{"id":15586,"date":"2015-02-18T02:00:00","date_gmt":"2015-02-18T02:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-02-18T02:00:00","modified_gmt":"2015-02-18T02:00:00","slug":"quien-tiene-derecho-al-aborto-en-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/quien-tiene-derecho-al-aborto-en-estados-unidos\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9n tiene derecho al aborto en Estados Unidos?"},"content":{"rendered":"\n

Nada est\u00e1 garantizado en el capitalismo y nada mejor, para comprobar esa tesis, que el pa\u00eds m\u00e1s capitalista del mundo: Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

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Hace mucho tiempo, la burgues\u00eda americana y todos sus partidos, m\u00e1s conservadores o m\u00e1s \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d, con el apoyo incondicional de la Iglesia, vienen violando descaradamente la Constituci\u00f3n americana, de la cual los estadounidenses siempre tuvieron un gran orgullo, por ser considerada \u201cla m\u00e1s democr\u00e1tica del mundo\u201d. La legalizaci\u00f3n del aborto, en 1973, fue una gran victoria de las mujeres estadunidenses y, tambi\u00e9n, de aquellas millones de inmigrantes que viven en Estados Unidos, sobre todo oriundas de Sudam\u00e9rica, Am\u00e9rica Central y M\u00e9xico, que van para all\u00e1 en busca de trabajo.<\/span><\/p>\n

Pero, en los \u00faltimos a\u00f1os, los republicanos y la derecha americana iniciaron un bombardeo de los medios y del legislativo, para dificultar el acceso al aborto. Hicieron aprobar, en el Congreso, cientos de leyes y reglamentos, que restringen e inviabilizan el aborto legal para las mujeres, incluso aquellas con tres meses de gestaci\u00f3n, cuando el aborto es considerado menos complicado. Con eso, la ley que convirti\u00f3 al aborto en constitucional est\u00e1 resultando letra muerta. Las informaciones son que m\u00e1s de la mitad de las cl\u00ednicas de Texas cerraron las puertas desde el 2013; de las 18 restantes, 10 podr\u00e1n dejar de funcionar este a\u00f1o. En Mississipi existe apenas una (O Estado de Sao Paulo, 8\/2).<\/span><\/p>\n

Estas restricciones est\u00e1n atacando sobre todo a las mujeres m\u00e1s pobres e inmigrantes, que son obligadas a viajar cientos de kil\u00f3metros para llegar a una cl\u00ednica. Las mujeres m\u00e1s ricas recurren a sus m\u00e9dicos particulares, pero las mujeres pobres necesitan recurrir al servicio p\u00fablico, o no tan p\u00fablico pero que las cl\u00ednicas son m\u00e1s baratas, pues cobran menos por el procedimiento. Cuenta Linze Sheible, fundadora de la Organizaci\u00f3n en Apoyo al Aborto en Texas que, muchas veces, los obst\u00e1culos y dificultades log\u00edsticas acaban empuj\u00e1ndolas al aborto despu\u00e9s del primer trimestre de gravidez, lo que coloca en riesgo la salud de la mujer. En enero, cuenta Linze, una mujer tuvo que viajar 24 horas en \u00f3mnibus, desde Houston(Texas) hasta Albuquerque (Nuevo M\u00e9xico), para realizar un aborto. Inmigrante ilegal, ella no pod\u00eda ir en avi\u00f3n y estaba imposibilitada de hacer el aborto en Texas, porque hab\u00eda traspasado las 20 semanas de gravidez, l\u00edmite m\u00e1ximo permitido por la legislaci\u00f3n estadual. <\/span><\/p>\n

La trayectoria de una batalla<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
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En Estados Unidos, la primera ley que permiti\u00f3 el aborto fue aprobada en Colorado, en 1967 y, desde entonces hasta 1970, cerca de la mitad de los Estados del pa\u00eds siguieron el mismo camino. Era una ley muy restrictiva, que permit\u00eda el aborto solamente hasta el primer trimestre de gravidez pero, incluso as\u00ed, fue considerada una victoria por las mujeres y las organizaciones feministas, y un avance para aminorar la situaci\u00f3n de opresi\u00f3n de las mujeres.<\/span><\/p>\n

En Nueva York, a partir de 1970, la ley pas\u00f3 a permitir el aborto en caso de \u201criesgo de vida\u201d para la madre, en cualquier \u00e9poca de la gestaci\u00f3n, y a pedido de la gestante, hasta el quinto mes de gravidez, sin exig\u00edrsele siquiera el certificado domiciliario, lo que facilit\u00f3 mucho el acceso al aborto por parte de las mujeres m\u00e1s pobres, que no ten\u00edan condiciones de viajar y, tambi\u00e9n, de las mujeres inmigrantes que, en general, no tienen documentos para poder viajar por el pa\u00eds. <\/span><\/p>\n

La derecha americana y la Iglesia quedaron con los \u201cpelos de punta\u201d y desataron una furibunda campa\u00f1a de odio contra las mujeres, acus\u00e1ndolas de \u201casesinas\u201d. La campa\u00f1a fue in crescendo, con la derecha presionando a los pol\u00edticos y amenazando de muerte a los que hiciesen o practicasen el aborto. Un hito execrable en ese proceso fue la exposici\u00f3n organizada por los movimientos contra el aborto, a las puertas del Congreso nacional: fueron expuestas fotos escalofriantes de fetos abortados, goteando sangre, para presionar a la poblaci\u00f3n y a los pol\u00edticos, pasando la idea de que las mujeres que hab\u00edan hecho aquello eran \u201casesinas sanguinarias\u201d que hab\u00edan matado a sus hijos, pobres criaturas indefensas. <\/span><\/p>\n

Las fotos eran enga\u00f1osas porque expon\u00edan solamente abortos hechos en el segundo y tercer trimestres de gestaci\u00f3n. Eran casos raros, de madres que abortaron espont\u00e1neamente y no ten\u00edan nada que ver con los casos normales de aborto dentro de la legalizaci\u00f3n vigente, que restringe el aborto al primer mes de gravidez y no da, ni siquiera, margen a ese tipo de imagen sangrienta que aparec\u00eda en las fotos. La exposici\u00f3n fue hecha con el sentido expl\u00edcito de escandalizar a la opini\u00f3n p\u00fablica y hacer que los pol\u00edticos tirasen para atr\u00e1s la legalizaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

Supuestamente, el objetivo de la derecha era impedir que la ley fuese ampliada para atender a las mujeres con m\u00e1s de un mes de gestaci\u00f3n, pero su campa\u00f1a se mostraba contra el aborto en general, independiente del tiempo de gestaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

La campa\u00f1a caus\u00f3 tanto efecto que, en Nueva York, incluso el personal de los servicios m\u00e9dicos y profesores de medicina, defensores del aborto legal, pasaron a decir que no se sent\u00edan bien ante un aborto de cinco meses, que eso \u201casustaba\u201d; y los  pol\u00edticos de la Legislatura de Nueva York, que s\u00f3lo ocasionalmente hab\u00edan entrado en alg\u00fan hospital y jam\u00e1s para asistir a un aborto, adhirieron al discurso retr\u00f3grado.<\/span><\/p>\n

La campa\u00f1a dio en el blanco. Pocas semanas despu\u00e9s de la exposici\u00f3n de fetos tard\u00edos, la Legislatura de Nueva York derog\u00f3 por unanimidad la ley del aborto. De all\u00ed en adelante, hasta 1973, con excepci\u00f3n de Florida, todos los otros treinta y tres estados, que a\u00fan discut\u00edan el tema en sus legislaturas, acabaron votando contra el aborto, permiti\u00e9ndolo s\u00f3lo en caso de ser necesario para salvar la vida de la madre.<\/span><\/p>\n

Em enero de 1973, una joven de Texas, Jane Roe, a quien le hab\u00edan negado el aborto por causa de su tiempo gestacional y de haber pasado el l\u00edmite fijado en la ley estadual, recurri\u00f3 a la Suprema Corte de Justicia, alegando inconstitucionalidad de la ley. <\/span>La sorpresa fue general: <\/span>cuando fue dada la sentencia favorable a Jane Roe, el 23 de enero de 1973, la Suprema Corte de Justicia, con base en la d\u00e9cima cuarta enmienda de la Constituci\u00f3n Federal, declar\u00f3 que \u00abla personalidad legal no existe en los Estados Unidos antes del nacimiento\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

La d\u00e9cima cuarta enmienda, base de esa sentencia, hab\u00eda sido votada en 1868, luego de la finalizaci\u00f3n de la Guerra Civil, para complementar la d\u00e9cima tercera enmienda de 1865, que declaraba extinta la esclavitud en los Estados Unidos. Para hacer la d\u00e9cima tercera enmienda m\u00e1s clara, la d\u00e9cima cuarta ten\u00eda, como uno de sus principales prop\u00f3sitos, declarar que los negros eran ciudadanos estadounidenses, y se expresaba en este sentido de la siguiente manera: \u00abTodas las personas nacidas o naturalizadas en los Estados Unidos son ciudadanos de los Estados Unidos. Ning\u00fan Estado podr\u00e1 aprobar ninguna ley que restrinja los privilegios de los ciudadanos de los Estados Unidos\u00bb.<\/em><\/span><\/p>\n

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Un siglo m\u00e1s tarde, la Suprema Corte de Justicia concluy\u00f3 que el feto, antes de nacer, no podr\u00eda ser considerado ciudadano estadounidense y, por eso, el aborto deber\u00eda ser permitido, porque no alcanzaba a ning\u00fan ciudadano del pa\u00eds. As\u00ed, a la causa de los negros se junt\u00f3 a la causa de las mujeres, y el texto de la d\u00e9cima cuarta enmienda, ideado para consolidar la liberaci\u00f3n de los esclavos, sirvi\u00f3 de base para declarar la inconstitucionalidad de cualquier ley estadual que prohibiese el aborto hasta el momento del nacimiento del beb\u00e9. <\/span><\/p>\n

En la cuerda floja<\/span><\/strong><\/p>\n

Esa victoria tan importante de las mujeres americanas no se consolid\u00f3. Siempre el aborto estuvo amenazado. Despu\u00e9s de intentar por d\u00e9cadas revertir la decisi\u00f3n de legalizar el aborto en todo el territorio norteamericano, los pol\u00edticos conservadores y la Iglesia pasaron a imponer, cada vez m\u00e1s, medidas restrictivas en los Estados. El movimiento anti-aborto gan\u00f3 m\u00e1s fuerza a partir de 2010, cuando los republicanos ganaron la mayor\u00eda en muchos Estados; sin embargo, eso no significa que con los dem\u00f3cratas en el poder el aborto no estuviese tambi\u00e9n en riesgo permanente.<\/span><\/p>\n

En adelante, la tendencia fue el aumento de las restricciones, hasta que, en la pr\u00e1ctica, acabe por quedar totalmente inviable hacer un aborto legal en los Estados Unidos. Comenzando por los m\u00e9dicos, que no son obligados, y tampoco nada obliga a una cl\u00ednica a aceptar una paciente. Las cl\u00ednicas que las aceptan cobran lo que quieren; no existe una legislaci\u00f3n para controlar la extorsi\u00f3n. Por otro lado, existe la prohibici\u00f3n de uso de recursos federales para la pr\u00e1ctica del aborto, incluso para las mujeres que dependen del sistema p\u00fablico de salud.<\/span><\/p>\n

Esas restricciones, claro, alcanzan sobre todo a las mujeres que no tienen recursos econ\u00f3micos. Seg\u00fan el peri\u00f3dico O Estado de Sao Paulo<\/em> (8\/2), el costo promedio del aborto en Estados Unidos es de 500 d\u00f3lares, valor que muchas veces representa la mitad del salario mensual de las mujeres m\u00e1s pobres. Adem\u00e1s, el cierre de cl\u00ednicas y la carencia de atenci\u00f3n en la red p\u00fablica, viene obligando a las mujeres a viajar por todo el pa\u00eds en busca de auxilio, viajes caros y cansadores, que ponen su vida en peligro. Adem\u00e1s, ha aumentado el n\u00famero de mujeres que cruzan la frontera con M\u00e9xico en busca de p\u00edldoras abortivas.<\/span><\/p>\n

Seg\u00fan Nan Kirkpatrick, directora de una entidad de salud de Texas \u201cno hay control sobre la calidad de esos medicamentos, ni supervisi\u00f3n calificada de su prescripci\u00f3n\u201d<\/em> (O Estado de Sao Paulo<\/em>, 8\/2), lo que ha generado preocupaci\u00f3n entre los m\u00e9dicos estadounidenses.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, el aborto, que es uno de los procedimientos m\u00e1s seguros (en todos los Estados Unidos, apenas el 0.5% de los casos presentan alg\u00fan tipo de complicaci\u00f3n), va transform\u00e1ndose en un drama para la mayor\u00eda de las mujeres, en uno de los pa\u00edses m\u00e1s ricos del mundo. <\/span><\/p>\n

El uso pol\u00edtico de la cuesti\u00f3n del aborto<\/span><\/strong><\/p>\n

Jugando con la vida de millones de mujeres, los pol\u00edticos estadounidenses acostumbran usar la cuesti\u00f3n del aborto como arma de disputa pol\u00edtica. A ellos, poco les importa si las mujeres est\u00e1n muriendo o no, quedando mutiladas o no, sufriendo da\u00f1os psicol\u00f3gicos o no; s\u00f3lo les interesa el n\u00famero de votos que puedan obtener, sea a favor del aborto, sea contra el aborto, conforme el inter\u00e9s de la ocasi\u00f3n. Otro obst\u00e1culo enorme al derecho al aborto est\u00e1 representado por la Iglesia Cat\u00f3lica. A pesar de haber sido fundado por protestantes, Estados Unidos es hoy uno de los pa\u00edses m\u00e1s cat\u00f3licos del mundo. <\/span>LaIglesia Cat\u00f3lica<\/a>es la segunda mayor religi\u00f3n cristiana del pa\u00eds, con m\u00e1s de 68 millones de miembros, s\u00f3lo atr\u00e1s apenas delprotestantismo<\/a>. Y la religiosidad de las personas es fuertemente utilizada como elemento de maniobra pol\u00edtica en todas las elecciones. <\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Hasta 1964, los cat\u00f3licos siempre estuvieron ligados alPartido Dem\u00f3crata<\/a>, llegando al 80% de apoyo. Sin embargo, eso comienza a cambiar a partir de 1968, con el voto de los cat\u00f3licos dividi\u00e9ndose entre dem\u00f3cratas y republicanos. En el 2004, por ejemplo, el republicano conservadorGeorge W. Bush<\/a>gan\u00f3 m\u00e1s votos de cat\u00f3licos que el dem\u00f3crata liberalJohn Kerry<\/a>, a pesar de este \u00faltimo ser cat\u00f3lico.<\/span><\/p>\n

La <\/span><\/span>Iglesia Cat\u00f3lica<\/a>orienta a sus fieles a votar contra \u201cpol\u00edticospro-elecci\u00f3n<\/a>\u201d (defensores del derecho al aborto)y contra aquellos que defienden el casamiento homosexual. Pero esa orientaci\u00f3n no es seguida al pie de la letra, sobre todo despu\u00e9s de la crisis de la Iglesia, con los esc\u00e1ndalos de corrupci\u00f3n y pedofilia comprometiendo al Vaticano. La llegada del Papa Francisco viene cambiando esa situaci\u00f3n a favor de la Iglesia.<\/span><\/p>\n

No son raras, mientras tanto, las coaliciones formadas entre cat\u00f3licos conservadores y evang\u00e9licos de derecha para oponerse a las propuestas de legalizaci\u00f3n del aborto y del casamiento entre personas del mismo sexo. La separaci\u00f3n entre Iglesia y Estado se mantiene, pero los pol\u00edticos y los electores acostumbran usar a la religi\u00f3n como arma de maniobra en todos los procesos electorales. Sin contar que la derecha americana, formada tanto por cat\u00f3licos como por protestantes y evang\u00e9licos, es una de las m\u00e1s radicales del mundo, y ejerce gran influencia en el Congreso estadounidense. Es como si la opci\u00f3n religiosa de un pol\u00edtico formase parte de su curr\u00edculum y de su visi\u00f3n sobre puntos que tengan alguna relaci\u00f3n con preceptos religiosos -como el derecho al aborto, el casamiento homosexual y la pena de muerte- fuesen a influir los rumbos pol\u00edticos y econ\u00f3micos del pa\u00eds. <\/span><\/p>\n\n\n\n
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El \u201cObamacare\u201d<\/span><\/strong><\/p>\n

En un plano m\u00e1s terrenal, en 2009 fue aprobado, con innumerables restricciones, el plan de reforma para el \u00e1rea de salud, propuesto por Barack Obama. La C\u00e1mara de Diputados aprob\u00f3 la ley que promete asistencia m\u00e9dica a casi la totalidad de los norteamericanos pero que, en realidad, obliga a todos los estadounidenses a tener un plan de salud, con alguna subvenci\u00f3n gubernamental. <\/span>La nueva ley convierte al seguro de salud en obligatorio para todos, a trav\u00e9s de un sistema de multas y subsidios para individuos y empresas.<\/span><\/p>\n

Los republicanos bombardearon el plan diciendo que representar\u00eda una fuga en los cofres p\u00fablicos de m\u00e1s de 900 mil millones de d\u00f3lares, en los pr\u00f3ximos diez a\u00f1os, pero su preocupaci\u00f3n central era, de hecho, la intervenci\u00f3n federal en el sistema privado de salud. Junto con el paquete, fue incluso adoptada una propuesta de los dem\u00f3cratas anti-aborto que prohib\u00eda el uso de fondos p\u00fablicos para la realizaci\u00f3n de abortos, lo que en la pr\u00e1ctica significa dejar el procedimiento en las manos del sector privado.<\/span><\/p>\n

En rigor, el llamado Obamacare es una forma de evitar la aprobaci\u00f3n de un sistema estatal de salud y de mantener el servicio en manos privadas; a pesar de las cr\u00edticas por parte dos republicanos, el hecho de obligar a todos los estadounidenses a tener un plan de salud, favorece al sector privado. El derecho al aborto, incluso formando parte de la Constituci\u00f3n como derecho p\u00fablico est\u00e1, de hecho, en las manos del capital privado que, por su parte, es profundamente influenciado por las iglesias cat\u00f3lica, protestante y evang\u00e9lica.<\/span><\/p>\n

Entonces, s\u00f3lo tienen derecho al aborto, en Estados Unidos, las mujeres ricas, que pueden recurrir a sus m\u00e9dicos particulares sin exponerse a las demostraciones de odio por parte de la poblaci\u00f3n religiosa y, mucho menos, tener sus entra\u00f1as invadidas por fot\u00f3grafos, acus\u00e1ndolas de \u201casesinas\u201d. Las \u201casesinas\u201d son s\u00f3lo las mujeres pobres que, muchas veces, son forzadas a apelar al aborto en caso de necesidad por haber sido violadas, o son adolescentes sin acceso a anticonceptivos, sin ning\u00fan tipo de educaci\u00f3n sexual o mujeres que viven de la prostituci\u00f3n, muchas de ellas en los hoteles de lujo de la burgues\u00eda americana, que las emplea como \u201cacompa\u00f1antes\u201d de millonarios o se\u00f1uelos para atraer a la clientela. Mucho menos existe la \u201copci\u00f3n\u201d. En el pa\u00eds m\u00e1s \u201cdemocr\u00e1tico\u201d del mundo, ninguna mujer tiene derecho a hacer un aborto cuando as\u00ed lo decida. A no ser, claro, las que tienen mucho dinero. Es, por lo tanto, la democracia de los ricos, donde los derechos democr\u00e1ticos son restringidos a una peque\u00f1a parte de la poblaci\u00f3n. Entonces, no son democr\u00e1ticos.<\/span><\/p>\n

Con el avance de las restricciones al aborto legal, Estados Unidos est\u00e1 ganando la carrera para ver qui\u00e9n no respeta m\u00e1s los derechos humanos en el mundo. Y ya conquistaron el primer lugar en la disputa para probar que nada, absolutamente nada, es garantizado en el capitalismo.<\/span><\/p>\n

Traducci\u00f3n Laura S\u00e1nchez<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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