{"id":15614,"date":"2015-02-28T03:00:00","date_gmt":"2015-02-28T03:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-02-28T03:00:00","modified_gmt":"2015-02-28T03:00:00","slug":"mariel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/mariel\/","title":{"rendered":"Mariel"},"content":{"rendered":"\n

Este art\u00edculo, escrito por uma mujer cubana, se refiere al pasado y al presente del puerto de Mariel. Desde la partida al exilio de los llamados \u201cmarielitos\u201d, en 1980, hasta la \u201czona franca\u201d para las inversiones imperialistas que proyecta el gobierno de Ra\u00fal Castro.<\/span><\/p>\n

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\u201cSe le otorga el presente certificado de reconocimiento al compa\u00f1ero(a) Tamara D\u00edaz Bringas como constancia de su participaci\u00f3n en la victoriosa Marcha del Pueblo Combatiente, realizada en todo el pa\u00eds el 17 de mayo de 1980, contra las agresiones imperialistas, contra el criminal bloqueo econ\u00f3mico, contra la ilegal base naval de Guant\u00e1namo, contra los arbitrarios vuelos esp\u00edas sobre nuestro territorio. Rep\u00fablica de Cuba, mayo de 1980, A\u00f1o del II Congreso. Firmado: Fidel Castro Ruz, Comandante en Jefe\u201d.<\/span><\/em><\/p>\n

Entre las fotos de familia que guarda mi madre en Cuba, encontr\u00e9 esta constancia de mi \u201cparticipaci\u00f3n\u201d en la Marcha del Pueblo Combatiente. En mayo del 80 yo ten\u00eda seis a\u00f1os. Apenas puedo acordarme de aquel desfile del que, sin embargo, me queda la evidencia de un documento. Un vago recuerdo me sit\u00faa desfilando junto a mi padre en el peque\u00f1o batey del central azucarero donde viv\u00edamos. Pero mi \u00fanica memoria de aquella jornada est\u00e1 vinculada a cierta tensi\u00f3n cuando deb\u00edamos pasar frente a la casa de mis abuelos, de la que estaba a punto de irse mi t\u00edo, uno de los \u201cmarielitos\u201d que dejaron Cuba en aquel abril de 1980.<\/span><\/p>\n

Si la Marcha se hab\u00eda convocado bajo las consignas de \u201cNo al bloqueo, No base yanqui, No vuelos esp\u00edas\u201d, lo que se coreaba entonces repet\u00eda \u201c\u00a1Que se vaya la escoria!\u201d. El enemigo era, por supuesto, el imperialismo. Pero los actos que se escenificaron en todo el pa\u00eds tambi\u00e9n hab\u00edan singularizado al enemigo entre sus propios vecinos: los m\u00e1s de 10 mil cubanos que en abril de 1980 hab\u00edan ocupado la Embajada del Per\u00fa para solicitar asilo pol\u00edtico, los m\u00e1s de 125 mil que saldr\u00edan en las semanas siguientes por el puerto del Mariel.<\/span><\/p>\n

En el cap\u00edtulo \u201cQue se vaya la escoria\u201d, de la imprescindible investigaci\u00f3n Cuba. El socialismo y sus \u00e9xodos <\/span><\/em>(2013), Armando Navarro Vega detalla: \u201cAdem\u00e1s de los exilados en la embajada de Per\u00fa, los reclamados por sus familiares, los presos pol\u00edticos que fueron evacuados por esta v\u00eda en cumplimiento de los acuerdos del a\u00f1o 1978, y los delincuentes deportados [\u2026], el gobierno cubano le ofreci\u00f3 la \u2018oportunidad\u2019 a quienes tuvieran antecedentes penales, o exhibieran conductas antisociales, impropias o contrarias a la moral y los principios revolucionarios, de acreditar su condici\u00f3n de \u2018escoria\u2019 en las Unidades de la PNR (Polic\u00eda Nacional Revolucionaria) lo que les conced\u00eda la posibilidad de viajar tambi\u00e9n por Mariel<\/em>\u201d.<\/span><\/p>\n

Pronto se supo que aquellos que se declaraban homosexuales (hombres fundamentalmente) o prostitutas estaban saliendo r\u00e1pidamente, y que adem\u00e1s no se requer\u00eda tener antecedentes policiales de ning\u00fan tipo. Bastaba con llevar un \u2018informe\u2019 del CDR o firmar una declaraci\u00f3n jurada autoinculpatoria, y acceder a los grotescos requerimientos de los polic\u00edas de \u2018caminar de aqu\u00ed para all\u00e1\u2019 para detectar, en un contoneo de caderas, las preferencias sexuales pecaminosas del declarante\u201d.<\/span><\/p>\n

El primer n\u00famero de la revista de arte y literatura Mariel<\/span><\/a><\/em>, publicada desde Nueva York y Miami entre 1983 y 1985 por un grupo de escritores y artistas cubanos emigrados a trav\u00e9s de aquel puente mar\u00edtimo, y dirigida por Juan Abreu, Reinaldo Arenas y Reinaldo Garc\u00eda Ramos, denunciaba en su editorial: \u201c\u2026 lo cierto es que la enorme carga de terror y descontento humano que encerraban los refugiados del Mariel fue opacada por la m\u00e1s simple caracterizaci\u00f3n de una parte \u00ednfima de ellos: los que hab\u00edan sido llevados al crimen o a la demencia por el mismo gobernante que los expulsaba irresponsablemente\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n

De un escenario de expulsi\u00f3n a uno de reclamo, el puerto del Mariel se ha transformado hoy en una de las principales bazas del gobierno cubano para empujar la econom\u00eda \u201ca trav\u00e9s de la atracci\u00f3n de inversi\u00f3n extranjera\u201d<\/em>. Se trata de una zona franca de producci\u00f3n, importaci\u00f3n y exportaci\u00f3n capaz de recibir buques de gran calado, incluyendo los que no pueden atravesar el actual Canal de Panam\u00e1. La p\u00e1gina web de esa Zona Especial de Desarrollo Mariel no tiene el m\u00ednimo recato en se\u00f1alar entre las ventajas de su ubicaci\u00f3n el \u201cfuturo Canal de Nicaragua\u201d, un proyecto impulsado por el gobierno de Daniel Ortega y que supone la concesi\u00f3n a una empresa china de su construcci\u00f3n y posterior administraci\u00f3n durante 100 a\u00f1os. Esta obra, que ha sido celebrada por el gobierno de Ra\u00fal Castro, se ha puesto en marcha con la oposici\u00f3n activa de movimientos sociales y ambientalistas, as\u00ed como de miles de campesinos amenazados de expropiaci\u00f3n y cuyas manifestaciones de resistencia han sido fuertemente reprimidas.<\/span><\/p>\n

En Cuba, el anuncio de la Zona Especial de Desarrollo Mariel se ha acompa\u00f1ado de una nueva Ley de inversiones extranjeras, que entiende como potencial inversionista a la \u201cpersona natural o jur\u00eddica con domicilio y capital en el extranjero\u201d, una posibilidad que no contempla a los residentes en la isla. Para \u00e9stos, la zona franca prev\u00e9 la contrataci\u00f3n de mano de obra a trav\u00e9s de una \u201centidad empleadora\u201d cuyo objetivo declarado es el de \u201csuministrar y controlar la fuerza de trabajo\u201d. A trav\u00e9s de esa empresa del Estado se gestiona la remuneraci\u00f3n de los trabajadores cubanos, que por otra parte carecen de estructuras de protecci\u00f3n laboral como un sindicato independiente. En contraste, el nuevo Mariel ofrece numerosas garant\u00edas e incentivos fiscales a los inversionistas.  <\/span><\/p>\n

En ese horizonte de un capitalismo de Estado, la p\u00e1gina de la ZED<\/span><\/a> muestra un mapa con l\u00edneas que confluyen en Mariel. La imagen de un puerto conector en el que lo que est\u00e1 en juego hoy tiene que ver menos con movimiento de personas (como en el 80) que de capital. De todas formas, la migraci\u00f3n en Cuba ha supuesto tambi\u00e9n \u2013especialmente a trav\u00e9s de las remesas- una de las principales fuentes de subsistencia para una econom\u00eda colapsada. A los exiliados se les reclama si acaso en calidad de \u201cinversionistas\u201d pero nunca como sujetos pol\u00edticos. Bueno, tampoco se considera como tal a los cubanos de la isla, donde la \u201cparticipaci\u00f3n\u201d pol\u00edtica se concibe en t\u00e9rminos de ocupar el lugar asignado en el desfile oficial. Por eso, por la interpelaci\u00f3n que nos hace ahora, suscribo la carta abierta de Tania Bruguera que dio origen a la convocatoria del 30 de diciembre de 2014 en la Plaza de la Revoluci\u00f3n y su demanda del \u201cderecho a ser seres pol\u00edticos [y] no s\u00f3lo entes de la econom\u00eda\u201d.<\/span><\/p>\n

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La d\u00e9cada del ochenta empez\u00f3 en Cuba con un gran chapoteo, el \u00e9xodo del Mariel y la irrupci\u00f3n de una nueva generaci\u00f3n de artistas formados en la Revoluci\u00f3n, en cuyas obras de entonces apenas se vieron huellas de la mayor crisis migratoria \u2013pero tambi\u00e9n familiar, afectiva, social- que hab\u00eda tenido lugar en la isla. Es curioso que la d\u00e9cada terminara con otro \u00e9xodo, el de esa misma generaci\u00f3n de artistas. Paradojas. A mis seis a\u00f1os particip\u00e9 en una marcha que entonaba \u201c\u00a1que se vaya la escoria!\u201d. A los veinticinco, en otra \u201cmarcha\u201d, me fui yo.<\/span><\/p>\n

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