{"id":15488,"date":"2015-01-11T20:26:41","date_gmt":"2015-01-11T20:26:41","guid":{"rendered":""},"modified":"2015-01-11T20:26:41","modified_gmt":"2015-01-11T20:26:41","slug":"entrevista-a-tania-bruguera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/entrevista-a-tania-bruguera\/","title":{"rendered":"Entrevista a Tania Bruguera"},"content":{"rendered":"\n

Especial para el website de la Liga Internacional de los Trabajadores<\/span><\/strong><\/p>\n

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En primer t\u00e9rmino Tania, enviarte nuestro abrazo solidario y ofrecerte nuestra ayuda en lo que est\u00e9 a nuestro alcance. As\u00ed como, desde la LIT apoyamos el llamado de la plataforma Yo Tambi\u00e9n Exijo a la actividad del 30 de diciembre pasado (manteniendo nuestras propias posiciones), hemos denunciado las calumnias de los agentes del r\u00e9gimen  y tambi\u00e9n tus sucesivas detenciones.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Creo que fuimos la \u00fanica corriente organizada de la izquierda que se sum\u00f3 al llamado y por ello nos sentimos muy orgullosos, pues aunque la actividad no se realiz\u00f3 se ha abierto un importante debate en la izquierda y sobre todo entre la poblaci\u00f3n cubana. Quer\u00edamos hacerte esta segunda entrevista para completar la que te hab\u00edamos realizado antes del 30 del diciembre. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

1)<\/span>      <\/span>\u00bfPodr\u00edas recordarle a los lectores del website de la LIT los objetivos planteados por la plataforma #Yo Tambi\u00e9nExijo para la concentraci\u00f3n del 30 de noviembre a las 3:00 pm?<\/span><\/p>\n

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El objetivo era muy sencillo:  Demostrar que el pueblo cubano estaba tambi\u00e9n a la altura del momento hist\u00f3rico que le han propuesto los gobiernos de Cuba y de Estados Unidos, un momento de tolerancia pac\u00edfica hacia opiniones <\/span>diferentes y de participaci\u00f3n aut\u00e9ntica como ciudadanos en su destino como Naci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

2)<\/span>      <\/span>Desde que llegaste a Cuba hubo mucha presi\u00f3n para que desistieras de la obra. Cu\u00e1les fueron los argumentos y de parte de qui\u00e9n vinieron?<\/span><\/p>\n

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Hab\u00edan tres argumentos:  Que no era el \u00b4momento adecuado\u00b4, que la duraci\u00f3n de la obra no la decidiera el p\u00fablico sino que fueran s\u00f3lo 90 minutos y que los organismos del gobierno en la figura de las instituciones culturales no iban a permitir lo que ellos llaman \u00b4disidentes\u00b4 en la obra.<\/span><\/p>\n

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El argumento del \u00b4momento adecuado\u00b4 ha sido el m\u00e1s utilizado durante los a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n, culpabilizando la opini\u00f3n y la duda que uno pueda tener sobre algo, alegando el da\u00f1o al pa\u00eds que uno pueda hacer al expresar esa opini\u00f3n o duda en un momento que no es \u00b4adecuado\u00b4 lo que sucede es que nunca es el \u00b4momento adecuado\u00b4.  Recuerdo como algo hist\u00f3rico el momento en el que Fidel dijo que hab\u00eda que hacer una rectificaci\u00f3n de errores a ra\u00edz de los eventos en la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica fue una peque\u00f1a ventana para que las personas dijeran en p\u00fablico lo que dec\u00edan en privado y en voz muy baja. Pero muy r\u00e1pidamente se volvi\u00f3 al argumento del \u00b4momento adecuado\u00b4 pues ten\u00edamos muchos enemigos. Hoy con el anuncio del proceso para restablecer las relaciones entre Cuba y Estados Unidos ese \u00b4enemigo\u00b4 ya no se nos presenta como tal y por eso el performance asum\u00eda que ya no hab\u00eda que esperar por una directiva gubernamental para preguntar, dudar o decir lo que se piensa en p\u00fablico.<\/span><\/p>\n

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Con el segundo argumento yo estuve de acuerdo, pens\u00e9 que quiz\u00e1s con 90 intervenciones se pod\u00eda hacer una buena estad\u00edstica de opiniones.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El tercer argumento: El derecho de admisi\u00f3n a un performance dentro de una instituci\u00f3n cultural debido a una opini\u00f3n sobre la realidad que fuera diferente o cuestionara la versi\u00f3n oficial, es una idea que yo no comparto y que espec\u00edficamente en este caso va en contra de los preceptos de la obra. M\u00e1s all\u00e1 que me parece desafortunado criminalizar un comportamiento que todav\u00eda no ha existido y que s\u00f3lo se imagina de manera predispuesta y prejuiciada por un funcionario.  A\u00fan as\u00ed yo le dije que \u00e9l pod\u00eda si quer\u00eda convocar a estudiantes y trabajadores con opiniones que alabaran la revoluci\u00f3n y que podr\u00edan ser mayor\u00eda incluso le ret\u00e9 a invitar a uno de los \u00b4cinco h\u00e9roes\u00b4, \u00e9l no acept\u00f3. La propuesta de esta obra era que se sumara el cubano de a pie que no es el que entra a las instituciones culturales que adem\u00e1s como el Museo Nacional de Bellas Artes no son gratis. La idea de la Revoluci\u00f3n siempre fue que las instituciones culturales son p\u00fablicas, no son un espacio para una \u00e9lite aburguesada, al menos eso fue lo que se me ense\u00f1\u00f3 en la escuela de arte en Cuba, que el arte era para todo el pueblo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>3)<\/span>      <\/span>Ha circulado mucho por internet, sobre todo por los defensores del r\u00e9gimen una entrevista a   Rub\u00e9n del Valle donde \u00e9l explica por qu\u00e9 las instituciones culturales del r\u00e9gimen no te apoyaron. \u00bfNos puedes contar que fue lo que realmente pas\u00f3 en la entrevista con este funcionario?<\/span><\/p>\n

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Una cosa que para \u00e9l era reflejo del car\u00e1cter \u00b4contrarrevolucionario\u00b4 de la propuesta era que se hab\u00eda generado en las redes sociales.  Hay un miedo muy grande al internet, a todo lo que se genere por entusiasmo, como fue la plataforma #YoTambienExijo y a todo lo que pueda parecerse a un movimiento social. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Yo recuerdo en 1994 cuando se me llam\u00f3 la atenci\u00f3n por haber impreso un peri\u00f3dico, lo cual es todav\u00eda ilegal en Cuba, que el funcionario me dec\u00eda, despu\u00e9s de agotar todos los argumentos est\u00e9ticos, que en fin lo que a ellos les preocupaba es el poder de convocatoria que yo hab\u00eda generado con el proyecto. Yo nunca entend\u00ed, como no entiendo ahora, por qu\u00e9 el gobierno le tiene miedo a que un grupo de personas sin filiaci\u00f3n ni agenda pol\u00edtica se expresen en un foro que no es controlado por las instituciones centrales de gobierno. A m\u00ed no me parece que tenga que ser el gobierno el due\u00f1o del concepto de Revoluci\u00f3n y el que administre las cuotas de entusiasmo en todo un pa\u00eds.<\/span><\/p>\n

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Una cosa que me disgust\u00f3 mucho entonces fue que el tono abierto, honesto y negociador en nuestras dos conversaciones con el Presidente del Consejo de las Artes Pl\u00e1sticas fuera evaluado en su nota p\u00fablica institucional como intransigente de mi parte y casi hasta caprichoso, donde se obviaba que yo hab\u00eda incluso propuesto  en la segunda reuni\u00f3n hacer el performance en otro lugar porque La Plaza no me parec\u00eda que representaba al cubano de a pie sino a los centros de poder central y a los turistas. Despu\u00e9s entend\u00ed que esa falsa caracterizaci\u00f3n de mi persona se hab\u00eda hecho para basar los subsiguientes intentos de difamaci\u00f3n sobre mi persona en alg\u00fan antecedente. No se dijo ni se dice por ellos que yo hab\u00eda realizado gestiones para buscar permisos legales por varias v\u00edas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Lo que a m\u00ed m\u00e1s me afect\u00f3 de las dos reuniones con Rub\u00e9n del Valle fue ver que conversaba con alguien que ten\u00eda como su prioridad no perder su puesto de trabajo y que ese miedo travestido en argumentos insostenibles era quien conduc\u00eda toda la conversaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>4)<\/span>      <\/span>\u00bfTe extra\u00f1a la posici\u00f3n de la UNEAC?<\/span><\/p>\n

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Me tom\u00f3 por sorpresa pero no me extra\u00f1\u00f3. Anteriormente he escuchado los mismos argumentos con otros intelectuales. Lo que me dej\u00f3 muy desilusionada es que dijeran \u00b4supuesto\u00b4 performance porque estaban desviando la posible conversaci\u00f3n y eliminando un espacio de di\u00e1logo para el an\u00e1lisis est\u00e9tico al sentenciar el performance propuesto como no<\/span>–arte. Me desilusion\u00f3 que la Uni\u00f3n de Escritores y Artistas de Cuba criminaliz\u00f3 y juzg\u00f3 sin haberme llamado como miembro al menos a preguntarme, a comprobar y sacar sus propias conclusiones. Me desilusion\u00f3 que sacaron una nota a nombre de todos pero que nadie firm\u00f3.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/span>Todo esto tambi\u00e9n me hizo ver que la respuesta a mi propuesta fue colegiada y que se hab\u00eda preparado antes que incluso yo llegara al pa\u00eds. Se desat\u00f3 una pol\u00edtica de \u00b4respuesta r\u00e1pida\u00b4 cultural  que est\u00e1 ya establecida para casos donde la persona hace preguntas o propuestas inc\u00f3modas. Por eso yo devolv\u00ed la Condecoraci\u00f3n de <\/span>la Cultura y renunci\u00e9 a mi membres\u00eda de la UNEAC.<\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span><\/span>5)<\/span>      <\/span>\u00bfPodr\u00edas explicar por qu\u00e9 razones no se realiz\u00f3 la actividad?<\/span><\/p>\n

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Porque el gobierno cubano tiene miedo de lo que no puede controlar.<\/span><\/p>\n

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<\/span>6)<\/span>      <\/span>\u00bfC\u00f3mo fue tu detenci\u00f3n el 3003? \u00bfC\u00f3mo fue el trato de los agentes de seguridad del Estado? \u00bfCu\u00e1l era el objetivo de su interrogatorio?<\/span><\/p>\n

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Llegaron a las cinco de la ma\u00f1ana a tocar la puerta, hab\u00edan agentes dentro y fuera del edificio y delante de mi puerta. Ellos nunca dijeron que ten\u00edan una orden de detenci\u00f3n ni una orden de registro por lo tanto <\/span>yo no abr\u00ed la <\/span>puerta, lo cual es mi derecho de inviolabilidad del domicilio. A las 12:25 abr\u00ed al ver que no se iban y les dije que dejaran ir a mi mam\u00e1 a llamar por tel\u00e9fono pues hab\u00edan cortado las l\u00edneas del celular y las del tel\u00e9fono fijo para suspender la actividad y evitar as\u00ed que <\/span>sucediera alg\u00fan acto irreparable. Ellos dijeron que lo har\u00edan, incluso les entregu\u00e9 el papel que mi mam\u00e1 leer\u00eda, pero nunca lo hicieron. Cuando me llevaron fue bajo el supuesto de conversar conmigo y le dijeron a mi madre que volver\u00eda en una hora y media o dos (yo pens\u00e9 que el objetivo era que pasara la hora del performance para evitar que sucediera) pero al llegar a la estaci\u00f3n me piden que pase a cambiarme de ropa y me ponen el uniforme de presa. Todo esto fue filmado sin mi consentimiento y no se sabe para que lo usar\u00e1n.<\/span><\/span><\/p>\n

  <\/span><\/p>\n

El trato fue bueno pero me di cuenta que era \u00b4demasiado bueno\u00b4 casi un teatro donde ellos no cometer\u00edan ning\u00fan error que pudiera usarse en su contra, pero se equivocaron en algo, ese buen trato como por ejemplo agua caliente para ba\u00f1arme en la ma\u00f1ana s\u00f3lo me lo dieron a m\u00ed, no a la otra presa que estaba en la celda conmigo o cuando el d\u00eda primero entraron a la celda a una mujer borracha y la sacaron inmediatamente pidi\u00e9ndome perd\u00f3n, lo cual me hizo sospechar que la otra presa que intentaba \u00b4conversar\u00b4 conmigo y crear una empat\u00eda a\u00fan cuando yo le hab\u00eda dicho que me disculpara que no quer\u00eda hablar con nadie, muy probablemente era una t\u00e9cnica de interrogaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

El objetivo del interrogatorio era que yo confirmara cosas que son mentiras y que son la \u00fanica manera en la que el gobierno ve cualquier proyecto que cuestiona; b\u00e1sicamente quer\u00edan confirmaci\u00f3n de que mi proyecto y la Plataforma hab\u00edan sido ideados desde las oficinas de la C.I.A. lo cual me pareci\u00f3 un insulto no s\u00f3lo a m\u00ed y a los creadores de la Plataforma, sino un insulto a los miles de cubanos que quer\u00edan que se hiciera el proyecto, que trabajaron de forma voluntaria y que daban no dinero sino su tiempo de sue\u00f1o y sus ilusiones para este proyecto. No puede ser que lo que busca y acepta el gobierno de los cubanos es su dinero y no sus ideas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>7)<\/span>      <\/span>\u00bfEsperabas que el r\u00e9gimen decidiera detenerte?<\/span><\/p>\n

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Pens\u00e1bamos que no me iban a dejar entrar al pa\u00eds, desde que entr\u00e9 hab\u00eda un ambiente hostil hacia m\u00ed como por ejemplo una persona con carnet de prensa nacional tir\u00e1ndome fotos en el aeropuerto sin mi autorizaci\u00f3n a quien le ped\u00ed que no lo hiciera m\u00e1s y continuo haci\u00e9ndolo. Ahora, una vez que las instituciones culturales se desentendieron de las consecuencias de mi performance sab\u00eda que la detenci\u00f3n y la maquinaria de descr\u00e9dito reduci\u00e9ndome a una traidora eran una posibilidad muy clara.<\/span><\/p>\n

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<\/span>8)<\/span>      <\/span>Hubo una serie de detenciones en masa el 3003, los n\u00fameros var\u00edan entre 18 y 50 \u00bfTienes idea de cuantos detenidos pudo haber el 30? \u00bfTe explicaron o les explicaron las razones por las que se encontraban detenidos?<\/span><\/p>\n

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A m\u00ed me lleg\u00f3 una lista de m\u00e1s de veinte personas. Llam\u00e9 a los tel\u00e9fonos que pude conseguir unos cuatro ya hab\u00edan regresado o no los hab\u00edan dejado salir de sus casas, pero la inmensa mayor\u00eda estaba todav\u00eda presa una veintena. Averig\u00fc\u00e9 d\u00f3nde estaban y fui para all\u00e1 a preguntarle al jefe de la unidad cu\u00e1les eran las razones. Fui con la esposa de uno de los detenidos, al \u00fanico que conoc\u00eda, los dem\u00e1s eran nombres que o\u00eda por la primera vez, cosa que trat\u00f3 de usar la Seguridad del Estado como raz\u00f3n para que yo no me interesara por ellos a lo cual yo respond\u00ed que era al p\u00fablico de la obra a quien hab\u00edan metido preso. A m\u00ed tambi\u00e9n me desilusion\u00f3 mucho ver la \u00e9tica anti-solidaria que me propon\u00edan como la correcta, cuando esos no fueron los principios en los que se ha basado mi educaci\u00f3n ni los ejemplos que nos pon\u00edan en la escuela de los h\u00e9roes que deber\u00edamos venerar. Como si la \u00fanica soluci\u00f3n \u00e9tica posible era no ser \u00e9tico. <\/span><\/p>\n

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<\/span>9)<\/span>      <\/span>\u00bfPuedes explicarle a los lectores la serie de detenciones que sufriste despu\u00e9s del 3003? Si ya hab\u00eda pasado la fecha de la convocatoria, por qu\u00e9 segu\u00edan deteni\u00e9ndote?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pues me volvieron a detener el d\u00eda 31 a unas pocas horas de mi salida porque al enterarme que hab\u00edan personas detenidas debido a causa de la participaci\u00f3n en el performance yo convoqu\u00e9 una nueva ida a La Plaza hasta que los sacaran. Esa fue la segunda vez que estuve s\u00f3lo unas horas detenida y donde ellos me dijeron que la persona por la que hab\u00eda preguntado ya estaba libre, les pregunte tres veces si todos estaban libres ellos me dijeron que si, pero era mentira pues al otro d\u00eda como te comentaba antes, me lleg\u00f3 una lista de una veintena de personas. <\/span><\/p>\n

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La tercera detenci\u00f3n fue al tratar de averiguar con el jefe de la unidad sobre los nombres de la lista que ten\u00eda. Siempre alegan que hay esc\u00e1ndalo p\u00fablico lo cual no es cierto, all\u00ed lleg\u00f3 un grupo, quiz\u00e1s una docena de personas entre los cuales estaban dos familiares m\u00e1s de personas presas y nadie grit\u00f3 nada ni hizo ning\u00fan esc\u00e1ndalo. Yo le pregunt\u00e9 al <\/span>Mayor que me atendi\u00f3 que <\/span>me mencionara la ley por la cual no se pod\u00eda estar en la entrada de la unidad de detenci\u00f3n a la hora de la visita a los prisioneros. Y si exist\u00eda, que me dijera a cu\u00e1ntos metros deb\u00edamos estar para que fuera legal. Nunca me respondi\u00f3 ni \u00e9l ni el agente de la Seguridad del Estado que vino muy grosero a tratarme desp\u00f3ticamente. <\/span><\/span><\/p>\n

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He estado preguntando a muchas personas sobre las leyes cubanas y lo que he sacado como conclusi\u00f3n es que se necesita un <\/span>sistema transparente por el cual el ciudadano de a pie conozca las leyes y pueda participar en su creaci\u00f3n o modificaci\u00f3n, porque se sabe que no conocer la ley no te exime de que sea ejercida sobre ti, pero actualmente es muy dif\u00edcil conocer las leyes cubanas.<\/span><\/p>\n

Hay en Cuba mucha <\/span>vulnerabilidad legal.  Constitucionalmente, el Partido Comunista es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado. La democracia participativa que formalmente se propugna a trav\u00e9s de los \u00f3rganos de Poder Popular no garantiza participaci\u00f3n real y efectiva de los ciudadanos. Las organizaciones pol\u00edticas tienen mucha m\u00e1s influencia que los poderes judiciales.<\/span><\/p>\n

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<\/span>10)<\/span>   <\/span>\u00bfPor qu\u00e9 crees que el r\u00e9gimen actu\u00f3 de esta forma?<\/span><\/p>\n

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Porque no fue algo planificado por ellos.<\/span><\/p>\n

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<\/span>11)<\/span>   <\/span>Se te acus\u00f3 de \u201cquerer arruinar las nuevas relaciones entre Cuba-USA\u201d, de ser \u201ccontrarrevolucionaria\u201d y de recibir apoyo de agencias extranjeras? \u00bfTienes algo que decir sobre eso? <\/span><\/p>\n

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Todo eso es absolutamente mentira, no son m\u00e1s que respuestas gastadas y autom\u00e1ticas que se dan antes de comprobarse, lo cual me parece de una irresponsabilidad legal inmensa y de una bajeza moral que no es digna de una Revoluci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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<\/span>12)<\/span>   <\/span>Con tu detenci\u00f3n se desencaden\u00f3 un movimiento de solidaridad y de denuncia muy importante, con una gran resonancia en la prensa mundial, que incluy\u00f3 editoriales del New York Times y del Washigton Post, pero lo que me parece m\u00e1s importante fue la carta dirigida a Ra\u00fal Castro y firmada por casi mil intelectuales, activistas y ciudadanos. \u00bfExiste registro anterior de una actividad de solidaridad tan extendida y tan r\u00e1pida con una persona detenida en Cuba?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

No lo s\u00e9 pero ahora que lo dices as\u00ed me recuerda aqu\u00e9llas declaraciones de Sartre y de las respuestas que tuvieron los intelectuales de izquierda a medidas como la detenci\u00f3n y encarcelamiento masivo de homosexuales en las UMAPs y algunas otras decisiones desatinadas, por las que de hecho todav\u00eda el gobierno no ha dado sus disculpas.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>13)<\/span>   <\/span>Nos llama la atenci\u00f3n que esta misma carta si bien tiene muchas firmas de cubanas y cubanos, muy pocas de estas personas residen actualmente en Cuba. \u00bfTuviste alg\u00fan apoyo a lo interno de Cuba? \u00bfDe qui\u00e9nes?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Muchas personas no tienen un acceso f\u00e1cil al internet, algunos me llamaron para que se incluyera sus nombres, no s\u00e9 cu\u00e1ntos lo supieron. Pero lo que ha estado claro a partir de esta experiencia es que existe tambi\u00e9n una parte de los artistas que van a proteger la posibilidad que le da \u00b4estar bien\u00b4 con el gobierno para tener acceso a los coleccionistas norteamericanos que vendr\u00e1n a buscar su \u00b4nueva\u00b4 mercanc\u00eda cultural, para tener acceso al \u00b4nuevo boom\u00b4 de arte cubano que inevitablemente vendr\u00e1 y los har\u00e1 ricos.  Lo m\u00e1s triste es que los que no han mostrado apoyo han sido los artistas que ya tienen muchos privilegios en Cuba y mucho dinero, a quienes de hecho no les afectar\u00eda posicionarse y hacer algo con sus privilegios. Ahora esto tambi\u00e9n responde a una pol\u00edtica institucional donde se estimula el uso de una est\u00e9tica contempor\u00e1nea pero sin el aparato cr\u00edtico que supone, se hace arte p\u00fablico sin ser pol\u00edtico, se hace arte comunitario sin ser social,  se hace arte sobre la vida cotidiana sin cuestionar, en fin la pol\u00edtica institucional es de un manierismo vac\u00edo bajo supuestos argumentos universalistas que no son m\u00e1s que una evasi\u00f3n de la responsabilidad social del artista.<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Por suerte hay un gran grupo de artistas j\u00f3venes en su mayor\u00eda que todav\u00eda quieren y creen que el arte es algo m\u00e1s que una fuente de ingreso de dinero y que quieren ser parte de una sociedad que se piensa a s\u00ed misma desde nuevas perspectivas.<\/span><\/p>\n

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<\/span>14)<\/span>   <\/span>De lo que pudiste notar: \u00bfC\u00f3mo fueron recibidos estos hechos en el interior de Cuba por la poblaci\u00f3n que no es cercana al medio art\u00edstico intelectual? , \u00bfCrees que se ha enterado de lo sucedido?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cuando est\u00e1bamos anunciando la obra le pedimos a los cubanos que nos segu\u00edan que le avisaran a sus amigos y familiares. Se mandaron tantos SMS que la empresa telef\u00f3nica, \u00fanica y estatal, hizo una declaraci\u00f3n p\u00fablica sobre los SMS no deseados y contrarrevolucionarios a sus clientes. Pero aunque haya llegado o no a muchos creo que todav\u00eda hay miedo. Es triste una revoluci\u00f3n donde sus ciudadanos tienen miedo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Con la difusi\u00f3n en la prensa especialmente de Miami despu\u00e9s del 30 de diciembre hay m\u00e1s personas que lo saben y que lo comentan porque aqu\u00ed circula mucho de forma underground<\/em>, la copia de esos programas de noticias. Pero, hay que entender el gran control que tiene el gobierno sobre la informaci\u00f3n, es su basti\u00f3n m\u00e1s fuerte porque es as\u00ed como le infunden miedo a las personas. Es el resultado de cincuenta y siete a\u00f1os diciendo las cosas a media y rellenando los vac\u00edos informativos con propaganda. A m\u00ed me ha afectado algo much\u00edsimo, le hablaba el otro d\u00eda a alguien en la calle y mencion\u00e9 la palabra derechos humanos y enseguida palideci\u00f3 y me pidi\u00f3 por favor que no la metiera en problemas y que eso era un invento de los enemigos de Cuba, yo todav\u00eda no salgo de mi tristeza.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>15)<\/span>   <\/span>En una de las comunicaciones de la Plataforma se informa que tu caso ser\u00e1 analizado en los pr\u00f3ximos d\u00edas por un fiscal. Eso qu\u00e9 significa en concreto? \u00bfHay un proceso judicial abierto en tu contra? \u00bfCu\u00e1les son los pr\u00f3ximos pasos en este \u00e1mbito? <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Despu\u00e9s de preguntarles me dijeron que el fiscal ten\u00eda diez d\u00edas h\u00e1biles para decidir si se proced\u00eda a juicio, si \u00e9l dec\u00eda que s\u00ed ten\u00eda que buscar un abogado que me representara y hab\u00edan sesenta d\u00edas para preparar el caso. Me he reunido con varios abogados, no es f\u00e1cil que un abogado que trabaja para el estado que son los \u00fanicos que me pueden representar prepare una defensa contra el estado. Uno de los abogados que vi me dijo que \u00e9l pensaba que no llegar\u00eda a juicio por el despliegue medi\u00e1tico y porque as\u00ed proced\u00edan siempre con este tipo de delito de conciencia para dejar abierto el caso y en cualquier momento volverlo a sacar. Para m\u00ed lo m\u00e1s importante es no irme de Cuba hasta que todo est\u00e9 legalmente finalizado.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

<\/span>16)<\/span>   <\/span>\u00bfCu\u00e1les son los pr\u00f3ximos pasos de la plataforma Yo Tambi\u00e9n Exijo?<\/span><\/p>\n

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Hemos comenzado a abrirnos un poco m\u00e1s a los temas que trataba la performance, como libertad de expresi\u00f3n y justicia <\/span>social, siempre desde una posici\u00f3n pac\u00edfica y de tolerancia. Estamos viendo a otros artistas en Cuba a quienes les han expulsado del trabajo por querer participar en el performance, otro artista que est\u00e1 preso por querer hacer unan obra p\u00fablica, en fin represalias por decir algo que no es lo que quiere ser escuchado por el gobierno.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En #YoTambienExijo exigen justicia no para m\u00ed, sino para todos los que por su arte, por su palabra y su opini\u00f3n son perseguidos, denigrados o incluso asesinados como tristemente ha ocurrido en Par\u00eds. El arte debe ser libre y su protecci\u00f3n, garantizada por los gobiernos aunque les incomode. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

En mi caso particular quiero concentrarme en que se cree una ley para que las personas puedan pedir permiso y se les d\u00e9, para manifestarse ya sea cultural o pol\u00edticamente en el espacio p\u00fablico sin tener que ser sugeridas o gestionadas desde los \u00f3rganos centrales del Estado.<\/span><\/p>\n

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<\/span>17)<\/span>   <\/span>\u00bfAlg\u00fan mensaje final para los lectores del website de la LIT?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Dar mi agradecimiento en nombre de la plataforma #YoTambienExijo por el apoyo y el espacio para conversar sobre la actualidad de Cuba, especialmente sobre nuestras inquietudes en temas de la justicia social y las nuevas redistribuciones de paradigmas en Cuba.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Especial para el website de la Liga Internacional de los Trabajadores<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":15489,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"litci_post_political_author":"","footnotes":""},"categories":[2680],"tags":[],"class_list":["post-15488","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cuba"],"fimg_url":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/eade699de38bbb3b3362155b382fcf17.jpg","categories_names":["Cuba"],"author_info":{"name":"Administraci\u00f3n Site","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1fc4a65db396208ca881747f59a66a20c6b8670747457224753e1e98c43f719b?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15488"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15488\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15489"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}