de Hafez al-Assad, entre 1992 y 2000. Despu\u00e9s, fue arrestado porel gobierno de Bashar al-Assad por su participaci\u00f3n en la revoluci\u00f3n siria, en el verano de 2012 y fue torturado por la inteligencia de la Fuerza A\u00e9rea. Luego fue deportado a Jordania, a pesar de estar casado con una mujer siria.<\/span><\/p>\n

Colabora regularmente con varios peri\u00f3dicos y revistas y ha publicado m\u00e1s de 20 libros.<\/span><\/p>\n

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* Este art\u00edculo fue publicado inicialmente en www.alarabi.co.uk<\/a>,  el 14 de mayo de 2015.<\/span><\/p>\n

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