{"id":15157,"date":"2021-07-16T11:59:03","date_gmt":"2021-07-16T11:59:03","guid":{"rendered":""},"modified":"2024-11-03T13:28:08","modified_gmt":"2024-11-03T13:28:08","slug":"la-cuba-de-fidel-de-la-revolucion-a-la-restauracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/litci.org\/es\/la-cuba-de-fidel-de-la-revolucion-a-la-restauracion\/","title":{"rendered":"La Cuba de Fidel: de la revoluci\u00f3n a la restauraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Las recientes protestas en Cuba reabren y potencian una serie de pol\u00e9micas sobre el car\u00e1cter de clase de la direcci\u00f3n castrista, del Estado cubano antes y despu\u00e9s de la restauraci\u00f3n capitalista, sobre el papel de Fidel y del individuo en la historia. Presentamos a nuestros lectores una serie de textos escritos en el a\u00f1o 2006 y publicados originalmente en el libro \u201cEl Veredicto de la Historia\u201d, de Mart\u00edn Hern\u00e1ndez. Pensamos que las definiciones pueden ayudar a comprender mejor la situaci\u00f3n actual.\u00a0<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Cuba y la sucesi\u00f3n de Fidel Castro<\/strong><\/h6>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os crecieron las especulaciones sobre c\u00f3mo ser\u00e1 Cuba sin Fidel. Esas especulaciones dieron un salto y se transformaron en importantes enfrentamientos pol\u00edticos a partir del momento en que Castro fue sometido a una intervenci\u00f3n quir\u00fargica que lo oblig\u00f3 a pasar el mando a su hermano Ra\u00fal.<\/p>\n

En el momento que escribimos este art\u00edculo no se sabe si Fidel se va a reintegrar a sus funciones al frente del gobierno cubano o, si por el contrario, su alejamiento ser\u00e1 definitivo. Las autoridades cubanas guardan sigilo sobre el tema mientras que representantes de otros gobiernos dan informaciones contradictorias. Hugo Ch\u00e1vez, el presidente de Venezuela, que visit\u00f3 a Castro en el hospital, dice que se est\u00e1 recuperando\u00a0 y dentro de poco tiempo retornar\u00e1 a sus antiguas funciones. Por el contrario algunos representantes del PT brasile\u00f1o, estrechamente ligados al gobierno cubano, informaron que el alejamiento de Castro es definitivo.<\/p>\n

Es l\u00f3gico que esta situaci\u00f3n provoque tantas especulaciones y debates. Fidel fue el m\u00e1ximo dirigente de la revoluci\u00f3n y ha estado al frente del gobierno de su pa\u00eds por casi 50 a\u00f1os. Por otra parte es necesario llevar en consideraci\u00f3n que, partir de los \u201cprocesos del Este europeo\u201d (restauraci\u00f3n y revoluci\u00f3n) es dif\u00edcil pensar que en Cuba la sucesi\u00f3n de Fidel Castro se dar\u00e1 sin enfrentamientos y crisis.<\/p>\n

\u00bfVuelta al capitalismo?<\/strong><\/h6>\n

La amplia mayor\u00eda de la izquierda considera que en la ex-URSS, y en todo el Este europeo, se ha restaurado el capitalismo, pero que en Cuba no. Nadie niega las presiones restauracionistas pero consideran que el capitalismo no ha sido reintroducido en Cuba dada la resistencia de la direcci\u00f3n, particularmente del propio Fidel.<\/p>\n

Cuba, de esta forma, ser\u00eda uno de los \u00faltimos \u201cbastiones socialistas\u201d. Las pruebas presentadas para demostrar esta caracterizaci\u00f3n son varias: los discursos de Fidel contra el imperialismo y por el socialismo; la continuidad por parte de los EE.UU. del bloqueo econ\u00f3mico y la permanente y creciente hostilidad contra el gobierno cubano de la burgues\u00eda exilada en los EE.UU. (los \u201cgusanos\u201d).<\/p>\n

Para quien razona de esta forma el temor por lo que podr\u00eda suceder con el alejamiento de Fidel est\u00e1 ampliamente justificado: el imperialismo norteamericano, junto con los \u201cgusanos\u201d, se podr\u00eda aprovechar de la situaci\u00f3n para restaurar el capitalismo en la Isla.<\/p>\n

Sin duda es verdad que est\u00e1n tratando de sacar provecho de la actual situaci\u00f3n pero no es correcto decir que su objetivo sea restaurar el capitalismo por la simple raz\u00f3n que en Cuba el capitalismo ya fue restaurado.<\/p>\n

Nunca hubo acuerdo, a nivel de la izquierda, sobre el car\u00e1cter del Estado cubano despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n que llev\u00f3 a Fidel Castro al poder. Unos hablaban de un estado \u201csocialista\u201d, otros de una \u201ceconom\u00eda popular\u201d y no faltaron los que caracterizaron a Cuba como un \u201ccapitalismo de Estado\u201d. De nuestra parte consideramos que a partir de la expropiaci\u00f3n del capitalismo Cuba se transform\u00f3 en un \u201cEstado obrero burocratizado\u201d.<\/p>\n

No es el objetivo de este art\u00edculo tratar de demostrar cu\u00e1l de las definiciones es la m\u00e1s correcta pero s\u00ed queremos se\u00f1alar un hecho sobre el cual hay bastante acuerdo: a partir de la ruptura con el imperialismo y la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda el Estado cubano sufri\u00f3 un cambio cualitativo. Dej\u00f3 de existir una econom\u00eda capitalista. Surgi\u00f3 un estado de un nuevo tipo en donde no reinaba la anarqu\u00eda del capital sino una econom\u00eda planificada. De esta forma, el Estado cubano formaba parte de la econom\u00eda mundial pero era, al igual que China y el conjunto de los estados del Este europeo, una parte contradictoria de esa econom\u00eda.<\/p>\n

Esta somera descripci\u00f3n del Estado cubano post revoluci\u00f3n posiblemente sea respaldada por la amplia mayor\u00eda de la izquierda. Pues bien, nosotros opinamos que un estado de este tipo, independiente del nombre que reciba, ya no existe m\u00e1s. Por eso decimos que el imperialismo no tiene como objetivo restaurar el capitalismo porque el mismo ya fue restaurado. Entonces, el verdadero debate que hay en Cuba y que involucra a la direcci\u00f3n castrista, los \u201cgusanos\u201d, el gobierno norteamericano y el imperialismo europeo no es sobre si con el posible alejamiento de Fidel habr\u00e1 o no restauraci\u00f3n. El debate es sobre c\u00f3mo continuar la restauraci\u00f3n, y es ah\u00ed que surgen diferentes posiciones pol\u00edticas en funci\u00f3n de los diferentes intereses econ\u00f3micos en juego.<\/p>\n

La restauraci\u00f3n<\/strong><\/h6>\n

Hay una enorme resistencia en el conjunto de la izquierda a nivel mundial a reconocer que el capitalismo ha sido restaurado en Cuba. Sin embargo, si analizamos la realidad, y no solamente los discursos de la direcci\u00f3n castrista, la restauraci\u00f3n surge como un hecho incontestable.<\/p>\n

La existencia de una econom\u00eda \u201cno-capitalista\u201d no estaba sustentada en discursos sino fundamentalmente en tres pilares econ\u00f3micos. En primer lugar, el grueso de los medios de producci\u00f3n eran de propiedad estatal; en segundo lugar, la cantidad y calidad de lo que se produc\u00eda no era determinado por las leyes del mercado sino por un plan econ\u00f3mico central al cual todas las empresas estaban subordinadas y, por \u00faltimo, todo el comercio exterior, es decir, todo lo que el pa\u00eds compraba y vend\u00eda, estaba monopolizado por el estado.<\/p>\n

Las conquistas econ\u00f3micas y sociales que Cuba alcanz\u00f3 se basaron en estos tres pilares econ\u00f3micos. Pues bien, estos tres pilares ya no existen m\u00e1s. Por eso, hoy no podemos decir que en Cuba hay una econom\u00eda \u201cno-capitalista\u201d y tambi\u00e9n por eso se est\u00e1n perdiendo, una a una, las conquistas de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n

A fines de la d\u00e9cada del 70 comenzaron las concesiones al capitalismo, pero fue en el a\u00f1o 1990, en consonancia con el proceso que se estaba dando en la ex-URSS y en el Este europeo, que en Cuba la restauraci\u00f3n dio un salto cualitativo. A partir de ese momento, siguiendo el ejemplo de lo que ocurri\u00f3 en China a partir del a\u00f1o 1978 y en la ex-URSS a partir del a\u00f1o 1986, las medidas para desmontar el antiguo estado obrero se sucedieron, una tras otra, a tal punto que en poco tiempo el gobierno acab\u00f3 con el monopolio, por parte del Estado, del comercio exterior y se acab\u00f3 con la econom\u00eda centralmente planificada. As\u00ed las antiguas empresas del Estado fueron dejando de operar en base a un plan central y pasaron a responder a los designios de las leyes del mercado. Esto es f\u00e1cilmente comprobable por un hecho: la Junta Central de Planificaci\u00f3n, que dirig\u00eda la econom\u00eda planificada, fue simplemente disuelta.<\/p>\n

En el marco de este proceso de restauraci\u00f3n cobr\u00f3 gran importancia con una ley aprobada por la Asamblea Nacional en septiembre de 1995. La Ley de Inversiones Extranjeras. Por medio de esa Ley, el tercer pilar econ\u00f3mico del antiguo estado obrero (la propiedad estatal de los principales medios de producci\u00f3n) fue destruido. Las empresas estatales comenzaron a ser privatizadas, no en base a un capital nacional, sino al capital proveniente fundamentalmente del imperialismo europeo. A partir de esa ley pr\u00e1cticamente todos los sectores productivos del pa\u00eds fueron puestos a disposici\u00f3n del capital extranjero el cual pas\u00f3 a asociase con empresas del Estado para explotar los recursos del pa\u00eds. Los principales \u201csocios de Cuba\u201d hoy son, en este orden, Espa\u00f1a, Canad\u00e1, Italia, Francia y el Reino Unido.<\/p>\n

La entrada del capital extranjero se produjo en pr\u00e1cticamente todas las ramas de producci\u00f3n con un ritmo arrollador. Hoy las empresas mixtas (entre el Estado y el capital extranjero) dominan el 100% de la explotaci\u00f3n del petr\u00f3leo, de la miner\u00eda met\u00e1lica, de la producci\u00f3n de lubrificantes, de servicios telef\u00f3nicos, de jaboner\u00eda, de perfumer\u00eda y de la exportaci\u00f3n de ron. El 70% de las agroindustrias y de c\u00edtricos y el 50% de la producci\u00f3n de n\u00edquel, de cemento y del turismo.<\/a>[1]<\/sup><\/a><\/p>\n

A pesar de todos estos datos muchos analistas dicen que en Cuba no hay un Estado capitalista porque a\u00fan existen muchas empresas del Estado y porque en la mayor\u00eda de las empresas mixtas el estado conserva el 51% de las\u00a0 acciones.<\/p>\n

Este an\u00e1lisis no tiene el m\u00e1s m\u00ednimo rigor cient\u00edfico. En todos los estados capitalistas existen empresas estatales y mixtas. Pero no es la cantidad de empresas estatales, o el porcentaje que tiene el estado en las empresas mixtas, lo que determina el car\u00e1cter de esa econom\u00eda (obrera o capitalista). La cuesti\u00f3n es saber, en el caso de Cuba, si esas empresas, mixtas y\/o estatales, est\u00e1n subordinadas\u00a0 a un plan econ\u00f3mico central o si est\u00e1n subordinadas a las leyes del mercado, de\u00a0 la oferta y la demanda. En Cuba, hasta\u00a0 fines de la d\u00e9cada del 80, las empresas estaban subordinadas a un plan econ\u00f3mico central pero esa realidad cambi\u00f3 a partir de los a\u00f1os 90 y eso es lo que explica la entrada masiva del capital extranjero a partir de ese momento. Por ejemplo en 1990 s\u00f3lo exist\u00edan en toda Cuba siete acuerdos de asociaci\u00f3n econ\u00f3mica con el capital extranjero por un volumen total de 100 millones de d\u00f3lares y esos acuerdos estaban restrictos al \u00e1rea de turismo. Cinco a\u00f1os despu\u00e9s, en 1995,\u00a0 exist\u00edan 212 acuerdos de asociaci\u00f3n econ\u00f3mica con el capital extranjero, con una inversi\u00f3n de 2.100 millones de d\u00f3lares abarcando 34 ramas de la econom\u00eda.<\/p>\n

Las relaciones de Cuba con la burgues\u00eda mundial<\/strong><\/h6>\n

Cuba, durante muchos a\u00f1os, tuvo que soportar una permanente agresi\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica e incluso militar del imperialismo norteamericano y de sus aliados. La revoluci\u00f3n que derrib\u00f3 al dictador Batista triunf\u00f3 el 1\u00ba de enero de 1959 y ya en el mes de octubre de ese mismo a\u00f1o el presidente de los EE.UU., Dwight Eisenhower, aprob\u00f3 un plan de la CIA para realizar acciones terroristas en la Isla y a comienzos del a\u00f1o 1960 las refiner\u00edas de petr\u00f3leo norteamericanas, instaladas en Cuba, comenzaron a boicotear la producci\u00f3n. En los meses y a\u00f1os siguientes estas agresiones se multiplicaron.<\/p>\n

En diciembre de 1960 EE.UU. dejo de comprar az\u00facar cubano. En enero de 1961 rompi\u00f3 relaciones. En abril de ese mismo a\u00f1o cerca de 1.400 exilados cubanos, entrenados y armados por la CIA, desembarcaron en Playa Gir\u00f3n (Bah\u00eda de los Cochinos) con la intenci\u00f3n de derribar al gobierno. En enero de 1962\u00a0 Cuba fue excluida de la Organizaci\u00f3n de Estados Americanos (OEA). En febrero el presidente Kennedy orden\u00f3 el bloqueo econ\u00f3mico total de Cuba.<\/p>\n

En todos estos a\u00f1os la CIA prepar\u00f3 tantos atentados para matar a Fidel Castro que lo oblig\u00f3 a vivir pr\u00e1cticamente en la clandestinidad. S\u00f3lo en el a\u00f1o 1960 fueron descubiertos 8 complots para asesinarlo. Habiendo existido tantas agresiones contra Cuba y contra Fidel hoy en d\u00eda muchos temen que la crisis provocada por la posible muerte de Castro, pueda llegar a ser aprovechada por los EE.UU. para invadir la Isla. Sin embargo las declaraciones del gobierno de los EE.UU. no parecen confirmar estos temores. A pesar de toda la pol\u00edtica guerrerista del gobierno Bush, Condolleeza Rice fue muy categ\u00f3rica en declarar que bajo ning\u00fan punto de vista pretenden invadir Cuba. La\u00a0 pol\u00edtica es otra. Es presionar para que\u00a0 se legalicen los partidos pol\u00edticos y que el proceso sucesorio de Fidel sea decidido en las urnas. En este marco, Caleb McCarry, el hombre de Bush para garantizar la \u201ctransici\u00f3n en Cuba\u201d lleg\u00f3 a declarar que, si la mayor\u00eda de los cubanos votan al Partido Comunista, los EE.UU. respetaran el resultado.<\/p>\n

Si observamos la actual pol\u00edtica de los EE.UU. y la comparamos con la anterior (atentados contra Fidel, desembarco de Playa Gir\u00f3n, bloqueo, etc.) resulta evidente que hay un cambio.<\/p>\n

Con respecto a la URSS y del gobierno de Stalin, Trotsky dec\u00eda:<\/p>\n

\u201cMientras que el monopolio del comercio exterior no sea abolido, mientras que el derecho del capital no sea restablecido, la URSS, a pesar de todos los <<m\u00e9ritos>> de sus gobernantes, seguir\u00e1 siendo para la burgues\u00eda del mundo entero un enemigo irreconciliable…\u00bb<\/em><\/a>[2]<\/sup><\/em><\/strong><\/a><\/p>\n

Lo mismo que dec\u00eda Trotsky para la ex-URSS nosotros podemos decir para Cuba. Mientras que el monopolio del comercio exterior era del estado y mientras que los derechos del capital no estaban restablecidos, la burgues\u00eda de todo el mundo consideraba a Cuba como un enemigo irreconciliable.<\/p>\n

El gobierno castrista, a partir de la d\u00e9cada del 70, abandon\u00f3 la idea de los primeros a\u00f1os, de intentar repetir en otros pa\u00edses la experiencia cubana. De esta forma, cuando los sandinistas tomaron el poder en Nicaragua, Fidel Castro les aconsej\u00f3 que no expropiaran a la burgues\u00eda (\u201cno hagan una nueva Cuba\u201d). Pero de nada le sirvi\u00f3 este cambio. La mayor\u00eda de la burgues\u00eda sigui\u00f3 considerando a Cuba un enemigo irreconciliable.<\/p>\n

La burgues\u00eda mundial s\u00f3lo cambi\u00f3 de actitud cuando los \u201cderechos del capital\u201d comenzaron a ser restablecidos en la Isla. A partir de all\u00ed el respaldo fue tan grande que la mayor\u00eda de los gobiernos, no s\u00f3lo de Europa sino del mundo, pasaron a cuestionar el boqueo americano. Por ejemplo en noviembre de 2005 la ONU conden\u00f3, por 14\u00ba vez consecutiva, el bloqueo a Cuba por parte de los EE.UU. Esta posici\u00f3n cont\u00f3 con el respaldo de 182 pa\u00edses. Esta nueva relaci\u00f3n con una buena parte de la burgues\u00eda mundial fue \u201cbendecida\u201d por el Papa Juan Pablo II, que en 1998 visit\u00f3 la Isla y por el patriarca Bartolom\u00e9 I, l\u00edder espiritual de 140 millones de cristianos ortodoxos que lo hizo en 2004<\/p>\n

La pol\u00edtica de la burgues\u00eda norteamericana ha sido diferente, pero no tan diferente a la de la burgues\u00eda europea. Hay importantes sectores que reivindican el fin del bloqueo y el restablecimiento de plenas relaciones con Cuba que es, por otra parte, lo mismo que reivindica el gobierno cubano. Si a\u00fan eso no se ha conseguido es debido la presi\u00f3n que ejerce la poderosa burgues\u00eda cubana exilada en los EE.UU. Posiblemente la mayor\u00eda de ese sector s\u00f3lo acepta relacionarse con Cuba en base a la recuperaci\u00f3n del poder y de sus antiguas propiedades. Sin embargo estos no han logrado impedir que crezcan los sectores que est\u00e1n a favor de restablecer relaciones con el actual r\u00e9gimen cubano.<\/p>\n

Por lo pronto es un\u00a0 hecho que el n\u00famero de estadounidenses que visitan Cuba no para de crecer. S\u00f3lo en el a\u00f1o 2002\u00a0 fueron 230.000 (40.000 en forma ilegal). Pero no son s\u00f3lo turistas los que visitan la Isla. En mayo de ese mismo a\u00f1o, Jimmy Carter, el ex-presidente de los EE.UU, visit\u00f3 Cuba y diciembre del a\u00f1o 2004 m\u00e1s de 300 empresarios norteamericanos viajaron a La Habana para reunirse con Fidel Castro.<\/p>\n

Hay otros hechos que tambi\u00e9n muestra una nueva relaci\u00f3n que se est\u00e1 estableciendo entre los EE.UU. y Cuba. En el a\u00f1o 1988 el FBI desmont\u00f3 una conspiraci\u00f3n de exilados cubanos para asesinar a\u00a0 Fidel Castro mientras que el juez norteamericano James L. King conden\u00f3 a seis exilados a m\u00e1s de 20 a\u00f1os de prisi\u00f3n por haber participado del secuestro de un avi\u00f3n en la Isla.<\/p>\n

Por otra parte, a partir del propio gobierno, el bloqueo econ\u00f3mico comenz\u00f3 a ser cuestionado. Hoy los EE.UU. ocupan el cuarto lugar, a nivel mundial, en lo que se refiere a exportaciones a Cuba. Esto se debe fundamentalmente a que la poderosa industria farmac\u00e9utica de ese pa\u00eds exporta a Cuba con el argumento de que se trata de \u201cayuda humanitaria\u201d. Esta maniobra contra los \u201cgusanos \u201cs\u00f3lo se pudo consumar porque cont\u00f3 con el respaldo del gobierno.<\/p>\n

El objetivo de estos sectores de la burgues\u00eda norteamericana es claro: no quedar afuera del proceso de recolonizaci\u00f3n de la Isla encabezado actualmente por el imperialismo europeo.<\/p>\n

Bonapartismo y democracia burguesa<\/strong><\/h6>\n

Para cualquier analista resulta evidente que si Fidel Castro muere, o se ve imposibilitado de continuar en el gobierno, el r\u00e9gimen cubano va a quedar sumamente fragilizado. Ser\u00eda esta una oportunidad excepcional para que el imperialismo se adue\u00f1ara del poder por medio de los \u201cgusanos\u201d. Sin embargo no hay nada que indique que la pol\u00edtica de los norteamericanos, y mucho menos del imperialismo europeo, sea la de desestabilizar al r\u00e9gimen. Por ahora, m\u00e1s adelante pueden cambiar, la pol\u00edtica parece ser la de\u00a0\u201cpresionar sin desestabilizar\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no quieren desestabilizar al r\u00e9gimen cubano? Porque es con ese r\u00e9gimen que se est\u00e1 restaurando el capitalismo. \u00bfY por qu\u00e9 entonces presionan por una salida \u201cdemocr\u00e1tica\u201d? Porque los diferentes sectores de la burgues\u00eda mundial buscan, mediante la legalizaci\u00f3n de los partidos pol\u00edticos, y mediante las elecciones, ganar terreno en el interior del proceso de restauraci\u00f3n, tanto en relaci\u00f3n a los otros sectores burgueses como frente al propio gobierno que hoy d\u00eda tiene el control del proceso, lo que est\u00e1 dando origen a conformaci\u00f3n de una nueva burgues\u00eda ligada al Estado. Es en esto que se resume, a nivel de la burgues\u00eda y del gobierno cubano, el debate sobre la sucesi\u00f3n de Fidel.<\/p>\n

La prensa mundial se hizo eco de las movilizaciones de los exilados cubanos en Miami y esto dio fuerza a la idea de que los EE.UU. estar\u00edan preparando una invasi\u00f3n o como m\u00ednimo una ofensiva brutal para derribar al actual r\u00e9gimen. Sin embargo no es eso lo que opinan los analistas m\u00e1s informados. As\u00ed por ejemplo, el periodista y escritor argentino Andr\u00e9s Oppenheimer<\/a>[3]<\/sup><\/a>, un conocedor de Cuba y con muchos a\u00f1os de trabajo en\u00a0 los EE.UU., escribi\u00f3: \u201cObservando los \u00faltimos acontecimientos de Cuba desde esta parte del mundo, uno tiene la impresi\u00f3n de que la comunidad internacional –incluyendo a los Estados Unidos– no tendr\u00e1 mucho apuro en buscar una transici\u00f3n r\u00e1pida hacia la democracia en la isla\u201d.<\/em><\/a>[4]<\/sup><\/a><\/p>\n

Por otra parte, el mismo Oppenheimer, cita una declaraci\u00f3n de Emilio C\u00e1rdenas, un ex embajador argentino ante las Naciones Unidas \u201cNadie est\u00e1 apurado por ver grandes cambios en Cuba. En un primer momento, esto podr\u00eda significar apoyar la direcci\u00f3n de Ra\u00fal Castro<\/em>\u00bb.<\/a>[5]<\/sup><\/a>\u00a0Para entender esta contradicci\u00f3n (no desestabilizar el r\u00e9gimen bonapartista y presionar por cambios) es necesario hacer una comparaci\u00f3n de Cuba con el resto de los estados capitalistas.<\/p>\n

Las salidas bonapartistas, dictatoriales, son una alternativa para la burgues\u00eda cuando en funci\u00f3n de la intensidad de la lucha de clases y\/o los enfrentamientos interburgueses se hace necesario colocar orden en los negocios de la burgues\u00eda. Es en esos momentos que hasta lo m\u00e1s \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d sectores de la patronal optan por ir a\u00a0 golpear la puerta de los cuarteles. Por otra parte el bonapartismo es la expresi\u00f3n, en la superestructura pol\u00edtica, de la existencia los monopolios por eso hay una presi\u00f3n constante de la econom\u00eda mundial por salidas de este tipo. Sin embargo esos reg\u00edmenes no logran perpetuarse porque normalmente intervienen tres factores contrarrestaste. Los propios sectores burgueses que buscan mayor espacio para desarrollarse, una tendencia de los gobiernos que encabezan esos reg\u00edmenes a independizarse de la burgues\u00eda que los coloc\u00f3 en el poder y la acci\u00f3n de las masas contra esos propios reg\u00edmenes.<\/p>\n

Siempre que un r\u00e9gimen bonapartista es derrocado es porque, con mayor o menor fuerza, intervienen estos tres factores. En la mayor\u00eda de los estados capitalistas los reg\u00edmenes bonapartistas surgieron despu\u00e9s que el mecanismo tradicional de la burgues\u00eda para ejercer su dominaci\u00f3n de clase, la democracia burguesa, fue cuestionado. Pero en el caso de Cuba no estamos hablando de un estado burgu\u00e9s t\u00edpico sino de un estado burgu\u00e9s que surgi\u00f3 como producto de la restauraci\u00f3n del capitalismo en un Estado obrero. En estos casos este tipo de r\u00e9gimen es una necesidad desde el mismo momento del nacimiento de ese Estado capitalista. Esta es la lecci\u00f3n que el conjunto de la burgues\u00eda parece haber aprendido de los otros procesos de restauraci\u00f3n.<\/p>\n

Por ejemplo, en la ex-URSS, despu\u00e9s de iniciada la restauraci\u00f3n del capitalismo, las masas fueron a las calles para enfrentar a esos reg\u00edmenes y el grueso de la burgues\u00eda mundial apoy\u00f3 \u201calegremente\u201d ese movimiento que acab\u00f3 tirando abajo el aparato estalinista. Sin embargo esa realidad plante\u00f3 graves problemas en el proceso de restauraci\u00f3n. Por el contrario, en China la restauraci\u00f3n que se inici\u00f3 en el a\u00f1o 1978, no llev\u00f3 a un enfrentamiento de las masas con el r\u00e9gimen. Esto posibilit\u00f3 que la restauraci\u00f3n se fuera haciendo sin sobresaltos. En 1989, cuando las masas fueron a las calles y amenazaron acabar con el r\u00e9gimen dictatorial del PC, estuvo planteada la posibilidad de que en China se repitiese la experiencia Rusa y que el proceso de restauraci\u00f3n pasara por dificultades, pero el gobierno Chino logr\u00f3, mediante una masacre, controlar la situaci\u00f3n. Esto produjo un reforzamiento del car\u00e1cter bonapartista del r\u00e9gimen.<\/p>\n

Aparentemente la burgues\u00eda mundial consigui\u00f3 un gran victoria en el Este europeo con el surgimiento, en los pa\u00edses m\u00e1s importantes de la regi\u00f3n, de reg\u00edmenes democr\u00e1ticos burgueses y por el contrario habr\u00eda sido derrotada en China porque all\u00ed, mediante la represi\u00f3n, se reafirm\u00f3 el r\u00e9gimen dictatorial del Partido Comunista. Sin embargo, las cosas no fueron, ni son vistas de esta manera por la burgues\u00eda y eso es lo que explica que en todos estos a\u00f1os haya sido China (a pesar de las trabas idiom\u00e1ticas y culturales) y no el Este europeo, el destino de las principales inversiones imperialistas.<\/p>\n

Un dato de reciente aparici\u00f3n ejemplifica el porqu\u00e9 de la postura del imperialismo. El costo de la mano de obra para producir un coche en China es de 170 d\u00f3lares por veh\u00edculo mientras que en los Estados Unidos supera los 2.000. Este es el \u201cmilagro chino\u201d que s\u00f3lo se lo puede conseguir en base a una dictadura sanguinaria en la que los trabajadores no tienen garantizados lo m\u00e1s m\u00ednimos derecho laborales.<\/p>\n

Eso es lo que explica por qu\u00e9 la GM, a nivel mundial, logr\u00f3 salir de su crisis en el a\u00f1o 2005 a partir de sus plantas en China y esa es la raz\u00f3n de por qu\u00e9 el 50% de todos los productos exportados por las 500 multinacionales m\u00e1s importantes del planeta son fabricados en China.<\/p>\n

Desde el punto de vista de los intereses de las potencias imperialista no tendr\u00eda sentido una pol\u00edtica para derribar al r\u00e9gimen del PC chino. De igual manera no tendr\u00eda sentido una pol\u00edtica para derribar al r\u00e9gimen controlado por el PC cubano.<\/p>\n

El gobierno cubano le da todas las garant\u00edas a las empresas imperialistas para explotar los recursos de la Isla. Les ofrece la posibilidad de contratar una mano de obra altamente calificada pagando los menores sueldos del continente y junto con eso el estado le garantiza a las empresas que esos trabajadores no har\u00e1n huelgas ni reclamos. Esto genera una enorme plusval\u00eda, la cual puede ser enviada, casi sin restricciones, al exterior \u00bfA qu\u00e9 m\u00e1s puede aspirar el capital internacional?<\/p>\n

Sin embargo la existencia de un proceso de restauraci\u00f3n, dirigido por una dictadura del Partido Comunista les crea contradicciones, no s\u00f3lo al imperialismo norteamericano sino tambi\u00e9n al europeo. Ambos quisieran tener el control total de este proceso y hoy en d\u00eda no lo tienen y esto hecho hace que a partir del Estado vaya surgiendo una nueva burgues\u00eda nacional que ning\u00fan sector imperialista tiene inter\u00e9s en desarrollar, de all\u00ed las presiones para \u201cdemocratizar\u201d el Estado.<\/p>\n

Ya se\u00f1alamos anteriormente la contradicci\u00f3n que tiene la burgues\u00eda norteamericana con la burgues\u00eda cubana cosa que le impide disputar, de igual a igual con el imperialismo europeo, la recolonizaci\u00f3n de Cuba. Pero tambi\u00e9n la contradicci\u00f3n se\u00f1alada anteriormente afecta al imperialismo europeo y por eso tambi\u00e9n, al igual que los norteamericanos, si bien no trabajan para derrocar al r\u00e9gimen cubano, no paran de presionarlo por salidas \u201cdemocr\u00e1ticas\u201d. Por ejemplo en noviembre de 2004, el Parlamento Europeo exigi\u00f3 de Cuba la liberaci\u00f3n de los presos pol\u00edticos y el presidente de Espa\u00f1a, Jos\u00e9 Luis Zapatero, exigi\u00f3 \u201cpasos r\u00e1pidos en la democratizaci\u00f3n\u201d. En octubre de 2005 el Parlamento Europeo le entreg\u00f3 el Premio Sakharov de los Derechos Humanos a las \u201cDamas de Blanco\u201d un grupo de esposas de disidentes cubanos presos en el 2003.<\/p>\n

En este marco el gobierno cubano no ha sido inmune a las presiones y los norteamericanos est\u00e1n empezando a reconocer este hecho. Por un lado el gobierno Cubano ha venido dejando en libertad a una serie de disidentes y por otro en el mes de mayo de 2005 permiti\u00f3 que se realice en La Habana un encuentro de 150 representantes de grupos opositores que se reunieron para discutir un plan para la transici\u00f3n pol\u00edtica en la Isla. Frente a estos hechos el jefe de la Secci\u00f3n de Intereses de los EE.UU. en La Habana (Sina) Michael Parmly declar\u00f3: \u201c…alg\u00fan d\u00eda el pueblo cubano har\u00e1 posible las transformaciones, ya iniciadas<\/strong>, que conducir\u00e1n a la democracia<\/em>\u201d y a su vez Caleb McCarry declar\u00f3 que la cuesti\u00f3n de la restituci\u00f3n de las propiedades a sus antiguos propietarios (los \u201cgusanos\u201d) o la indemnizaci\u00f3n por las mismas,\u00a0 que siempre fue la bandera central de los cubanos exilados, es un tema que debe ser \u201cdiscutido\u201d, es decir negociado.<\/p>\n

El verdadero temor del gobierno cubano<\/strong><\/h6>\n

Independientemente si Fidel se reintegra o no a las tareas de gobierno la sucesi\u00f3n ya ha comenzado. Casi como en una dinast\u00eda design\u00f3 a su hermano Ra\u00fal como su sucesor y,\u00a0 junto con eso, nombr\u00f3 un triunvirato, de dirigentes m\u00e1s j\u00f3venes, para asumir el poder en forma conjunta. Son ellos Ricardo Alarc\u00f3n, Presidente de la Asamblea Nacional, Carlos Lage actual Vicepresidente y Felipe P\u00e9rez Roque, Ministro de Relaciones Exteriores.<\/p>\n

Todos estos movimientos se est\u00e1n haciendo sin que se conozca el real estado de salud de Fidel Castro. La informaci\u00f3n al respecto se ha convertido en un secreto de estado. \u00a0\u00bfPor qu\u00e9 tanto misterio? \u00bfPor qu\u00e9 no se divulga un bolet\u00edn m\u00e9dico sobre la salud de Fidel? Si el imperialismo no est\u00e1 intentando derribar al r\u00e9gimen castrista \u00bfqu\u00e9 es lo que explica esta actitud del gobierno? \u00bfPor qu\u00e9 se han reforzado las medidas de seguridad? \u00bfQu\u00e9 es lo que teme el gobierno cubano?<\/p>\n

Un hecho ocurrido en 1994 nos ayuda develar el por qu\u00e9 de tanto misterio y preocupaci\u00f3n. Jon Lee Anderson\u00a0<\/a>[6]<\/sup><\/a>, un periodista y escritor norteamericano que vivi\u00f3 diez a\u00f1os en Cuba, describe de esta manera lo ocurrido en el verano de 1994 durante la crisis de los \u201cbalseros\u201d<\/a>[7]<\/sup><\/a>\u00a0\u201c…en el auge del \u201cper\u00edodo especial\u201d, despu\u00e9s de los choques entre las autoridades y los que pretend\u00edan emigrar, centenas de hombres y j\u00f3venes salieron en manifestaci\u00f3n por el Malec\u00f3n.<\/em>\u00a0Castro se dirigi\u00f3 al lugar con sus guardaespaldas nerviosos y penetr\u00f3 en la multitud. Los manifestantes ten\u00edan en sus manos piedras y ladrillos pero, cuando vieron a Castro, las dejaron caer al suelo y comenzaron a aplaudir. El tumulto, que se estaba expandiendo peligrosamente, se comenz\u00f3 a disipar<\/em>.\u201d y Anderson, despu\u00e9s de hacer esta descripci\u00f3n, llega a la siguiente conclusi\u00f3n:\u00a0\u201cEs dif\u00edcil imaginar que alg\u00fan sucesor de Castro hubiese tenido autoridad para tomar esa medida y la rebeli\u00f3n se podr\u00eda expandir por toda la isla<\/em>…\u201d\u00a0<\/strong><\/a>[8]<\/sup><\/a><\/p>\n

Una posible rebeli\u00f3n de las masas es la principal preocupaci\u00f3n del gobierno cubano.\u00a0 \u00a0Para los lectores posiblemente resulte extra\u00f1o pensar que una rebeli\u00f3n pueda llegar a ocurrir en Cuba, sin embargo el gobierno tiene raz\u00f3n en estar preocupado porque fueron justamente las rebeliones de masas la norma en pr\u00e1cticamente todos los procesos de restauraci\u00f3n del capitalismo.<\/p>\n

Existe la falsa idea, difundida por los medios capitalistas y asimilada por la mayor\u00eda de la izquierda mundial, que los procesos de restauraci\u00f3n no provocaron reacciones en\u00a0 la poblaci\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, se dice que las masas fueron a las calles para exigir la vuelta del capitalismo. Eso no fue as\u00ed. El capitalismo fue restaurado y esto tuvo efectos devastadores en el nivel de vida de los trabajadores y el pueblo y, a partir de all\u00ed, fue que las masas fueron a las calles a enfrentar a los reg\u00edmenes restauracionistas. En la ex-URSS\u00a0 el desmantelamiento del estado obrero comenz\u00f3 en 1986 y esto provoc\u00f3, en\u00a0 1989, el inicio de una reacci\u00f3n generalizada de las masas que se extendi\u00f3 por varios a\u00f1os y culmin\u00f3 con la derrota del r\u00e9gimen de partido \u00fanico del PC. En China la destrucci\u00f3n del estado obrero comenz\u00f3 en 1978 y esto gener\u00f3 una insurrecci\u00f3n, en el a\u00f1o 1988 que, a diferencia de la ex-URSS, pudo ser controlada por medio de una masacre.<\/p>\n

En Cuba la restauraci\u00f3n del capitalismo tuvo las misma consecuencias para el nivel de vida de las masas que en la ex \u2013 URSS y en la China y esta realidad provoc\u00f3 un profundo descontento. Sin embargo en Cuba, al igual que en Vietnam, ese descontento no se concret\u00f3, hasta ahora, en grandes enfrentamientos contra el gobierno restauracionista y esto no fue producto de la casualidad.<\/p>\n

Tanto en la URSS, como en China, el proceso de restauraci\u00f3n se hizo en nombre del socialismo y del bienestar de los trabajadores y el pueblo. Pero estas mentiras no se sostuvieron por mucho tiempo porque quienes las dec\u00edan eran bur\u00f3cratas sin pasado y alejados de las masas. Pero en Cuba y en Vietnam la realidad fue diferente. En estos pa\u00edses tambi\u00e9n la restauraci\u00f3n del capitalismo se hizo en nombre de la lucha por el socialismo pera quienes estaban al frente de esa campa\u00f1a no eran bur\u00f3cratas alejados de las masas sino los antiguos l\u00edderes de la revoluci\u00f3n y de la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda.<\/p>\n

La crisis que se plantea con la posible muerte o alejamiento de Fidel es justamente esa. Muerto Fidel \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 impedir la rebeli\u00f3n contra las consecuencias de la restauraci\u00f3n? \u00bfPodr\u00e1 Ra\u00fal Castro reemplazar a Fidel en esa tarea ?<\/p>\n

La revoluci\u00f3n cubana s\u00f3lo gener\u00f3, por fuera de Fidel Castro, dos grandes l\u00edderes de masas: Camilo Cienfuegos y Che Guevara, pero ambos est\u00e1n muertos. Ra\u00fal Castro es parte de esa misma generaci\u00f3n pero nunca tuvo el carisma y la influencia de aquellos. El gobierno cubano sabe de este grave problema y eso es lo que explica que el diario oficial del PC y del gobierno, el Granma, haya comenzado a hacer una apolog\u00eda de Ra\u00fal Castro. En una de sus \u00faltimas ediciones se republica una noticia del peri\u00f3dico Oriente, del 30 de julio de 1953, en donde se informa de la prisi\u00f3n de Ra\u00fal por haber participado, junto con Fidel, del asalto al fuerte de La Moncada en la Habana. La intenci\u00f3n es clara: recordar la participaci\u00f3n de Ra\u00fal en el proceso revolucionario que llev\u00f3 a la derrota del dictador Batista. Esta apolog\u00eda viene a mostrar, por otra parte, que la direcci\u00f3n cubana, m\u00e1s que temer al imperialismo teme a su propia poblaci\u00f3n porque es a ella que est\u00e1 dirigida este tipo de noticias mostrando el pasado revolucionario de Ra\u00fal Castro.<\/p>\n

Como dec\u00edamos anteriormente, el imperialismo no desea desestabilizar al r\u00e9gimen cubano pero no puede garantizar que las masas no lo hagan. Si esto ocurre, un nuevo escenario estar\u00e1 creado y con seguridad el imperialismo va a tratar de intervenir, dado que una rebeli\u00f3n de masas, en su din\u00e1mica, no s\u00f3lo va a cuestionar al r\u00e9gimen sino al propio proceso de restauraci\u00f3n capitalista.<\/p>\n

Si este nuevo escenario se crea en Cuba, la izquierda mundial estar\u00e1 frente a una nueva disyuntiva. \u00bfDe qu\u00e9 lado estar? Hasta ahora, la mayor\u00eda de la izquierda (reformista y revolucionaria) en funci\u00f3n de su apoyo a la supuesta \u201cCuba socialista\u201d, se ha hecho c\u00f3mplice de una dictadura capitalista y se ha hecho tambi\u00e9n c\u00f3mplice de los planes de recolonizaci\u00f3n del imperialismo europeo. Cuando surjan las movilizaciones contra el gobierno cubano \u00bfseguir\u00e1 con esta misma pol\u00edtica o estar\u00e1 del lado de los trabajadores y el pueblo, luchando contra el r\u00e9gimen dictatorial del Partido Comunista y contra los nuevos conquistadores europeos y norteamericanos? El futuro de la izquierda, en especial de la izquierda revolucionaria, va a depender de c\u00f3mo, en la pr\u00e1ctica, responda a esta pregunta.<\/p>\n

La direcci\u00f3n cubana<\/strong><\/h6>\n

En\u00a0 las organizaciones de izquierda hubo mucha resistencia a reconocer que en la ex-URSS y en el resto del Este europeo se hab\u00eda restaurado el capitalismo. En cierta forma esto es l\u00f3gico porque el triunfo de la Revoluci\u00f3n Rusa fue la m\u00e1s grande victoria de la historia del proletariado mundial y no es f\u00e1cil reconocer que ella termin\u00f3 en una derrota.\u00a0 Sin embargo, hoy esta cuesti\u00f3n, veinte a\u00f1os despu\u00e9s de iniciada la restauraci\u00f3n,\u00a0 est\u00e1 dejando de ser pol\u00e9mica. Ya casi nadie se anima\u00a0 a negar la realidad. Pero con respecto a Cuba es diferente.<\/p>\n

La realidad cubana tampoco deber\u00eda dejar dudas, tanto sobre la restauraci\u00f3n del capitalismo, como sobre el papel protag\u00f3nico de Fidel Castro en esa tarea. Pero son muy pocos los que reconocen estos hechos. La mayor\u00eda del movimiento trotskista, por ejemplo, opina que Cuba continua siendo un Estado obrero y que la direcci\u00f3n cubana, con Fidel Castro a la cabeza, continua siendo, como m\u00ednimo, antiimperialista. Pero ni una ni otra cosa es verdadera.<\/p>\n

\u00bfComo hablar de un Estado obrero en donde ese Estado no tiene el monopolio del comercio exterior, en donde la econom\u00eda no responde a una planificaci\u00f3n central y en donde\u00a0 imperan las leyes del mercado capitalista?<\/p>\n

Y en relaci\u00f3n a la direcci\u00f3n cubana, \u00bfComo decir que contin\u00faa siendo antiimperialista cuando est\u00e1 entregando el pa\u00eds al imperialismo europeo y Fidel hace rasgados elogios a sus gobiernos y en especial al\u00a0 rey de Espa\u00f1a? Se podr\u00eda decir que Fidel Castro no es antiimperialista, sino anti-americano, pero tampoco eso es verdadero. Fidel Castro, como el 80% de las personas que habitan el planeta, es anti-Bush. Est\u00e1 en contra de la actual administraci\u00f3n de los EE.UU., pero actualmente no est\u00e1 en contra del imperialismo americano. Por ejemplo no est\u00e1 en contra del Partido Dem\u00f3crata de los EE.UU., por el contrario, busca un acuerdo con \u00e9l. Por eso en su reciente libro en forma de entrevista \u201cFidel Castro. Biograf\u00eda a dos voces<\/em>\u201d, hace todo tipo de elogios a\u00a0 sus dirigentes. Entre otras cosas, dice del ex-presidente John Kennedy (el mismo que inici\u00f3 la Guerra de Vietnam, mand\u00f3 invadir Cuba y orden\u00f3 decenas de atentados contra el propio Fidel): \u201c…el presidente Kennedy, realmente una persona de talento, tuvo la desgracia de esa expedici\u00f3n contra nosotros, la de Playa Gir\u00f3n y tuvo que asumirla. Fue corajoso frente a la derrota<\/em>.\u201d<\/a>[9]<\/sup><\/a>, y sobre su\u00a0 familia afirma que \u201c…despu\u00e9s del asesinato de John Kennedy, mantuvieron contacto con nosotros y desarrollamos relaciones e intercambios realmente amistosos. Son pruebas de que no nos dejamos llevar por el odio<\/em>\u201d.<\/a>[10]<\/sup><\/a>\u00a0 Sobre Jimmy Carter<\/a>[11]<\/sup><\/a>, el ex presidente de los EE.UU. por el Partido Dem\u00f3crata, dice: \u201c…Carter era un hombre de \u00e9tica. Su pol\u00edtica fue constructiva en relaci\u00f3n a Cuba y fue uno de los presidentes mas honrados. Ten\u00eda una \u00e9tica, una moral… Carter no era capaz de decir una mentira.. .era un hombre bueno, decente\u2026 podr\u00edamos haber discutido la Ley de Ajustes pero no lo hicimos porque no quer\u00edamos perder tiempo y perjudicar a Carter… Resolvimos\u00a0 hasta los secuestros de los aviones\u2026 ven\u00edan con aviones secuestrados en los EE.UU.<\/em><\/a>[12]<\/sup><\/em><\/strong><\/a>\u2026Nosotros se los devolvimos a Carter… Tengo la impresi\u00f3n que fueron condenados a cuarenta a\u00f1os de prisi\u00f3n\u2026 tomamos la decisi\u00f3n de entregarlos a las autoridades norteamericanas<\/em>.\u201d<\/a>[13]<\/sup><\/a><\/p>\n

Los hechos, e incluso muchas declaraciones de Fidel, son categ\u00f3ricos. \u00bfPor qu\u00e9 entonces es tan dif\u00edcil aceptar que en Cuba se restaur\u00f3 el capitalismo y que su direcci\u00f3n, actualmente, no tiene nada de anticapitalista y es muy poco antiimperialista? Porque por un lado Cuba fue, a nivel del continente americano, lo mismo que Rusia a nivel mundial: la m\u00e1s grande victoria de la historia del proletariado y por el otro porque al frente de Cuba esta Fidel Castro, el hombre que dirigi\u00f3 la lucha contra el dictador Batista, la ruptura con el imperialismo, la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda y justamente por haber hecho todo esto se convirti\u00f3 en la direcci\u00f3n de millones de trabajadores, campesinos y j\u00f3venes no s\u00f3lo de Cuba sino de Am\u00e9rica Latina y el mundo. Justamente por eso para millones de sus seguidores es inaceptable siquiera pensar que el hombre que dirigi\u00f3 la revoluci\u00f3n y que expropi\u00f3 a los capitalistas\u00a0 ahora podr\u00eda ser el jefe de la restauraci\u00f3n.<\/p>\n

Los argumentos para justificar lo injustificable son los m\u00e1s variados. La mayor\u00eda opina que no hay restauraci\u00f3n porque Fidel y el pueblo cubano est\u00e1n en contra. Muchos, posiblemente la mayor\u00eda, consideran que Fidel, dado el aislamiento, se vio obligado a hacer concesiones al capitalismo, pero consideran esas concesiones inevitables para mantener el car\u00e1cter socialista de la revoluci\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1n los m\u00e1s cr\u00edticos, que opinan que las medidas restauracionistas est\u00e1n creciendo pero que\u00a0 el responsable no es Fidel sino quienes lo rodean. Por fin hay una importante minor\u00eda opinando que realmente el capitalismo est\u00e1 siendo restaurado y que Fidel es el principal responsable, pero llegan a la conclusi\u00f3n, en forma nost\u00e1lgica, que todo ser\u00eda diferente si el Che Guevara estuviese vivo.<\/p>\n

Los individuos en la historia<\/strong><\/h6>\n

Para el sentido com\u00fan resulta muy dif\u00edcil creer que la misma persona que dirigi\u00f3 una revoluci\u00f3n que expropi\u00f3 a la burgues\u00eda puede llegar a dirigir la restauraci\u00f3n del capitalismo. Es verdad que esto es una contradicci\u00f3n, pero tambi\u00e9n es verdad que esta es una contradicci\u00f3n muy frecuente.<\/p>\n

Stalin, nadie lo puede negar, fue un abnegado militante revolucionario, constructor del Partido Bolchevique y como tal, en m\u00e1s de una oportunidad, coloc\u00f3 en riesgo su vida. Bastar\u00eda al respecto recordar que de todos los dirigentes bolcheviques fue \u00e9l quien m\u00e1s tiempo pas\u00f3 en las prisiones del zarismo. Sin embargo, fue ese mismo Stalin que se habr\u00eda de transformar en el verdugo de la revoluci\u00f3n y del Partido Bolchevique.<\/p>\n

Tampoco nadie puede negar que en Nicaragua,\u00a0 Daniel Ortega y sus compa\u00f1eros del Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional fueron heroicos militantes en la lucha contra la dictadura de Anastasio Somoza. Sin embargo, hoy el mismo Daniel Ortega disputa las elecciones presidenciales de su pa\u00eds como candidato de una alianza entre FSLN y el PLN (Partido Liberal Nacionalista) fundado por Anastasio Somoza (padre), el asesino del general Augusto Cesar Sandino. La historia est\u00e1 llena de este tipo de situaciones. Por eso es imposible entender lo que est\u00e1 pasando en Cuba en funci\u00f3n del pasado revolucionario de Fidel Castro. \u00a0Para el sentido com\u00fan, la historia es la resultante de hombres buenos y malos que se enfrentan entre s\u00ed. Para los marxistas, la historia, desde que existe la sociedad dividida en clases, es la resultante del enfrentamiento entre las clases sociales (\u201cLa historia de la sociedad es la historia de la lucha de clases<\/em>\u201d<\/a>[14]<\/sup><\/a>)<\/p>\n

El marxismo no niega la importancia de los individuos en la historia, como Hitler, Len\u00edn, Per\u00f3n, Lula, Fidel Castro, Francisco Franco o el Che Guevara. Pero para el marxismo esos individuos, m\u00e1s o menos talentosos, m\u00e1s o menos valientes, nunca tuvieron una existencia por fuera de la lucha de clases. Por eso, para entender el comportamiento de esas personalidades, como en este caso Fidel Castro, se hace necesario hacer no s\u00f3lo un an\u00e1lisis pol\u00edtico de esos individuos y de esas direcciones, sino un an\u00e1lisis de clase. \u00bfCu\u00e1l es su origen social? \u00bfA qu\u00e9 clase representaron o representan? \u00bfEn qu\u00e9 clase se apoyaban o se apoyan?<\/p>\n

El car\u00e1cter de clase de la direcci\u00f3n castrista y del Estado cubano<\/strong><\/h6>\n

Si analizamos la direcci\u00f3n castrista desde el punto de vista de sus propuestas pol\u00edticas encontramos una profunda contradicci\u00f3n entre su pasado y su presente. Pero si analizamos esa misma direcci\u00f3n desde el punto de vista social, tal contradicci\u00f3n desaparece.<\/p>\n

El Movimiento 26 de Julio, que llev\u00f3 adelante la lucha contra el dictador Batista, era un movimiento de origen y de car\u00e1cter peque\u00f1o burgu\u00e9s, que se apoy\u00f3 fundamentalmente en los campesinos pobres, en el movimiento estudiantil y en las capas medias de las ciudades. Como tal fue un movimiento extremadamente progresivo y jug\u00f3 un papel revolucionario, al punto tal que avanz\u00f3 mucho m\u00e1s all\u00e1 de sus intenciones originales, llegando a expropiar al imperialismo y a la burgues\u00eda y dando origen as\u00ed a un Estado de un nuevo car\u00e1cter, un Estado obrero, ya que estaba basado en una econom\u00eda estatizada y planificada.<\/p>\n

Sin embargo, ese Estado obrero tuvo una grave contradicci\u00f3n desde su nacimiento: a su frente no estaba la clase obrera con sus organismos y menos a\u00fan hab\u00eda cualquier vestigio de democracia obrera. Por eso, desde el punto de vista cient\u00edfico, era equivocado definir al Estado cubano simplemente como \u201cobrero\u201d. Lo correcto era definirlo, desde su nacimiento, como un Estado obrero burocratizado.<\/p>\n

El car\u00e1cter del nuevo Estado cubano es una continuidad del car\u00e1cter del Movimiento 26 de Julio, un \u201cpartido-ejercito\u201d, lleno de valientes luchadores pero en el cual no hab\u00eda la mas m\u00ednima democracia, ni obrera ni de ning\u00fan tipo.<\/p>\n

El car\u00e1cter de clase de la direcci\u00f3n castrista ha dado origen a muchas controversias en el interior del movimiento trotskista. Hay muchos sectores que dicen que es verdad que el Movimiento 26 de Julio y su direcci\u00f3n ten\u00edan un car\u00e1cter peque\u00f1o burgu\u00e9s, pero que al cumplir una acci\u00f3n revolucionaria (expropiar a la burgues\u00eda y al imperialismo y construir un Estado obrero) cambi\u00f3 su car\u00e1cter social, convirti\u00e9ndose en una direcci\u00f3n obrera revolucionaria. Este tipo de razonamiento niega el marxismo porque un individuo puede llegar a cambiar de clase pero esto mismo no puede hacer un movimiento social, como en este caso el castrismo, porque, tal como se\u00f1ala Nahuel Moreno \u201cNing\u00fan sector social privilegiado acepta perder sus privilegios y transformarse en otro sector social inferior, diferente. Por el contrario, todo sector social con privilegios tiende a aumentarlos<\/em>\u201d.<\/a>[15]<\/sup><\/a>\u00a0La direcci\u00f3n de un sector privilegiado, burgu\u00e9s o peque\u00f1o burgu\u00e9s, puede \u201c\u2026obligada por las circunstancias objetivas, ir m\u00e1s all\u00e1 de lo que pretend\u00eda en el terreno pol\u00edtico para defender sus privilegios y aumentarlos cuando se ve amenazada de perderlos, pero nunca combatir\u00e1 sus propios privilegios uni\u00e9ndose a los sectores mas explotados que luchan contra ellos<\/em>\u201d<\/a>[16]<\/sup><\/a>.<\/p>\n

Es justamente este an\u00e1lisis de Moreno lo que explica porque el Movimiento 26 de Julio, contradiciendo sus planes pol\u00edticos originales, lleg\u00f3 a expropiar a la burgues\u00eda y al imperialismo. Pero es tambi\u00e9n este an\u00e1lisis el que explica porque esa direcci\u00f3n fue incapaz de llevar hasta el fin el proceso revolucionario y a partir de all\u00ed comenz\u00f3 a retroceder hasta llegar a la restauraci\u00f3n del capitalismo.<\/p>\n

El castrismo fue m\u00e1s all\u00e1 de sus intenciones<\/strong><\/h6>\n

La direcci\u00f3n castrista fue mucho m\u00e1s consecuente en su lucha contra la dictadura que la direcci\u00f3n Sandinista en Nicaragua. Por eso no se conform\u00f3 con derrumbar a la dictadura, e intento recuperar la econom\u00eda destrozada por el corrupto gobierno de Batista. Su intenci\u00f3n no era expropiar al imperialismo y a la burgues\u00eda pero se vio obligada a hacerlo en funci\u00f3n del boicot de ambos.<\/p>\n

As\u00ed por ejemplo el nuevo gobierno cubano hizo un acuerdo muy ventajoso con la URSS para importar petr\u00f3leo. El gobierno de EE.UU. se opuso a ese acuerdo y las destiler\u00edas instaladas en Cuba, que eran todas americanas,\u00a0 se negaron a destilar el producto importado de la URSS. Esta medida dej\u00f3 sin alternativas al gobierno cubano que acab\u00f3 expropiando las destiler\u00edas americanas. Esto mismo fue ocurriendo, en poco tiempo, con el conjunto de la econom\u00eda.<\/p>\n

La lucha consecuente por sostener el nuevo gobierno surgido de la lucha contra Batista llevo a la direcci\u00f3n del Movimiento 26 de julio no solo a expropiar al capitalismo y a la burgues\u00eda sino a diferenciarse incluso de la URSS y del estalinismo a nivel mundial. La direcci\u00f3n castrista fue consciente de que Cuba estaba aislada y para defenderse precisaba atacar. Y as\u00ed, en el mismo momento que la URSS, y todo el stalinismo a nivel mundial, defend\u00eda la \u201ccoexistencia pac\u00edfica con el imperialismo<\/em>\u201d Fidel Castro dec\u00eda que hab\u00eda que \u201c…transformar a la Cordillera de los Andes en la Sierra Maestra del continente americano<\/em>\u201d<\/a>[17]<\/sup><\/a>\u00a0y el Che Guevara llamaba a construir\u00a0 \u201cdos, tres,\u00a0 muchos m\u00e1s Vietnam<\/em>\u201d. Y estas no eran frases de efecto al estilo de las que pronuncia actualmente Hugo Ch\u00e1vez. Para concretizar su proyecto Fidel Castro coloc\u00f3 a Manuel \u201cBarba Roja\u201d Pi\u00f1eiro, que era viceministro del interior, al frente del secreto Departamento de Liberaci\u00f3n encargado de organizar los entrenamientos, pol\u00edticos y militares, de centenas de guerrilleros de varios pa\u00edses latinoamericanos y de coordinar las medidas de apoyo a varios movimientos de liberaci\u00f3n nacional como fue el caso del encabezado por Ben Bella en Argelia<\/p>\n

Las limitaciones del castrismo<\/strong><\/h6>\n

Cuando en la URSS los bolcheviques dirigieron la toma del poder buscaron en todo momento, por intermedio de los Soviet y de los sindicatos, y con base a la democracia obrera, que sea la clase trabajadora la que tomase en sus manos la construcci\u00f3n del nuevo\u00a0Estado. Por otra parte la direcci\u00f3n bolchevique se aprovech\u00f3 del prestigio ganado por su revoluci\u00f3n para llamar a construir el estado mayor de la revoluci\u00f3n mundial, la III Internacional, de la cual la direcci\u00f3n bolchevique paso a ser una parte minoritaria de su direcci\u00f3n.<\/p>\n

Revolucionarios de muchas partes del mundo intentaron, despu\u00e9s del triunfo de la revoluci\u00f3n rusa, sin llevar en consideraci\u00f3n la realidad de la lucha de clases, construir soviet y tomar el poder. La direcci\u00f3n bolchevique, y Lenin en particular, combatieron duramente a estos falsos bolcheviques y los llam\u00f3 respectar el movimiento real de la clase obrera y las masas.<\/p>\n

Con la direcci\u00f3n castrista sucedi\u00f3 todo lo contrario y por eso, todo lo progresivo que hizo, lo acab\u00f3 transformando en su contrario. Expropi\u00f3 a la burgues\u00eda y al imperialismo pero en ning\u00fan momento busc\u00f3 que sea la clase obrera y el pueblo, mediante sus organizaciones, las que se pusieran al frente de nuevo estado.<\/p>\n

La direcci\u00f3n castrista busc\u00f3 impulsar la revoluci\u00f3n en otros pa\u00edses pero, a diferencia de la direcci\u00f3n bolchevique, nunca vio la revoluci\u00f3n cubana como algo t\u00e1ctico en funci\u00f3n de la revoluci\u00f3n latinoamericana y mundial sino que, por el contrario, vio la revoluci\u00f3n en los otros pa\u00edses como una t\u00e1ctica para defender la revoluci\u00f3n cubana. Es decir la direcci\u00f3n cubana siempre vio la revoluci\u00f3n mundial desde una \u00f3ptica nacional.<\/p>\n

La m\u00e1xima expresi\u00f3n del car\u00e1cter nacionalista de esta direcci\u00f3n fue que nunca llam\u00f3, a pesar de su prestigio internacional, a construir una direcci\u00f3n internacional de la que ella deb\u00eda hacer parte. As\u00ed el car\u00e1cter nacionalista y peque\u00f1o burgu\u00e9s de la direcci\u00f3n castrista acab\u00f3 afectando el conjunto de la pol\u00edtica internacional del castrismo y eso llevo a que la revoluci\u00f3n cubana se aislase cada vez m\u00e1s.<\/p>\n

Por toda Am\u00e9rica Latina surgieron j\u00f3venes, en la mayor\u00eda de las veces provenientes de la peque\u00f1o burgues\u00eda, que estaban deseosos de repetir la experiencia cubana en sus pa\u00edses. La direcci\u00f3n cubana, lejos de orientar a esos j\u00f3venes en direcci\u00f3n a la clase obrera, sus organizaciones y sus luchas, los llam\u00f3 a organizar focos guerrilleros, sin llevar en cuenta la situaci\u00f3n de la lucha de clases, para \u201ccrear\u201d las condiciones para revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Estas posiciones de la direcci\u00f3n castrista\u00a0 penetraron profundamente entre muchos luchadores, especialmente en la vanguardia estudiantil latinoamericana y, como no pod\u00eda ser de otra forma, esa experiencia termin\u00f3 en una tragedia. Procesos revolucionarios fueron abortados. Golpes sangrientos fueron provocados. Miles de honestos militantes murieron en esa aventura. Entre ellos el propio Che Guevara, que muri\u00f3 asesinado en Bolivia.<\/p>\n

La direcci\u00f3n cubana frente a estos desastres, por un problema de clase, fue incapaz de hacer un balance de esta tragedia y reorientar su pol\u00edtica en direcci\u00f3n a la clase obrera y sus luchas. Hizo todo lo contrario, se acab\u00f3 integrando, en forma definitiva al bloque dirigido por la URSS y su pol\u00edtica de \u201ccoexistencia pac\u00edfica\u201d con el imperialismo.<\/p>\n

La nueva pol\u00edtica de Cuba pas\u00f3 por su mayor prueba en 1979. En ese a\u00f1o el Frente Sandinista de Liberaci\u00f3n Nacional, despu\u00e9s de destruir la Guardia Nacional de Somoza, tom\u00f3\u00a0 el poder en Nicaragua. Las simpat\u00edas que exist\u00edan en Nicaragua por la Revoluci\u00f3n Cubana eran muy grandes. Por otra parte la direcci\u00f3n sandinista se consideraba disc\u00edpula de Fidel Castro. Despu\u00e9s de tomar el poder la direcci\u00f3n del FSLN\u00a0 viaj\u00f3 a Cuba a entrevistase con Castro. Este felicit\u00f3 a los sandinistas y les dio un consejo: \u201cNo hagan de Nicaragua una nueva Cuba<\/em>\u201d. El consejo fue claro. En otras palabras les dijo a los sandinistas: no avancen m\u00e1s all\u00e1 del derrocamiento de la dictadura, no expropien al imperialismo y a la burgues\u00eda, no construyan un Estado obrero. Con ese consejo el destino de Nicaragua estaba sellado y el de Cuba tambi\u00e9n.<\/p>\n

De la \u201ccoexistencia pac\u00edfica\u201d a la restauraci\u00f3n capitalista<\/strong><\/h6>\n

La teor\u00eda ut\u00f3pica y reaccionaria de Stalin,\u00a0 del \u201csocialismo en un solo pa\u00eds<\/em>\u201d, llev\u00f3 a la pol\u00edtica contrarrevolucionaria de la \u201ccoexistencia pac\u00edfica con el imperialismo<\/em>\u201d y esta, como no pod\u00eda ser de otra manera, condujo a la restauraci\u00f3n del capitalismo en el conjunto de los ex-estados obreros.<\/p>\n

La coexistencia pac\u00edfica con el imperialismo signific\u00f3, en la pr\u00e1ctica, permitir que las mayores potencias econ\u00f3micas del planeta no solo mantuvieron su superioridad, y por esa v\u00eda su dominio de la econom\u00eda mundial, sino que ampliaran ese dominio en detrimento de los Estados obreros. Esto llev\u00f3 a una crisis creciente, desde el punto de vista econ\u00f3mico y social, a esos estados de tal forma que quedaron s\u00f3lo frente a dos alternativas. O retomaban, mediante la lucha por la revoluci\u00f3n mundial, la batalla por recuperar sus econom\u00edas, o se entregaban, mediante la restauraci\u00f3n del capitalismo, a los brazos del imperialismo. La crisis era tan grave que no les quedaba m\u00e1s que estas dos alternativas. La historia es bastante conocida. Por razones de clase, las burocracias gobernantes no estaban dispuestas a poner en riesgos sus privilegios por eso, de conjunto, caminaron en direcci\u00f3n a la segunda opci\u00f3n.<\/p>\n

Cuba estaba, como los otros Estados obreros, frente a estas mismas alternativas, y es evidente que no opt\u00f3 por expandir la revoluci\u00f3n basta para eso ver la experiencia de Nicaragua que citamos anteriormente. De esta forma, frente a al aislamiento que ella mismo hab\u00eda contribuido para crear, s\u00f3lo le quedaba la restauraci\u00f3n como opci\u00f3n. Y as\u00ed,\u00a0 de esta forma, hoy estamos presenciando el triste final de una direcci\u00f3n que por sus limitaciones pol\u00edticas y especialmente de clase fue incapaz de llevar su propia experiencia hasta sus \u00faltimas consecuencias.<\/p>\n

\u00a0Y si el Che no hubiese muerto<\/strong><\/h6>\n

Como dec\u00edamos anteriormente, hay mucha gente, incluso en la propia Cuba, que dice que todo ser\u00eda diferente si el Che estuviese vivo. Tambi\u00e9n en cierta forma es l\u00f3gico que surjan este tipo de planteos porque el Che Guevara muri\u00f3 cuando a\u00fan primaba la l\u00ednea de exportar la revoluci\u00f3n cubana por medio de la guerrilla. Por otra parte la imagen del Che est\u00e1 asociada a su valent\u00eda, a su desprendimiento de los bienes materiales y a su lucha contra cualquier privilegio personal.<\/p>\n

Evidentemente no se trata de hacer ficci\u00f3n pol\u00edtica pero es bastante dif\u00edcil imaginar, que si el Che estuviese vivo, en Cuba no se habr\u00eda restaurado el capitalismo o que el Che estar\u00eda encabezando, contra Fidel, la lucha contra la restauraci\u00f3n. \u00bfPor que decimos esto? Porque la direcci\u00f3n cubana sigui\u00f3 el curso que sigui\u00f3 por sus profundas limitaciones, que no eran esencialmente pol\u00edticas o te\u00f3ricas, sino de clase, y el Che no era diferente del resto. M\u00e1s bien por el contrario, era quien m\u00e1s expresaba esas limitaciones. El Che hac\u00eda parte de una generaci\u00f3n de j\u00f3venes de izquierda argentinos, de la d\u00e9cada del 50, que fue lo m\u00e1s reaccionario que existi\u00f3 en ese pa\u00eds. La juventud universitaria, de \u201cizquierda\u201d, en funci\u00f3n de su antiperonismo odiaba al movimiento obrero. La juventud universitaria, dirigida por el radicalismo y por el PC, desfilaba en las calles con la consigna de \u201c\u00a1Libros si alpargatas no!\u201d<\/p>\n

Al respecto del Che, y su falta de relaci\u00f3n con el movimiento obrero, hay un hecho muy significativo: El Che, que era un joven muy sensible, se impact\u00f3 con\u00a0 la lucha para derrumbar al dictador\u00a0 Batista sin embargo no se sinti\u00f3 tan impactado por la revoluci\u00f3n boliviana del 52 a pesar de haber pasado por ese pa\u00eds algunos meses despu\u00e9s de iniciado\u00a0 ese proceso. Al Che no le provoc\u00f3 un gran impacto la m\u00e1s grande revoluci\u00f3n obrera del continente, la derrota del ej\u00e9rcito a manos de los mineros, la fundaci\u00f3n de la COB, las milicias obreras y campesinas que impusieron un doble poder en Bolivia. Nunca estudi\u00f3 ese proceso y mucho menos sac\u00f3 cualquier conclusi\u00f3n del mismo a tal punto que cuando en el a\u00f1o 1966 vuelve a Bolivia para organizar el foco guerrillero en ning\u00fan momento intent\u00f3 tomar contacto con los mineros, vanguardia indiscutida, por d\u00e9cadas, de la revoluci\u00f3n boliviana y latinoamericana.<\/p>\n

Guevara, como toda la direcci\u00f3n castrista, nunca busc\u00f3 que la clase obrera jugase un rol protag\u00f3nico en la revoluci\u00f3n y en la transici\u00f3n al socialismo y mucho menos luch\u00f3 por la construcci\u00f3n del partido revolucionario de la clase obrera a nivel nacional y mundial. O, para ser m\u00e1s preciso, la direcci\u00f3n castrista y, el Che en particular, con su teor\u00eda del \u201cfoco guerrillero\u201d, ten\u00eda una posici\u00f3n contraria a la tradicional del marxismo en ese terreno.<\/p>\n

Por otra parte a menudo se lo muestra al Che como un luchador contra la burocratizaci\u00f3n del Estado obrero cubano. Eso es equivocado. El Che fue un ejemplo vivo de una lucha en contra de los privilegios materiales para los dirigentes de la revoluci\u00f3n y el Estado pero el Che nunca luch\u00f3 contra la burocratizaci\u00f3n del Estado. Nunca defendi\u00f3 la democracia obrera, que es la \u00fanica posibilidad de luchar, con posibilidades de \u00e9xito, contra la burocratizaci\u00f3n.<\/p>\n

El Estado obrero cubano no se degener\u00f3 unos a\u00f1os despu\u00e9s de la toma del poder. El Estado obrero cubano naci\u00f3 burocratizado y Ernesto Guevara fue, desde sus inicios, uno de los principales dirigentes de ese Estado.<\/a>[18]<\/sup><\/a><\/p>\n

La direcci\u00f3n rusa y cubana frente a la restauraci\u00f3n<\/strong><\/h6>\n

A lo largo de este texto hemos mostrado la diferencia cualitativa que hubo entre la direcci\u00f3n bolchevique, de Lenin y Trotsky, y la direcci\u00f3n cubana de Fidel Castro y el Che Guevara. Sin embargo, una lectura superficial nos podr\u00eda llevar a\u00a0 poner un signo igual en el comportamiento de ambas direcciones frente a la restauraci\u00f3n.<\/p>\n

En ambos procesos hubo una direcci\u00f3n que encabez\u00f3 la expropiaci\u00f3n del imperialismo y la burgues\u00eda y ambos procesos terminaron con la restauraci\u00f3n del capitalismo. \u00a0Sin embargo la diferencia es cualitativa ya que la ex-URSS, s\u00f3lo se pudo llegar a la restauraci\u00f3n con la destrucci\u00f3n previa del Partido Bolchevique a manos del estalinismo. Por el contrario, en Cuba no fue necesario destruir la antigua direcci\u00f3n para restaurar el capitalismo. La misma direcci\u00f3n que dirigi\u00f3 la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda fue la que, sin crisis, encabez\u00f3 la restauraci\u00f3n.<\/p>\n

Este hecho viene a demostrar que siempre hubo una profunda unidad, de clase, entre la direcci\u00f3n rusa y la cubana, pero no entre la direcci\u00f3n de Len\u00edn y Trotsky con la de Fidel sino entre la direcci\u00f3n estalinista y la Fidel, unidad que existi\u00f3 a\u00fan en los momentos en que la direcci\u00f3n castrista ten\u00eda a una posici\u00f3n pol\u00edtica diferente a esta.<\/p>\n

El balance de la direcci\u00f3n castrista y la construcci\u00f3n de la direcci\u00f3n revolucionaria<\/strong><\/h6>\n

En el medio de una situaci\u00f3n revolucionaria como la que se vive actualmente en Am\u00e9rica Latina, la batalla por construir una direcci\u00f3n revolucionaria es la \u201cMadre de todas las batallas<\/em>\u201d, pero esa construcci\u00f3n no comienza de cero.<\/p>\n

Trotsky, haciendo el balance de la Revoluci\u00f3n Rusa, dec\u00eda: \u201cSabemos con certeza que cualquier pueblo, cualquier clase y hasta cualquier partido se instruyen principalmente por experiencia propia; pero ello no significa, en modo alguno que sea de poca monta la experiencia de los dem\u00e1s pa\u00edses, clases y partidos. Sin un estudio de la gran Revoluci\u00f3n Francesa, de la revoluci\u00f3n de 1848 y de la Comuna de Paris, jam\u00e1s hubi\u00e9semos llevado a cabo la Revoluci\u00f3n de Octubre<\/em>.<\/a>[19]<\/sup><\/a>\u201d<\/p>\n

A nivel de del continente americano es imposible llegar a la victoria si no somos capaces de estudiar, y sacar todas las conclusiones del caso, de la \u00fanica revoluci\u00f3n socialista triunfante en el continente, la Revoluci\u00f3n Cubana. Esa es la importancia de este balance hist\u00f3rico de la direcci\u00f3n castrista\u00a0\u00a0 no s\u00f3lo para el presente sino fundamentalmente para el futuro.<\/p>\n

Hay conclusiones fundamentales a sacar de la gran Revoluci\u00f3n Cubana que iluminan nuestra batalla en el continente, tanto en el terreno objetivo como subjetivo. En primer lugar, la Revoluci\u00f3n Cubana mostr\u00f3 que a la burgues\u00eda y al imperialismo se lo puede enfrentar y derrotar. Si eso fue posible en un peque\u00f1o pa\u00eds situado a pocos kil\u00f3metros de los EE.UU. \u00bfPor qu\u00e9 no puede ser posible que eso se repita en pa\u00edses mucho m\u00e1s importantes del continente como Argentina, Brasil, Colombia, Chile o M\u00e9xico?<\/p>\n

En segundo lugar los logros conseguidos por la Revoluci\u00f3n Cubana en el terreno de la eliminaci\u00f3n de la pobreza, de la salud y la educaci\u00f3n, muestran que estos temas, que pareciera que son end\u00e9micos en el continente, pueden ser resueltos a partir de la expropiaci\u00f3n de la burgues\u00eda y del imperialismo.<\/p>\n

En tercer lugar la realidad mostr\u00f3 que sin la extensi\u00f3n de la revoluci\u00f3n al resto del continente y el mundo, el camino de toda revoluci\u00f3n victoriosa, que expropie al capitalismo, es inevitablemente la restauraci\u00f3n del propio capitalismo.<\/p>\n

En cuarto lugar la realidad tambi\u00e9n mostr\u00f3 que la direcci\u00f3n cubana, que apareci\u00f3 en su momento frente a los ojos de millones de luchadores de todo el mundo, como una alternativa de direcci\u00f3n revolucionaria frente a la decadente burocracia estalinista, sucumbi\u00f3 victima de sus graves contradicciones pol\u00edticas y de clase.<\/p>\n

En quinto lugar, y a modo de conclusi\u00f3n final: Es innegable que la Revoluci\u00f3n Cubana potencializ\u00f3, a nivel mundial, las energ\u00edas revolucionarias de la clase obrera y el pueblo, pero, contradictoriamente, a nivel de la superaci\u00f3n de la crisis de la direcci\u00f3n revolucionaria, el castrismo cumpli\u00f3 un papel nefasto.<\/p>\n

El prestigio ganado por la direcci\u00f3n castrista, por haber dirigido la revoluci\u00f3n, fue tan grande que retraso por d\u00e9cadas la gran tarea de superar la crisis de la direcci\u00f3n revolucionaria. \u00a0El castrismo cumpli\u00f3 un papel objetivo de alejar a la vanguardia de las dos grandes tareas estrat\u00e9gicas de los revolucionarios: la relaci\u00f3n con la clase obrera y la construcci\u00f3n del partido de la revoluci\u00f3n a nivel nacional y mundial.<\/p>\n

El castrismo influenci\u00f3 y confundi\u00f3 no s\u00f3lo a varias generaciones de luchadores sino organizaciones enteras y a importantes dirigentes marxistas revolucionarios. Nahuel Moreno, sin duda el m\u00e1s importante dirigente del trotskismo latinoamericano, no consigui\u00f3 escapar, en los primeros a\u00f1os de la revoluci\u00f3n, de la presi\u00f3n del castrismo. As\u00ed por ejemplo en un texto de pol\u00e9mica con el Che Guevara desarrollaba conceptos como este: \u201cFidel\u00a0y Che han demostrado en los hechos y han popularizado varias cuestiones pol\u00edticas y te\u00f3ricas de fundamental importancia, que hace que de ellos se pueda decir, parafraseando lo que Sartre dice de la filosof\u00eda de Marx, que no hay hoy d\u00eda otra corriente\u00a0 revolucionaria en Am\u00e9rica que el castrismo<\/em>\u201d<\/a>[20]<\/sup><\/a><\/p>\n

Nahuel Moreno, a diferencia de la amplia mayor\u00eda de los otros dirigentes del trotskismo, sigui\u00f3 fiel a la clase obrera y al marxismo y, por esa v\u00eda, fue rompiendo cualquier tipo de relaci\u00f3n con el castrismo. Prueba de esto es que el conjunto de las reflexiones que manifestamos en este art\u00edculo est\u00e1n inspiradas en las elaboraciones de Moreno de la d\u00e9cada del 70 y 80.<\/p>\n

En el libro Conversaciones con Nahuel Moreno \u00e9l hace una reflexi\u00f3n muy profunda sobre este proceso de su relaci\u00f3n y ruptura con el castrismo que deber\u00edan ser tenida muy en cuenta por todo aquellos que lucha por el poder de la clase obrera. El dice \u201cA lo largo de mi vida pol\u00edtica, despu\u00e9s, por ejemplo, de\u00a0mirar con simpat\u00eda al r\u00e9gimen que surgi\u00f3 de la revoluci\u00f3n Cubana<\/strong>, he llegado a la conclusi\u00f3n de que es necesario\u00a0 continuar con la pol\u00edtica revolucionaria de clase, aunque postergue la llegada al poder para nosotros en veinte o treinta a\u00f1os o lo que sea. Nosotros aspiramos que sea la clase obrera la que verdaderamente llegue al poder, por eso queremos dirigirla<\/em>.\u201d<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

<\/a>[1]<\/a>\u00a0Fuente: Ministerio de Inversi\u00f3n Extranjera y Colaboraci\u00f3n<\/p>\n

<\/a>[2]<\/a>\u00a0Le\u00f3n Trotsky,\u00a0La Revoluci\u00f3n Traicionada<\/em>\u00a0(Editorial Fontamara, Espa\u00f1a, 1977) P\u00e1g. 192.<\/p>\n

<\/a>[3]<\/a>\u00a0Andr\u00e9s Oppenheimer. Periodista y escritor argentino trabaj\u00f3 para la Associated Press y para The Miami Herald. Es autor del libro \u201cLa hora final de Castro<\/em>\u201d. En el a\u00f1o 1987 gan\u00f3 el premio Pulitzer.<\/p>\n

<\/a>[4]<\/a>Andr\u00e9s Oppenheimer\u00a0 \u201cLa sucesi\u00f3n cubana en el mundo<\/em>\u201d. Nuevo Herald, 10 de agosto de 2006.<\/p>\n

<\/a>[5]<\/a>\u00a0\u00cddem<\/p>\n

<\/a>[6]<\/a>\u00a0 Jon Lee Anderson es autor del libro \u201cChe Guevara. Una biograf\u00eda<\/em>\u201d<\/p>\n

<\/a>[7]\u00a0 \u201cBalseros\u201d fue el nombre dado a un movimiento de varios miles de personas que, en funci\u00f3n de las penurias econ\u00f3micas, se lanzaban al mar en embarcaciones improvisadas para llegar a los Estados Unidos.<\/p>\n

<\/a>[8]<\/a>\u00a0\u201cLa \u00faltima batalla de Fidel Castro<\/em>\u201d \u2013 Jon Lee Anderson \u2013 Caderno Mais \u2013 Folha de S\u00e3o Paulo, 6 de agosto de 2006.<\/p>\n

<\/a>[9]<\/a>\u00a0\u201cFidel Castro.\u00a0<\/em>\u201cBiografia a dos voces.\u201d<\/em>\u00a0Entrevista de Ignacio Ramonet, Editorial Boitempo,\u00a0 S\u00e3o Paulo, Brasil, p\u00e1g. 272<\/p>\n

<\/a>[10]<\/a>\u00a0\u00cddem<\/p>\n

<\/a>[11]<\/a>\u00a0Jimmy Carter, invitado por Fidel Castro, visit\u00f3 Cuba entre 12 y 17 de mayo de 2002. Realiz\u00f3 una conferencia en la Universidad de La Habana, transmitida en vivo y en directo para toda la Isla, en donde difiri\u00f3 un duro ataque contra la Revoluci\u00f3n Cubana. A posteriori, Fidel hizo un homenaje a Jimmy Carter ante varios miles de personas en un estadio de b\u00e9isbol.<\/p>\n

<\/a>[12]<\/a>\u00a0Despu\u00e9s del triunfo de\u00a0 la revoluci\u00f3n hubo muchos casos en que activistas antiimperialistas secuestraban aviones en los EE.UU., los llevaban a Cuba y ped\u00edan asilo pol\u00edtico.<\/p>\n

<\/a>[13]<\/a>\u00a0\u201cFidel Castro. Biograf\u00eda a dos voces<\/em>.\u201d p\u00e1gs. 370\/371<\/p>\n

<\/a>[14]<\/a>\u00a0\u201cManifiesto Comunista<\/em>\u201d, Carlos Marx<\/p>\n

<\/a>[15]<\/a>\u00a0\u201cTesis para la actualizaci\u00f3n del Programa de Transici\u00f3n<\/em>\u201d, Nahuel Moreno, CS Editora, Sao Paulo, Brasil, p\u00e1g. 61<\/p>\n

<\/a>[16]<\/a>\u00a0Idem, p\u00e1gs.\u00a0 61\/62<\/p>\n

<\/a>[17]<\/a>\u00a0Discurso de Fidel Castro, 21 de julio de 1961, Santiago de Cuba<\/p>\n

<\/a><\/a>[19]<\/a>\u00a0\u201cLecciones de Octubre<\/em>\u201d, Le\u00f3n Trotsky, El Yunque Editora, Buenos Aires, P\u00e1g. 15<\/p>\n

<\/a>[20]<\/a>\u00a0\u201cDos m\u00e9todos frente a la revoluci\u00f3n Latinoamericana<\/em>\u201d, \u00a0Nahuel Moreno<\/p>\n

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Las recientes protestas en Cuba reabren y potencian una serie de pol\u00e9micas sobre el car\u00e1cter de clase de la direcci\u00f3n castrista, del Estado cubano antes y despu\u00e9s de la restauraci\u00f3n capitalista, sobre el papel de Fidel y del individuo en la historia. Presentamos a nuestros lectores una serie de textos escritos en el a\u00f1o 2006 […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":40139,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"litci_post_political_author":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[11115,2680,9264,6482],"tags":[5887,9327,9326,8271],"class_list":["post-15157","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-stalinismo-y-restauracion","category-cuba","category-especial-revolucion-rusa","category-historia","tag-fidel-castro","tag-muerte-de-fidel","tag-restauracion-en-cuba","tag-revolucion-cubana"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/fidel.jpg?fit=1000%2C851&ssl=1","fimg_url":"https:\/\/i0.wp.com\/litci.org\/es\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/fidel.jpg?fit=1000%2C851&ssl=1","categories_names":["Cuba","Especial Revoluci\u00f3n Rusa","Historia","Stalinismo y Restauracion"],"author_info":{"name":"Kely","pic":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/19003bf6219614b90207b39bd4a2733ce9cf96693efdfd639b15a829beed53d1?s=96&d=mm&r=g"},"political_author":null,"tagline":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15157"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68196,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15157\/revisions\/68196"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/40139"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/litci.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}